在廣泛推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，幼兒文明禮貌的養(yǎng)成顯得尤其重要，同時(shí)還要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，找到適合教育幼兒的文明禮貌的內(nèi)容與方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒文明禮貌教育論文，希望大家喜歡!

　　幼兒文明禮貌教育論文篇一

　　《淺談?dòng)變何拿鞫Y貌的養(yǎng)成》

　　摘要：禮貌待人是中華民族的美德，是我們國(guó)家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。文明禮貌是良好的道德行為，英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣。”文明禮貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。但是，如今我國(guó)的獨(dú)生子女居多，存在的問(wèn)題也比較多，他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ?，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。

　　關(guān)鍵詞：禮貌待人;欣賞;理解

　　禮貌待人是中華民族的美德，是我們國(guó)家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會(huì)人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為，英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣。”文明禮貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。俗話說(shuō)：“三歲看小，七歲看老。”人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，因此，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。

　　在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國(guó)的獨(dú)生子女居多，存在的問(wèn)題也比較多，他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ?，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。

　　幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是，愛(ài)心教育，只有懂得愛(ài)的人才會(huì)，欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語(yǔ)而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過(guò)程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施：

　　一、教師自身素質(zhì)教育對(duì)幼兒潛移默化的熏陶

　　葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為，必須走進(jìn)環(huán)境，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的熏陶。”由于幼兒年齡較小的緣故，他們離開(kāi)家庭、離開(kāi)父母會(huì)產(chǎn)生一種不安全感，老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個(gè)孩子，消除他們的恐懼心理，創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境，用愛(ài)心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛(ài)、感受愛(ài)的同時(shí)，逐漸也學(xué)會(huì)了如何去關(guān)心、幫助別人，同時(shí)一種互敬互愛(ài)、懂禮守紀(jì)的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識(shí)到自身行為的榜樣作用，加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)，隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對(duì)幼兒潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會(huì)蹲下去真誠(chéng)的向孩子道聲“對(duì)不起”;我們?cè)诖驍_孩子的時(shí)候，就會(huì)悄聲的說(shuō)“對(duì)不起，打擾一下”;我們?cè)谛枰獛椭臅r(shí)候，就會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“你可以幫我一下嗎?”……以往，教師都會(huì)處于居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時(shí)，孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語(yǔ)。

　　二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用，將教育與自我教育相結(jié)合

　　在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分，由此可見(jiàn)，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過(guò)同伴的親身體驗(yàn)，使幼兒自我發(fā)展。

　　愛(ài)游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界，探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無(wú)壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過(guò)評(píng)比競(jìng)賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。

　　三、要根據(jù)幼兒特點(diǎn)和生活實(shí)際出發(fā)

　　根據(jù)幼兒特點(diǎn)和生活實(shí)際，由易到難，從具體到抽象，系統(tǒng)安排教育內(nèi)容，逐步提高行為要求，才能取得良好的效果。老師在教文明禮貌用語(yǔ)時(shí)，不但要告訴幼兒怎么說(shuō)，怎么做，還要告訴幼兒心里應(yīng)該是怎么想的。只有幼兒真正理解了，才會(huì)踐行，逐步養(yǎng)成良好文明禮貌習(xí)慣。

　　四、加強(qiáng)家園聯(lián)系，做到家園一致

　　培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣，同樣也離不開(kāi)家長(zhǎng)的教育和影響。心理學(xué)告訴我們，人與人之間越親密，相互之間情感的感染力越強(qiáng)，感化作用越大;反之，感染力越弱，感化作用越小。家長(zhǎng)的行為習(xí)慣好，在日常生活中起表率作用，對(duì)孩子的影響好，約束作用大。具體表現(xiàn)在：家長(zhǎng)的教誨，子女能聽(tīng)從;家長(zhǎng)的批評(píng)，子女能接受;家長(zhǎng)的希望，子女能做到、做好;家長(zhǎng)所反對(duì)的，子女能自覺(jué)抵制。孩子身上不少好的行為習(xí)慣都是家長(zhǎng)傳的。正如著名作家老舍說(shuō)的：“我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。”因此，我們加強(qiáng)家園聯(lián)系，堅(jiān)持經(jīng)常性的家訪制度，及時(shí)與家長(zhǎng)交流、溝通教育對(duì)策，取得家長(zhǎng)的積極配合。我園還通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式，幫助家長(zhǎng)端正教育思想，講究教育方法，較好地使學(xué)校、家庭教育同步，鞏固和提高教育效果。

　　五、以活動(dòng)為載體，多種教育形式相結(jié)合

　　1.善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價(jià)值，將現(xiàn)實(shí)教育與隨機(jī)教育相結(jié)合

　　孩子們之間總會(huì)發(fā)生一些教師異想不到的事情，這時(shí)的教師不要獨(dú)斷專行，要善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價(jià)值把握時(shí)機(jī)積極引導(dǎo)。

　　2.將教育貫穿于幼兒的一日生活，注重幼兒實(shí)踐的機(jī)會(huì)

　　3.通過(guò)主題活動(dòng)，深入幼兒的教育

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]葉圣陶――《習(xí)慣成自然》

　　[2]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》

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