語(yǔ)文教育淺述論文

　　語(yǔ)文教育與創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系，一方面在于學(xué)生最早接觸的教育是母語(yǔ)教育，另一方面在于語(yǔ)言表達(dá)能力與創(chuàng)造力同步發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的語(yǔ)文教育淺述論文，希望大家喜歡!

　　語(yǔ)文教育淺述論文篇一

　　《語(yǔ)文教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)》

　　摘要語(yǔ)文教育與創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系，一方面在于學(xué)生最早接觸的教育是母語(yǔ)教育，另一方面在于語(yǔ)言表達(dá)能力與創(chuàng)造力同步發(fā)展。在創(chuàng)造力缺乏的今天如何通過(guò)語(yǔ)文教育提高學(xué)生的創(chuàng)造力，筆者總結(jié)了三點(diǎn)：多看一點(diǎn)、多說(shuō)一點(diǎn)、多問(wèn)一點(diǎn)。創(chuàng)造源于積累，有積累才會(huì)有發(fā)展，因此要重視語(yǔ)文教育在創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的重要作用。

　　關(guān)鍵詞語(yǔ)文教育;語(yǔ)文教科書(shū);創(chuàng)造力;培養(yǎng)

　　中圖分類號(hào)：H319

　　應(yīng)試教育逐漸將孩子們培養(yǎng)成考試機(jī)器，具備創(chuàng)新力的學(xué)生可謂是鳳毛麟角。在未來(lái)的教職生涯中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，是筆者一直思考的問(wèn)題。近來(lái)，有幸拜讀《母語(yǔ)教材研究》中的《培養(yǎng)創(chuàng)造力：語(yǔ)文教育的使命》(王棟生)，讓筆者頗受啟發(fā)。

　　上官木子在《創(chuàng)造力危機(jī)——中國(guó)教育現(xiàn)狀反思》中這樣解讀創(chuàng)造力：創(chuàng)造力并不像人們想象的那樣離我們很遠(yuǎn)，它的潛在性要比它的實(shí)際呈現(xiàn)更為大量地存在著，語(yǔ)文教育就是要將其激發(fā)出來(lái)。而基礎(chǔ)教育階段的創(chuàng)造力，并非科學(xué)家的創(chuàng)造力，更多的是“普通人在修改生活慣例時(shí)稍微變動(dòng)一下常用方式所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造力”。創(chuàng)造力是一種與其他能力復(fù)合的能力。在眾多能力中，語(yǔ)言能力是首要具備的。語(yǔ)言表達(dá)和思維水平同步發(fā)展，這就決定了母語(yǔ)教育在培養(yǎng)創(chuàng)造力方面不可替代的作用。

　　語(yǔ)文教科書(shū)給語(yǔ)文教育提供給了一個(gè)平臺(tái)，編寫目的是為了為了讓學(xué)生能習(xí)得學(xué)習(xí)方法，在心智、能力和習(xí)慣等方面尋求綜合發(fā)展，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)造精神。既然語(yǔ)文教育承擔(dān)著培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要使命，那么作為平臺(tái)的語(yǔ)文教科書(shū)在編寫上就顯得尤為重要。

　　母語(yǔ)教育教科書(shū)的編者首先要從教與學(xué)出發(fā)，王棟生老師說(shuō)“教學(xué)內(nèi)容是否合理，是否需要‘教’，是否值得‘學(xué)’，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展是否有價(jià)值”。需要教的是學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)方法、思維角度，盡量讓學(xué)生發(fā)散思維。值得學(xué)的是可以學(xué)以致用的知識(shí)，學(xué)以致用并不是僅僅應(yīng)付生活即可，而是可以讓自己更好生活的知識(shí)。

　　其次，編寫者必須具備現(xiàn)代教育意識(shí)，同時(shí)具備專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造精神。想要讓看書(shū)的學(xué)生具備創(chuàng)造力，編者首先得有創(chuàng)新意識(shí)，這樣貫穿在教科書(shū)中的創(chuàng)造潛力才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響著學(xué)生，萌生創(chuàng)造的種子。語(yǔ)文教科書(shū)為學(xué)生們提供了多種多樣的學(xué)習(xí)樣本，如再現(xiàn)經(jīng)典的文學(xué)著作節(jié)選、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)小品、思想深入的社會(huì)哲學(xué)等，這些正是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的契機(jī)。如果教師能夠靈活的利用這些樣本創(chuàng)造情境，將是不小的變革。

　　最后，教科書(shū)的編寫要提供創(chuàng)造的平臺(tái)、空間。王老師在文章中提到了“新一些”、“高一些”、“奇一些”三個(gè)綜合要素。這“奇一些”給筆者的觸動(dòng)最大，且不說(shuō)大教學(xué)，單單語(yǔ)文教學(xué)，這最需要思維火花的學(xué)科，硬是被社會(huì)逼得不敢越雷池半步。觀山賞水的愉快語(yǔ)文變成“文字模板”，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被澆滅，哪還會(huì)想著創(chuàng)新呢?

　　語(yǔ)文教科書(shū)是“死”的，教師是“活”的。只有教師本人具備了創(chuàng)新精神，學(xué)生才可能獲得有價(jià)值的思考和發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力才能被激發(fā)出來(lái)。因此教師要能夠創(chuàng)造性地使用教科書(shū)。

　　葉圣陶說(shuō)過(guò)教材無(wú)非是個(gè)例子。成熟的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)能夠舉一反三，對(duì)這些例子有創(chuàng)新意識(shí)，拓展學(xué)生的思維，增強(qiáng)思維空間的彈性。對(duì)待難點(diǎn)的要深入淺出，對(duì)待簡(jiǎn)單易懂的要善于深挖。對(duì)待教科書(shū)，不可照本宣科，教師的職責(zé)不是“讀”書(shū)，而是“教”書(shū)。舉一反三的閱讀教學(xué)才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，提高母語(yǔ)素養(yǎng)。

　　教師不僅要教學(xué)生創(chuàng)造性的讀，還要教他們創(chuàng)造性的寫，要有“語(yǔ)不驚人死不休”的魄力。王老師文中有這樣一段話，對(duì)筆者來(lái)說(shuō)是莫大的鞭策：

　　多年來(lái)，教科書(shū)編寫者對(duì)學(xué)生寫作狀態(tài)研究不夠，往往忽略了教學(xué)對(duì)象作為生命個(gè)體所具有的豐富性與發(fā)展特征，忽略了學(xué)生特有的思維方式，忽略了個(gè)人特定的情感狀態(tài)，加之教師自身缺乏寫作經(jīng)歷，因而不自覺(jué)地把寫作文教學(xué)當(dāng)成了工廠作坊，把學(xué)生當(dāng)成了同一材料，用一種標(biāo)準(zhǔn)衡量、評(píng)價(jià)學(xué)生，這也是造成寫作教學(xué)效率低下的主要原因。

　　筆者對(duì)作文教學(xué)也十分感興趣，試圖分析過(guò)寫作教學(xué)效率低下的原因，考慮過(guò)社會(huì)、學(xué)校、教師、家庭、學(xué)生喜好，但唯獨(dú)沒(méi)有想到過(guò)學(xué)生個(gè)人特定的情感狀態(tài)和發(fā)展特征。寫作是學(xué)生使用母語(yǔ)的基本能力的體現(xiàn)，有個(gè)性、有創(chuàng)意的寫作，學(xué)生才能感受到其中的樂(lè)趣。語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，要多一點(diǎn)奇思妙想，盡可能地讓學(xué)生有頓悟的機(jī)會(huì)，從生活細(xì)微處發(fā)現(xiàn)寫作信息，體會(huì)語(yǔ)言創(chuàng)造的快樂(lè)。

　　所以，從教師的角度看待學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問(wèn)題，筆者總結(jié)了三個(gè)要素：多看一點(diǎn)(寫作)、多說(shuō)一點(diǎn)(口語(yǔ))、多問(wèn)一點(diǎn)(閱讀)。“多看一點(diǎn)”是對(duì)寫作的要求，“看”可以是“閱讀”，“閱讀量大的學(xué)生寫作一般都不錯(cuò)”，仔細(xì)想來(lái)也不無(wú)道理。“看”可以是“觀察”，觀察生活的細(xì)枝末節(jié)，這個(gè)時(shí)候“錙銖必較”也是可以的。“看”還可以是“體會(huì)”，看人生百態(tài)，體世間百味，如此，何來(lái)寫不出文章之說(shuō)?“多說(shuō)一點(diǎn)”是對(duì)口語(yǔ)交際的要求。中學(xué)教科書(shū)中出現(xiàn)了口語(yǔ)交際的版塊，充分發(fā)揮了眼、耳、口的作用。思維的火花需要大家的互相碰撞才得以產(chǎn)生，在口語(yǔ)交際中鍛煉思維的活躍力，激發(fā)創(chuàng)新性思維的產(chǎn)生。“多問(wèn)一點(diǎn)”是對(duì)閱讀教學(xué)的要求。在閱讀教學(xué)中，僅僅是課后的問(wèn)題就能滿足學(xué)生的思維發(fā)展嗎?顯然是不夠的。教科書(shū)針對(duì)的是學(xué)生的平均水平(至少我國(guó)目前如此)，兼顧到各個(gè)層次的學(xué)生。因此，教師就要多問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，多從一個(gè)角度啟發(fā)學(xué)生，長(zhǎng)此以往，讓學(xué)生保持“疑問(wèn)”的狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維水平會(huì)比那些沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生高得多。

　　創(chuàng)造源于積累，有積累才會(huì)有發(fā)展。母語(yǔ)教育是學(xué)生最早接觸的教育，它所蘊(yùn)含的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的能量是不可忽視的。不論是從語(yǔ)文教科書(shū)的編寫出發(fā)，還是從語(yǔ)文教師的教學(xué)出發(fā)，不論是從語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面出發(fā)，還是從文學(xué)審美出發(fā)，我們要做的是引導(dǎo)學(xué)生有積極探究問(wèn)題的習(xí)慣，是讓學(xué)生時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí)。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造力是語(yǔ)文教育的使命。

　　主要參考文獻(xiàn)：

　　洪宗禮、柳士鎮(zhèn)、倪文錦主編：《母語(yǔ)教材研究》，江蘇教育出版社，2007年版。

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