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幼兒園常規(guī)教育論文

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  常規(guī)教育是幼兒教育中的重要內(nèi)容,常規(guī)教育也是孩子學(xué)會(huì)適應(yīng)集體生活并具備初步獨(dú)立的生活能力,形成良好的行為習(xí)慣和較好的組織紀(jì)律的重要手段。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒園常規(guī)教育論文,希望大家喜歡!

  幼兒園常規(guī)教育論文篇一

  《對(duì)幼兒園常規(guī)教育的反思》

  [摘要]常規(guī)教育是幼兒園教育的重要組成部分。在實(shí)踐中常規(guī)教育常常被異化為對(duì)幼兒嚴(yán)格管理和過分限制,以期用高控制手段求得表面上的安靜、有序。常規(guī)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)是發(fā)展幼兒內(nèi)在的自由,以幫助幼兒形成積極主動(dòng)的紀(jì)律意識(shí)。

  [關(guān)鍵詞]幼兒園常規(guī)教育;紀(jì)律;秩序;自由;社會(huì)

  [中圖分類號(hào)]G612 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-4604(2008)05-0024-03

  幼兒園常規(guī)是幼兒在幼兒園一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)該遵守的基本規(guī)則。大致包含三方面內(nèi)容:各類活動(dòng)和休息的時(shí)間安排。一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)的制度,幼兒基本的行為規(guī)范。幼兒園常規(guī)教育的目的是幫助幼兒在了解幼兒園常規(guī)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)自我控制。

  對(duì)于剛?cè)雸@的幼兒來說,班級(jí)是其人生中加入的第一個(gè)正式的社會(huì)組織。從社會(huì)學(xué)的角度來看,作為一個(gè)社會(huì)組織,它有要求其成員共同遵守的行為規(guī)范和組織秩序。幼兒一旦進(jìn)入班級(jí)生活。就從自然式的家庭生活中走出來,開始接受群體生活規(guī)范的約束。我們知道,幼兒期是個(gè)體個(gè)性形成的重要時(shí)期,幫助幼兒在這個(gè)個(gè)體社會(huì)化的初級(jí)階段逐步認(rèn)識(shí)、理解和掌握常規(guī)是十分必要的,因?yàn)樗軌驇椭變哼m應(yīng)幼兒園環(huán)境和集體生活,使班級(jí)形成良好的秩序。

  一、幼兒園常規(guī)教育的某些現(xiàn)狀及分析

  常規(guī)教育具有重要的意義和價(jià)值,但是在實(shí)踐中,常規(guī)教育卻常常被異化,這一現(xiàn)象已引起越來越多人的關(guān)注。筆者擬從常規(guī)教育的目的、實(shí)施常規(guī)教育的手段以及途徑三個(gè)方面對(duì)幼兒園常規(guī)教育的某些現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

  (一)常規(guī)教育的目的

  就幼兒園常規(guī)而言,衛(wèi)生常規(guī)、行為習(xí)慣常規(guī)和學(xué)習(xí)活動(dòng)常規(guī)較受關(guān)注。衛(wèi)生常規(guī)可以細(xì)化為進(jìn)餐常規(guī)、喝水常規(guī)、盥洗常規(guī)、衛(wèi)生常識(shí)等;行為習(xí)慣常規(guī)可以細(xì)化為入園常規(guī)、禮貌常規(guī)、坐姿常規(guī)、午睡常規(guī)、上下樓梯常規(guī)、散步常規(guī)等:學(xué)習(xí)活動(dòng)常規(guī)可以細(xì)化為教學(xué)活動(dòng)常規(guī)、晨運(yùn)及早操常規(guī)、游樂場(chǎng)常規(guī)、沙池常規(guī)、體能游戲常規(guī)等。常規(guī)教育的目的是幫助幼兒學(xué)習(xí)在集體中生活,發(fā)展幼兒的自理和自律能力。

  然而。在實(shí)踐中有的教師卻異化了常規(guī)教育的目的。例如,幼兒園規(guī)定幼兒在進(jìn)餐時(shí)要保持安靜,不挑食、不剩飯,其目的是為了幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,但有的教師片面地理解常規(guī)的內(nèi)容,為了不使幼兒剩飯菜,他們會(huì)強(qiáng)制要求幼兒吃下所有飯菜。由此,有的幼兒不得不合淚吞下所有飯菜。雖然從表面上看幼兒確實(shí)吃完了飯。但幼兒是在不愉快的情緒下吃完的,這對(duì)幼兒的身心健康很難說是有益處的,也很難說能促使幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。又如,幼兒園午睡常規(guī)的出發(fā)點(diǎn)是保障幼兒的睡眠時(shí)間。但幼兒之間個(gè)體差異很大,有的幼兒很難入睡,午睡對(duì)他們來說是一種煎熬。但是,許多教師為了方便管理,要求所有幼兒必須午睡,即使睡不著也必須躺在床上,不能進(jìn)行其他活動(dòng)。再如,有的教師為了讓幼兒達(dá)到常規(guī)的要求。給幼兒增加一些不必要的限制:常規(guī)要求幼兒在活動(dòng)室里活動(dòng)時(shí)要輕聲說話,不要亂扔玩具,于是,有教師為了營(yíng)造一種“安靜有序”的教學(xué)環(huán)境,強(qiáng)制要求幼兒遵守他制定的補(bǔ)充“規(guī)則”――禁止操作部件細(xì)小、不易收拾或容易發(fā)出響聲的玩具。

  上述現(xiàn)象表明,教師把常規(guī)視作一種強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)了,為了達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)而對(duì)幼兒進(jìn)行嚴(yán)格的“管理”。于是常規(guī)教育便成了教師對(duì)幼兒進(jìn)行嚴(yán)格控制的過程。

  (二)實(shí)施常規(guī)教育的手段

  幼兒一入園就進(jìn)入了常規(guī)教育的“視野”。教師常常需要借助各種管理技術(shù)來規(guī)范幼兒的行為,以幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣,同時(shí)也保證幼兒園正常的保教秩序。

  念兒歌是幼兒園常規(guī)教育中常用的手段之一,其基本方法是讓幼兒反復(fù)誦讀有關(guān)兒歌,讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒通常都很喜歡誦讀具有音樂韻律的兒歌,因此教師經(jīng)常借助兒歌對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)教育。如:“卷起兩個(gè)小袖口,輕輕擰開水龍頭,我把小手伸出來,洗洗我的一雙手……”又如:“小手拍拍放枕邊。身體轉(zhuǎn)向右側(cè)臥。風(fēng)不吹,樹不搖,幼兒園里靜悄悄。我是一個(gè)乖寶寶。規(guī)規(guī)矩矩睡午覺。”簡(jiǎn)單的規(guī)則,合轍的韻律,再加上朗朗上口的詞句,能有效代替教師苦口婆心的說教,增加常規(guī)教育的趣味性。幼兒也會(huì)因?yàn)槌R?guī)教育過程中良好的情緒而抑制了行為受限制引起的不快,在不知不覺中理解和接受常規(guī)。

  雖然念兒歌是實(shí)施常規(guī)教育的有效手段,但是有些教師不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種教育手段,使得兒歌也成了對(duì)幼兒的一種約束。例如,有些教師常常把常規(guī)教育當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的教育內(nèi)容來傳授,在集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)專門抽出時(shí)間來教這些兒歌,讓幼兒機(jī)械地反復(fù)誦記。希望幼兒能夠通過誦記的方法記住這些常規(guī),并在一日生活中遵守這些常規(guī)。而當(dāng)幼兒違反了某些常規(guī)時(shí)。教師又會(huì)要求幼兒重新誦記這類兒歌。甚至對(duì)幼兒進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)誡和說教。事實(shí)上。常規(guī)教育應(yīng)該選擇合適的時(shí)機(jī),無(wú)論是洗手歌還是午睡歌都應(yīng)該在幼兒的活動(dòng)到達(dá)這一環(huán)節(jié)時(shí)自然地進(jìn)行,使幼兒能在當(dāng)前的活動(dòng)中貫徹實(shí)施,在不知不覺中養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  (三)實(shí)施常規(guī)教育的途徑

  正如福柯所講:“紀(jì)律的第一個(gè)重大運(yùn)作就是制定活動(dòng)表,把無(wú)益和有益的烏合之眾變成有秩序的群體。”制定生活制度就是對(duì)幼兒一日生活中各主要環(huán)節(jié)的時(shí)間和順序作出安排,將幼兒在園生活細(xì)致地劃分為不同的時(shí)間段,并依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律以及勞逸結(jié)合等原則,作出合適的安排。幼兒一日生活中所有的環(huán)節(jié)及其時(shí)間都應(yīng)該是經(jīng)過精心安排的,這種安排使得常規(guī)教育也有效地“進(jìn)駐”到幼兒生活的各個(gè)環(huán)節(jié),因此,制定合理的生活制度是實(shí)施常規(guī)教育的有效途徑。

  合理的生活制度為幼兒園教師保育、教育工作的順利開展提供了依據(jù),保證了幼兒良好的作息規(guī)律,有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和時(shí)間感、秩序感。然而,教師在執(zhí)行生活制度的過程中卻存在一些誤區(qū),使得常規(guī)教育無(wú)法產(chǎn)生應(yīng)有的作用。

  例如,幼兒常常被教師牽著鼻子走,不知道自己接下來要做什么,只是盲目跟著教師轉(zhuǎn)。只知道“老師要我這樣做。大家都是這樣做的”。

  又如,一日生活中的環(huán)節(jié)太多,環(huán)節(jié)之間過渡太快、太突然。有些教師對(duì)過渡環(huán)節(jié)的組織不太重視,形式較為生硬、死板,當(dāng)幼兒達(dá)不到教師的要求時(shí)。個(gè)別教師還采取強(qiáng)制或恐嚇的方法。午睡起床時(shí)間,有的幼兒沒有睡醒,還想繼續(xù)睡,教師就板起面孔說:“快點(diǎn)起床了。再不起床下午就不準(zhǔn)回家了。”于是,幼兒只好被迫進(jìn)入教師要求的活動(dòng)狀態(tài)。

  再如,一日生活中存在過多的限制和統(tǒng)一的管理。集體活動(dòng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)體自由活動(dòng)時(shí)間。教師總是要求全體幼兒在同一時(shí)間做同一件事,在午睡時(shí)間所有幼兒必須午睡,即使睡不著也要躺在床上;先拿到食物的幼兒必須等到教師統(tǒng)一號(hào)令才可以開始吃飯,等等。其實(shí)類似上述的做法并非常規(guī)教育的本意,也不利于幼兒從道德的他律階段過渡到自律階段,從而形成積極主動(dòng)的紀(jì)律意識(shí)。

  二、常規(guī)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿:幼兒內(nèi)在的自由

  常規(guī)教育的目的是促進(jìn)幼兒的社會(huì)化。使他們更加健康快樂地生活。然而在異化了的常規(guī)教育中。教師采取的是“防范式”的教育手段,以“高控制”求得表面上的井然有序。因此,常規(guī)教育常常陷入這樣的怪圈:高控制形成幼兒對(duì)教師的高依賴。這種高依賴反過來影響幼兒的自主性和規(guī)則意識(shí)的形成。最終導(dǎo)致幼兒缺乏對(duì)行為的自我管理意識(shí)和能力,而這又在一定程度上加劇了教師對(duì)幼兒的控制。幼兒園的常規(guī)教育反而限制了幼兒的發(fā)展。為此,我們應(yīng)該正本清源,還常規(guī)教育以應(yīng)有的作用。

  (一)避免給幼兒強(qiáng)加不必要的規(guī)則

  蒙臺(tái)梭利指出:“我們應(yīng)該尊重兒童早期的個(gè)性表現(xiàn),避免抑制孩子們的自發(fā)活動(dòng),避免蠻橫無(wú)理地強(qiáng)加各種任務(wù),加重孩子們的負(fù)擔(dān)。”

  真正有利于促進(jìn)幼兒自由發(fā)展的常規(guī)教育是在教師的民主而不是強(qiáng)制的方式下實(shí)現(xiàn)的。教師不能為了求得表面上的安靜,為了方便自己的管理,而給幼兒制定一些不必要的規(guī)則。不必要的規(guī)則對(duì)幼兒來說無(wú)疑是一種限制。它不利于提高幼兒的自制能力,也不利于幼兒由他律向自律的發(fā)展。我們要促使幼兒形成內(nèi)在的紀(jì)律意識(shí)。而不是屈從于外在的控制。因此,教師在安排幼兒的一日生活時(shí)應(yīng)減少不必要的常規(guī),避免過多的限制和統(tǒng)一的管理,提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”,讓幼兒體會(huì)規(guī)則帶來的和諧和自由。

  (二)形成積極主動(dòng)的紀(jì)律意識(shí)

  早在20世紀(jì)初,蒙臺(tái)梭利就闡明了“以兒童自由為基礎(chǔ)”的紀(jì)律觀,即紀(jì)律是通過自由獲得的。她指出,“當(dāng)一個(gè)人稱他為自己的主人。在需要遵從某些生活準(zhǔn)則時(shí),他能夠節(jié)制自己的行為。我們就可稱他是守紀(jì)律的人”;“這種紀(jì)律蘊(yùn)含著與舊時(shí)代那種絕對(duì)的、不容討論的、高壓下的‘不許動(dòng)’截然不同的教育原則”;“教師的任務(wù)在于使孩子不要混淆好與不動(dòng),也不要混淆壞與活動(dòng)”:“我們的目的是建立積極的紀(jì)律而不是建立靜止不動(dòng)的紀(jì)律、被動(dòng)的紀(jì)律、屈從的紀(jì)律”。

  如果我們把常規(guī)教育的目的簡(jiǎn)化為要幼兒“聽話”。那么這種常規(guī)教育實(shí)質(zhì)上是在教幼兒學(xué)會(huì)忍受。學(xué)會(huì)迎合與偽裝,學(xué)會(huì)迂回和討價(jià)還價(jià)。這種理念和行為是以犧牲幼兒的主動(dòng)性為代價(jià)的。幼兒只是盲目地遵從教師的要求,為了避免受罰而被動(dòng)地遵守規(guī)則,在教師視力不可及的范圍照樣“我行我素”。

  教育家洛克早就指出,馴良死板的兒童既不會(huì)吵鬧,也不會(huì)使成人受到任何干擾,但是這種兒童終生終世對(duì)于自己和別人都沒有用處,不可能有什么作為。我們培養(yǎng)的兒童終究是要走向社會(huì)的,因此,常規(guī)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)是發(fā)展幼兒內(nèi)在的自由,形成積極主動(dòng)的紀(jì)律意識(shí)。

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