淺談家庭教育問題的參考論文(2)
淺談家庭教育問題的參考論文
淺談家庭教育問題的參考論文篇二
《淺談當(dāng)代家庭素質(zhì)教育的主要問題及對策》
摘要：家庭教育是搖籃教育，也是終身教育。它是人生中舉足輕重的教育，對未成年人的思想道德教育具有特殊重要和不可替代的作用。筆者通過對當(dāng)代家庭素質(zhì)教育現(xiàn)狀的了解和家庭教育主要問題的探究，在問題產(chǎn)生的原因上作出了淺顯的分析，并提出了一些相應(yīng)的對策。
關(guān)鍵詞：家庭教育;素質(zhì)教育;家庭教育問題;對策
一、家庭素質(zhì)教育的界定與重要性
家庭教育是指在家庭生活中發(fā)生的，以親子關(guān)系為中心，以培養(yǎng)社會需用的人為目標(biāo)的教育活動，是在人的社會化過程中，家庭(主要指父母)對個體(一般指兒童青少年)產(chǎn)生的影響作用。其中，教育者是家庭中的長者，受教育者是家庭成員中的年幼者。中國的家庭教育是整個教育的組成部分或分支，它與學(xué)校教育、社會教育三足鼎立，在社會生活中具有不同的地位，有著不同的任務(wù)和特點，卻相輔相成，是全部教育的基礎(chǔ)和根源。它無論是對于個人還是社會都具有非常重要的意義。[1]
家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對未成年孩子進行教育的過程。素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確的解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。”
家庭素質(zhì)教育是兒童教育的一個重要組成部分，是指在家庭環(huán)境中運用正確的教育觀念，采用科學(xué)的教育方法對孩子進行素質(zhì)教育。然而當(dāng)今很多家長甚至不能明確家庭素質(zhì)教育的內(nèi)涵，如一些家長認(rèn)為孩子學(xué)點特長就等于素質(zhì)教育，實際上特長不等于素質(zhì)。特長僅僅是素質(zhì)的一種外在表現(xiàn)形式而已，遠遠不能反映和概括素質(zhì)的內(nèi)涵、范疇、體系。家庭素質(zhì)教育，要根據(jù)家庭這一特殊教育場所的特點，并配合學(xué)校和社會對人的素質(zhì)教育的要求，對兒童進行科學(xué)的教育，即家庭教育內(nèi)容要符合素質(zhì)教育的內(nèi)涵和特征。如：體現(xiàn)素質(zhì)教育的空間開放性，指對孩子的教育不再局限于書本知識，注重利用課外的資源和社會資源，開展豐富多彩的課外活動，如參觀、游覽等等，從而有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高與和諧發(fā)展。[2]
家庭教育是搖籃教育，也是終身教育。它是人生中舉足輕重的教育，對未成年人的思想道德教育具有特殊重要和不可替代的作用。現(xiàn)在，重視和關(guān)注家庭教育，已經(jīng)成為社會上廣大群眾的共識。但由于我國當(dāng)前正處在社會轉(zhuǎn)型期，在市場經(jīng)濟條件下，人們的價值取向多元化，家庭教育也產(chǎn)生了一些困惑和誤區(qū)，影響了下一代的健康成長。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，家庭教育也必然要發(fā)生變化。[3]
家庭教育和學(xué)校教育、社會教育并稱為教育的三大支柱。家庭教育曾經(jīng)是中國文化的優(yōu)勢資源，孝文化、君子文化都是中國式家庭教育的正面結(jié)果。在轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國，成年人的價值觀發(fā)生巨變，家庭教育的支柱正在崩塌，其中過去以道德為核心的價值觀遭到破壞，重智輕德成為家庭教育的普遍趨向，造成的嚴(yán)重問題亟待引起重視。導(dǎo)致家長教育缺失或者失位。使得我國家庭教育存在種種問題.因此新的恰合適宜的家庭教育應(yīng)該應(yīng)運而生。
二、家庭素質(zhì)教育國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀及國內(nèi)的主要問題分析
(一)國外家庭素質(zhì)教育的相關(guān)研究
1.美國的家庭素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與研究
美國的素質(zhì)教育是從幼兒抓起的。一般認(rèn)為幼兒的素質(zhì)教育應(yīng)該包括以下幾個方面：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、法規(guī)素質(zhì)、勞動素質(zhì)、審美素質(zhì)等。在這一系列的素質(zhì)中，美國人尤其重視心理素質(zhì)的教育。
2.日本的家庭素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與研究
對日本的家庭教育中的素質(zhì)教育目標(biāo)進行了歸納，從品德、習(xí)慣和能力三個方面總結(jié)出了20項內(nèi)容，品德方面有：與人為善、勤勞與責(zé)任感、節(jié)約精神，有理想、有韌性、健康的心理、自信自尊、富有個性、熱愛自然與生命;習(xí)慣方面有：良好的習(xí)慣、彬彬有禮、遵守規(guī)則、安全意識、獨立的思考能力、社會適應(yīng)性;能力方面有：豐富的想象思維、豐富的語言交流能力、動手能力、獨立性、創(chuàng)造性。
(二)當(dāng)代中國家庭素質(zhì)教育的主要問題
近年來在我國發(fā)生了一系列的“富二代”“星二代”“官二代”“獨二代”負(fù)面焦點事件，從這些事件中反映出了目前存在的家庭素質(zhì)教育缺失問題更加地令人深思、發(fā)人深省。
這一系列焦點事件使得一部分人漸漸地進入了公眾的視野，同時引起了社會的普遍關(guān)注，這個群體就是中國的“富二代”“星二代”“官二代”“獨二代”，他們被稱為含著金鑰匙成長的的一代。父輩的努力將他們推上金字塔，成為沒有經(jīng)歷過打拼的“社會精英”和“強勢群體”。由于他們處于這個特殊的時代背景、社會文化和家庭教育之中，從而就造就了他們的獨特和強烈的個性，可稱為中國特有的“富二代”現(xiàn)象。從“富二代”現(xiàn)象中，也相應(yīng)地折射出了一些在中國家庭素質(zhì)教育方面的隱憂。[4]
家長們重視家庭教育，但大多數(shù)家長不懂也不會進行科學(xué)的家庭教育，使家庭教育產(chǎn)生了許多的困惑和誤區(qū)，當(dāng)前的家庭素質(zhì)教育中存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是在教育目標(biāo)上的期望值過高，教育不得法，“望子成龍、望女成鳳”心切。家長們會盡一切可能來滿足孩子的一切要求，為了孩子的學(xué)習(xí)，寧可自己省吃儉用，也要花時間、金錢和精力去陪孩子上各種補習(xí)班、特長班，更有甚者直接請家教對孩子輔導(dǎo)。
二是過分溺愛，家長包辦孩子的一切，形成了教育內(nèi)容上的片面。有的孩子都上大學(xué)了，但是日常生活自理能力很差，不能很好地進行清潔工作和烹飪。所以說，家長們過度的保護，會造成孩子無自我生存能力;過度的溺愛，也會帶來孩子的無情。目前的現(xiàn)狀是許多父母把家庭教育片面理解為知識教育，產(chǎn)生嚴(yán)重的重知輕能現(xiàn)象。即只認(rèn)為學(xué)習(xí)好才是最重要的，忽視孩子的勞動能力、自律能力、生活能力以及與他人相處的能力的培養(yǎng)。因此，孩子的學(xué)習(xí)成為許多家庭的頭等大事，分?jǐn)?shù)成為孩子家長最關(guān)心的字眼，有些家長甚至從嬰兒時期就開始教孩子認(rèn)字，背唐詩，使孩子的心靈背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，失去生活和學(xué)習(xí)的快樂。這導(dǎo)致很多孩子在家除了學(xué)習(xí)什么都不干，據(jù)有關(guān)社會調(diào)查顯示，7123%的孩子營養(yǎng)過剩，22.53%的學(xué)生根本不參加任何家務(wù)活動，66.84%的學(xué)生不會洗衣做飯，從這樣的家庭中培養(yǎng)出來的孩子，也許學(xué)習(xí)成績不錯，但是應(yīng)變能力、勞動能力、語言交往能力則較差，走向社會之后面對問題常常束手無策，無法與人交流合作。[1]
三是重智輕德，分?jǐn)?shù)掛帥。教育孩子的目標(biāo)就是考出好成績，當(dāng)孩子考高分時，家長就獎勵，否則就會對孩子進行批評、指責(zé)，甚至打、罵、罰。即可總結(jié)為教育孩子的方式不得當(dāng)。
四是放棄家長責(zé)任，隔代教育以及“代理家長”、“留守兒童”現(xiàn)象很是普遍。隨著社會競爭的急速加劇，年輕父母工作負(fù)擔(dān)的不斷加重，兒童家庭的隔代教育和“代理家長”、“留守兒童”現(xiàn)象日趨增長。據(jù)有關(guān)的調(diào)查資料表明，全國有近一半的孩子在接受隔代教育，還有不少孩子因為父母外出經(jīng)商、打工、出國等原因，被甩給親戚或是保姆撫養(yǎng)，接受著“代理家長”的教育。
三、目前我國家庭素質(zhì)教育缺失問題的相關(guān)對策研究
素質(zhì)教育要想取得巨大的成功，需要學(xué)校、社會、家庭三方的相互合作和共同努力。家庭教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，但人們往往忽視不當(dāng)家庭教育給素質(zhì)教育帶來的負(fù)面影響。當(dāng)前家庭教育觀念、教育內(nèi)容、教育方式給素質(zhì)教育帶來的影響表現(xiàn)為片面發(fā)展和缺乏生存能力，這些都是應(yīng)引起重視的問題。[5]
家庭是孩子啟蒙教育的第一站，作為家長，在日常生活中應(yīng)該注意對幼兒進行全面的素質(zhì)教育，尤其是心理素質(zhì)教育。[6]改進家庭素質(zhì)教育可從以下幾個方面來進行：
首先，家長應(yīng)更新家庭教育觀念，要解放孩子，重視幼兒自我價值應(yīng)更新感的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)孩子獨立自主的人格。孩子都是有個性的人，家長對孩子們要加強自立教育，讓孩子學(xué)做生活的主人、學(xué)習(xí)的主人、做自己的主人。
其次，家長要注重在家庭日常生活中對孩子進行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如培養(yǎng)孩子的勤奮習(xí)慣，就應(yīng)要求孩子每天按時作息、自己整理房間、講究衛(wèi)生、按時完成作業(yè)、自己的事情盡量自己開動腦筋想辦法解決等等;培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，以及文明禮貌的行為等等。這些養(yǎng)成教育和德育教育都是寓于日常生活之中的。
再次，家長要放下架子，學(xué)會尊重孩子，注重培養(yǎng)孩子的關(guān)懷意識。家長和孩子在家庭教育中應(yīng)該是互動的、平等的、朋友的關(guān)系。家長的一舉一動，一個細(xì)微的表情甚至一種習(xí)慣愛好，都會對孩子產(chǎn)生教育效果，都包含著道德信息，產(chǎn)生著潛移默化的作用。
最后，需要強化家庭教育的宣傳工作，利用各種手段和形式進行廣泛有力地宣傳活動;還要辦好家長學(xué)校，來指導(dǎo)迷茫中的家長們?nèi)绾握_地培養(yǎng)、教育孩子;大力提倡創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，形成一種“家長帶子女，子女促家長”的互動互學(xué)的模式，這也體現(xiàn)出了社會終身學(xué)習(xí)的新理念。
家庭教育是人類社會永恒的主題。家庭素質(zhì)教育的目標(biāo)應(yīng)該是：在孩子進入社會接受集體教育(幼兒園、學(xué)校教育)之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。教育的重點是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣、勞動習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒園、學(xué)校教育、社會教育相比較，成為教育人的起點與基點，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。
綜上所述，即為筆者對家庭素質(zhì)教育的現(xiàn)狀的理解、分析和研究，以及在面對現(xiàn)存問題時，所想到的相應(yīng)的對策研究。不僅家長而且整個社會都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起所有教育系統(tǒng)的工作以及非政府組織一起工作的重大責(zé)任，一起全面實現(xiàn)為和平、人權(quán)和民主的教育之各項目標(biāo)并以此方式對可持續(xù)發(fā)展及和平文化做出貢獻。家庭教育具有連續(xù)性、傳承性等特征，各個階段的家庭教育都是十分重要和必要的，我們應(yīng)該給予足夠的重視，并采取相應(yīng)的行動來具體實施家庭素質(zhì)教育。所以說，只有家庭、學(xué)校和社會教育各自發(fā)揮作用、相互影響，才能切實提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。[7](作者單位：西南大學(xué)教育學(xué)部)
參考文獻：
[1] 朱雁.我國當(dāng)代家庭教育存在的主要問題[J].齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2007.5
[2] 王春蓮，郝軍燕.當(dāng)今家庭實施素質(zhì)教育的狀況及對策[J].承德民族師專學(xué)報，2004.8
[3] 韓云霞，韓麗華.關(guān)于家庭教育問題的幾點思考[J].新長征，2005.7
[4] 唐慧.民營企業(yè)“富二代”家庭教育問題與對策分析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2010.10
[5] 陽曉容，莊俊賢，梁娟，張德裔.談不當(dāng)家庭教育給素質(zhì)教育帶來的負(fù)面影響[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2006
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[7] 王彥英.對高等教育中家庭地位問題的思考[M].教育研究，2007.2
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