語文生本教育論文(2)
語文生本教育論文篇二
《生本教育理念下的語文教學(xué)初探》
【摘 要】語文教學(xué)以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為宗旨，強調(diào)以學(xué)生為本，為學(xué)生發(fā)展提供良好的課程環(huán)境。生本教育理念下的語文教學(xué)，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，滿足發(fā)展需求;處理好生本與師本的關(guān)系;改進教學(xué)方法，展現(xiàn)學(xué)生個性風(fēng)采;教學(xué)評價走向評研。
【關(guān)鍵詞】生本教育 學(xué)生 語文教學(xué)
隨著新課程改革的深化，我國語文教育出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面。理論研究與實踐表明，生本教育體現(xiàn)了教育的根本立場和教育的根本規(guī)律，具有前瞻性、徹底性、總括性、核心性和可操作性，它從根本上改變了師本教育的舊局面，帶來了一種教學(xué)上的新氣象，帶來了解決問題的新思路，新資源，新方法?；谡Z文學(xué)科特點的認(rèn)識上，要讓素質(zhì)教育走進語文課堂，就必須尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用，牢固樹立“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”的生本理念，就必須突破單一封閉的語文課堂，讓語文教育回歸生命，走向生活。因此，我們要從語文課堂教學(xué)抓起，關(guān)注學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，發(fā)展學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維，以“生本教育”理念為指南，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，進而使學(xué)生在課堂舞臺和社會舞臺上展現(xiàn)出各自的風(fēng)采。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，滿足發(fā)展需求
目前，初中語文實施素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握基礎(chǔ)理論知識，我們必須堅持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
生本理念下的初中語文教學(xué)，是以學(xué)生為主體的教學(xué)。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“死記硬背”，使教師成為了課堂的主宰，學(xué)生始終處于被動地位。為了實現(xiàn)主體回歸，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。要充分認(rèn)識到語文學(xué)科的重要性，要自我警醒，努力挖掘?qū)W科亮點，增強學(xué)科底氣和使命感，在具體實施過程中把握住語文學(xué)科課程教學(xué)的特征，堅持“生本理念”，才能改變學(xué)生以往單一的、被動的接受式的學(xué)習(xí)，充分地調(diào)動和利用學(xué)生資源，盡快地讓學(xué)生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，進而樹立正確的人生觀念，體現(xiàn)自己的人生價值。
二、處理好生本與師本的關(guān)系
生本和師本是教學(xué)上的兩種不同理念，正確處理生本和師本的關(guān)系，是成功開展大語文教學(xué)的一個重要前提。
生本是從師本的對立面提出的一種教育思想，生本教育體系把過去的教育基本上看成是師本的，在對比的基調(diào)上揭示生本教育的存在和意義，由此可見，是先有師本再有生本的，它們之間既是成矛盾的對立體，又有著很大的聯(lián)系。生本教育強調(diào)整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端，是學(xué)生的主動發(fā)展，它所探討的是落實學(xué)生的主體地位的整個體系的問題，初步的實踐已經(jīng)證明，生本教育是一種先進的、符合教育規(guī)律的教育思想，是一種具有強勢的素質(zhì)教育發(fā)展理念。而師本則追求的是一種為“教師好教”的教學(xué)過程，忽視了學(xué)生這一生命實體和學(xué)生作為教育過程中的重要資源。
三、改進教學(xué)方法，展現(xiàn)學(xué)生個性風(fēng)采
在生本教育的理念中，整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端，是學(xué)生的主動發(fā)展，學(xué)生才是教學(xué)過程的真正主人。若想更好地遵循這一教學(xué)理念，關(guān)鍵在教師是否能還給學(xué)生一個生動的學(xué)習(xí)情境、活潑的課堂氣氛，讓課堂生活充滿著民主、平等和愉悅，讓個性在這里張揚，讓激情在這里碰撞。
“學(xué)起于思，思源于疑。”學(xué)生有了疑問，才會去進一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。而在過去的初中語文教學(xué)中，學(xué)生的參與意識不強，完全依賴?yán)蠋煹闹v解，即便在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生了疑問，由于受老師、教材、課堂的束縛，也不敢越雷池半步，他們創(chuàng)造個性受到壓抑和扼制。針對這種情況，我們首先改變思想，變教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，幫助他們解決問題，激發(fā)他們主動探究的興趣。
初中語文學(xué)科具有一定的綜合性，其中涉及了很多人文知識，目的在于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，鑄造民族精神，在教授關(guān)于人類文明進步與發(fā)展的內(nèi)容時，我們可以結(jié)合一些時政熱點，輔助教學(xué)，這樣能更好促進學(xué)生個性成長，為學(xué)生認(rèn)識、適應(yīng)社會提供良好的課程環(huán)境。
如果說，教學(xué)設(shè)計中確定目標(biāo)和內(nèi)容這一環(huán)節(jié)回答的是“教什么和學(xué)什么”的話，那么，選擇教學(xué)方法解決的是“怎么教和怎么學(xué)”的問題。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計中，最能體現(xiàn)創(chuàng)新教育的一個途徑就是教學(xué)問題情境的創(chuàng)設(shè)，問題情境便是其中之一。通過設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維的欲望，這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識，還能發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。我們要讓學(xué)生各抒己見，使大部分學(xué)生置身于思考探索的氣氛當(dāng)中，教師可將學(xué)生的各種解答方案讓全班同學(xué)評議、爭辯，最后指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本和小結(jié)，這樣便完全體現(xiàn)了“生本教學(xué)”理念。
從實際情況看，學(xué)生對語文課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果我們的課堂教學(xué)采用的是老一套的“一言堂”式的灌輸，只會使學(xué)生感到厭煩，從而喪失了對語文課的熱情。因此，教師在語文課教學(xué)中首先要富有創(chuàng)新意識，設(shè)計出形象生動的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生那種強烈的探求欲望，使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的個性是一種由體力、智力、思維、情感、意志、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金，不了解這一切，就談不上教育。”營造一個個性得以自由發(fā)展的寬松的課堂氛圍，是開發(fā)人的創(chuàng)造力的一個必不可少的重要條件，壓抑個性自由就是壓抑創(chuàng)造欲望，埋沒創(chuàng)造性人才。因此，如何營造自主、寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”是在生本理念下初中語文教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。
四、教學(xué)評價走向評研
教學(xué)本身就是不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。我們關(guān)注的是學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題過程中的收獲與生成，所以我們允許學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出錯，并營造空間引導(dǎo)學(xué)生憑借自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗進行互相評價、更正錯誤并找出預(yù)防再次出錯的方法。為此，可以采取“評研”方法。
所謂評研，就是評價、研討，由學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題，通過小組內(nèi)自主合作的交流、研討，尋找解決問題的辦法。每個單元的課文學(xué)習(xí)后，學(xué)生都要針對自己的學(xué)習(xí)弱項，自行出題，與同學(xué)交換做題，相互評改，自行建構(gòu)知識體系。在這個過程中，學(xué)生樂此不疲地充當(dāng)老師與學(xué)生的雙重角色。他們既是接受考評的學(xué)生。又是考評別人的老師，這種角色的并存，讓應(yīng)試教育“談考色變”的緊張焦慮轉(zhuǎn)化為生本評研的樂此不疲。“知之者不如好之者。好之者不如樂之者”。這種對學(xué)習(xí)評價的喜好就是學(xué)生發(fā)展的源頭活水!
語文生本教育論文相關(guān)文章：
語文生本教育論文(2)
