素質(zhì)教育之所以重要，因?yàn)樗w現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)。我們?nèi)绱丝粗厮刭|(zhì)教育，并努力實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的順利過渡，其核心問題是什么?是教育者必須具備高素質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談素質(zhì)教育的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　淺談素質(zhì)教育的相關(guān)論文篇一

　　《素質(zhì)教育與教育者的素質(zhì)》

　　[摘 要] 素質(zhì)教育之所以重要，因?yàn)樗w現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)。我們?nèi)绱丝粗厮刭|(zhì)教育，并努力實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的順利過渡，其核心問題是什么?是教育者必須具備高素質(zhì)。本文就此問題展開討論。

　　[關(guān)鍵詞] 素質(zhì)教育;教育者;教師

　　自國(guó)務(wù)院辦公廳2010年印發(fā)了《關(guān)于開展國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)的通知》起，國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)工作已全面啟動(dòng)。而推進(jìn)素質(zhì)教育作為其十大任務(wù)之一，是工作的重中之重。

　　素質(zhì)教育之所以重要，是因?yàn)樗w現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)。基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)即提高全民族的素質(zhì)，它從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”出發(fā)，以全面培養(yǎng)教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)，較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力及健康的個(gè)性為宗旨，摒棄應(yīng)試教育中的片面教育觀，面向全體學(xué)生，使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。

　　我們?nèi)绱丝创刭|(zhì)教育，并努力實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的順利過渡，其核心問題是什么?是教育者必須具備高素質(zhì)。

　　那么，教育者的高素質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面呢?首先，應(yīng)表現(xiàn)在端正而明確的教育思想上。中國(guó)的一代新人，應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、具有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感、具有科學(xué)、民主和法制精神、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、具有團(tuán)隊(duì)精神和面向世界的胸懷、具有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)、高尚的審美情操。這是時(shí)代對(duì)人的素質(zhì)要求，也是教育應(yīng)當(dāng)為之努力的培養(yǎng)目標(biāo)。在此總目標(biāo)下，每位教育工作者都應(yīng)該有與之相適應(yīng)的、更具有個(gè)性化與針對(duì)性的教育思想。

　　沒有端正而明確的教育思想，素質(zhì)教育的全面實(shí)施就可能會(huì)貽誤時(shí)機(jī)。如果在教育者的觀念里，人才就等于高分，那么低分者斷然不是人才，自然不在重點(diǎn)培養(yǎng)之列。如果教育者的思想里沒有“人人都有潛能、人人都會(huì)創(chuàng)造、人人都能成功、人人都是人才”的信念，那么被教育者當(dāng)然不會(huì)知道自己有何種潛力可挖，自己有可能成為哪方面的人才，自然不會(huì)嘗到“創(chuàng)造—成功”之后的歡樂。如果教育者只注意開發(fā)左大腦，只注意智力因素，那么被教育者左右腦失衡的現(xiàn)狀就難以得到關(guān)注和改善，非智力方面的因素也難以得到挖掘與培養(yǎng)。

　　由此可見，培養(yǎng)什么樣的人，用什么方法培養(yǎng)人，是至關(guān)重要的。就此問題，頗負(fù)盛名的教育實(shí)踐家和教育理論家霍姆林斯基曾說過：“校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。”可謂高屋建瓴一語破的。同理，教師對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)生干部、對(duì)不同層次的學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)又何嘗不是如此呢?有了端正而明確的教育思想，才能夠看清楚擺在自己面前的公民教育的偉大的政治目的，為達(dá)到這個(gè)目的而創(chuàng)造性地工作。

　　其次，應(yīng)表現(xiàn)在高尚的師德規(guī)范和良好的行為修養(yǎng)上。教師運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)、人格、言語舉止作為言傳身教的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，決定了教師必須具有以身作則為人師表的高尚的師德。德國(guó)教育家第斯多惠說過：“正如沒有人能把自己所沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”難以設(shè)想，教師不會(huì)做人、不會(huì)求知、不會(huì)健體、不會(huì)審美、不會(huì)創(chuàng)造、而到頭來卻能培養(yǎng)造就出很會(huì)做人、很會(huì)求知、很會(huì)健體、很會(huì)審美、很會(huì)創(chuàng)造的“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的學(xué)生。

　　教師高尚的職業(yè)道德是最基本的要求是愛所有學(xué)生。如果不具備這一起碼的條件，就不配成為教師。任何一名教師，要想充分發(fā)揮自己的作用，完成培養(yǎng)人的重任，就必須和全體教師一起形成堅(jiān)強(qiáng)而自覺的教師集體。這些職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須具有良好的行為修養(yǎng)。任何時(shí)候都要表現(xiàn)出健康的心理，如和藹、熱情、寬容、有耐心、有幽默感等，除此之外還有作風(fēng)民主、堅(jiān)持原則、樂觀向上、信念堅(jiān)定、關(guān)心他人等。在任何情況下都不應(yīng)當(dāng)容許自己有輕浮的態(tài)度、放肆的言談、譏笑挖苦、粗暴無禮、缺乏耐心、傲慢自大等有失身份的行為表現(xiàn)。良好的行為修養(yǎng)還要求教師處理好個(gè)人利益與教師集體利益的關(guān)系，把全校共同事業(yè)的利益、全校的成功置于第一位，班上的成功置于第二位，至于教師個(gè)人的成功只能放在第三位。彼此間要協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短而非猜忌。否則，沒有一致的教育目標(biāo)，沒有一致的步調(diào)，沒有一致的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度與方法，便不會(huì)有任何的教育過程可言，更無法實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

　　再者，應(yīng)表現(xiàn)在具有精確的業(yè)務(wù)知識(shí)和多方面的造詣上。教師要培養(yǎng)能夠適應(yīng)新世紀(jì)新環(huán)境知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的人才，首先自身要適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的需要，因此必須鍥而不舍的投身“繼續(xù)教育”，不斷的更新知識(shí)、營(yíng)造新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。當(dāng)今科技發(fā)展日新月異，教師要善于把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)引入教學(xué)，不僅要打好所教專業(yè)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)，還要廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，尤其要瞄準(zhǔn)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)及諸多邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的最新研究成果，力求跨上信息高速公路，盡可能多的吸收、消化，真正使知識(shí)的廣博不停留在一般意義上。

　　要重新學(xué)習(xí)研究教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等方面的知識(shí)和理論，摸索教育規(guī)律，自覺的按教育規(guī)律辦事。只有這樣，才能深入了解、研究學(xué)生，不僅能教，還要會(huì)教。只有這樣才能把學(xué)習(xí)、科研和創(chuàng)造統(tǒng)一起來，善于站在巨人的肩頭，善于系統(tǒng)總結(jié)自己，視閱歷和經(jīng)驗(yàn)為財(cái)富，把經(jīng)驗(yàn)上升為理論并正確指導(dǎo)教育、教學(xué)實(shí)踐，形成自己的教育風(fēng)格。

　　教師多方面的造詣，還表現(xiàn)在多樣的教育教學(xué)技巧上，如善于捕捉教育時(shí)機(jī)，創(chuàng)造性的處理教育實(shí)踐中碰到的難題;善于與學(xué)生溝通、聯(lián)系，善于組織和團(tuán)結(jié)學(xué)生集體，處理和教育個(gè)別學(xué)生;善于觀察學(xué)生的表情以判斷其內(nèi)心活動(dòng)，了解其個(gè)性特征極其潛能等，只有這樣，才能更好地駕馭角色、勝任工作。

　　綜上所述，素質(zhì)教育是對(duì)基礎(chǔ)教育本質(zhì)的確切概括，它的全面實(shí)施需要教育工作者有著端正而明確的教育思想，這是方向、是核心，好比是飛機(jī)主體內(nèi)的導(dǎo)航裝置、啟動(dòng)系統(tǒng)。同時(shí)，還必須具思想素質(zhì)的高水準(zhǔn)和教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)的高水平，這好比是飛機(jī)兩側(cè)的兩翼，舍去哪一個(gè)，都無法使教育騰飛，都無法順利完成教育體制改革的偉大目標(biāo)。

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　　作者簡(jiǎn)介：楊地(1992-)，女，漢族，河南南陽人，鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院行政管理專業(yè)學(xué)生，研究方向：行政管理。