有關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育的論文
以計算機、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為依托的新型教育形式――網(wǎng)絡(luò)教育的出現(xiàn),引發(fā)了教育理念的轉(zhuǎn)變和教育模式的改革。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育的論文,希望大家喜歡!
有關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育的論文篇一
《網(wǎng)絡(luò)教育對傳統(tǒng)考試的影響》
摘要: 以計算機、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為依托的新型教育形式――網(wǎng)絡(luò)教育的出現(xiàn),引發(fā)了教育理念的轉(zhuǎn)變和教育模式的改革,同樣對考試的方式亦產(chǎn)生了深刻的影響。本文嘗試著從傳統(tǒng)考試的特點入手,進一步分析網(wǎng)絡(luò)教育情境對于考試的影響,旨在通過有效的整合更好地完善考試系統(tǒng)。
關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò) 教育 傳統(tǒng) 考試 影響
我國歷史悠久,考試文化亦源遠(yuǎn)流長。作為對于人們的知識掌握、能力運用的一種測定,考試的萌芽在原始社會末期就已經(jīng)出現(xiàn)。隨著社會的不斷發(fā)展,考試――這只主導(dǎo)教育的無形的手,除了為社會選拔人才、促進社會經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展外,其形式也發(fā)生了很多的變化。尤其是在現(xiàn)代社會中,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益成熟,給教育帶來了翻天覆地的改革,依附于此的考試方式也隨之日新月異。
一、傳統(tǒng)考試的特點
中華民族有著悠久的歷史文明和燦爛的思想文化?!墩撜Z》中的一句“學(xué)而優(yōu)則仕”影響了千千萬萬的國人,因此,讀書―考試―做官就被緊密地聯(lián)系在一起。這種傳統(tǒng)上的文化基因使得科舉制度延續(xù)了大約1300年。
歷史上的各個時期考試文化的發(fā)展都是不均衡的,其形式也不盡相同。但服務(wù)于階級的統(tǒng)治和社會的運轉(zhuǎn)這一歷史性功能卻沒有發(fā)生太大的改變。無論是西周太學(xué)中專門的考試制度還是起源于隋朝的科舉制度,都有傳統(tǒng)考試的特點。
作為傳統(tǒng)教育模式中的一個部分,傳統(tǒng)考試的一個顯著特點就是時空的同步性。學(xué)生在規(guī)定的時間和地點內(nèi)完成相應(yīng)的學(xué)業(yè),相關(guān)部門在同一時間和地點內(nèi)組織考試,對學(xué)生知識和能力的掌握運用情況進行考查。在傳統(tǒng)的考試中,時空是不可分的,這也體現(xiàn)了考試這一考核形式在某種意義上的公正性和客觀性。
時空的同步性也決定了學(xué)生和監(jiān)考人員的一種面對面交流。正如傳統(tǒng)教育中的師生面對面地進行知識的傳遞一樣,這種交流是一種人文的交流,一種情感的交流,對學(xué)生整個教育體系的完成也是一種潛移默化的影響。
傳統(tǒng)的考試評價方法和手段相對比較單一,偏于死記硬背,注重規(guī)范統(tǒng)一,明清時代的八股文更是將這種“規(guī)范”推到極致。因此,傳統(tǒng)考試往往注重結(jié)果的量化,缺少一定的靈活性。
傳統(tǒng)考試在幾千年的歷史中經(jīng)久不衰,肯定有其合理性、進步性和可取性,并且在社會這個大的環(huán)境下深深地打上了歷史發(fā)展的烙印。但自上個世紀(jì)90年代以來,計算機的興起,信息社會的到來,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)更是為我們提供了前所未有的機會和巨大的發(fā)展?jié)摿?。在這種社會背景下,傳統(tǒng)的教育受到了嚴(yán)重的沖擊,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),而依附于此的考試亦發(fā)生了顯著的變化。
二、網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展
作為信息時代的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)的價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其技術(shù)本身的內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)向社會的各個領(lǐng)域擴展,逐漸形成了具有鮮明時代特色的文化。作為一種全新的教育形式,基于計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)進行知識傳輸和學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)教育,基本適應(yīng)了信息社會對于繼續(xù)教育和終身教育的要求。從某個意義上來講,網(wǎng)絡(luò)教育的出現(xiàn),有其歷史必然性。
我國的網(wǎng)絡(luò)教育起步比較晚,但發(fā)展迅速。1995年,首條覆蓋全國的計算機互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)――中國教育和科研網(wǎng)(CERNET)建成和投入使用。1998年9月,在高等教育領(lǐng)域,教育部批準(zhǔn)清華大學(xué)、湖南大學(xué)、浙江大學(xué)、北京郵電大學(xué)作為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育(即網(wǎng)絡(luò)教育)首批試點高校,開始了我國真正意義上的網(wǎng)絡(luò)教育。接著,教育部先后制定了《關(guān)于發(fā)展我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的意見》(1999年1月)、《教育網(wǎng)站和網(wǎng)校暫行管理方法》(2000年7月)、《關(guān)于支持若干所高等院校建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院,開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點工作的幾點意見》(2000年7月)。同時,教育部還批準(zhǔn)了中國人民大學(xué)等l5所高校為開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育第二批試點院校。
網(wǎng)絡(luò)教育目前還沒有一個被普遍接受的概念,不同的研究者從不同的角度提出了不同的觀點。在綜合各種不同觀點的基礎(chǔ)上,我們可以這樣理解,網(wǎng)絡(luò)教育是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的各種教育功能和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)勢,向教育者和學(xué)習(xí)者提供一種網(wǎng)絡(luò)教與學(xué)的環(huán)境,用數(shù)字化技術(shù)傳遞內(nèi)容,開展以學(xué)習(xí)者為中心的非面授教育活動。經(jīng)過近十年的發(fā)展,到2008年初,全國注冊的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生達到了670萬,畢業(yè)學(xué)生320萬;開設(shè)了各類專業(yè)299個;建立了校外學(xué)習(xí)中心9000多個。除此之外,還開展了非學(xué)歷培訓(xùn)345萬人次。網(wǎng)絡(luò)教育正以其獨特的優(yōu)勢發(fā)揮著越來越重要的作用,成為我國教育體系中不可缺少的組成部分。
在知識經(jīng)濟時代,一次性教育已經(jīng)不能滿足社會和個人的雙重需求。我國是一個發(fā)展中國家,人口眾多,平均受教育年限低,教育資源相對稀缺,這種基本國情也決定了網(wǎng)絡(luò)教育有著一個龐大的需求市場。
三、對傳統(tǒng)考試的沖擊
網(wǎng)絡(luò)教育是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實施遠(yuǎn)程教育的一種全新教育形式。與傳統(tǒng)教育截然不同,網(wǎng)絡(luò)教育有許多自身的特征,因而對傳統(tǒng)教育有深刻的影響。
(一)打破時空的限制。
網(wǎng)絡(luò)教育使學(xué)習(xí)者從封閉的教室走向開放的網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)不再類似于傳統(tǒng)教育,不拘泥于固定的時間、固定的地點,也不受時間、空間的限制,因此,打破了學(xué)校和社會地理上的界限。各種考試在線系統(tǒng)的出現(xiàn),也使得考試的過程不像傳統(tǒng)考試那樣必須同步,任何有學(xué)習(xí)需要的人,只要具備上網(wǎng)條件就可以實現(xiàn)在任何時間、任何地點連接網(wǎng)絡(luò),自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,而在完成了必要的學(xué)習(xí)后,可自主地進行考核。
美國學(xué)者阿爾文・托夫勒在上個世紀(jì)90年代曾說:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。”越來越多的事實證實了這種觀點,越來越多的人接受了這種觀點。在知識經(jīng)濟時代,面對著以幾何速度翻新的信息,希望獲得成功的人們,應(yīng)該具備在較短的時間內(nèi)以較高的效率接受最新知識的能力。以一紙文憑而一勞永逸的時代已經(jīng)過去,教育形式發(fā)生了改變,對傳統(tǒng)考試也有著深遠(yuǎn)影響。
(二)以“學(xué)習(xí)者為中心”的個性化考核,有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的積極性、主動性。
傳統(tǒng)教育集中于校園進行,其教育對象也主要是年齡大致相同,知識程度大致相似的學(xué)生,教育目標(biāo)以學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的形成為主,教學(xué)活動往往“以教師為中心”,學(xué)生只是被動接受。另外,教師組織的有目的的考試,往往也只是重視認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)可測性的內(nèi)容的掌握情況,對于更為廣泛的教育目標(biāo)和更為豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容的運用注重不夠。傳統(tǒng)考試亦不采用多種方式對學(xué)生的發(fā)展作出實質(zhì)性的描述和評價,注重共性忽略個性。
網(wǎng)絡(luò)教育一個根本性的變革是教育理念的轉(zhuǎn)變,即從“以教師為中心”逐步走向“以學(xué)習(xí)者為中心”,同時更加注重教學(xué)內(nèi)容的實用性、教學(xué)方式的靈活性和考試方式的自主性。對于學(xué)習(xí)者而言,有了更大更自由的空間,可以根據(jù)自己的需要自主地安排學(xué)習(xí)計劃,在網(wǎng)絡(luò)所提供的多視角、多層次的教學(xué)資源下,選擇適合自己的課程、教材、教師、進度,有計劃、有步驟地開展學(xué)習(xí),自主地對所學(xué)知識進行考核。因此,學(xué)習(xí)者的個性化得到了充分的發(fā)揮。但同時,這也意味著網(wǎng)絡(luò)教育對學(xué)習(xí)者的積極性和主動性提出了更高的要求,學(xué)習(xí)者成為了學(xué)習(xí)的主體。
縱觀國家?guī)浊甑臍v史,考試文化源遠(yuǎn)流長。考試是人們的一個偉大發(fā)明,因為在迄今為止所創(chuàng)造的對人們的知識和能力測量中,考試是相對來說最公平、最客觀、最高效的一種方法。即使是被人詬病的高考制度,也正是因為沒有更好的制度加以取代而一直施行。教育者利用考試,可以評價和鑒定應(yīng)試者在某方面的知識和能力是否達到某一標(biāo)準(zhǔn);可以有效地檢測學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的問題與不足,更有利于以后的學(xué)習(xí)。考試也是一根“指揮棒”,本身也具有教育功能。
網(wǎng)絡(luò)教育有其本身順應(yīng)社會發(fā)展的特點,可以作為傳統(tǒng)教育的一種有益補充。在這個大的背景下,如何更好地實現(xiàn)考試形式的相互補充和整合,很值得積極研究和正確運用,從而更好地發(fā)揮考試的作用,更有利于學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和綜合能力的形成。
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