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淺談素質(zhì)教育的有關(guān)論文

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  隨著時(shí)代的發(fā)展,素質(zhì)教育應(yīng)運(yùn)而生。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談素質(zhì)教育的有關(guān)論文,希望大家喜歡!

  淺談素質(zhì)教育的有關(guān)論文篇一

  《淺談素質(zhì)教育》

  摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,素質(zhì)教育應(yīng)運(yùn)而生。其要求全體學(xué)生全面發(fā)展的核心理念使素質(zhì)教育在教育界得到廣泛的發(fā)展。素質(zhì)教育的三個(gè)要義是要面向全體學(xué)生,要求學(xué)生主動(dòng)的在德智體美勞五個(gè)方面全面發(fā)展。實(shí)施的關(guān)鍵是教育觀念和評(píng)價(jià)體系的改變。

  關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;三要義;教育理念;評(píng)價(jià)體系

  一、素質(zhì)教育提出的背景,內(nèi)涵

  素質(zhì)教育概念出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代后期。原國(guó)家教委副主任柳斌同志于1987年《努力提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量》一文中使用了“素質(zhì)教育”一詞。這一階段主要從社會(huì)和人的發(fā)展的需要角度探討素質(zhì)教育的意義,從馬克思主義全面發(fā)展角度探討素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ),從素質(zhì)教育和“應(yīng)試教育”關(guān)系角度分析素質(zhì)教育的關(guān)鍵和內(nèi)涵。從對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)確定素質(zhì)教育的內(nèi)容。在20世紀(jì)90年代,十四大提出了科教興國(guó)的戰(zhàn)略,國(guó)家從政策上加強(qiáng)了對(duì)素質(zhì)教育的引導(dǎo)。1993年2月,中共中央,國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育和改革發(fā)展綱要》中提出,中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德,文化科學(xué),勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展,辦出各自的特色。這是中央首次對(duì)素質(zhì)教育做出的表述。1994年6月,中共中央國(guó)務(wù)院召開(kāi)了第二次全國(guó)教育工作會(huì)議,李嵐清同志在會(huì)議總結(jié)講話中指出,基礎(chǔ)教育必須從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)。這都推動(dòng)了素質(zhì)教育的研究和實(shí)施。這一階段,教育理論界對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了多角度全方位的的深入研究。在21世紀(jì),教育界對(duì)素質(zhì)教育理論進(jìn)行了深化研究,1996年6月,第三組全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi),這次會(huì)議以素質(zhì)教育為主題,把教育提到了是關(guān)國(guó)家發(fā)展大局的位置,使素質(zhì)教育的實(shí)施領(lǐng)域更加廣泛,包括幼兒教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、成人教育、職業(yè)教育等各級(jí)各類學(xué)校。

  二、素質(zhì)教育三個(gè)要義

  素質(zhì)教育包括三個(gè)要義。第一要義是要面向全體學(xué)生。第二要義是要德、智、體、美的全面發(fā)展。第三要義是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

  素質(zhì)教育的第一要義是要面向全體學(xué)生。義務(wù)教育就是以法律為手段強(qiáng)制實(shí)施的,目的就是要提高全體中小學(xué)生的素質(zhì)。所以,在義務(wù)教育階段,教師要關(guān)注全體學(xué)生,要做園丁,幫助所有學(xué)生共同成長(zhǎng)。教師絕不是作伯樂(lè),伯樂(lè)的任務(wù)是要尋找千里馬,使其獲得受教育的良好條件,幫助其成為精英。眾所周知,國(guó)家規(guī)定要實(shí)行義務(wù)教育,使每個(gè)適齡兒童都得到公平的教育,目的是提高國(guó)民素質(zhì)。所以,素質(zhì)教育是要面向全體學(xué)生的教育。

  素質(zhì)教育的第二要以是要要德、智、體、美的全面發(fā)展。在義務(wù)教育階段,要求德智體美全面發(fā)展,而現(xiàn)在大家比較重視智,德育、體育、美育,包括勞動(dòng)教育處于相對(duì)薄弱的地位。如果德、體、美這種相對(duì)薄弱的地位得不到改變,那就不能是實(shí)施了完整的素質(zhì)教育。加強(qiáng)德育要有針對(duì)性。中學(xué)階段,德育要培養(yǎng)三個(gè)意識(shí),一個(gè)公民意識(shí),一個(gè)愛(ài)國(guó)意識(shí),還有一個(gè)民主意識(shí)。公民意識(shí)首先是遵紀(jì)守法,然后是責(zé)任感。還要求忠于職守和履行公民的權(quán)利和義務(wù)。美育就是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向,對(duì)人的修養(yǎng)起陶冶情操的重要作用。沒(méi)有美育,就少了一個(gè)非常重要的手段,就少了感情的力量。有了美育,有了感情的力量就比較容易化解矛盾,建立起人與人之間的相互信任的關(guān)系。美育還包括培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),承受挫折的能力。體育就是要求培養(yǎng)學(xué)生健康的體魄,如義務(wù)教育階段的體育課就是實(shí)施體育的重要手段。擁有健康的體格是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ)。

  素質(zhì)教育是要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。只有讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,人才規(guī)格才會(huì)有多樣性。如果有主動(dòng)發(fā)展才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)人才的多樣化,將來(lái)的人才結(jié)構(gòu)才能夠形成一個(gè)生動(dòng)活潑的局面。

  三、素質(zhì)教育的實(shí)施

  實(shí)施素質(zhì)教育的前提和關(guān)鍵是教育思想的改變。我們提倡的教育思想包括以下四個(gè)方面。

  要以提高全體國(guó)民的素質(zhì)為目標(biāo)。在我國(guó)一直都存在這樣的事實(shí),高一級(jí)的學(xué)??偸且苑?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)從低一級(jí)的學(xué)校選拔部分學(xué)生甚至少數(shù)學(xué)生入學(xué)。低一級(jí)的學(xué)校則總以向高一級(jí)的學(xué)校輸送部分新生為目的。如果說(shuō)就業(yè)不充分,就業(yè)制度不完善是應(yīng)試教育的社會(huì)原因的話,那么這種幾十年不斷強(qiáng)化的選拔升學(xué)機(jī)制,就是應(yīng)試教育的教育自身內(nèi)部的原因。所以要實(shí)施素質(zhì)教育,就要改變學(xué)習(xí)室為了選拔的思想,要樹(shù)立教育是為了提高全體國(guó)民素質(zhì)的正確意識(shí)。目前,政府要下力氣縮小好學(xué)校與薄弱學(xué)校之間的差距,從投入、師資、領(lǐng)導(dǎo)干部力量配備等方面向薄弱學(xué)校傾斜。尤其要通過(guò)建立校際之間的校長(zhǎng)和教師的交流或輪換制度,以迅速提高薄弱學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。另外,對(duì)于一個(gè)學(xué)校而言,樹(shù)立正確的指導(dǎo)思想,在熱情關(guān)心和大力幫助后進(jìn)生上下功夫,不能給優(yōu)等生特殊的照顧,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)不好學(xué)生的個(gè)別教學(xué),要因材施教,力求面向全體學(xué)生,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

  除了樹(shù)立正確的思想,還要以促進(jìn)全面發(fā)展為宗旨。基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ),要為基礎(chǔ)教育后的各級(jí)各類教育打好知識(shí)基礎(chǔ),而且還要為學(xué)生打好今后進(jìn)入社會(huì)做人、辦事、健體的基礎(chǔ)。

  教育要以育人為根本。一個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定會(huì)影響他的一生,而道德、人格上的缺陷就必然會(huì)貽害他一輩子。所以教育要以育人為根本。在義務(wù)教育階段,學(xué)校要塑造一個(gè)健康的人,就必須從德智體美勞五個(gè)方面入手。在智育方面,我國(guó)一直都非常重視,但是為實(shí)施素質(zhì)教育就要求學(xué)校在智育方面改變?cè)谶^(guò)去在應(yīng)試教育思想指引下的教育方式,要順應(yīng)學(xué)生的天性,以為了提高素質(zhì)為目的來(lái)搞智育。德育就應(yīng)該滲透在教育的方方面面,傳授中國(guó)的傳統(tǒng)思想,以及愛(ài)國(guó)意識(shí)、民主意識(shí)、民主和法制意識(shí)。

  素質(zhì)教育要以因材施教為方法。人與人之間的差異是普遍的,絕對(duì)的,每個(gè)人都有與他人不同的個(gè)性特點(diǎn)。所以,要面向全體學(xué)生,唯一的辦法就是因材施教。

  實(shí)施素質(zhì)教育的機(jī)制是要建立科學(xué)的教育評(píng)價(jià)制度。在過(guò)去,大多數(shù)學(xué)校都是以考試為手段,以單純的學(xué)科分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),以選拔或淘汰為目的。在這種評(píng)價(jià)制度的引領(lǐng)下,學(xué)校難以實(shí)施素質(zhì)教育,所以,要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)制度。至少評(píng)價(jià)的項(xiàng)目應(yīng)該包括德智體美勞各個(gè)方面。也不應(yīng)該一切都有分?jǐn)?shù)的高低來(lái)評(píng)判,比如智育、美育就很難用分?jǐn)?shù)來(lái)量化結(jié)果。評(píng)價(jià)的方式也可以改變過(guò)去單純教師評(píng)價(jià)學(xué)生,也可以采用自評(píng)或者學(xué)生互評(píng)的方式。這些做法都可以使評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更加科學(xué)客觀,改變過(guò)去教師和學(xué)生只關(guān)注學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)。

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