物理教學(xué)中的德育教育論文(2)
物理教學(xué)中的德育教育論文篇二
《淺談物理教學(xué)中的思想品德教育》
摘要：在日常教學(xué)活動中滲透思想品德教育也是中學(xué)物理教師義不容辭的責(zé)任。教師應(yīng)從扣緊教材，正確理解物理知識時，加強(qiáng)自身素質(zhì)的來提高學(xué)生的思想品德教育
關(guān)鍵詞：愛國主義教育;辯證唯物主義教育
目前的初中生大多是獨(dú)生子女，在優(yōu)越的生活環(huán)境下，使他們的思想素質(zhì)稍落于社會的發(fā)展，以我為中心的思想，使他們中不少人的人生觀、學(xué)習(xí)觀念不夠正確，愛國、奉獻(xiàn)、向上的精神較差，社會公德意識淡薄，作為物理教師，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)固然是主要任務(wù)，但在日常教學(xué)活動中滲透思想品德教育也是中學(xué)物理教師義不容辭的責(zé)任。但是，長期以來的教育事實(shí)卻是“重智育，輕德育”。作為新時代的物理教師，要深入了解這些情況，在新的課程理念指導(dǎo)下，在自己的教學(xué)中利用好一切教育資源和教育契機(jī)，為培養(yǎng)全面發(fā)展的、合格的公民做貢獻(xiàn)。如何在初中物理課堂教學(xué)中有機(jī)地融入素質(zhì)教育，筆者做了點(diǎn)初步嘗試，這里只對思想品德的教育做點(diǎn)探討，旨在拋磚引玉，好與教育界人士共同解決這一問題。
一、扣緊教材進(jìn)行愛國主義教育和社會主義道德觀教育
初中物理教科書中，有許多內(nèi)容或顯或隱地體現(xiàn)了對素質(zhì)教育的要求。由于應(yīng)試教育的長期困擾，往往只注重知識教學(xué)而忽視了教材對素質(zhì)教育的要求，或是針對某個內(nèi)容而上成了空洞的“政治課”，我認(rèn)為，只要教師拋開應(yīng)試教育的觀念，教學(xué)過程中調(diào)動自己各方面的教學(xué)手段與知識才能，有意識的融入這方面的教育，要達(dá)到目的不是不可能的。
例如：教科書提到的我國指南針的發(fā)明;大亞灣核電站;宇宙飛船的發(fā)射;超導(dǎo)技術(shù)等等，本人都將它們?nèi)谌氲秸n堂教學(xué)中，大大激發(fā)了學(xué)生們的愛國激情，使他們有了一種自豪感;也增加了學(xué)生建設(shè)祖國的責(zé)任感。
又如，利用教材所涉及到的知識，恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行道德規(guī)范教育，使他們在學(xué)習(xí)知識的同時，也受到了思想品德方面的教育。在講述到噪聲是社會公害之一時，也列舉一些社會上或是學(xué)生當(dāng)中的不良現(xiàn)象;如上課時說話影響他人學(xué)習(xí)，不顧左鄰右舍休息大聲播放音樂或電視，在講到能的開發(fā)利用時，列舉一些人走不關(guān)燈，用水后不關(guān)水等一些學(xué)生中常見的現(xiàn)象，指出這些現(xiàn)象的不文明之處，并闡述這樣做的危害。這樣一種講文明、講道德的意識在同學(xué)們腦中慢慢建立，較好地起到道德規(guī)范教育作用。
二、學(xué)生在正確理解物理知識的同時，進(jìn)行辯證唯物主義教育。
用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法來闡述物理知識，使學(xué)生在正確理解物理知識的同時，潛移默化地受到辯證唯物主義教育。
例如，在講述“加在彈簧秤上的力不許超過它的量程，否則就會損壞彈簧秤”時，我給學(xué)生指出，彈簧的彈性限度就是質(zhì)變點(diǎn)，彈簧在外力作用下超過彈性限度引起永久形變的過程;實(shí)質(zhì)是事物發(fā)展變化過程中的量變引起質(zhì)變的過程;在講述“慣性定律”時，以觀察、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過分析、推理得出定律，然后再應(yīng)用定律解釋生活和生產(chǎn)中若干慣性現(xiàn)象。我給學(xué)生指出，這種由實(shí)踐──理論──實(shí)踐的觀點(diǎn)，正是辯證唯物主義的認(rèn)識論觀點(diǎn);在講述“電場”和“磁場”時，通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)場的存在，說明場是一種特殊的物質(zhì)后，向?qū)W生介紹，物質(zhì)運(yùn)動存在不同形態(tài)，其中有的能被我們的感覺器官直接感覺和觀察到，有的則需要利用儀器的幫助來進(jìn)行觀察。所有的這些物質(zhì)運(yùn)動形態(tài)都是不依我們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在。這種觀點(diǎn)正是辯證唯物主義中“世界是物質(zhì)的”的觀點(diǎn)。
實(shí)踐證明，通過這種結(jié)合具體事例具體分析的方法，使學(xué)生逐步領(lǐng)會辯證唯物論的觀點(diǎn)，幫助學(xué)生逐步樹立正確的世界觀是非常有效的。
三、在課堂教學(xué)和課外活動中培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，發(fā)奮進(jìn)取的精神
教材中提到了許多物理學(xué)家，我們教師可以介紹“物理學(xué)家的執(zhí)著追求”的故事，這對學(xué)生來說，是很好的思想教育素材。因?yàn)楝F(xiàn)在的初中生，大多怕吃苦，進(jìn)取精神較差，加之優(yōu)厚的家庭生活環(huán)境，造成他們?nèi)狈朔щy的勇氣和決心，依賴思想較重。不愿為學(xué)習(xí)做艱苦的努力，抄襲作業(yè);作業(yè)“偷工減料”;實(shí)驗(yàn)不肯動手做;甚至不完成練習(xí)的現(xiàn)象比比皆是;考試不理想便灰心喪氣，不愿繼續(xù)努力的現(xiàn)象也屢見不鮮;這就需要教師花大力氣來對他們引導(dǎo)和教育。如能將這種教育穿插在教學(xué)中進(jìn)行，即教書又育人，這種教育效果比單純地說教要好得多。例如：當(dāng)教材知識涉及到科學(xué)家們的具體貢獻(xiàn)時，便引入了他們曾經(jīng)為這一發(fā)現(xiàn)或發(fā)明做過艱苦努力，付出艱辛的勞動。像阿基米德的浮力：沈括的磁偏角;托里拆利的大氣壓;法拉第的電磁感應(yīng)等等，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是他們逐漸養(yǎng)成對自己目標(biāo)的執(zhí)著追求，努力進(jìn)取的好習(xí)慣。另外，物理教學(xué)中要緊密聯(lián)系工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際，有意識、有目的地安排學(xué)生深入工廠、農(nóng)村進(jìn)行實(shí)習(xí)，參加物質(zhì)生產(chǎn)勞動，使他們掌握一定的從事經(jīng)濟(jì)工作的本領(lǐng)和有關(guān)的基本操作技能，為將來走向社會、服務(wù)社會打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。例如：在學(xué)習(xí)了《電功》一節(jié)內(nèi)容后，就安排學(xué)生到農(nóng)村展開調(diào)查，主要調(diào)查有沒有浪費(fèi)電能的現(xiàn)象。通過學(xué)生調(diào)查后展開的討論，學(xué)生就會自覺地意識到應(yīng)該節(jié)約用電，珍惜勞動成果。同時進(jìn)一步使學(xué)生領(lǐng)略到勞動的偉大意義及其內(nèi)在的價值。讓學(xué)生自覺培養(yǎng)起愛勞動的良好思想品德和形成正確的價值觀。
四、教師加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，潛移默化的影響學(xué)生的素養(yǎng)
身教是一種最具體，最形象最有說服力的直觀教材。因此，“打鐵先得本身硬”，我們必須注重自身建設(shè)，堅持不懈的致力于自身政治，思想、道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高、以適應(yīng)做好本質(zhì)工作的需要，教師的道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。榜樣的力量是無窮的，教師的自身形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生影響是巨大的。常言道“為人師表”，要學(xué)生做的事。我們必須身體力行。在課堂上教師應(yīng)尊重每一位學(xué)生，和藹友善。如與學(xué)生接觸的場合，應(yīng)做到衣冠整潔、不講粗俗語言、不抽煙、不坐著上課、不架腳或手撐講臺講課，這些看似不起眼的言行舉止對學(xué)生的影響卻是很大的。因此，教師必須不斷地更新自己的教學(xué)觀念，將思想教育納入教育教學(xué)準(zhǔn)備中去，做好以怎樣的風(fēng)貌、怎樣的語言出現(xiàn)在講臺上的心理準(zhǔn)備。也就要求教師在不斷提高業(yè)務(wù)水平，更新理論知識、豐富自己閱歷的同時，還應(yīng)具有良好的思想道德風(fēng)范，嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)作風(fēng)，端莊的儀表及文明的言行舉止，思想道德教育才能達(dá)到預(yù)期目的。
不難看出在物理教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育是對學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié)。由于物理課程特點(diǎn)，在物理教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育，不可能進(jìn)行經(jīng)常性的直接灌輸，更多的只能是滲透和潛移默化，使學(xué)生在接受知識的同時接受教育。只要在教學(xué)中做到思想性、知識性、趣味性有機(jī)的結(jié)合，而不是違背教學(xué)規(guī)律去牽強(qiáng)附會、生搬硬套，就一定能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，因?yàn)殡[性的點(diǎn)滴滲透，往往比顯性的正面灌輸更能使學(xué)生入耳入心。
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