淺談維護(hù)民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容論文(2)
淺談維護(hù)民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容論文
民族團(tuán)結(jié)教育的論文篇二:《大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育途徑初探》
摘要:加強大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求,是不斷增強中華民族凝聚力和向心力,確保中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證,必然引起全社會的高度重視,從大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的主體、客體兩個方面深入研討如何增強民族團(tuán)結(jié)教育的實效性,切實保障大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育活動不流于形式,不走過場。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;民族團(tuán)結(jié)教育;實效性;主體
拉薩“3・14”和烏魯木齊“7・5”事件后,中宣部、教育部、國家民委于2009年8月25日聯(lián)合發(fā)出通知,要求各級各類學(xué)校深入開展“民族團(tuán)結(jié)教育”主題活動,進(jìn)一步加強學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作。因此,大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育工作也受到社會各方面的高度重視。大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育系統(tǒng)基本要素包括其教育的主體、客體、介體和環(huán)體等等。而其中大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育主體、客體這兩大因素直接影響民族團(tuán)結(jié)教育實效性的發(fā)揮程度,繼而影響大學(xué)生正確的祖國觀、民族觀和宗教觀的形成。
一、保證大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育主體主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮
毛澤東曾經(jīng)指出:“政治路線確定之后,干部就是決定因素。”[1] 大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育主體主要指高校承擔(dān)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育任務(wù)的老師包括校領(lǐng)導(dǎo)、政教主任、輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師以及相關(guān)學(xué)科教師等等。他們在整個民族團(tuán)結(jié)教育過程中起著決定性作用,主導(dǎo)和支配著民族團(tuán)結(jié)教育的客體、介體和環(huán)體等等因素。馬克思指出:“教育者本人一定是受教育的。”[2]毛澤東也強調(diào)“教育者必須先受教育”,“因為他們是教育者,是當(dāng)先生的,他們就有一個先受教育的任務(wù)。”[2] 教育主體把自身作為認(rèn)識和改造的對象,進(jìn)行自我改造、自我提升,才能用真理的力量和人格的力量滿足大學(xué)生們求知和發(fā)展的需要。因此,我們探究大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的實效性就必須高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作者的的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的提高,建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精的專兼職結(jié)合的工作隊伍。具體而言應(yīng)該通過開展崗前培訓(xùn)、教學(xué)研究、集體備課、集體教研、教學(xué)競賽和教學(xué)經(jīng)驗交流,有計劃地組織優(yōu)秀教師考察學(xué)習(xí)、參加學(xué)術(shù)會議、調(diào)查研究等途徑提高以下幾個方面的素質(zhì):
1.堅定、正確的政治思想素質(zhì)。作為一個高校民族團(tuán)結(jié)教育工作者首先應(yīng)當(dāng)具備正確的世界觀、祖國觀、民族觀和宗教觀;堅信中華民族是一個大家庭;堅信漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開;堅決擁護(hù)黨和國家的民族政策和馬克思的民族理論。
2.廣博精深的知識結(jié)構(gòu)。民族團(tuán)結(jié)教育是一門綜合性很強的學(xué)科,從事這項教育工作的每一個教育者,都應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和鍛煉,掌握豐富的知識,達(dá)到較高的水平。民族團(tuán)結(jié)教育工作者必須具備合理的知識構(gòu)成。首先需擁有扎實的專業(yè)理論知識,具體體現(xiàn)為具備有關(guān)中華民族概況、馬克思主義民族理論及黨和國家的民族政策的系統(tǒng)理論知識;其次需掌握廣博的相關(guān)學(xué)科知識,民族團(tuán)結(jié)教育涉及到語文、政治、地理、歷史等學(xué)科的知識,做學(xué)生思想工作又涉及到心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的知識,因此高校民族教育工作者對于這些相關(guān)學(xué)科的知識懂得越多,對工作越有利。
3.多種能力素養(yǎng)的提高。民族團(tuán)結(jié)教育工作者不僅要有廣博精深的知識結(jié)構(gòu),還必須具備相應(yīng)的工作能力。首先,思想宣傳能力,這主要是指需具備較強的口頭和文字表達(dá)能力,講話能抓住要領(lǐng)、突出重點,富有鼓動性和說服力,對待學(xué)生要熱情、耐心、細(xì)致,能夠理解人、關(guān)心人;其次,調(diào)查研究能力,這主要是指教育工作者針對不同學(xué)生的情況,善于接觸、觀察、了解、分析教育對象和社會環(huán)境,并采取不同的教育手段以達(dá)到教育目標(biāo)的能力;最后,運用現(xiàn)代化手段的能力,現(xiàn)階段的民族團(tuán)結(jié)教育再也不是以往單一的談話教育,在教育過程中會涉及到許多現(xiàn)代化的教育手段的運用,例如,信息技術(shù)、微電子技術(shù)、通信技術(shù)、人工智能技術(shù)等等,所以我們的教育工作者要學(xué)會熟練運用這些現(xiàn)代化手段,要學(xué)會在信息高速公路上及時地與人溝通,快捷有效地完成教育任務(wù)。
二、全面調(diào)動大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育客體主動性和主體性
大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育客體即各類高校的大學(xué)生。他們與一般的物質(zhì)客體不同,作為有思想、有情感、有意志的人,他們在接受教育時,不是完全被動的,而是具有主動性。當(dāng)然這種主動性是接受教育和自我教育的主動性,而不是教育的主動性,全面調(diào)動他們的主動性,可以有效增強民族團(tuán)結(jié)教育的效果。但是大學(xué)生在民族團(tuán)結(jié)教育過程中主動性的調(diào)動,要求我們對他們的身心特點、思想特點有一個較為全面的了解和認(rèn)識。首先,大學(xué)生的生理發(fā)展特征:中國普通高校的大學(xué)生年齡一般在17~22歲左右,生理發(fā)育已全面接近或達(dá)到了成年人的水平,人體各器官的功能已趨于完善和成熟,進(jìn)入相對穩(wěn)定期。這意味著他們有從事復(fù)雜的思維活動,能夠獨立學(xué)習(xí)比較復(fù)雜而高深的理論知識和技術(shù)的生理基礎(chǔ)。其次,大學(xué)生的心理發(fā)展特征:大學(xué)生們智能發(fā)展迅速,記憶力、觀察力、理解力、思維能力、想象力顯著提高;求知欲強,但辨別力低;感情豐富,并不斷社會化,情感活動的強度大,但還不夠穩(wěn)定,不成熟,情感的表現(xiàn)形式上不斷間接化,情感的持續(xù)時間更長;自我意識和獨立意向不斷增強;價值觀、人生觀與世界觀逐步完善,理想與信念逐步穩(wěn)固。最后,大學(xué)生的基本社會特征:感受時代精神的敏銳性,大學(xué)生們處在思想意志的形成時期,頭腦中固有的東西少,思想活躍,不易保守,容易接受新思想、新信息,更容易觀察到時代的變化,能夠較快地同時代精神產(chǎn)生共鳴。但同時他們并不是總能準(zhǔn)確無誤地把握住時代精神,容易迷茫,甚至迷失方向;參與社會活動的積極性,大學(xué)生總是以這樣或那樣的方式參與實際的社會生活,并對社會的發(fā)展變化產(chǎn)生一定的影響;群體成員的互動性,大學(xué)生的集體性生活使得他們在思想上互相認(rèn)同,在行動上互相模仿,特別是在涉及共同利益和要求時互相激勵、強化和支持。大學(xué)生的這些身心特點、思想特點要求我們在教育過程中應(yīng)該注意以下兩個關(guān)鍵問題:
1.民族團(tuán)結(jié)教育過程中應(yīng)該堅持以人為本,教育者與大學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是民主平等、雙向互動的。這種關(guān)系要求民族團(tuán)結(jié)教育工作者在傳遞民族團(tuán)結(jié)的信息和內(nèi)容時不能持居高臨下、單向施教的錯誤觀念,應(yīng)該是在堅持平等的基礎(chǔ)上,全面了解大學(xué)生們各自的思想特點用民主的方法說服教育、共同參與、積極互動、取長補短、優(yōu)勢互補、教學(xué)相長,充分調(diào)動大學(xué)生的積極性和主動性。
2.民主團(tuán)結(jié)教育過程中大學(xué)生們應(yīng)該從他教他律轉(zhuǎn)向自教自律。大學(xué)生是從依賴走向獨立,從非成人變?yōu)槌扇耍瑥膭e人對自己提期望到自己對自己提出期望的轉(zhuǎn)變時期;是自我意識、自我發(fā)展、責(zé)任心不斷增強的關(guān)鍵時期,單純的進(jìn)行灌輸式的教育不能達(dá)到教育的最佳效果中,有時甚至?xí)顾麄儺a(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理。中國著名的教育家葉圣陶也指出,“教育的目的就是為了達(dá)到不教育”。蘇霍姆林斯基也認(rèn)為,只有“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育”。由此,民族團(tuán)結(jié)教育工作者應(yīng)該利用疏與導(dǎo)相結(jié)合、解決思想問題與實際問題相統(tǒng)一、具體問題具體分析等方法充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性,讓他們從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,達(dá)到民族團(tuán)結(jié)教育中的本真狀態(tài)――自教自律。
參考文獻(xiàn):
[1]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:526.
[2]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:271.
民族團(tuán)結(jié)教育的論文篇三:《淺談民族地區(qū)青少年民族團(tuán)結(jié)教育路徑》
少數(shù)民族地區(qū)是民族問題的敏感地區(qū),民族問題的解決程度直接關(guān)系到民族間關(guān)系的和諧與否和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。青少年時期正是其世界觀、人生觀、價值觀、民族觀等形成的關(guān)鍵時期,做好民族地區(qū)青少年民族團(tuán)結(jié)教育工作,引導(dǎo)和教育廣大青少年樹立起科學(xué)正確的民族意識,不斷增強其對國家、民族文化以及中國特色社會主義道路的認(rèn)同感,對維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、建設(shè)和諧社會、推進(jìn)中國特色社會主義的建設(shè)事業(yè)等都具有重要意義。
黨的十八大報告中提出“全面正確貫徹落實黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展”。當(dāng)前,加強青少年民族團(tuán)結(jié)教育是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),增強民族凝聚力的迫切需要。筆者認(rèn)為,當(dāng)前民族地區(qū)加強青少年民族團(tuán)結(jié)教育的路徑選擇應(yīng)從以下幾個方面著手:
一、堅持理論導(dǎo)向,把握教育導(dǎo)向
在中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,馬克思主義民族理論成為中國共產(chǎn)黨人解決民族問題的行動指南,并根據(jù)中國的革命和建設(shè)的具體實際不斷得到豐富和發(fā)展。民族地區(qū)加強青少年民族團(tuán)結(jié)教育就是要堅持用馬克思主義民族理論政策作指引,大力加強對馬克思主義民族理論、黨的民族政策和民族基本知識的宣傳教育。給廣大青少年灌輸民族理論知識,使年輕一代人懂得在長期的歷史發(fā)展過程中,我們中華民族多元一體的格局是怎樣形成的;在近代以來,中華民族抗擊外敵入侵的斗爭中,我們各民族又是怎樣團(tuán)結(jié)奮斗的。從而強化青少年對祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義道路認(rèn)同的“五個認(rèn)同”教育,使“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”的“三個離不開”思想觀念深入人心,代代相傳。促進(jìn)各民族互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相合作、互相幫助,不斷鞏固提高青少年一代發(fā)展我國“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會主義民族關(guān)系的自覺性,使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、反對民族分裂這一重要大義內(nèi)化為青少年一代的精神追求,外化成為他們的自覺行動。
二、創(chuàng)新教育方法,豐富教育內(nèi)容
隨著全球化、城市化、信息化的發(fā)展,國內(nèi)外各種社會思潮的涌入,對當(dāng)代青少年產(chǎn)生著巨大影響。這有好的一方面,也有壞的一方面。當(dāng)代青少年思想變化快,個體意識強,文化和社交需求也更加多樣和廣泛。這就要求我們對青少年進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育時,要根據(jù)青少年的特點和成長規(guī)律,創(chuàng)新教育方法,豐富教育內(nèi)容,以增強民族團(tuán)結(jié)教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。在教育方法上,應(yīng)該堅持以人為本,不斷總結(jié)以前經(jīng)驗,努力探索為當(dāng)代青少年所喜聞樂見并易于接受的新方法。要把開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育同建設(shè)社會主義精神文明、傳播先進(jìn)文化科學(xué)知識、結(jié)合起來,利用新媒體和先進(jìn)的信息技術(shù),如互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、移動通信等,開展針對性強、效益高地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動。在教育內(nèi)容上,要更加貼近實際和現(xiàn)實問題,除了繼續(xù)深化馬克思主義“五觀”、“五個認(rèn)同”和“三個離不開”思想的宣傳教育外,還應(yīng)該增加青少年的理想信念教育、愛國主義教育、社會責(zé)任意識的教育等。以期培養(yǎng)其國家和公民意識,樹立青少年在面對復(fù)雜社會與處理民族問題時的高度民族認(rèn)同感與民族自信心。
三、營造良好環(huán)境,形成教育合力
學(xué)校是對青少年進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的主陣地、主渠道。民族地區(qū)各級學(xué)校要按照規(guī)定課時安排民族團(tuán)結(jié)教育課程,搞好課堂教學(xué)。同時要加強民族團(tuán)結(jié)教育教師隊伍建設(shè),選拔優(yōu)秀教師擔(dān)任民族團(tuán)結(jié)教育的教學(xué)工作,加大對民族團(tuán)結(jié)教育教師的培訓(xùn)力度,通過組織開展教學(xué)研究、集體備課、教學(xué)經(jīng)驗交流等,不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。通過各種方式,使民族團(tuán)結(jié)教育真正做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。
社區(qū)和家庭在對青少年進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育中的另一陣地和渠道。社區(qū)基層組織要把加強青少年民族團(tuán)結(jié)教育作為社區(qū)建設(shè)的一項重要任務(wù)和工作,組織開展富有凝聚力和吸引力的民族團(tuán)結(jié)教育活動。父母是孩子的第一任老師,家長要起到模范帶頭作用,用自身維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的言行給孩子作出表率。
共青團(tuán)和少先隊組織在青少年民族團(tuán)結(jié)教育中起著重要作用。廣泛組織各族青少年開展以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂為主題的社會實踐活動,引導(dǎo)廣大團(tuán)員和少先隊員樹立科學(xué)的民族觀和宗教觀。充分發(fā)揮團(tuán)組織的思想政治教育優(yōu)勢,針對青少年的成長特點和思想實際,組織開展主題團(tuán)隊活動、紅色旅游、民族知識講座等活動。經(jīng)常邀請民族宗教領(lǐng)域的實際工作者和理論工作者對青少年開展民族團(tuán)結(jié)宣講活動,不斷增強青少年民族團(tuán)結(jié)教育的影響力和實效性。
全社會積極營造培養(yǎng)青少年民族團(tuán)結(jié)意識的良好環(huán)境。報紙、電視、廣告等宣傳媒體要堅持正確的宣傳引導(dǎo),營造積極團(tuán)結(jié)向上的輿論氛圍。及時關(guān)注網(wǎng)絡(luò),建立并及時更新和完善民族團(tuán)結(jié)教育專題網(wǎng)站,重視網(wǎng)絡(luò)輿論傳播。政府和社會力量要利用各種形式開展好“民族團(tuán)結(jié)教育月”主題教育活動,讓廣大青少年在潛移默化中受到民族團(tuán)結(jié)的深刻教育。
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