音樂(lè)教育價(jià)值論文(2)
音樂(lè)教育價(jià)值論文
音樂(lè)教育價(jià)值論文篇二
《民族音樂(lè)在藝術(shù)教育中的價(jià)值》
【摘 要】民族音樂(lè)是中華民族音樂(lè)的重要組成部分，有著極為豐富的史學(xué)、美學(xué)價(jià)值以及多元特征。藝術(shù)教育的目的是通過(guò)藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，提高中學(xué)生的審美鑒賞能力，拓展其文化視野。將民族音樂(lè)納入其中，不僅有利于民族音樂(lè)的傳承，也是對(duì)普通高校公共藝術(shù)教育的有益探索。
【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè);普通高校;公共藝術(shù)教育
一、民族音樂(lè)的史學(xué)地位及價(jià)值
我國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)文化，是各民族音樂(lè)文化互相交融、互相吸收、互相促進(jìn)的結(jié)果。民族音樂(lè)為中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展，做出了杰出的貢獻(xiàn)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族音樂(lè)，記錄著先輩們的勞動(dòng)業(yè)績(jī)，表現(xiàn)出人民在音樂(lè)上的創(chuàng)造才能，反映了豐富多彩的社會(huì)生活。
1.民族音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)歷史的重要組成部分。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族的音樂(lè)都具有悠久的歷史。縱觀我國(guó)古代音樂(lè)的發(fā)展歷程，從先秦至晚清的各個(gè)歷史時(shí)期，民族音樂(lè)文化在中原都有著十分重要的影響?？v觀我國(guó)的音樂(lè)史，無(wú)論是有文字的還是沒(méi)有文字的少數(shù)民族，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中都有流傳下來(lái)的本民族音樂(lè)。哪一個(gè)時(shí)代的民族音樂(lè)文化交流頻繁，哪一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)就會(huì)得到發(fā)展。我國(guó)的音樂(lè)史應(yīng)當(dāng)是包括民族音樂(lè)在內(nèi)的音樂(lè)史，民族音樂(lè)在中國(guó)音樂(lè)的歷史發(fā)展中占有重要的地位，缺失了民族音樂(lè)的中國(guó)音樂(lè)史是不完善的。
2.民族音樂(lè)無(wú)可替代的史學(xué)價(jià)值?，F(xiàn)今少數(shù)民族地區(qū)的音樂(lè)文化，不僅具有娛樂(lè)、審美的價(jià)值，對(duì)音樂(lè)史學(xué)研究而言，更具有其他史料所無(wú)可替代的“逆向考證”價(jià)值，以現(xiàn)存民族音樂(lè)為基礎(chǔ)，追溯考證音樂(lè)歷史的方法，在樂(lè)器和器樂(lè)形式的研究中和在音樂(lè)本體形態(tài)中都有所表現(xiàn)。民族音樂(lè)不僅可以為音樂(lè)史的研究，提供“逆向考證”的資料參照，人們還可通過(guò)對(duì)某民族音樂(lè)的研究，明確民族的族源關(guān)系，以及民族間分化、融合的歷史進(jìn)程。此外，許多少數(shù)民族的大規(guī)模史詩(shī)性歌曲，更是民族文化的創(chuàng)造與凝結(jié)，是本民族風(fēng)俗信仰、社會(huì)組織、經(jīng)濟(jì)形態(tài)等因素的集中體現(xiàn)，在少數(shù)民族歷史文化研究中具有不可替代的價(jià)值。
二、民族音樂(lè)文化對(duì)中學(xué)生民族精神的陶冶
1.增強(qiáng)中學(xué)生的民族凝聚力和認(rèn)同感。豐富多彩的民族音樂(lè)文化，是千百年來(lái)各民族文明積淀的結(jié)果，在振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和安定方面，有著極為重要的作用，對(duì)民族精神、思想、感情、意志、行為等都有著巨大的影響。蔡元培認(rèn)為“美能超越實(shí)際，通過(guò)它可消除人的損人利己觀念與功利主義觀念。 ”音樂(lè)藝術(shù)之美不僅令人陶醉，更使人在審美過(guò)程中忘卻現(xiàn)實(shí)功利得失，進(jìn)入純真的情感世界。在這一審美過(guò)程中，學(xué)生的思想情感、道德規(guī)范和理想追求，都將注入為音樂(lè)所承載的民族情感，極大地增強(qiáng)中學(xué)生的民族凝聚力和認(rèn)同感。在當(dāng)前提倡中華母語(yǔ)文化音樂(lè)教育、實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的大環(huán)境下，我們要建立面向世紀(jì)面向世界的、具有中國(guó)特色的民族音樂(lè)教育體系，就不可能拋棄民族音樂(lè)的豐厚傳統(tǒng)，拋棄民族音樂(lè)文化在教育中能夠發(fā)揮的巨大民族凝聚力和認(rèn)同感。 明確這一點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義精神的一代新人，保持國(guó)家民族的獨(dú)立興旺，都有著積極的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
2.增強(qiáng)中學(xué)生的民族精神。中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展強(qiáng)大，離不開(kāi)開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神。民族精神作為精神文化的有機(jī)組成部分，對(duì)構(gòu)建新一代人的文化觀念、思維方式、人格定位及各種精神氣質(zhì)，都起著重要的作用，這也就是文化的民族性。中華游牧民族對(duì)中華民族的偉大貢獻(xiàn)，最主要的就在于精神文化層面剛強(qiáng)、進(jìn)取的民族性格，是創(chuàng)造和支撐中華文明的支柱。因此，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(guò)了解、學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，更多的感受少數(shù)民族的文化及其蘊(yùn)藏在里面的強(qiáng)悍、進(jìn)取的游牧民族精神。這種民族精神不斷激勵(lì)中學(xué)生勇于開(kāi)拓、勇于進(jìn)取，鍛煉成剛毅頑強(qiáng)的性格，掌握控制自己的命運(yùn)，從而使中華民族更加強(qiáng)大，屹立于世界民族之林。
三、民族音樂(lè)審美價(jià)值對(duì)公共藝術(shù)教育的啟示
1.教學(xué)過(guò)程中的審美體驗(yàn)。
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)音樂(lè)感受生活中美的哲理，感受少數(shù)民族人民崇尚美、追求美的圣潔情懷，以及古樸的倫理道德觀念和審美情趣，是具有潛移默化的審美功效的。這種源自民族音樂(lè)自身的、與人類(lèi)本性相一致的內(nèi)在感染力，是其他任何形式的教育都無(wú)法比擬的。對(duì)于本地的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的本土音樂(lè)，是母語(yǔ)音樂(lè)教育的一種體現(xiàn)，會(huì)使他們更了解家鄉(xiāng)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)，形成對(duì)家鄉(xiāng)文化的保護(hù)與傳承的意識(shí)。而對(duì)于外地來(lái)就讀的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種學(xué)習(xí)會(huì)讓他們開(kāi)闊文化視野、了解當(dāng)?shù)馗挥械赜騻€(gè)性的藝術(shù)形式，認(rèn)識(shí)到中國(guó)地域文化的豐富多彩。
2.課余活動(dòng)中的審美體驗(yàn)。
民族傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都包含內(nèi)容豐富的音樂(lè)活動(dòng)，音樂(lè)在其中無(wú)不體現(xiàn)出強(qiáng)大凝聚力，這種功能絕非任何行政手段所能比擬。我們?nèi)绻軌驅(qū)γ褡逡魳?lè)文化的深刻感召力有充分認(rèn)識(shí)，將其自覺(jué)引入公共藝術(shù)教育的課堂，或直接引導(dǎo)學(xué)生親身參與到這些豐富多彩的少數(shù)民族節(jié)日活動(dòng)中來(lái)，無(wú)疑可極大地增強(qiáng)學(xué)生尤其是少數(shù)民族學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感。起到一般思想道德教育所不能實(shí)現(xiàn)的效果。
在中華民族文化共同體中，各民族音樂(lè)別具特色，既相互交流借鑒，又各自發(fā)展，形成中華音樂(lè)文化百花盛開(kāi)，姿態(tài)萬(wàn)千的多彩景象。我國(guó)民族音樂(lè)文化，有著重要的史學(xué)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和多元豐富的特點(diǎn)，這些都為普通高校在公共音樂(lè)中開(kāi)展以“中華民族母語(yǔ)”為主題的教育，提供了獨(dú)特而豐厚的文化資源。國(guó)外許多國(guó)家在民族音樂(lè)文化教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，同樣為我們?cè)诠菜囆g(shù)中開(kāi)展民族音樂(lè)教育，提供了很好的經(jīng)驗(yàn)借鑒。
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(作者單位：江西省安遠(yuǎn)縣第一中學(xué))
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