幼兒園教育環(huán)境探討論文(2)
幼兒園教育環(huán)境探討論文
幼兒園教育環(huán)境探討論文篇二
《西藏幼兒園教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用研究》
摘要：幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)，非常重要的一個(gè)時(shí)期便是學(xué)前期，這個(gè)階段，幼兒一些習(xí)慣養(yǎng)成也是非常容易的，若是這個(gè)階段教育的比較好，對(duì)幼兒人格品質(zhì)的培養(yǎng)是非常有利的。西藏地區(qū)本身的人文社會(huì)環(huán)境便比較的特殊，所以，在進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候，也必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r和幼兒的情況進(jìn)行，選擇合適的辦法，做好幼兒教育。
關(guān)鍵詞：西藏;幼兒教育;環(huán)境創(chuàng)設(shè)
教育對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是非常重要的，會(huì)給人的人格養(yǎng)成造成一定的影響，幼兒教育更是非常的關(guān)鍵。幼兒教育的情況會(huì)直接影響到人的醫(yī)生。西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身便比較的落后，雖然教育和經(jīng)濟(jì)都有了一定的進(jìn)步，但是和其他地區(qū)相比還是比較的落后，并且西藏教育還會(huì)受到自然、社會(huì)、民族以及經(jīng)濟(jì)等方面的影響，這也導(dǎo)致了其幼兒教育水平比較的低下，老師在教學(xué)的時(shí)候也比較的困難。
一、必須重視幼兒生活能力的培養(yǎng)
在進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候，必須重視幼兒生活能力的培養(yǎng)。在教育的時(shí)候，除了要讓幼兒能夠生活自理，還應(yīng)該重視其心理素質(zhì)方面的培養(yǎng)，比如說(shuō)培養(yǎng)幼兒按時(shí)上學(xué)和按時(shí)回家;讓幼兒按時(shí)睡覺(jué)等習(xí)慣。還可以在教育的過(guò)程中，通過(guò)一些游戲來(lái)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感;鼓勵(lì)幼兒互相交流，提高其人際交往方面的能力。給其將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
二、在培養(yǎng)幼兒興趣的時(shí)候，將當(dāng)?shù)匚幕闷饋?lái)
藏族地區(qū)民族文化是非常豐富的，在進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候可以將藏族文化利用起來(lái)，老師可以進(jìn)行文化資源的收集，將其運(yùn)用到平時(shí)的教學(xué)中去，運(yùn)用民族文化的時(shí)候可以選擇音樂(lè)、舞蹈、體育以及美術(shù)等多種形式，這對(duì)兒童興趣愛(ài)好的養(yǎng)成也是非常有利的，還能夠幫助幼兒更好的發(fā)展。
三、進(jìn)行課堂活動(dòng)的組織，對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行豐富
和高年級(jí)的教育是一樣的，在進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候，老師也必須重視課堂教學(xué)的多樣性，并且在進(jìn)行幼兒教學(xué)的時(shí)候，老師必須根據(jù)幼兒本身的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行，利用游戲等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高幼兒學(xué)習(xí)的興趣。若是僅僅是讓幼兒聽(tīng)課，那么不但教學(xué)效果得不到保證，孩子的天性也會(huì)被束縛。特別是在西藏這種經(jīng)濟(jì)比較落后，交通也不方便的地方，受環(huán)境的影響，幼兒的好奇心無(wú)法真正的得到滿足，這對(duì)老師的要求會(huì)有一定的增加，老師在教學(xué)的時(shí)候可以通過(guò)繪畫(huà)、游戲、唱歌等形式，更好的滿足幼兒本身的好奇心理和求知的欲望，讓幼兒將自己的天性發(fā)揮出來(lái)，這樣幼兒的想象能力和創(chuàng)造能力也會(huì)有明顯的提高，對(duì)其將來(lái)的發(fā)展也是非常有利的。
四、在教育時(shí)，老師必須要有愛(ài)心、耐心，更好的和幼兒進(jìn)行情感上的交流
由于幼兒的年齡比較小，在家里非常的依賴自己的父母長(zhǎng)輩，到了幼兒園中也非常依賴自己的老師。幼兒進(jìn)入幼兒園之后，和老師相處的時(shí)間甚至?xí)群妥约焊改搁L(zhǎng)輩相處的時(shí)間要長(zhǎng)，在藏族地區(qū)交通非常的不方便，所以這種情況更加的明顯。很多幼兒在和老師相處的時(shí)候會(huì)特別的依賴自己的老師，就像依賴自己的父母一樣，并且幼兒所處的階段比較的特殊，剛剛開(kāi)始獨(dú)立的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，對(duì)于老師的一些動(dòng)作、言行以及眼神都能夠進(jìn)行最基本的解讀。在進(jìn)行教學(xué)和生活的時(shí)候，老師的一些言語(yǔ)或者眼神都會(huì)給幼兒的心理造成嚴(yán)重的觸動(dòng)，由于藏區(qū)交通不方便，家庭教育也比較的欠缺，所以幼兒們會(huì)更加在意老師對(duì)自己的態(tài)度，所以，西藏地區(qū)的老師在進(jìn)行幼兒教學(xué)的時(shí)候必須有一定的耐心和愛(ài)心，確保在生活和教學(xué)的時(shí)候不傷害到孩子的心靈，甚至老師在教學(xué)的時(shí)候可以選擇稱贊或者表?yè)P(yáng)的方法，讓孩子感受到老師對(duì)自己的肯定，這樣幼兒的心情會(huì)比較的愉快，更容易健康的成長(zhǎng)。對(duì)于一些本身性格比較孤僻的幼兒，老師應(yīng)該更費(fèi)心思，給這些孩子更多的關(guān)心，幫助幼兒更好的成長(zhǎng)。
五、用雙語(yǔ)教育來(lái)更好的提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)方面的能力
在幼兒園階段，老師可以對(duì)幼兒進(jìn)行雙語(yǔ)教育。對(duì)于幼兒而言，進(jìn)行語(yǔ)言獲取的方式有學(xué)得和習(xí)得這兩種，習(xí)得本身是無(wú)意識(shí)的，所以在進(jìn)行幼兒教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該將習(xí)得作為主要的語(yǔ)言學(xué)習(xí)形式，而以學(xué)得為輔，保證雙語(yǔ)教育的做好。幼兒園小班的孩子，老師可以讓其更多的進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)，而中班的孩子，老師則可以讓其識(shí)字，而大班的孩子，老師不但應(yīng)該讓其識(shí)字，還應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)孩子進(jìn)行一定的閱讀。
在進(jìn)行同步習(xí)得的雙語(yǔ)教育的時(shí)候，老師不但需要進(jìn)行語(yǔ)言的示范，還應(yīng)該和學(xué)生進(jìn)行交流，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)進(jìn)行一定的指導(dǎo)。在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該重視學(xué)生藏語(yǔ)和漢語(yǔ)的發(fā)音情況，教導(dǎo)孩子的時(shí)候必須保持耐心，有意識(shí)的參與到學(xué)生的活動(dòng)中去，在活動(dòng)的過(guò)程中，幫助學(xué)生進(jìn)行發(fā)音的糾正，做好間接糾錯(cuò)。老師還可以將日常的環(huán)境利用進(jìn)去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的引導(dǎo)，讓其接觸和掌握更多的句子，這樣幼兒語(yǔ)言表達(dá)方面的能力也會(huì)有一定的提高。比如說(shuō)，老師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，可以將漢語(yǔ)歌曲翻譯成藏語(yǔ)，或者將藏語(yǔ)歌曲翻譯成漢語(yǔ)，讓學(xué)生用這兩種語(yǔ)言進(jìn)行演唱，這樣學(xué)生很容易在潛移默化中完成藏語(yǔ)和漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。對(duì)于那些不愿意說(shuō)話，性格比較孤僻的學(xué)生，老師應(yīng)該給予其更多的鼓勵(lì)，讓其敢于說(shuō)話，愿意說(shuō)話。
結(jié)語(yǔ)：
幼兒教育本身便是比較特殊的，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展、世界觀人生觀價(jià)值觀的養(yǎng)成都是非常重要的，所以必須做好幼兒教育。而西藏地區(qū)本身的特殊性比較明顯，在進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候，老師擔(dān)負(fù)的責(zé)任會(huì)更大，老師必須有足夠的安心和耐心和學(xué)生進(jìn)行交流，不但要扮演好老師的角色還必須承擔(dān)母親的角色。在教學(xué)的時(shí)候，老師還可以通過(guò)對(duì)本土文化的利用，給孩子創(chuàng)造出一個(gè)更好的環(huán)境，讓其更加健康的成長(zhǎng)。
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