幼兒園生活教育論文(2)
幼兒園生活教育論文篇二
《幼兒園學(xué)會(huì)共同生活教育的途徑選擇》
摘 要：國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)把學(xué)會(huì)共同生活作為21世紀(jì)教育的四大支柱內(nèi)容之一，學(xué)會(huì)共同生活的重要性不言而喻。本文首先說明了學(xué)會(huì)共同生活的內(nèi)涵，其次對(duì)其必要性和艱巨性進(jìn)行了分析，再次闡述了學(xué)會(huì)共同生活教育從幼兒園開始的原因，最后提出了在幼兒園進(jìn)行學(xué)會(huì)共同生活教育的建議策略。
關(guān)鍵詞：學(xué)會(huì)共同生活 教育途徑 幼兒園
1學(xué)會(huì)共同生活的概念界定及其理解
1.1概念界定
“學(xué)會(huì)共同生活不僅僅是技巧和藝術(shù)，也是一個(gè)人生命題，是一個(gè)基礎(chǔ)文明，其本質(zhì)內(nèi)涵在于：一要了解自身、發(fā)現(xiàn)他人和尊重他人。二要學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)分享和合作。三要學(xué)會(huì)平等對(duì)話，互相交流與溝通。”
1.2理解
共同生活不僅意味著人與人之間的合作，還不可避免地包含了競(jìng)爭(zhēng)。共同生活不是某一時(shí)刻或一段時(shí)間內(nèi)的共處，而是長(zhǎng)期，持久的共處。共同生活不僅發(fā)生在某一組織內(nèi)部，還發(fā)生在組織與組織之間。共同生活是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo)而凝聚在一起，最終在實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)每個(gè)個(gè)體的價(jià)值。共同生活的內(nèi)涵是發(fā)展著的，其內(nèi)容還有待人們?cè)趨⑴c共同生活的過程中不斷挖掘。
2學(xué)會(huì)共同生活教育的必要性與艱巨性
2.1現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的需要
中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)需要高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才，學(xué)會(huì)共同生活的教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。首先，和諧的人際關(guān)系是好心情的基礎(chǔ)，而好的心情又是創(chuàng)新活動(dòng)的心理基礎(chǔ)。心理學(xué)的研究表明，情緒積極愉快時(shí)，智力活動(dòng)更加活躍，心理束縛更加少，靈感和創(chuàng)造力也會(huì)在情緒良好的狀態(tài)下產(chǎn)生。其次，隨著社會(huì)的發(fā)展，創(chuàng)新活動(dòng)越來越多地走出了單純個(gè)人的圈隅而成為一種集體智慧的活動(dòng)。
2.2我國(guó)社會(huì)人口構(gòu)成特點(diǎn)及城市生活特點(diǎn)對(duì)學(xué)會(huì)共同生活教育的需要
從1983年我國(guó)人口計(jì)劃生育政策正式實(shí)施至今，我國(guó)出現(xiàn)了歷史上從未有過的特大規(guī)模的獨(dú)生子女群體，這一群體同時(shí)成為我國(guó)社會(huì)教育對(duì)象的主體。由于獨(dú)生子女成長(zhǎng)的環(huán)境相對(duì)單一和封閉，致使他們從小缺乏與兄弟姐妹相互交流、相互融合、意見分歧、彼此合作的心理磨練。
2.3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德領(lǐng)域的挑戰(zhàn)使學(xué)會(huì)共同生活的教育更加艱巨
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也給我國(guó)社會(huì)建設(shè)帶來巨大的挑戰(zhàn)，其中對(duì)道德建設(shè)的沖擊最大，學(xué)校的德育工作產(chǎn)生了新的困惑。商品經(jīng)濟(jì)對(duì)利益最大化的追求，有力的刺激著義與利的沖突，使道德的本質(zhì)屬性“利他性”變得越來越脆弱。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化多樣性的雙重沖擊，價(jià)值觀念模糊，信仰危機(jī)，功利主義，拜金主義，誠(chéng)信缺失，社會(huì)責(zé)任感欠缺等在道德領(lǐng)域泛濫。這與學(xué)會(huì)共同生活的內(nèi)涵發(fā)生碰撞，使得學(xué)會(huì)共同生活的教育變得十分艱巨。
3學(xué)會(huì)共同生活的教育從幼兒園開始的緣由
幼兒園教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，更是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。幼兒園教育通過健康、社會(huì)、藝術(shù)、科學(xué)及語言五大領(lǐng)域的教育滲透著對(duì)幼兒體智德美的影響，這種影響往往是根深蒂固的，對(duì)幼兒一生的成長(zhǎng)發(fā)展至關(guān)重要。而幼兒相對(duì)于成人，更容易受到環(huán)境的潛移默化的影響，如若從幼兒園開始對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)會(huì)共同生活的教育，必將為其今后的發(fā)展奠定良好而牢固的基礎(chǔ)。
4幼兒園學(xué)會(huì)共同生活教育的途徑
4.1科學(xué)教育與人文教育融合，從小培養(yǎng)幼兒的科學(xué)人文情懷
學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，重要的是培育一種科學(xué)精神，一種求真、求實(shí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)以及懷疑、批判的精神;學(xué)習(xí)人文知識(shí)，主要是領(lǐng)悟人類文化所體現(xiàn)的最根本精神，是對(duì)人的價(jià)值、人的生存和發(fā)展的關(guān)注，是對(duì)人的關(guān)懷。
科學(xué)教育和人文教育的融合，需要人文學(xué)科的知識(shí)和必要的人文教養(yǎng)。對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)與人文融合的教育，建議通過課程來影響幼兒。對(duì)幼兒的培養(yǎng)，不需要向幼兒灌輸大量的知識(shí)，而是側(cè)重于形成一種科學(xué)精神和人文情懷。幼兒園不單獨(dú)開設(shè)德育課程，而是將道德的培養(yǎng)潛在的融合于各門課程中;在活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中，情感目標(biāo)從來不會(huì)缺少，這就為幼兒園通過課程進(jìn)行學(xué)會(huì)共同生活的教育提供了良好的平臺(tái)。
4.2注重幼兒園隱性教育的功能
某種準(zhǔn)則的形成是內(nèi)外因素相互作用，最終內(nèi)化形成的。學(xué)會(huì)與人共同生活也不是說教所能奏效的，它需要在與人相處的過程中體驗(yàn)后內(nèi)化而得。因此，幼兒園要注重潛移默化的道德教育功能，學(xué)會(huì)共同生活的教育理念除了與課程融合外，還可以滲透于幼兒園日常的各個(gè)環(huán)節(jié)中，例如，入園，離園，游戲，環(huán)境創(chuàng)設(shè)等，挖掘各個(gè)環(huán)節(jié)中所蘊(yùn)含的有效素材。
4.3創(chuàng)新幼兒園班級(jí)管理模式
班級(jí)是幼兒共同生活的基本場(chǎng)所。早期所形成的人與人之間的關(guān)系，將會(huì)影響整個(gè)幼兒園生活以至將來的社會(huì)生活。在班級(jí)管理方式上，強(qiáng)調(diào)幼兒自我管理的同時(shí)，創(chuàng)新班級(jí)管理模式，努力營(yíng)造輕松快樂的學(xué)習(xí)和活動(dòng)氛圍。同時(shí)作為班集體直接引導(dǎo)者的班主任，在班級(jí)形成初期的作用應(yīng)該被得到重新認(rèn)識(shí)，工作的重點(diǎn)應(yīng)該在對(duì)幼兒做人、做事、良好行為習(xí)慣的行程上，適時(shí)地幫助和指導(dǎo)幼兒在與人共處中遇到的困惑，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)。
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