有關(guān)學(xué)前音樂教育方面的論文

　　在學(xué)前教育中，音樂教育更能產(chǎn)生親和力，更能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美育教育，因而占據(jù)著重要的地位。而音樂教育在美育教育中占據(jù)首位，在表達(dá)力量和群眾合作形式上有著不可替代的優(yōu)勢。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)學(xué)前音樂教育方面的論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)學(xué)前音樂教育方面的論文篇一

　　《學(xué)前音樂教育探究》

　　摘要：在人類社會的發(fā)展過程中，音樂的審美、教育、政治宣傳、娛樂等功能對于人類的身心健康發(fā)展具有重要意義。在學(xué)前教育中，音樂教育作為一種素質(zhì)教育的重要形式，理應(yīng)發(fā)揮音樂教育的重要作用，促進(jìn)幼兒健康成長成才。本文主要分析了提高學(xué)前音樂教育的幾點(diǎn)策略。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;素質(zhì)教育;音樂

　　音樂作為一種凈化心靈，陶冶情操的重要工具，能夠在教育事業(yè)中發(fā)揮著重要的教育作用。音樂，特別是伴有音樂的詩，用一種形式特殊、使用便捷的方式實(shí)現(xiàn)了社會培養(yǎng)的目的，也被長期地運(yùn)用到學(xué)前教育中來。筆者站在學(xué)前音樂教師的角度，提出了幾點(diǎn)關(guān)于學(xué)前音樂教育的思考。

　　1 分析學(xué)前音樂教育的地位及作用

　　學(xué)前教育是指對處于學(xué)前期，也就是幼兒后期的兒童進(jìn)行的教育，一般是指對三歲到六歲年齡段的兒童進(jìn)行教育，而這種教育主要是啟蒙教育。啟蒙教育只有以藝術(shù)教育為主，才能實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的情感意識和想象意識，在學(xué)生的審美中實(shí)現(xiàn)對想象主體和客體的相互對比。從音樂胎教到幼兒時期的兒歌、搖籃曲，幾乎都是與音樂相聯(lián)系的。在我國的教育中，教育是培養(yǎng)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展的素質(zhì)教育，而音樂教育在美育教育中占據(jù)首位，在表達(dá)力量和群眾合作形式上有著不可替代的優(yōu)勢。在學(xué)前教育中，音樂教育更能產(chǎn)生親和力，更能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美育教育，因而占據(jù)著重要的地位。

　　音樂教育在學(xué)前教育中的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，讓學(xué)生享受了音樂帶來的快樂，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。音樂中的“樂”，不僅體現(xiàn)了樂器、樂曲，更體現(xiàn)了漢語中的快樂中的樂，也就是說，音樂作為一種陶冶情操的方式，可以給人們帶來快樂。此外，通過音樂教師，學(xué)生的聽覺器官享受到愉悅的同時，也感知到了音樂的旋律、節(jié)奏，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。第二，讓學(xué)生的心靈得到凈化，讓學(xué)生的情感得到陶冶。音樂作為一種抒發(fā)感情的形式，能夠引起學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，能夠讓學(xué)生在感知音樂作品中的情感的時候凈化內(nèi)心，享受優(yōu)美的音樂、和諧的社會、秀麗的自然風(fēng)光帶來的一切美好。第三，讓學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)逐漸健全，讓學(xué)生的人格得到樹立。音樂教育中，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、感知力、理解力、審美力等各種能力得到了培養(yǎng)，使其心理結(jié)構(gòu)不斷取向于健全化方向發(fā)展，為學(xué)生樹立健康的人格提供了可能。

　　2 分析促進(jìn)學(xué)前音樂教育發(fā)展的策略

　　2.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重幼兒素質(zhì)教育

　　隨著素質(zhì)教育的提出和深入發(fā)展，我國的學(xué)前音樂教育取得了較大的發(fā)展，但是很多人對學(xué)前音樂教育的認(rèn)識存在著很多誤區(qū)。有些家長認(rèn)為，學(xué)習(xí)音樂目的在于讓孩子以后當(dāng)一名音樂家。這種思想使得兩種現(xiàn)象發(fā)生：第一種，希望孩子成為音樂家的家長會對孩子的學(xué)前教育中的音樂學(xué)習(xí)加以干涉，對他們嚴(yán)格要求，要求孩子全面掌握音樂知識和技能，對于孩子的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)卻不加以重視。久而久之，學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)的興趣大減，音樂中的情感體驗(yàn)和表達(dá)能力沒有得到提高，學(xué)生的主觀能動性得不到發(fā)揮，進(jìn)而導(dǎo)致孩子對音樂反感。第二種，希望孩子成為非音樂家的家長會對孩子的學(xué)前音樂教育漠不關(guān)心，甚至還阻礙孩子將時間花在音樂學(xué)習(xí)上，久而久之學(xué)生的音樂素養(yǎng)就受到了較大程度的阻礙。而教師方面，有些教師沒有充分認(rèn)識到學(xué)生對于音樂的體驗(yàn)和感知，僅僅通過簡單的歌曲學(xué)唱來進(jìn)行學(xué)前音樂教育，并在學(xué)生唱錯的時候給予批評和糾正，這嚴(yán)重磨滅了孩子的音樂興趣的培養(yǎng)，也達(dá)不到音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。因此，在素質(zhì)教育背景下，家長和教師積極轉(zhuǎn)變對學(xué)前音樂教育的觀念，要了解學(xué)生學(xué)習(xí)音樂需要遵循的規(guī)律，全面掌握學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的心理特點(diǎn)，做好試試地引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生不僅掌握音樂知識和技能，還能感知音樂感情、旋律，進(jìn)而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

　　2.2 尊重文化多元性，凸顯音樂教育的民族性

　　隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的文化融合甚至碰撞到一起，在多元文化的背景下，音樂教育的發(fā)展和改革也呈現(xiàn)出了多元化的特征。音樂是教育、文化、風(fēng)俗、政治等的藝術(shù)性體現(xiàn)，通過音樂，能夠感知到當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?。然而，從音樂教育的角度來說，理解文化的多元性和民族特性，能夠更準(zhǔn)確地理解音樂中的思想感情和歌詞旋律特征，這對于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)具有重要的意義。因此，基于此，上世紀(jì)初的多元音樂教育思想越來越被人們所接受，也越來越深遠(yuǎn)地影響到各個階段的音樂教育。多元音樂教育思想認(rèn)為，世界各個民族的音樂是平等的，都具有本身的文化審美價值，而音樂教育在重視弘揚(yáng)民族文化的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該理解多元化文化。在學(xué)前教育中，我們應(yīng)該讓兒童樹立這種民族文化平等的思想，認(rèn)真理解音樂中的文化內(nèi)涵，分析民族文化中包含的審美價值，進(jìn)而為提高兒童的文化素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。首先，教師應(yīng)該教會學(xué)生理解本土民族音樂中的文化內(nèi)涵，可以從民族的特性、文化的特性基礎(chǔ)上加深學(xué)生對其的理解，進(jìn)而弘揚(yáng)民族音樂文化;其次，教師應(yīng)該教會學(xué)生尊重各種音樂文化內(nèi)涵，尊重每一種民族音樂，將它們視為一種具有自身價值的藝術(shù)來對待。只有這樣，學(xué)生才會具備良好的音樂素養(yǎng)。

　　2.3 提高教師的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)前教育不斷發(fā)展

　　學(xué)前音樂教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的引導(dǎo)者，其素質(zhì)的提高對于音樂教育質(zhì)量的提高具有重要的意義。在學(xué)前教育階段，學(xué)生的身心發(fā)展還處于初級階段，對于事物的接受能力和理解能力還處于比較低級的水平，因此更需要教師的有效引導(dǎo)和啟發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)更高水平的音樂教育。在學(xué)前階段的音樂教育中，可以通過教師、教育內(nèi)容和兒童的互相作用產(chǎn)生的，而教師的行為可以是有計(jì)劃、有組織、有意識的，但要注意不能忽視學(xué)生的主觀能動性的發(fā)揮。從學(xué)前音樂教師的角度來說，要實(shí)現(xiàn)學(xué)前音樂教育質(zhì)量的提高，要具備以下幾點(diǎn)素質(zhì)：第一，教師要具備較強(qiáng)的音樂鑒賞和分析能力。第二，教師要具備較強(qiáng)的音樂表現(xiàn)能力，具有一定的歌唱與樂器演奏能力。第三，教師要具有一定的音樂理論知識，主要包括樂理知識、樂器知識、舞蹈知識、音樂作品分析知識、作曲知識等。第四，教師要掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，懂得多媒體的運(yùn)用、計(jì)算機(jī)軟件的使用等。總之，教師要不斷提高自身的素質(zhì)，才能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的學(xué)前音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

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