語(yǔ)文教育相關(guān)參考論文
語(yǔ)文教育相關(guān)參考論文
語(yǔ)文課程改革，應(yīng)將語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代語(yǔ)文課堂相融合，充分繼承傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中有益的經(jīng)驗(yàn)和可行的方法，并結(jié)合社會(huì)的發(fā)展變化，注入富于時(shí)代特征的當(dāng)代語(yǔ)文教育理念。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的語(yǔ)文教育相關(guān)參考論文，希望大家喜歡!
語(yǔ)文教育相關(guān)參考論文篇一
《語(yǔ)文教育的繼承和創(chuàng)新》
摘 要：語(yǔ)文課程改革，應(yīng)將語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代語(yǔ)文課堂相融合，充分繼承傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中有益的經(jīng)驗(yàn)和可行的方法，并結(jié)合社會(huì)的發(fā)展變化，注入富于時(shí)代特征的當(dāng)代語(yǔ)文教育理念，使語(yǔ)文教學(xué)不斷吸收新鮮養(yǎng)料，在繼承中創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 改革 繼承 創(chuàng)新
隨著歷史的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，教育改革正和著時(shí)代的腳步前進(jìn)。面對(duì)課改，語(yǔ)文課將如何變革?我們常說(shuō)“破舊立新”，一個(gè)新理念的實(shí)施必然是建立在“破”的基礎(chǔ)上，“有所破才能有所立”，但這決不意味著對(duì)舊的理念完全背棄。今天的課程改革，雖然它在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置、目標(biāo)設(shè)計(jì)等很多方面都有較大的改革，給我們耳目一新之感，但我們的教學(xué)在著力求新的同時(shí)，應(yīng)將語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代語(yǔ)文課堂相融合，充分繼承傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中有益的經(jīng)驗(yàn)和可行的方法，并結(jié)合社會(huì)的發(fā)展變化，注入富于時(shí)代特征的當(dāng)代語(yǔ)文教育理念，使語(yǔ)文教學(xué)不斷吸收新鮮養(yǎng)料，在繼承中創(chuàng)新。具體方法和途徑有：
一、既重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，也不忽略語(yǔ)文基礎(chǔ)和語(yǔ)文訓(xùn)練
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是貫穿《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的一條新的基本主線。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。使學(xué)生成為具有較高語(yǔ)文素養(yǎng)與健全人格的人才，是每個(gè)語(yǔ)文教師必須做好的工作。而“課程標(biāo)準(zhǔn)”系統(tǒng)提出的三個(gè)維度教學(xué)目標(biāo)中的第一個(gè)維度就是知識(shí)和能力，可見(jiàn)新課標(biāo)依然是非常重視語(yǔ)文基礎(chǔ)和語(yǔ)文能力的。教學(xué)大綱明確提出“讓學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，使學(xué)生具有一定的閱讀能力、寫作能力和聽(tīng)說(shuō)能力”。葉圣陶指出：“如果青年學(xué)生沒(méi)有運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，就是現(xiàn)代公民生活上的缺陷，吃虧的不是個(gè)人，同時(shí)也會(huì)影響到社會(huì)。”可見(jiàn)，語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用對(duì)個(gè)人乃至對(duì)社會(huì)的作用不可低估。語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自日常的積累，尤其是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。如果學(xué)生錯(cuò)別字連篇，拼音句讀不準(zhǔn)，那么提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也只能是“紙上談兵”。
二、既重視學(xué)生的主體作用，也不拋棄教師的主導(dǎo)作用
新課標(biāo)指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這種變革改變了過(guò)去教師“一言堂”的現(xiàn)象，課堂效果明顯提高。但有些教師“矯枉過(guò)正”，認(rèn)為既然學(xué)生是主體，那么整個(gè)課堂就應(yīng)全部交給學(xué)生，一味追求所謂的“新”課堂形式，滿堂問(wèn)，問(wèn)題太多太雜;討論熱鬧，效果甚微;不遵從事實(shí)，一味夸獎(jiǎng)。教師退出了“主導(dǎo)”的角色，課堂教學(xué)的效果大大降低。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”老師給學(xué)生傳授學(xué)業(yè)知識(shí)，就需要引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)些什么，怎么學(xué)。教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用，對(duì)教學(xué)程序的組織和安排等都離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。
三、既重視開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，也不忽略傳授式教學(xué)
新課程改革把探究式學(xué)習(xí)引進(jìn)到教學(xué)中，就是對(duì)傳統(tǒng)的以教師為主體的做法的校正，我們不能忽視學(xué)生的創(chuàng)造力，因?yàn)檠芯繉W(xué)問(wèn)也并非高級(jí)知識(shí)分子的專利，要真正走出應(yīng)試教育的陰影，重視發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，推行素質(zhì)教育。而傳授式教學(xué)是每一位教師常用的教學(xué)方式，在給學(xué)生傳承知識(shí)和技能方面起到了重要作用。不可每節(jié)課都完全放棄傳授式教學(xué)而搞探究式教學(xué)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生和教材內(nèi)容的具體情況選擇合理的教學(xué)方式，能“探”的“探”，不能“探”的不“探”。
四、既重視把課外資源引入課堂，也不忘仍要立足于課本
語(yǔ)文老師講課時(shí)，眼光不能只盯住課內(nèi)，要注意以篇引類，拓寬語(yǔ)文的空間，改變“一支粉筆，兩本教材”打天下的局面，把生活之水和課外知識(shí)引入課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生的視野。而且現(xiàn)代社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)是一座取之不盡、用之不竭的礦山，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，向網(wǎng)絡(luò)攫取具有時(shí)代性的知識(shí)。但教材編選的都是好文、美文、名文，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，與名師大家對(duì)話，領(lǐng)略其中的哲理和意境，培養(yǎng)高尚的情操和美趣。圍繞課本這一圓點(diǎn)，描繪語(yǔ)文資源的圓面，給學(xué)生提供多而精的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。
五、既重視多媒體的運(yùn)用，也不放棄板書(shū)書(shū)寫
多媒體的優(yōu)勢(shì)是明顯的，它使語(yǔ)文教學(xué)的許多內(nèi)容更加直觀、形象、生動(dòng)，將課本上的文字轉(zhuǎn)化為可聽(tīng)、可視、可感的形象，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官學(xué)習(xí)語(yǔ)文。每個(gè)教師都要與時(shí)俱進(jìn)，掌握最現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使現(xiàn)代信息技術(shù)有效地服務(wù)于教學(xué)。現(xiàn)在，能否運(yùn)用多媒體教學(xué)已成為評(píng)價(jià)語(yǔ)文教師的一項(xiàng)指標(biāo)。但板書(shū)還不能完全淡出課堂。面對(duì)思維活躍多變的課堂教學(xué)，而且靈感隨時(shí)迸發(fā)的信息流程及智慧的閃光點(diǎn)需及時(shí)整理顯示，課前預(yù)設(shè)好的課件不能滿足這些要求，板書(shū)則可以作為隨機(jī)應(yīng)變的補(bǔ)充手段，解決這一難題。
六、既有必要的跨學(xué)科滲透，也要牢記語(yǔ)文為本
在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生融會(huì)貫通各科知識(shí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科的重要性，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。但同時(shí)也要牢記，我們上的是語(yǔ)文課，而不是地理課、物理課，我們要學(xué)習(xí)和鑒賞的是“文學(xué)”的“美”，而不是“科學(xué)”的“理”。因此跨學(xué)科學(xué)習(xí)一定要從語(yǔ)文出發(fā)再回到語(yǔ)文，跨得出去收得回來(lái)，真正做到以語(yǔ)文為本。
唯物史觀認(rèn)為，沒(méi)有繼承，便沒(méi)有發(fā)展和創(chuàng)造。“改”傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中的弊病，“承”傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精華，惟有如此，“改”才有根基，“改”才出希望。語(yǔ)文教師不但要學(xué)習(xí)新課標(biāo)的精神，而且在日常教學(xué)中一方面要更新教育觀念，與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)接軌，另一方面要正視學(xué)情、重視學(xué)情，求實(shí)務(wù)新，走出只追求形式的教學(xué)誤區(qū)，真正把新課標(biāo)的精神落在實(shí)處，在未來(lái)的教育競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
參考文獻(xiàn)：
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6.新課程實(shí)施過(guò)程中培訓(xùn)問(wèn)題研究課題組.新課程與教師角色的轉(zhuǎn)變.教育科學(xué)出版社.2001.
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