三生教育探析論文(2)
三生教育探析論文篇二
《高校思政課教學(xué)應(yīng)滲透“三生教育”》
摘要:本文從思想政治理論課教學(xué)出發(fā)，通過對“三生教育”必要性的分析及生命教育、生存教育、生活教育內(nèi)涵和意義的探析,結(jié)合思政課教學(xué)的具體內(nèi)容，提出高校思政課教學(xué)應(yīng)滲透“三生教育”。
Abstract: This article embarks from the thought politics theory class teaching, through right “three lives the education” the necessary analysis and the life education, the survival education, the life education connotation and the significance searches analyzes, the union thinks of the political class teaching the actual content, proposed that the university thinks of the political class teaching to seep “three lives the education”.
關(guān)鍵詞：思政課 生命教育 生存教育 生活教育 大學(xué)生
Key word:Thinks of the political class life education survival education life to educate the university student
“三生教育”是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。“三生教育”就是要通過教育的力量，使受教育者接受“生命教育”、“生存教育”和“生活教育“，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。其目的是培養(yǎng)大學(xué)生珍愛生命和關(guān)愛他人的意識，掌握生活技能，強化生存意識，增強心理素質(zhì)，提高受挫能力和創(chuàng)造能力，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人。“三生教育”是思想政治教育的重要內(nèi)容，對于全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格和樂觀生活情趣及激勵大學(xué)生實現(xiàn)生命價值，健康成長、成人和成才具有重要的現(xiàn)實意義。
一、高校思政課教學(xué)滲透“三生教育”的必要性
從數(shù)年前的馬加爵殺人案到現(xiàn)在的藥家鑫殺人案，從大學(xué)生刺母事件到大學(xué)生因戀愛不成而殺女友……一系列的大學(xué)生殺人案震撼著社會,震撼著每一個人的心……在哀嘆他們對生命的草率和不負(fù)責(zé)任的同時,身為從事高校思政課教學(xué)的我們,陷入了深深的思考，就高等教育而言，高校是以培養(yǎng)符合時代需要的各類高素質(zhì)人才為目標(biāo)的。隨著時代的發(fā)展，社會對人才的需求在不斷發(fā)生變化，但縱觀教育的發(fā)展，在不斷變化的教育改革中，有一項基本的課目從未動搖過，這就是各級各類教育的從業(yè)者所堅持和謹(jǐn)守的，那就是學(xué)生的素質(zhì)教育，只有具備良好素質(zhì)的學(xué)生，才能成為真正的人才，有潛力可發(fā)展的人才，才能立足社會、奉獻(xiàn)社會。但從目前的現(xiàn)實來看，首先，社會轉(zhuǎn)型給大學(xué)生造成諸多壓力，部分大學(xué)生生活態(tài)度不夠積極,生活質(zhì)量欠佳。他們普遍在就業(yè)、人際交往、學(xué)業(yè)等方面存在危機感,不懂得如何進(jìn)行緩解和自我調(diào)適,主要采取消極面對,長期下去,容易形成各種心理問題。其次，大部分在校大學(xué)生對生命價值和生命寶貴性的認(rèn)識是積極的,但是,還有相當(dāng)一部分大學(xué)生的生命意識薄弱,缺乏對生命本質(zhì)的理性思考,不懂得自己和他人生命的可貴,甚至對自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度，喪失了“人”作為一種存在應(yīng)有的對生命的敬畏。因而很容易輕易處置和漠視生命。最后，有相當(dāng)部分大學(xué)生應(yīng)對挫折的能力和承受能力較低,表現(xiàn)出無價值感或無成就感,生活缺乏明確的目標(biāo),對未來充滿了迷茫，不能體會自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。教育的出發(fā)點是人，歸宿點是人的完善。“三生教育”既是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求，更是教會學(xué)生尊重生命、培養(yǎng)學(xué)生生存技能、學(xué)會生存的社會發(fā)展要求及教會學(xué)生懂得生活的現(xiàn)實需要，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。在新形勢下，面對構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想，如何更有效的培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)合格人才，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、并能享受生活，已成為擺在廣大教育工作者、尤其是思政課教師面前刻不容緩的一項艱巨任務(wù)。在思政課教學(xué)中滲透“三生教育”,已成為教學(xué)的重中之重。
二、高校思政課教學(xué)應(yīng)滲透“三生教育”
(一)在思政課教學(xué)中滲透生命教育，讓大學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命
大學(xué)生正處在人生的轉(zhuǎn)型期，對如何看待自己的生命、人生的意義等問題有了一定的思考，但仍存在著偏差;相反，對自己和他人的生命卻異常的漠視。生命教育就是幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和人生價值的教育。它包括三個層次的內(nèi)容：第一：認(rèn)識生命，保護(hù)生命。從人生哲學(xué)和生命哲學(xué)的角度讓學(xué)生知道生命的知識，了解生命特點。如生命的不可創(chuàng)造性，不可再生性。使學(xué)生懂得每個人的生命不僅屬于自己，也和周圍的親人、好友甚至社會、民族相聯(lián)系。人要活得有價值。保護(hù)生命就是在教學(xué)中結(jié)合學(xué)校、聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問題，教會他們在生命受到威脅時如何自救、自保，以維護(hù)生命的存在。第二：欣賞生命，尊重生命。通過教育要讓學(xué)生知道每個人的生命都是獨一無二的，任何人都沒有權(quán)利去輕視任何個體，并且學(xué)會用愛心去經(jīng)營生命，用對親人的態(tài)度去對待所有人的生命。通過教育讓學(xué)生真正認(rèn)識到生命的涵義，以感恩的心態(tài)去對待父母賜予的生命，以樂觀的心態(tài)去欣賞生命，以謹(jǐn)慎的態(tài)度去尊重生命。第三：熱愛生命，敬畏生命。通過教育要讓學(xué)生認(rèn)識到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個學(xué)生從小學(xué)會愛環(huán)境，愛動植物，愛自己，愛他人的生命，從心理上敬畏生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂觀、豁達(dá)的性格，從容面對人生的困難與挫折。
(二)在思政課教學(xué)中滲透生存教育，讓大學(xué)生適應(yīng)社會、學(xué)會生存
生存，是人的第一法則。人作為一切社會關(guān)系的總和而存在，就必須懂得社會生存法則。這對于正在成長的大學(xué)生，是一個很重要的命題。尤其在信息、科技、生產(chǎn)、經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的今天，生存教育在我們面前變成了一件非常迫切的事情。我國在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中，高校德育教育理念和模式相對滯后，對學(xué)生走向社會的生存能力缺乏有效引導(dǎo)。當(dāng)前大學(xué)生在遇到各種現(xiàn)實生存問題時所采取的處理方法、態(tài)度反映出世界觀、人生觀、價值觀的缺位或迷失,這表現(xiàn)在實用主義、利己主義、自由主義的思想以及金錢至上觀念、享樂觀念、權(quán)力意志等,對大學(xué)生正確人生觀和價值觀的形成產(chǎn)生了消極影響。面對當(dāng)前比較嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,部分大學(xué)生缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃和自我定位,就業(yè)過程中存在攀比和盲目求高心理,還有部分大學(xué)生完全依賴于父母、親戚、學(xué)校和老師等外部因素完成自己從學(xué)生到職業(yè)人的轉(zhuǎn)變等等。一系列現(xiàn)實問題和現(xiàn)象的出現(xiàn)，表明大學(xué)生的生存知識及其欠缺，生存意識較弱，生存的適應(yīng)能力不高。生存教育是大學(xué)生思想成長和德育的一部分,思政課教學(xué)應(yīng)積極關(guān)注大學(xué)生生存教育并加以合理引導(dǎo)。針對當(dāng)前不少大學(xué)生生存能力較弱這一現(xiàn)象,在思政課中滲透生存教育,旨在幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確的生存觀念。
(三)在思政課教學(xué)中滲透生活教育,提升大學(xué)生的生活質(zhì)量
生活，是“人”這種存在物的存在方式，是與“他我”發(fā)生關(guān)系的媒介。人，只有充分的認(rèn)識生活，尊重生活，才能夠得以維持其存在，并進(jìn)而實現(xiàn)其生命的意義。生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實踐生活過程、獲得生活體驗、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說：通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
大學(xué)生是獨立性和依賴性并存交錯的時期。他們一方面已產(chǎn)生獨立感和成人感,但另一方面,對自立又帶有不少片面的理解,對父母、老師以及他人有著很強的依賴性。在思政課教學(xué)中,教師可從學(xué)生的消費、交往等日常生活入手,開展生活教育,幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,樹立正確的生活觀念。讓學(xué)生懂得生活、珍惜生活,處理好人與人的關(guān)系,用健康、文明和科學(xué)的方式生活。
總之,思政課教師應(yīng)把“三生教育”滲透在思政課的教學(xué)理念、課堂教學(xué)、實踐教學(xué)之中,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀,從而讓學(xué)生感悟生命的內(nèi)涵,適應(yīng)社會,學(xué)會生存,提升生活質(zhì)量,促成學(xué)生全面、和諧、健康的發(fā)展。
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