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淺析教育與素質(zhì)的關(guān)系論文(2)

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淺析教育與素質(zhì)的關(guān)系論文

  淺析教育與素質(zhì)的關(guān)系論文篇二

  《淺析小學(xué)美術(shù)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系》

  【摘 要】美術(shù)教育作為小學(xué)素質(zhì)教育的核心,美育能夠陶冶情操,開(kāi)發(fā)智力塑造健康的人格,提升學(xué)生們的精神境界,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。

  【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;素質(zhì)教學(xué);相互關(guān)系;德智體美勞

  【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)20-00-01

  美育在小學(xué)生素質(zhì)教育中占有非常重要的地位,美術(shù)教育所培育的美育思想,必須滲透到小學(xué)教學(xué)的其它領(lǐng)域中支。在小學(xué)素質(zhì)教育中,美育的重要手段就是美術(shù)教育,因此美術(shù)教育作為小學(xué)素質(zhì)教育的核心,美育能夠陶冶情操,開(kāi)發(fā)智力塑造健康的人格,提升學(xué)生們的精神境界,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。

  一、小學(xué)美術(shù)教育與德育的關(guān)系

  美育與德育同屬于小學(xué)素質(zhì)教學(xué)的范疇,兩種教育有著重要的聯(lián)系。美術(shù)教育與道德教學(xué)的主要關(guān)系在于,一方面,道德意義是美術(shù)教育題材的重要內(nèi)容。美術(shù)教育與美術(shù)作品都是通過(guò)一定的美術(shù)形式去反映作品形式背后所代表的意義內(nèi)容的,美術(shù)作品的形式反映的內(nèi)容通常是具有社會(huì)正面意義的題材內(nèi)容,這些題材的正面價(jià)值與意義,往往是與它的具有典型的道德價(jià)值與意義是分不開(kāi)的,比如說(shuō)像各種愛(ài)國(guó)主義題材的雕塑作品,表現(xiàn)英雄事跡的作品等等。以雕塑作品劉胡蘭為例,作品本身是一件人物雕塑,但是作品反映的是劉胡蘭的英雄事跡,學(xué)生們通過(guò)雕塑作品的外在形式接受了愛(ài)國(guó)主義教育。另一方面,道德教育需要借助美術(shù)的形式予以展示。“學(xué)校教育在發(fā)展學(xué)生視覺(jué)空間智能的同時(shí),必須潛移默化地滲透社會(huì)的某種價(jià)值觀念。”②美術(shù)作品都包含了道德的內(nèi)容,學(xué)生道德情操的教育,主要是通過(guò)美術(shù)作品的形體美的體驗(yàn)與感昭來(lái)實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)以美感人,以情動(dòng)人,美術(shù)教育以美感熏陶入對(duì)學(xué)生手展開(kāi)品德與情操教育,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一味地灌輸思想道德內(nèi)容的效果要好得多,因此,美術(shù)教學(xué)豐富了道德教育的方式,為道德教育的發(fā)展拓寬了新的形式。另外,在美術(shù)教育中,自然景物之美也同樣具有德育的功能,以自然景觀為內(nèi)容的美術(shù)課程能夠增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)自然和生的的熱愛(ài)和責(zé)任感培養(yǎng)學(xué)生們尊敬自然、保護(hù)自然的態(tài)度與創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

  二、小學(xué)美術(shù)教育與智育的關(guān)系

  智育,主要學(xué)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生們的智力,美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)有著巨大的推動(dòng)作用。美術(shù)教育對(duì)學(xué)生智力開(kāi)發(fā)的重要作用,另一方面是由人的大腦的特點(diǎn)決定的?,F(xiàn)代科學(xué)家對(duì)人的大腦研究表明,人的大腦分為左右兩個(gè)半球,兩個(gè)半球都具有同樣的高級(jí)智力的功能,兩側(cè)大腦的功能各不相同,人的活動(dòng)對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)也不相同,美術(shù)教學(xué)有助于開(kāi)發(fā)人的右腦功能。人的大腦的左半球控制右側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng),主要側(cè)重于人的抽象、分析、計(jì)算和求同方面的控制,機(jī)時(shí)大腦的左半球是人腦處理語(yǔ)言、數(shù)字,進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動(dòng)控制中樞,被稱(chēng)為“優(yōu)勢(shì)半球”。右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng),著重于對(duì)人的想像性、虛構(gòu)能力、對(duì)外部世界的感受的控制,是人腦處理表象、知覺(jué),進(jìn)行形象思維、直覺(jué)思維、發(fā)散思維的智力活動(dòng)控制中樞??梢?jiàn),在人的智力活動(dòng)中,理論思維主要靠左半球控制,而形象思維則主要靠右半球。美術(shù)教學(xué)的特性決定了它是開(kāi)發(fā)右腦這一智力世界的最有效途徑。美術(shù)教學(xué)本身不只是具體的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的傳授和訓(xùn)練,但是在其教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)社會(huì)及事物的感性及理性的認(rèn)識(shí),并把這種認(rèn)識(shí)通過(guò)具體形象可觀的美術(shù)作品表達(dá)出來(lái),在這一過(guò)程中學(xué)生們的創(chuàng)作的潛能得到有效的鍛煉與釋放,從而開(kāi)發(fā)學(xué)生智力能力。一個(gè)人的智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn),主要包括感受力、觀察力、記憶力、想像力、創(chuàng)造力等,這些在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中都能得到充分的鍛煉。因此,不論是從美術(shù)的教學(xué)的內(nèi)容還是從人腦的結(jié)構(gòu)來(lái)看,小學(xué)美術(shù)教育對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力具有重要的作用。

  三、小學(xué)美術(shù)教育與體育與勞育的關(guān)系

  在小學(xué)的教育中,體育與美育二者是各成體系又相互聯(lián)系,相互影響的,美育與體育在小學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,分別作為完善人的整體結(jié)構(gòu)的過(guò)程中的兩個(gè)側(cè)面,它們相互交融,相互滲透,互為目的與手段。以美術(shù)教學(xué)為主要手段的美育和以運(yùn)動(dòng)鍛煉為主要特征的體育,在小學(xué)的素質(zhì)教學(xué)中聯(lián)系得非常密切,這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在,首先體育對(duì)美育的重要性上,美育是人體的心理活動(dòng),人的心理結(jié)構(gòu)是以生理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的,也就是說(shuō)在審美活動(dòng)或者培養(yǎng)學(xué)生的審美能力前,必須要保證學(xué)生有個(gè)健康和身體條件。通過(guò)正確有效果的體育鍛煉,可以改善人的身體條件,確保人的審美心理的完善與發(fā)展。

  小學(xué)生的體育鍛煉,可以促進(jìn)和提高學(xué)生的大腦發(fā)育,這樣便為審美能力的培育與發(fā)展打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。小學(xué)美術(shù)教育在體育中的運(yùn)用,主要是通過(guò)美術(shù)教育與體育相結(jié)合,即培養(yǎng)學(xué)生的身體美、精神美、技巧美等,美術(shù)教育對(duì)體育教育有重要的指導(dǎo)作用。體育活動(dòng)需要美的思想為指導(dǎo),美育的思想必須滲透到體育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,在體育活動(dòng)中,運(yùn)動(dòng)技巧的高難度性,運(yùn)動(dòng)造型的藝術(shù)性,運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,運(yùn)動(dòng)成員配合的默契性以及動(dòng)作的整體性等等,這要些體育活動(dòng)取得的良好效果的必要條件,這些都必須要有美育的思想作為指導(dǎo),則否將無(wú)法完成。因此,在學(xué)生素質(zhì)教育中,美育與體育是相互促進(jìn),相互滲透,互為目的和手段的。

  美育與勞育的關(guān)系,首先表現(xiàn)在熱愛(ài)勞動(dòng)本身就是一種美,教學(xué)的目的之一就是在要從小培育小學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣,要讓學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。其次是勞動(dòng)創(chuàng)造美。這是馬克思的著名論斷,指出了人類(lèi)勞動(dòng)與美的關(guān)系,人類(lèi)的勞動(dòng)不但是以創(chuàng)造美的目的,而且勞動(dòng)過(guò)程也是創(chuàng)造美的過(guò)程。通過(guò)勞動(dòng)不但可以使學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)與感受暗送具體化、形象化,同時(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造性也是提升審美能力的重要手段。在小學(xué)素質(zhì)教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)勞動(dòng)可以培育學(xué)生的想象能力與創(chuàng)造能力,而美術(shù)課又對(duì)勞動(dòng)有著重要的指導(dǎo)作用,將美術(shù)課和勞動(dòng)課有機(jī)結(jié)合,對(duì)兒童的潛能開(kāi)發(fā)和個(gè)性發(fā)展,以及綜合能力培養(yǎng),都是一個(gè)重要途徑和基本保證。而培養(yǎng)這些能力的最好辦法就是重視學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力,做到美術(shù)課的過(guò)程就是勞動(dòng)課的過(guò)程,美術(shù)課的目的就是勞動(dòng)課的目的,讓學(xué)生在美術(shù)課中動(dòng)起來(lái),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高,讓美術(shù)課真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)和動(dòng)手操作的實(shí)際場(chǎng)所,通過(guò)動(dòng)手,使學(xué)生的美術(shù)知識(shí)與美術(shù)實(shí)踐能得到完美的結(jié)合,提高學(xué)生的整體素。

  四、結(jié)束語(yǔ)

  素質(zhì)教育是教育發(fā)展的必然要求和結(jié)果,體現(xiàn)了教育發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,同時(shí),素質(zhì)教育是培育社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的必然手段。美術(shù)教育的內(nèi)容是,是其它各科的教學(xué)手段的補(bǔ)充與完善,而以美術(shù)教學(xué)為主要手段的美育,則是其它教學(xué)的指導(dǎo)思想和最終目的,美術(shù)教學(xué)在小學(xué)素質(zhì)教育中起作重要的作用。

  參考文獻(xiàn)

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