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小學(xué)生生命教育淺析論文(2)

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  小學(xué)生生命教育淺析論文篇二

  《小學(xué)語(yǔ)文教育中生命教育的滲透》

  【摘 要】 生命教育是教育的重要組成部分,我們要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命和珍惜生命。特別是作為一名語(yǔ)文老師在語(yǔ)言文字的教學(xué)中滲透生命教育。生命無(wú)限,語(yǔ)文教育要?jiǎng)?chuàng)造條件,使每個(gè)生命都能夠創(chuàng)造性地、富有個(gè)性地發(fā)展。

  【關(guān)鍵詞】 生命教育;滲透;語(yǔ)文;珍愛(ài)生命

  【中圖分類(lèi)號(hào)】G623. 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)4-0-01

  小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó),富強(qiáng)祖國(guó)的重任。但如今這些花朵的生命卻時(shí)常受到摧殘。小學(xué)生是社會(huì)的弱勢(shì)群體之一,需要得到國(guó)家和社會(huì)的特殊保護(hù)。小學(xué)生受傷害的事故頻頻發(fā)生,究其原因,偶然中有必然。作為教育的重要組成部分,我們必須加強(qiáng)生命教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命和珍惜生命。特別是作為一名語(yǔ)文老師在語(yǔ)言文字的教學(xué)中滲透生命教育的必然性和可行性?,F(xiàn)在淺談我在這方面的幾個(gè)想法。

  語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨(dú)厚的語(yǔ)言環(huán)境和深厚的歷史、地理和人文淵源。在語(yǔ)文教育中滲透生命教育,不僅可以活化語(yǔ)文教育,使語(yǔ)文更具有生命意義,而且可以通過(guò)感悟讓學(xué)生來(lái)體味人自身的生命價(jià)值。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用教材中的內(nèi)容,隨時(shí)捕捉時(shí)機(jī),在課堂教學(xué)中潛移默化的影響學(xué)生的心靈。

  一、小學(xué)生生命脆弱的原因

  1、父母教育方法的欠缺

  現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女,受著幾代長(zhǎng)輩的寵愛(ài),風(fēng)吹不著,雨淋不著,是何等的幸福??墒沁^(guò)多的呵護(hù)使他們習(xí)慣了來(lái)自親人的愛(ài),覺(jué)得親人為自己付出都是理所當(dāng)然的,很少想到為親人付出自己的愛(ài),更不會(huì)想到用自己愛(ài)回報(bào)親人,逐漸喪失一顆敏銳感受生活,感悟親情的心。再加上多數(shù)家長(zhǎng)不自覺(jué)地重智輕德,不注意培養(yǎng)孩子的意志力、同情心、責(zé)任感等美德,導(dǎo)致孩子逐漸形成以自己為中心的意識(shí),只懂索取,不懂付出。此外,父母關(guān)系不好、家長(zhǎng)的暴力行為等,也是孩子走上生命極端的一個(gè)因素。

  2、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

  小學(xué)生由于年紀(jì)小,缺乏分辨是非的能力,社會(huì)的思想道德勢(shì)必會(huì)影響他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,影響他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。當(dāng)今的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,交際面越來(lái)越窄,對(duì)寬容、互助、憐憫、關(guān)愛(ài)、自省等越來(lái)越漠視。影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中的畸形鴉片,又像沙塵暴一樣,侵蝕著學(xué)生的純潔心靈,從而使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生了令人費(fèi)解的行為。

  3、應(yīng)試教育的弊端

  由于教育體制的弊端,應(yīng)試教育依然暢通無(wú)阻。小學(xué)生的生活空間越來(lái)越小,學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大。有些學(xué)校很少開(kāi)展活動(dòng),缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心、愛(ài)、生命等的教育;有些教師的教學(xué)方法不科學(xué)或嚴(yán)重失當(dāng),以罰代教、侮辱人格、變相體罰等導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生悲觀情緒;有些學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)達(dá)不到老師和家長(zhǎng)的要求而遭到譴責(zé)打罵,于是憤而自殺。教師角色之一即教師是學(xué)生個(gè)性的塑造者,教師的一言一行直接影響學(xué)生的身心發(fā)展及人格的完善。不少是由教師反生命的教育方式所導(dǎo)致,如教師的體罰和變相體罰;從罰站到罰蹲;從打手板到扇耳光,教師的病理性語(yǔ)言的諷刺挖苦,如老師一句“你真笨,怎么教都不會(huì)”、“這個(gè)同學(xué)的智商有問(wèn)題”等,都會(huì)給孩子帶來(lái)無(wú)盡的精神壓力和精神虐待;而這些虐待僅僅是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而造成的,這種不尊重生命、不尊重人權(quán)的反生命的教育,輕則造成學(xué)生沉重的心理問(wèn)題,重則導(dǎo)致學(xué)生的輕生。

  二、在教學(xué)中滲透珍愛(ài)生命教育

  語(yǔ)文教學(xué)中教師對(duì)教材要有敏感性,要引導(dǎo)學(xué)生用生命去溫暖生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命。激發(fā)學(xué)生生命的潛能,提升學(xué)生生命的品質(zhì),讓學(xué)生捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。同時(shí),語(yǔ)文教育自身也要珍惜、尊重學(xué)生的生命,對(duì)學(xué)生的生命要有一種敬畏之心,并遵循其生命成長(zhǎng)的規(guī)律。生命是一個(gè)過(guò)程,自然會(huì)遇到許多艱辛、險(xiǎn)阻、挫折和困頓。這和歡樂(lè)、幸福一樣,都是生命的一部分。在這個(gè)過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì)欣賞生命、體驗(yàn)生命?!蹲饑?yán)》,是篇教育性很強(qiáng)的文章。講了美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。在一個(gè)寒冷的冬天,在逃難的路上,他饑寒難忍,但是他拒絕了送到面前的食物,理由是他不能白吃人家的東西,只能在幫忙干完活以后,他才吃這份食物。后來(lái),他留在杰克遜家里干活,成為莊園里的一把好手。通過(guò)故事的講述和學(xué)生之間的激烈討論使學(xué)生從哈默的故事中受到教育,樹(shù)立自尊、自強(qiáng)、自立的精神。

  生命教育是觸及心靈的教育,是感染靈魂的教育,在語(yǔ)文課上,除了閱讀文本,我也經(jīng)常通過(guò)表演課本劇、分角色朗讀等各種方式的體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生直接參與表演,分別感受“真實(shí)情景“中人物的各種情緒,體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)。在實(shí)際體驗(yàn)的背景下,更能理解別人的需要和處境,進(jìn)而學(xué)會(huì)體諒別人、尊重別人。小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生即將進(jìn)入青少年時(shí)期,漸漸地會(huì)開(kāi)始思索自己是什么樣的人,應(yīng)該怎樣塑造自己,我從哪里來(lái),又到哪里去的問(wèn)題,但是他們中的大多數(shù)對(duì)生命的認(rèn)識(shí)更多地停留在日常生活中的生命現(xiàn)象和空泛的生命道理這一層面,因此,有關(guān)生命的話題學(xué)生是渴望了解的,進(jìn)行生命的思考是學(xué)生心靈成長(zhǎng)的需要。通過(guò)了解作者的故事,體驗(yàn)自我生命的存在。在課外,我讓學(xué)生讀貝多芬,讀張海迪,讀海倫凱勒,讀他們身體殘疾仍續(xù)寫(xiě)生命的勇氣,讀他們身處逆境生命之花仍絢爛綻放的奇跡,讀他們身上噴發(fā)的濃濃的對(duì)生命無(wú)比珍惜無(wú)比眷戀的情愫,讓學(xué)生在這些人身上充分感受到對(duì)生命的珍愛(ài)。

  語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中靈活處理教材,善于把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性的在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育滲透。讓學(xué)生更多的感受生命是美好的,思想是美麗的,語(yǔ)言文字是美妙的,很多感情是有價(jià)值的。讓語(yǔ)文課更多地和學(xué)生的內(nèi)心情感、人生發(fā)展相關(guān)聯(lián),讓正義與課堂同在,讓真善美與課堂同在,讓每一個(gè)生命更加美好。我們的教育由于缺乏對(duì)生命本體的關(guān)注,使得教育成為“人為”的教育,而不是“為人”的教育。教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)全面的人。生命教育是一種尋求以人的生命本體為基礎(chǔ),以尊重人生命的尊嚴(yán)和價(jià)值為前提,以對(duì)人生命的整體性、獨(dú)特性、生成性和開(kāi)放性高度關(guān)注,從而促使完整的人的發(fā)展為目的的教育。語(yǔ)文學(xué)科的人文性決定了它是一門(mén)“以人為本”,以人的發(fā)展為本的學(xué)科。其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)語(yǔ)言文字這種媒介的教學(xué),充分地認(rèn)識(shí)人的生命的價(jià)值和地位,最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能。語(yǔ)文學(xué)科“工具性與人文性的相統(tǒng)一”決定了在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的必然性和可行性。

  作為一名語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文教育中不斷滲透生命教育,無(wú)論是對(duì)于學(xué)生個(gè)體身心的發(fā)展,還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)精神文明與和諧社會(huì)的建設(shè),都有著至關(guān)重要的意義。教育是基于生命的教育,生命無(wú)限,語(yǔ)文教育要?jiǎng)?chuàng)造條件,使每個(gè)生命都能夠創(chuàng)造性地、富有個(gè)性地發(fā)展。

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