中小學(xué)生命教育相關(guān)論文(2)
中小學(xué)生命教育相關(guān)論文
中小學(xué)生命教育相關(guān)論文篇二
《探析中小學(xué)實(shí)施生命教育的方法》
摘要：在我國(guó)中小學(xué)實(shí)施生命教育應(yīng)做到：以思想教育課為主體，在學(xué)科中滲透生命教育;實(shí)施分享與體驗(yàn)的教學(xué)，使生命教育觸及靈魂;啟發(fā)教師的生命關(guān)懷和生命智慧，實(shí)施生命化教育;遵循青少年學(xué)生的天性，關(guān)注他們的生活。
關(guān)鍵詞：生命教育;青少年;學(xué)校教育
引言
在我國(guó)最早提出“生命教育”的是臺(tái)灣地區(qū)。臺(tái)灣地區(qū)從20世紀(jì)90年代末就開始進(jìn)行生命教育的探索，將生命教育的理念納入了由小學(xué)到大學(xué)16年的學(xué)校教育體系中，建立了全球生命教育網(wǎng)站和相關(guān)人才資料庫，發(fā)行了宣傳廣告影片，成立了資源中心學(xué)校，舉辦了生命教育博覽會(huì)，開發(fā)了生命教育教材，而且還成立了生命教育委員會(huì)，并確定2001年為“生命教育年”，使生命教育獲得一貫化、完整化、全程化的體現(xiàn)，在生命教育的理論構(gòu)建和實(shí)踐探索方面都做出了有益的嘗試。
一、我國(guó)中小學(xué)生命教育的缺失
美、英等西方發(fā)達(dá)國(guó)家和日本及臺(tái)灣地區(qū)如火如荼地推行生命教育，而我國(guó)教育界則反應(yīng)冷淡，僅少數(shù)教育工作者發(fā)出呼吁應(yīng)關(guān)注生命教育，尤其是青少年的生命教育。不斷見諸報(bào)端的校園青少年自殺、他殺及誤殺案，讓我們的心靈一次次受到強(qiáng)烈震撼。青少年時(shí)期是人的生理、心理劇烈變化的時(shí)期，是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是青少年從幼稚走向成熟的階段。處于此階段青年的自我意識(shí)尚未形成，對(duì)生命全無意識(shí)或意識(shí)不明確。青少年極易受不良習(xí)氣影響，心靈空虛迷茫，缺乏正確的生命價(jià)值觀：有些人會(huì)走向平庸，沉湎于感官的享受，尋求無聊的刺激，對(duì)生命不負(fù)責(zé)任，整天無所事事。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)教，全國(guó)每年約有1.6萬名小學(xué)生非正常死亡，相當(dāng)于每天消失一個(gè)班。有研究者對(duì)一些重點(diǎn)中小學(xué)生進(jìn)行一次有關(guān)生命教育的問卷調(diào)查，所調(diào)查的200名學(xué)生能夠記起學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行過生命教育的很少。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，它最關(guān)注的是人的成長(zhǎng)與發(fā)展。生命是個(gè)體存在的意義介體，因此教育理應(yīng)關(guān)注人的生命。讓每個(gè)個(gè)體都能強(qiáng)烈地感受到生命的意義，熱愛生命，學(xué)會(huì)生存并努力提升自己的生命價(jià)值，這是社會(huì)賦予教育的神圣使命。然而，現(xiàn)實(shí)的教育卻忽視其神圣使命，淡化了對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注，在以升學(xué)為唯一辦學(xué)思想的指導(dǎo)下，我們的教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位、技術(shù)至上，忽略情感的培養(yǎng)，其結(jié)果是情感的迷失和人性的脆弱?，F(xiàn)在的學(xué)生大多為獨(dú)生子女，物質(zhì)生活雖然豐富了，但有些家長(zhǎng)對(duì)他們的精神成長(zhǎng)卻缺乏必要的關(guān)心，關(guān)心更多的只是他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，不能以科學(xué)的態(tài)度幫助他們正確看待得與失，幫助他們建立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。我國(guó)中小學(xué)教師體罰學(xué)生的行為十分嚴(yán)重。大量研究發(fā)現(xiàn)，教師體罰學(xué)生行為多種多樣，大體可分為三類：第一類，直接傷害學(xué)生身體，比如下跪、打耳光、罰站、留堂餓飯等;第二類，侮辱學(xué)生人格，如譏諷、謾罵、威脅等;第三類，變相體罰，如罰抄寫作業(yè)、罰勞動(dòng)、冷眼相待等。從生命視角看，教師對(duì)學(xué)生的體罰是一種漠視生命、無視存在、反教育的行為，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的學(xué)生情感脆弱，害怕失敗，也不敢失敗。因?yàn)?，失敗意味著被否定，意味著受?zé)備。因此，一旦面對(duì)失敗和挫折，加之孩子們生活經(jīng)驗(yàn)少，心理不成熟，不理解生命真正的含義，甚至以為死了就像睡著一樣，他們就無法跨越心中那道‘坎’，輕則產(chǎn)生心理問題，或逃避或消沉;重則走向自我毀滅或報(bào)復(fù)他人，以致封殺自己或他人的生命。加之，傳統(tǒng)教育模式的理想化和說教方式，使青少年忘卻了生命的原始意義，個(gè)人主義取代了集體主義，現(xiàn)實(shí)主義取代了理想主義，他們關(guān)注的不再是社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而是更多的追求自我價(jià)值的彰顯。傳統(tǒng)教育僅僅從“生”的角度談人生理想、信仰、義務(wù)等已顯得空泛，也不容易被孩子們所接受。面對(duì)如火如荼地推行生命教育的世界潮流，在我國(guó)實(shí)施生命教育成為當(dāng)今教育刻不容緩的環(huán)節(jié)。誠(chéng)然，我國(guó)有自己特殊的國(guó)情，不能照搬照抄其他國(guó)家和地區(qū)的生命教育，但可以借鑒其經(jīng)驗(yàn)，并與我國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，找出適合我國(guó)國(guó)情的生命教育實(shí)施方法與形式。
二、我國(guó)中小學(xué)實(shí)施生命教育的途徑
1.以思想教育課為主體，在學(xué)科中滲透生命教育生命教育在臺(tái)灣小學(xué)是滲透式的，中學(xué)是單獨(dú)開設(shè)生命教育課程。而我們中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重，對(duì)生命教育的內(nèi)容，我們倡導(dǎo)以思想教育課為主體的全方位課程滲透。在小學(xué)，《品德與生活》、《品德與社會(huì)》等課是實(shí)施生命教育的主體，設(shè)置“我和我同學(xué)”“我安全回家”“我的成長(zhǎng)與家庭”等主體單元，教會(huì)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)保護(hù)自我，正確地與老師、同學(xué)、家人進(jìn)行交流，學(xué)會(huì)生活。中學(xué)則以體悟生命的意義，確立正確的人生觀，陶冶健全的人格為主。理想和未來是中學(xué)生最關(guān)切的事情，生命教育要圍繞理想的選擇，幫助學(xué)生構(gòu)建生命的遠(yuǎn)景，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，彩繪亮麗的人生。
2.實(shí)施分享與體驗(yàn)的教學(xué)，使生命教育觸及靈魂真正的生命教育是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育，而主要不是傳授知識(shí)、技能的教育。所以，生命教育必須通過體驗(yàn)教學(xué)來實(shí)施。所謂體驗(yàn)教學(xué)是通過戲劇、角色扮演、模擬情景等各種方式的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與表演，分別感受“真實(shí)情景”中人物的各種情緒，體會(huì)其中的喜、怒、哀、樂，然后經(jīng)過彼此分享，在有實(shí)際體驗(yàn)的情景下，更能理解別人的需求和處境，進(jìn)而學(xué)會(huì)體諒別人，學(xué)會(huì)與人共處。
3.啟發(fā)教師的生命關(guān)懷和生命智慧，實(shí)施生命化的教育教師是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的領(lǐng)路人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大的影響。實(shí)施生命教育，必須培養(yǎng)教師的生命情懷，讓其在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施生命化的教育方式。要求教師提升自己的意識(shí)，熱愛學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，創(chuàng)造民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造溫馨、和諧和充滿生命活力的學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境。
4.遵循青少年學(xué)生的天性，關(guān)注他們的生活生命的教育，必須遵循生命發(fā)展的規(guī)律。人的生命在精神層面上具有自由性，自主是生命發(fā)展的靈魂。青少年發(fā)展的自主性要求我們高度尊重他們，遵循他們身心發(fā)展的內(nèi)在本性，而不是用成人的世界、成人的眼光去過濾他們的生活，使他們被迫服從。實(shí)施生命教育，就是要把青少年身上失落的東西)))主體性還給他們，把精神生命發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給青少年，使他們擁有自我選擇和自我決定的權(quán)利。只有在自由的環(huán)境下，青少年的生命才能夠真正獲得一種自由、舒展的發(fā)展。
三、打造了生命力高效課堂
課堂是師生學(xué)校生活的主要組成方面，是構(gòu)建中學(xué)生命教育實(shí)踐模式中不可缺少的最重要的內(nèi)容。構(gòu)建充滿生命力的課堂，讓學(xué)生成為課堂的主人，倡導(dǎo)自主探究和合作學(xué)習(xí)。生命力高效課堂的創(chuàng)建符合目前新課程改革理念。在課堂上，學(xué)生個(gè)體生命得到了尊重、個(gè)性差異得到了肯定和認(rèn)同。學(xué)生熱愛課堂生活，人格得到完善，綜合素質(zhì)得以提高。
1.理念引領(lǐng)回歸教育本質(zhì)：課題組認(rèn)為成功的課堂應(yīng)該屬于學(xué)生，學(xué)生的生命應(yīng)該得到尊重，學(xué)生人人參與，主動(dòng)性能夠得到發(fā)揮。為此，課題組提出了“兩導(dǎo)一點(diǎn)”課堂教學(xué)理念，“學(xué)生能講的讓學(xué)生講，學(xué)生能做的讓學(xué)生做。教師做導(dǎo)演，設(shè)計(jì)問題一系列;學(xué)生去演繹，解決方法一大片。”“教師來導(dǎo)航，指示目標(biāo)引航向;學(xué)生去行舟，乘風(fēng)破浪達(dá)彼岸。學(xué)生當(dāng)明星，自主合作展個(gè)性;教師去點(diǎn)撥，精講贊賞促后生。”
2.課堂演繹展示生命活力：采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，分組討論、學(xué)習(xí)、共享，使學(xué)生成為課堂的主人，實(shí)現(xiàn)自主探究合作的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，給學(xué)生搭建展示精彩的舞臺(tái)。在任何一個(gè)課堂上，你都可以看到，課堂的主人是學(xué)生，他們?cè)谥v臺(tái)上激情飛揚(yáng)地展示所在小組的學(xué)習(xí)成果，提出問題，引發(fā)討論和思考。在這個(gè)過程中，不光促進(jìn)了學(xué)生的合作精神和團(tuán)體意識(shí)，更促進(jìn)他們表達(dá)能力和語言組織能力及換位思考等能力的提升。這樣的課堂，雖然教師的站位更高了，負(fù)擔(dān)更重了，但是是深受學(xué)生喜愛的，充滿了生命氣息的。打破了傳統(tǒng)“填鴨式”課堂忽視學(xué)生個(gè)體生命存在的弊端。
3生命導(dǎo)師陪伴學(xué)生成長(zhǎng)：在全校范圍內(nèi)推行“全員導(dǎo)師制”和“全員育人制”，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的生命成長(zhǎng)，每一名教師都是某些學(xué)生的“生命導(dǎo)師”，每一名學(xué)生都有自己的“生命導(dǎo)師”，導(dǎo)師是學(xué)生成長(zhǎng)的知心人、領(lǐng)路人和同伴，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活方面的困惑和問題，幫助學(xué)生規(guī)劃生涯、應(yīng)對(duì)挫折、實(shí)現(xiàn)自我
綜上所述，通過進(jìn)行生命教育，美化生命，表達(dá)對(duì)生命狀態(tài)的關(guān)懷，對(duì)生命情調(diào)的追求，使人更好地體驗(yàn)和感悟生命的意義，促進(jìn)肉體生命的強(qiáng)健和精神生命的形成。生命教育能幫助青少年從小開始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義、珍惜生命的可貴，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的獨(dú)特的生命價(jià)值，從而讓自己的生命與自然、社會(huì)建立美好、和諧的關(guān)系。
參考文獻(xiàn)：
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[2]鄧濤.教育視野中的生命教育[J].教書育人，2002，(16).
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