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淺議幼兒園語言文學(xué)教育的論文

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  《綱要》明確指出“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。”下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺議幼兒園語言文學(xué)教育的論文,希望大家喜歡!

  淺議幼兒園語言文學(xué)教育的論文篇一

  《如何在幼兒園進(jìn)行語言文學(xué)教育》

  【摘 要】幼兒語言發(fā)展的研究者明確指出:“成人可以促進(jìn)嬰幼兒語言發(fā)展的基本方式有兩種。第一,提供豐富多樣的口頭語言和書面語言的樣本。第二,為嬰幼兒創(chuàng)設(shè)各種使用語言的機(jī)會。”幼兒文學(xué)作品正是這里所說的書面語言樣本在幼兒中以口頭語言的形式出現(xiàn),以此為教材的幼兒園語言文學(xué)教育,為幼兒發(fā)展提供的機(jī)會。

  【關(guān)鍵詞】語言發(fā)展;幼兒文學(xué)

  1. 語言文學(xué)教育與幼兒的語言發(fā)展

  (1)向幼兒展示成熟的語言。首先,從語言文學(xué)的作品的學(xué)習(xí)中,幼兒傾聽到較之日常生活更為豐富,也更為規(guī)范的語言,從而獲得模仿的范例。其次,幼兒文學(xué)作品為幼兒奉獻(xiàn)出作家精心選擇的詞匯,為幼兒學(xué)習(xí)形象化的語言提供了機(jī)會,如:“稻穗兒一搖一搖地好象在向花點(diǎn)頭”等等。這些語言清楚、準(zhǔn)確、具體形象為小朋友表達(dá)他們對周圍世界的認(rèn)識,提供了模仿的樣本。

  再者,幼兒文學(xué)作品使幼兒有機(jī)會傾聽不同風(fēng)格的語言。來自不同國家、民族、區(qū)域、階層的作家所寫的作品,在語言上各有不同的表達(dá)方式,構(gòu)成了語言風(fēng)格的多樣化。從成熟的語言樣本——文學(xué)作品中,幼兒較易體會到人類語言豐富多彩的面。這也有利于提高他們對多樣化語言的適應(yīng),理解和運(yùn)用的能力。

  (2)擴(kuò)展幼兒的詞匯量。從文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中,幼兒得到一種特別的機(jī)會——通過上下文的語言情景來理解和學(xué)習(xí)新詞,使詞匯量有可能迅速增長。如童話《小羊和狼》中,動詞運(yùn)用得很好,踢、咬、抓、摔等動詞,幼兒在聽故事時(shí)根據(jù)上下文內(nèi)容,就能迅速掌握新詞的大意,受到幼兒的喜愛。

  (3)在學(xué)習(xí)故事童話和兒歌時(shí),幼兒得到他人如何應(yīng)用語言結(jié)構(gòu)文的暗示,從而產(chǎn)生進(jìn)行語言游戲的愿望,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的積極性和愉快的情緒,如《三只羊》、《三只蝴蝶》的人物和情節(jié)。幼兒在表演游戲中就反映出不同環(huán)境中運(yùn)用不同的語言。

  (4)培養(yǎng)幼兒善于傾聽的技能。樂于傾聽,善于傾聽是幼兒運(yùn)用語言進(jìn)行交往的重要方面,也是幼兒學(xué)習(xí)語言的前提條件。在幼兒園里,語言文學(xué)作品的教學(xué),是與幼兒的聽緊密聯(lián)系在一起的,它為培養(yǎng)幼兒有意識的評析性的,欣賞性的傾聽技能創(chuàng)造了機(jī)會。

  全神貫注的聽和有目的的聽,這是善于傾聽的基本要求。幼兒在聽一個(gè)有趣的童話或故事時(shí),因其內(nèi)容本身的趣味性,加上教師采用的教學(xué)措施,就能逐步培養(yǎng)幼兒有意傾聽的能力,在聽的過程中,對聽的內(nèi)容作出歸納,判斷的評價(jià),教師在教學(xué)中向幼兒提出與內(nèi)容有關(guān)的問題,這就促使幼兒不僅注意聽話而且更注意聽講些什么,這能據(jù)此作出自己的評價(jià)。教師對作品內(nèi)容的贊美態(tài)度,也使傾聽者在聽的時(shí)候產(chǎn)生美的愉悅感,從而使幼兒以欣賞者的傾聽方式去理解和接受作品。

  2. 語言文學(xué)教育對幼兒的智力的影響

  圍繞文學(xué)作品開展的活動,幼兒的口語得到了發(fā)展,而且發(fā)展了幼兒思維。

  (1)幫助幼兒形成和掌握概念。

  幼兒對于一系列概念的認(rèn)識是否逐步發(fā)展的。幼兒學(xué)習(xí)了語言才能進(jìn)行較復(fù)雜的思維。在幼兒認(rèn)識事物的過程中,要靠語言把獲得的感性認(rèn)識表達(dá)出來,或銘記在頭腦里,加以鞏固和積累形成概念。而語言文學(xué)作品卻有一個(gè)突出的特點(diǎn),即可供人們反復(fù)地聽和看,幼兒可以在重復(fù)的過程中加深理解和記憶。學(xué)了語言,幼兒能間接地認(rèn)識不能直接感知的事物,才能對已認(rèn)識的事物概括分類;才能通過抽象思維認(rèn)識某些簡單淺顯的道理。所以,發(fā)展語言的同時(shí)也發(fā)展了智力,提高認(rèn)識能力。

  (2)幫助幼兒發(fā)展邏輯思維能力。

  幼兒園的語言文學(xué)教育活動,為幼兒創(chuàng)設(shè)了發(fā)展邏輯思維能力的各種機(jī)會。例如:假設(shè):文學(xué)作品給幼兒許多假設(shè)的示范。作品中的人物往往是假設(shè)的對象,假設(shè)他遇上什么事社會怎樣了,這是教師經(jīng)常性命題。童話等幻想色彩濃郁的作品,含有更多的假設(shè)。幼兒在嘗試編構(gòu)故事中也發(fā)展假設(shè)的能力。

  推理:文學(xué)作品表現(xiàn)的生活都潛藏一定的內(nèi)在規(guī)律,幼兒在大量理解各種作品的基礎(chǔ)上,憑借自己的認(rèn)識嘗試運(yùn)用推理方法,去續(xù)編故事、創(chuàng)編故事,由此增強(qiáng)他們的邏輯推理能力。

  發(fā)展幼兒思維和口語表達(dá)能力,就是要求在教師啟發(fā)下,幼兒不但能記憶、背誦現(xiàn)成的語句,而且能理解其意義;能運(yùn)用推理,認(rèn)識并未直接感知的事物;能運(yùn)用抽象邏輯思維去理解無具體形象的抽象道理。

  3. 語言文學(xué)教育與幼兒社會性和道德發(fā)展

  在社會性和道德發(fā)展方面,幼兒園文學(xué)教育所產(chǎn)生的作用具體為如下幾點(diǎn)。

  第一,向幼兒提供了社會性行為的榜樣?!短}卜回來了》里的小免和其他動物,他們的言行舉止為幼兒樹立了仿效的榜樣,同時(shí)教師在教學(xué)中通過討論和鼓勵作出判斷,使他們更深入地認(rèn)識和學(xué)習(xí)正確的社會性行為。

  第二,激勵幼兒對文學(xué)作品中品德行為進(jìn)行探討,幼兒從作品中看到主人如何克服困難完成任務(wù)的,通過對照,從中提高自我的能力。無論我們是否有計(jì)劃在選擇作品,語言文學(xué)作品中總蘊(yùn)含著不同層次的道德和倫理問題,學(xué)習(xí)便使幼兒自己地去思考和討論。幼兒的模仿能力較強(qiáng),分析判斷能力比較差,童話故事等給幼兒提供正確進(jìn)行道德判斷的“模特”這樣做是對的,那樣做是不對的,幼兒在學(xué)習(xí)中道德判斷能力得到發(fā)展。

  4. 語言文學(xué)教育與幼兒審美能力及創(chuàng)造力發(fā)展

  在語言文學(xué)教育中,幼兒不僅如何可以得到道德情操方面的美的熏陶,還可以從中感到不同的語言和不同的藝術(shù)風(fēng)格的美。同時(shí),語言文學(xué)教育還可以提供給幼兒參與多種藝術(shù)實(shí)踐活動的機(jī)會。例如:圍繞一個(gè)故事的教學(xué)我們往往組織其他多種藝術(shù)活動。如唱歌、表演、畫圖、剪貼等,其中表演游戲幼兒通過自選角色,根據(jù)故事情節(jié)很投入地表演,用語言動作再塑故事中的人物形象,幼兒因此獲得機(jī)會去表演的經(jīng)驗(yàn)。最重要的是通過活動使幼兒獲得有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)造的成功感。

  藝術(shù)想象力是審美能力和創(chuàng)造能力的核心,幼兒在聆聽童話故事時(shí),需要調(diào)動一切藝術(shù)想象在腦海里再現(xiàn)作品所展示的圖景,扮演角色進(jìn)行表演或編故事時(shí),也要張開想象的翅膀,按照作品提供的線索來表現(xiàn)或發(fā)展內(nèi)容,這樣就使幼兒的藝術(shù)想象力得到充分展開,并有各種機(jī)會,得到進(jìn)一步的鍛煉和發(fā)展。

  綜上所述,幼兒園的語言文學(xué)教育,對幼兒的語言、智力、社會性和道德以及審美能力和創(chuàng)造力的發(fā)展,都有不可忽視的促進(jìn)作用。語言文學(xué)教育在上述各方面存在的價(jià)值,就是它所有特殊教育研究的重要課題。

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