小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文
小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文
目前，小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文，希望能對(duì)大家有所幫助!
小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇一：《試論點(diǎn)滴入微的小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》
[摘要]好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生，而小學(xué)階段是行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個(gè)漫長(zhǎng)、細(xì)微的過(guò)程。需要學(xué)校、家庭、社會(huì)以及學(xué)生本身的協(xié)調(diào)配合;也需要通過(guò)監(jiān)督、評(píng)價(jià)機(jī)制不斷強(qiáng)化。基于此，筆者從教幾十年，教育教學(xué)工作在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面注重積累和研究，認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)從以下五個(gè)方面入手，筆者才疏學(xué)淺，以下觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處，希望得到各位同仁指正。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)生;行為習(xí)慣;養(yǎng)成教育
莊子曰：“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命”，這句話(huà)也為我們闡述了“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”的教育理念。“養(yǎng)成教育”，就是要著力培育學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)。只有具備良好品質(zhì)的人，才有發(fā)展的潛力，發(fā)展的前景。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，我國(guó)少年兒童的身體發(fā)育水平已明顯提高。人們精神文化水平的提高和豐富的社會(huì)信息來(lái)源，也大大促進(jìn)了少年兒童的智力發(fā)育。但與此同時(shí)，在少年兒童中卻普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、孤僻膽小”等不良心理傾向。在學(xué)校中也常?？梢钥吹?ldquo;高分低能，高分低德”的現(xiàn)象。因此，對(duì)于這一代學(xué)生來(lái)說(shuō)，很重要的教育任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
小學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時(shí)期，也是道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的最佳期，從道德行為習(xí)慣入手，是發(fā)展小學(xué)生品德的最有效途徑。少年兒童時(shí)期養(yǎng)成的不良品質(zhì)和習(xí)慣日后很難矯正，有的甚至可能伴隨人的一生。而養(yǎng)成的良好的品質(zhì)和習(xí)慣則終生受益。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段對(duì)少年兒童加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育可收到事半功倍的效果，這一時(shí)期的德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。養(yǎng)成教育是一種點(diǎn)滴入微的教育，需要日積月累，持之以恒，常抓不懈才能取得實(shí)際的效果。
一、養(yǎng)成教育要注重對(duì)好習(xí)慣的認(rèn)知
良好行為習(xí)慣的形成，是學(xué)生日后成才的重要條件?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，一個(gè)人成才所受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要的方面，所以，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。朱熹說(shuō)“：論先后，知為先，論輕重，行為重。”可見(jiàn)知與行是不可分的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以從學(xué)生的認(rèn)知特性出發(fā)，注重認(rèn)知的實(shí)施。對(duì)小學(xué)生的行為習(xí)慣實(shí)施養(yǎng)成教育， 首先要讓學(xué)生必須明白哪些是良好的行為習(xí)慣，哪些行為習(xí)慣不能養(yǎng)成，為什么要有良好的行為習(xí)慣。如良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣有上課專(zhuān)心聽(tīng)講、認(rèn)真傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、勇于提問(wèn)、積極思考和討論、大膽實(shí)踐、課后認(rèn)真做作業(yè)、專(zhuān)心學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、課前預(yù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)、自覺(jué)讀書(shū)、讀書(shū)寫(xiě)字姿勢(shì)端正等;另外還要讓學(xué)生有一個(gè)正確的辨別能力，并通過(guò)與優(yōu)秀同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而和自己進(jìn)行對(duì)比，自己在哪些方面不如別人，以及自己成績(jī)不如他人的原因，讓學(xué)生形成共識(shí)，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，改正自己不良的行為習(xí)慣。
二、養(yǎng)成教育需要形成多位一體的機(jī)制
小學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)，既有家庭、社會(huì)、學(xué)校的客觀因素，又有小學(xué)生自身發(fā)展的因素。因此，加強(qiáng)小學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)需要我們構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭、學(xué)生四位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管。
1、教師要言傳身教。
“身高為師、身正為范”，教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無(wú)言的教育，教師的舉手投足都孕育著教育。教師應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師一直是學(xué)生心目中最完美的形象，小學(xué)生會(huì)有意識(shí)的將教師的一言一行作為自己模仿的對(duì)象，也就是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生起了一個(gè)潛移默化的作用。因此，教師不但要用真心去激勵(lì)學(xué)生，而且要用自身的人格魅力去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育。教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下功夫?，F(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見(jiàn)垃圾，可同學(xué)們卻視而不見(jiàn)。有人往垃圾桶里扔，那也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天，時(shí)間長(zhǎng)了又會(huì)重犯，因?yàn)樗麄円庾R(shí)上還得不到改變。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)先組織班隊(duì)會(huì)展開(kāi)討論，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所轉(zhuǎn)變。但許多學(xué)生道理都懂，行動(dòng)上卻難以改變。于是，我們應(yīng)從自身出發(fā)，從平時(shí)的小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。平時(shí)，我們教師走進(jìn)教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙垃圾就隨手把它撿起來(lái)，有了廢紙、垃圾總是親自扔到垃圾桶里。久而久之，學(xué)生就會(huì)感到愛(ài)護(hù)環(huán)境的重要。有時(shí)老師的一個(gè)眼神，學(xué)生就會(huì)馬上意識(shí)到錯(cuò)誤并很快改正; 有時(shí)老師的一個(gè)好習(xí)慣，一個(gè)好動(dòng)作，都會(huì)讓孩子受益終生。
2、家庭要與學(xué)校對(duì)接。
家庭是撫育孩子的搖籃，既是孩子的第一社會(huì)環(huán)境，也是孩子最早接受教育的場(chǎng)所。家庭又是社會(huì)的基本細(xì)胞，因此家庭教育的這種廣泛性是其他任何教育都難以比擬的。作為小學(xué)階段孩子的父母，家庭教育的責(zé)任與義務(wù)更是尤為突出。要幫助孩子完成從幼兒向?qū)W生的過(guò)渡，要與孩子共同度過(guò)多個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，要將家庭教育與學(xué)校教育做好對(duì)接。因此，家庭教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要陣地。家長(zhǎng)是學(xué)生的啟蒙教師，家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)往往成為學(xué)生判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。有一部分學(xué)生在學(xué)校中已經(jīng)接受了教師正確的引導(dǎo)，可是一回到家中又受到不良的家庭教育或家長(zhǎng)不良習(xí)慣的影響，而失去了行為習(xí)慣是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)。因此，要加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通。要通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)等多種渠道，密切教師與家長(zhǎng)的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況和各方面的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，幫助家長(zhǎng)提高育人意識(shí)和能力，使學(xué)校教育與家庭教育同步進(jìn)行。
3、聯(lián)系社會(huì)各部門(mén)。
要與社會(huì)各個(gè)部門(mén)建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。結(jié)合學(xué)校行為規(guī)范的教育內(nèi)容開(kāi)展社區(qū)教育，發(fā)揮社會(huì)組織的作用，聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員到校進(jìn)行法制教育，提高學(xué)生的法制意識(shí)，規(guī)范學(xué)生的行為。
4、重視學(xué)生的相互影響。
在學(xué)校里，除了老師，學(xué)生接觸最廣的還是學(xué)生群體，教師要經(jīng)常觀察學(xué)生的活動(dòng)，看看是否有不良現(xiàn)象的發(fā)生。有許多學(xué)生在老師面前可能會(huì)有所顧忌，但在學(xué)生之間肯定會(huì)“原形畢露”。如若縱容下去，勢(shì)必會(huì)影響到其他的學(xué)生。這時(shí)，教師可通過(guò)多種途徑觀察這種現(xiàn)象，然后在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)霓k法，對(duì)“癥”下藥，對(duì)他們進(jìn)行“改造”，讓他們改掉不良習(xí)慣。
三、養(yǎng)成教育應(yīng)從“早”從“小”抓起
養(yǎng)成教育行為細(xì)的特點(diǎn)決定了必須重視小學(xué)生的細(xì)微行為。敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時(shí)教育、及時(shí)矯正，遏制不良行為習(xí)慣的形成。要從“早”從“小”抓起。從“早”抓起，即要注意孩子的第一次，如第一次說(shuō)謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)......發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，如果家長(zhǎng)在孩子第一次發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正，待到孩子已經(jīng)形成固定習(xí)慣再改正，難度就會(huì)增大。從“小”抓起，就是從小事抓起。要不放過(guò)學(xué)生的任何一個(gè)不良行為，及時(shí)教育學(xué)生，“勿以惡小而為之”防止學(xué)生養(yǎng)成不良行為習(xí)慣，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。比如：不在校園走廊上打鬧，衣著整潔，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，要主動(dòng)給老人讓座位等。這些看是平常的小事，都會(huì)對(duì)小學(xué)生以后的行為產(chǎn)生影響。良好的道德素質(zhì)是建立在很多良好的道德習(xí)慣上的。如果教師注意到了學(xué)生的某種行為的出現(xiàn)，對(duì)行為學(xué)生肯定這種行為，對(duì)這樣行為提出表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，這種細(xì)微行為就會(huì)讓執(zhí)行者認(rèn)識(shí)的升華和飛躍，會(huì)不斷時(shí)間這樣的行為，從而形成良好的行為習(xí)慣。教師通過(guò)這樣的方式，不斷強(qiáng)化學(xué)生好的行為習(xí)慣，弱化壞的行為習(xí)慣，這就是養(yǎng)成教育。
四、養(yǎng)成教育需要在體驗(yàn)中落實(shí)
小學(xué)生情感體驗(yàn)具有直接性和情境性，當(dāng)引起學(xué)生產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)的事物出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)。我們可以利用每周的升旗儀式上的國(guó)旗下講話(huà)、學(xué)校的廣播站、班、隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的培訓(xùn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的社會(huì)公德教育和有關(guān)的社會(huì)常識(shí)、法律常識(shí)教育，著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，使學(xué)生心中有祖國(guó)，心中有人民，心中有集體，心中有他人。培養(yǎng)學(xué)生自己管理自己，樂(lè)于幫助別人，自覺(jué)為集體服務(wù)和辨別是非的能力。通過(guò)實(shí)際的體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的東西，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，不向困難低頭，顧全大局的集體主義精神。
五、養(yǎng)成教育需要評(píng)價(jià)體制來(lái)促進(jìn)
評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時(shí)對(duì)小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評(píng)價(jià)是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺(jué)性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，我們要在養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)中樹(shù)立典型，以獎(jiǎng)勵(lì)為主，平時(shí)盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)和暗示。
小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一個(gè)艱巨的長(zhǎng)期的點(diǎn)滴入微的過(guò)程，不能寄希望于一蹴而就，必須持之以恒。不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。養(yǎng)成教育從小學(xué)生身邊的一件件小事做起，久而久之，學(xué)生的良好行為習(xí)慣就培養(yǎng)出來(lái)了。而這些從小培養(yǎng)的好習(xí)慣必然會(huì)對(duì)孩子們以后的人生有很大的幫助，會(huì)讓他們健康的成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。
小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇二：《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略性思考》
摘 要：近年來(lái)，小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育越來(lái)越受到教育行政部門(mén)的重視。我認(rèn)為要增強(qiáng)教育的效果，就要從教育理念的轉(zhuǎn)變和教育模式的改革入手。本文在分析小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育重要性的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地提出實(shí)踐策略，以期實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生行為習(xí)慣 養(yǎng)成教育 實(shí)踐策略
良好的思想素質(zhì)和行為習(xí)慣，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)不良風(fēng)氣，新舊觀念的沖突，在很大程度上影響小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因而，在基礎(chǔ)教育階段，積極幫助和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，已成為教育的重中之重。在此過(guò)程中，廣大教師應(yīng)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，采取有效方法。
一、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性
隨著時(shí)代的發(fā)展和人才標(biāo)準(zhǔn)的更新，是否具備良好的行為習(xí)慣不僅體現(xiàn)了一個(gè)人素質(zhì)水平的高低，而且已成為社會(huì)選人用才的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人一旦養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，對(duì)他整個(gè)人生的發(fā)展都是有益的。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣比學(xué)會(huì)一些具體的知識(shí)更重要。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時(shí)期沒(méi)有成為習(xí)慣，那么，所造成的損失是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。”可見(jiàn)，小學(xué)階段的教育對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有決定性的作用。
學(xué)校作為培養(yǎng)人的地方，不能只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。就現(xiàn)狀來(lái)看，這已成為一項(xiàng)新的課題。因?yàn)樗P(guān)系到學(xué)生的為人和處事，關(guān)系到學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的幸福和國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展。因此，在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，我們要把抓好學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育當(dāng)做一項(xiàng)教育立人的奠基工程，在思想上予以高度重視。
二、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀
近年來(lái)，我國(guó)教育機(jī)構(gòu)對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視程度有所提高，有些學(xué)校還將此作為一門(mén)重要課程。即使如此，我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)許多有待改進(jìn)的問(wèn)題，我們應(yīng)重視這些問(wèn)題。
第一，教育觀念的落后，習(xí)慣養(yǎng)成教育沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。目前，在家長(zhǎng)的眼中，始終將孩子的學(xué)習(xí)放在第一位。經(jīng)調(diào)查，有90%以上的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子只要學(xué)習(xí)好，將來(lái)就會(huì)有出息，其他方面都不重要。
正是由于家長(zhǎng)的這種心態(tài)，導(dǎo)致某些學(xué)校為了滿(mǎn)足家長(zhǎng)的愿望，將所有精力集中在知識(shí)的教育上，徹底忽視了思想品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育。例如在某市的一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)，由于學(xué)生每天都要乘坐公交車(chē)上下學(xué)，每天早晨7：30至8：00和下午4：00至5：00公交車(chē)上很擁擠，即使在擁擠的環(huán)境中，學(xué)生還經(jīng)常在公交車(chē)上嬉戲打鬧、大聲喧嘩，他們絲毫沒(méi)有顧及周?chē)丝偷母惺?，而且這部分學(xué)生還是小學(xué)高年級(jí)學(xué)生。出現(xiàn)此類(lèi)現(xiàn)象，除了家庭教育原因以外，與教育者認(rèn)識(shí)上的偏差有很大關(guān)系。教師在日常生活中，對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成沒(méi)有給予足夠重視，一直將學(xué)生的成績(jī)視為教育的生命，導(dǎo)致學(xué)校的思想品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育成為空談。
第二，教育方法的陳舊，習(xí)慣養(yǎng)成教育缺乏一定的實(shí)效性。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足教育市場(chǎng)的需求。以往，我們?cè)谛W(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育方面，方法陳舊，針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)。表現(xiàn)在具體的方法上，主要以理論灌輸為主。
同樣我們還以某市的實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例，進(jìn)入學(xué)校的教學(xué)樓時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)樓走廊兩側(cè)掛著許多宣傳文明禮儀的宣傳畫(huà)，這是一種環(huán)境布置，目的是為了時(shí)刻提醒學(xué)生們要注意講文明，懂禮貌。然而我們走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際效果不盡如人意。我們隨機(jī)抽取了四年級(jí)200名學(xué)生進(jìn)行交流，有135名學(xué)生表示不怎么關(guān)注這些宣傳畫(huà)，65名學(xué)生則干脆表示平時(shí)課程太多，沒(méi)有精力去關(guān)注禮貌問(wèn)題。他們認(rèn)為思想政治課不是主課，只要學(xué)好數(shù)學(xué)、語(yǔ)文和外語(yǔ)就行。
在走訪學(xué)校的老師時(shí)，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文和外語(yǔ)老師幾乎一致認(rèn)為，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)公式、理解語(yǔ)文古詩(shī)詞、打好英語(yǔ)基礎(chǔ)是教學(xué)最重要的目標(biāo)。思想政治教育老師也認(rèn)為學(xué)校對(duì)學(xué)生的品行教育沒(méi)有足夠重視，單靠課堂上粗略的講解并不能解決實(shí)際問(wèn)題。有時(shí)講得多了，還會(huì)引起學(xué)生的反感，帶來(lái)負(fù)面效果，無(wú)法達(dá)到教育的目的。
三、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐策略
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的手段是否科學(xué)，直接影響到教育的實(shí)際效果。在進(jìn)行小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育時(shí)，學(xué)校應(yīng)針對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的教育方式，從而增強(qiáng)教育的實(shí)效性。
第一，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生在道理的接受方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高年級(jí)的學(xué)生，但是他們對(duì)新鮮的事物充滿(mǎn)了好奇心，并且好動(dòng)，因此，我們?cè)趯?shí)施養(yǎng)成教育的過(guò)程中，盡可能開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，以此來(lái)提高小學(xué)生的參與熱情，比如通過(guò)游戲節(jié)目，表演課本劇，參與公益實(shí)踐活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、互助意識(shí)和合作精神，進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。又比如，在植樹(shù)節(jié)開(kāi)展有關(guān)保護(hù)地球的活動(dòng)，在母親節(jié)開(kāi)展“我為媽媽做好事”的活動(dòng)等，讓教育活動(dòng)生活化和實(shí)踐化。此外，我們還可以跟社區(qū)、企事業(yè)單位合作建立實(shí)踐教育平臺(tái)，讓學(xué)生在活動(dòng)的體驗(yàn)中，感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第二，明確教育的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施分層教育。在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)明確教育的重點(diǎn)，并圍繞重點(diǎn)展開(kāi)教育活動(dòng)。由于學(xué)生成長(zhǎng)各階段都具有鮮明的特點(diǎn)，行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是如此，學(xué)生與學(xué)生之間存在一定的差別。因此，在設(shè)計(jì)教育方案時(shí)，我們應(yīng)充分考慮這些因素，分解教育目標(biāo)，對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生和不同階段的學(xué)生分層要求，使之更具有合理性和層次性。如低年級(jí)學(xué)生，側(cè)重點(diǎn)放在生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，中年級(jí)學(xué)生，側(cè)重點(diǎn)放在不當(dāng)行為的調(diào)整上，這樣效果會(huì)更好。
綜上所述，小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程占據(jù)重要的位置，良好的行為習(xí)慣將使學(xué)生終身受益。因此，在教育過(guò)程中，我們不能僅僅將養(yǎng)成教育定位成一般意義上的教育，而應(yīng)該將其提升到貫徹黨的教育方針的高度去認(rèn)識(shí)，從而采取有效的教育措施，使小學(xué)生的思想品德教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落到實(shí)處，使素質(zhì)教育的內(nèi)涵不斷深化，為學(xué)生未來(lái)的幸福生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]董永鈺.小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究[J].廣西教育，2011(10).
[2]李宏奇.小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育淺析[J].課程教材教學(xué)研究，2011(05).
[3]郭明陽(yáng).淺析小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育[J].素質(zhì)教育論壇，2011(01).
[4]王坤.淺析小學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成教育[J].群文天地，2011(16).
[5]陳武珍.淺析培養(yǎng)小學(xué)生的良好行為習(xí)慣[J].讀寫(xiě)算，2012(62).
[6]余明山.優(yōu)化育人環(huán)境，強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成——小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育問(wèn)題分析及對(duì)策[J].教育科研論壇，2008(03).
小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇三：《農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》
摘 要：習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，這句話(huà)已成為人們總結(jié)的金科玉律。“少成若天性，習(xí)慣成天然。”小學(xué)時(shí)期是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中極為重要的時(shí)期。小學(xué)時(shí)期學(xué)生的生理、心理急劇發(fā)育、變化，也正是增長(zhǎng)知識(shí)，接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期。本文從環(huán)境育人、活動(dòng)育人等方面闡述農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的方法和重要性 。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生;行為習(xí)慣;養(yǎng)成思考
養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校德育工作中最“實(shí)”的部分，是學(xué)生人生發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)于每個(gè)學(xué)生在小學(xué)時(shí)期的教育，都要樹(shù)立“以學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為素質(zhì)教育的切入口”的理念，以此來(lái)牽引學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)校的快速發(fā)展。
一、學(xué)校是學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要環(huán)境
(一)營(yíng)造良好的教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的意識(shí)
一個(gè)好習(xí)慣非一朝一夕就能形成的，要讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，首先要引導(dǎo)或教育學(xué)生懂得良好習(xí)慣的重要性。將“行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”的思想理念，灌輸?shù)綄W(xué)生的心里，使學(xué)生真正體會(huì)到良好的習(xí)慣養(yǎng)成有著非常重要的意義。以便今后能?chē)?yán)格要求自已，規(guī)范自已，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
(二)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，形成群體師表形象
小學(xué)生積累的知識(shí)是十分貧乏的，不論哪方面都需要學(xué)習(xí)，都需要接受指導(dǎo)，因此小學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育更是“行勝于言”。農(nóng)村學(xué)生良好的行為習(xí)慣主要在學(xué)校里養(yǎng)成，因此教師必須以身作則、為人師表、言傳身教，以身教為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和素養(yǎng)。注意良好的行為舉止習(xí)慣對(duì)學(xué)生潛移默化的作用，用教師的人格力量和群體感染力、約束力影響、鞭策學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。
作為教師，要想獲得教育的成功，就必須對(duì)學(xué)生實(shí)施成功教育，使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。實(shí)行成功教育的前提是尊重、理解甚至喜愛(ài)每一位學(xué)生。
首先，要理解學(xué)生。尊重學(xué)生的前提是理解學(xué)生。沒(méi)有理解，尊重就無(wú)從談起。理解是教育的前提，要了解他們的內(nèi)心世界，體會(huì)他們的切身感受，理解他們的處境，找到引發(fā)錯(cuò)誤的原因，對(duì)他們進(jìn)行更有效的心理健康教育。
其次，要尊重學(xué)生。教學(xué)過(guò)程中，要重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，做到因材施教，有的放矢;要善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，重視學(xué)生的情感，發(fā)揚(yáng)其積極因素和優(yōu)點(diǎn)，容忍并盡力彌補(bǔ)其短處和不足;維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和愛(ài)好，相信學(xué)生能自已選擇和決定，促使其獲得最大限度的發(fā)展。
再次，要關(guān)注學(xué)生。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí)，要讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)其人生的成長(zhǎng)有著重要的意義，同時(shí)也要讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣就得從現(xiàn)在做起，從小事做起，從我做起。讓學(xué)生時(shí)刻能自我反省、自我總結(jié)、自我剖析、自我監(jiān)督。所以作為素質(zhì)教育背景下的一名教師，我們不能僅局限于授業(yè)解惑，關(guān)鍵還要傳道。在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的心理健康，因?yàn)閷W(xué)生的心理會(huì)影響到學(xué)生的行為，更會(huì)影響到學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
二、家庭是學(xué)生展示良好行為習(xí)慣的平臺(tái)
學(xué)生的行為習(xí)慣是在經(jīng)常性的行為實(shí)踐中養(yǎng)成的。有些習(xí)慣特別是好習(xí)慣是有反復(fù)的，需要經(jīng)常提醒，持之以恒，需要長(zhǎng)期有意識(shí)地注意。在學(xué)校，大部分學(xué)生在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的監(jiān)督下，已經(jīng)養(yǎng)成了一些講文明、尊師長(zhǎng)、懂禮貌的好習(xí)慣。但是，可能一回到農(nóng)村的家里，由于對(duì)自已的放松或受家庭環(huán)境因素的影響，有些學(xué)生就會(huì)把那些好習(xí)慣又拋之腦后了。這樣，即使再回到學(xué)校，他們很可能還會(huì)保持不良習(xí)性，一時(shí)又難以改變。學(xué)校教育學(xué)生要養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。但是，往往低年級(jí)學(xué)生做得比較好，高年級(jí)學(xué)生就很難做到，這里面除了學(xué)生個(gè)人的身心因素之外，也反映了學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育沒(méi)有得到更好的保持和鞏固。家庭教育要從落實(shí)家庭教育的常規(guī)入手，從家長(zhǎng)自身做起。
三、利用豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣
學(xué)校在教育學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí)，可以適當(dāng)開(kāi)展一些有意義的校園活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)、矯正學(xué)生的行為習(xí)慣。如“做文明小標(biāo)兵”“誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生”為主題的教育活動(dòng)，“班級(jí)之星“評(píng)比活動(dòng)，“弘揚(yáng)民族魂，體驗(yàn)新三好”等德育主題教育實(shí)踐活動(dòng)、主題班會(huì)等，使學(xué)生受到教育，形成良好的行為習(xí)慣。號(hào)召和倡議學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的好榜樣，在校園內(nèi)營(yíng)造一種比學(xué)習(xí)、比禮貌、比進(jìn)步的良好教育氛圍，促使學(xué)生達(dá)到自我教育、自我完善的目的，增強(qiáng)活動(dòng)育人的效果。
四、重視校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境
(一)美化校園環(huán)境
環(huán)境對(duì)人有一種潛移默化的教育力量，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的校園文化環(huán)境。良好的校園文化氛圍能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心，更好地引導(dǎo)、培養(yǎng)人與人之間的關(guān)系，因此，學(xué)校有責(zé)任美化、綠化校園，最大限度地發(fā)揮環(huán)境育人的作用。
(二)優(yōu)化班級(jí)文化
良好的班集體猶如一個(gè)大熔爐，能把生鐵煉成鋼。教室的每一個(gè)角落，每一樣?xùn)|西都具有教育的作用。整潔美觀、文化濃厚、優(yōu)雅舒適的教室環(huán)境，可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)及行為方式。
(三)和諧的人際關(guān)系
校園的人際關(guān)系是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)及學(xué)生之間相互組成的。民主、和諧的人際關(guān)系氛圍，有利于學(xué)生個(gè)性和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的個(gè)性、發(fā)展和教育出發(fā)，尊重學(xué)生的人格，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。學(xué)生自我意識(shí)的覺(jué)醒，有利于學(xué)生的自我監(jiān)督和互相監(jiān)督，有利于約束學(xué)生的行為。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過(guò)反復(fù)熏陶和持之以恒，家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境都要為學(xué)生營(yíng)造一種健康、綠色的成長(zhǎng)環(huán)境，使良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生自身的需要，促使他們自覺(jué)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
[1] 龍振揚(yáng).農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育對(duì)策研究[J].課程教育研究，2015(10) .
[2] 王馬金. 農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育例談[J].關(guān)愛(ài)明天，2015(6).
2.學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)
3.學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成總結(jié)