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淺談舞蹈教育的論文

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  舞蹈教育作為當(dāng)今素質(zhì)教育的重要途徑,它不僅是藝術(shù)教育的主要課題,也是教育獨(dú)特性和文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)方式。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談舞蹈教育的論文,希望大家喜歡!

  淺談舞蹈教育的論文篇一

  《淺談高等舞蹈教育》

  摘要:同中等舞蹈基礎(chǔ)教育相互對應(yīng)的,高等舞蹈教育指的就是大學(xué)層次的舞蹈教育。高等舞蹈教育發(fā)展形勢良好,局勢大好,面對這一情況,高等舞蹈教育卻存在著難以適應(yīng)社會需求的問題。面對社會對舞蹈人才的多元化需求,高等舞蹈教育就必須進(jìn)行教育模式改革,對發(fā)展方向進(jìn)行調(diào)整,將專業(yè)舞蹈教育同社會需求之間的關(guān)系處理好,將國家對知識全面的舞蹈人才的需求同市場經(jīng)濟(jì)對能帶來經(jīng)濟(jì)效益的舞蹈明星的需求之間的關(guān)系處理好。

  關(guān)鍵詞:高等舞蹈;特點(diǎn);思考

  中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2013)20-0232-02

  一、高等舞蹈教育特點(diǎn)

  (一)深厚的專業(yè)基礎(chǔ)和精湛的專業(yè)技巧

  成為完整意義上的舞蹈人才的首要條件是具有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)和精湛的專業(yè)技巧。對于舞蹈專業(yè)而言,人體素質(zhì)必須很好。具有一個(gè)表現(xiàn)力很強(qiáng)的身體是舞蹈的靈魂。這樣看來,如果學(xué)生想要成為舞蹈工作者,例如舞蹈教師、舞蹈演員等,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力就是必然的要求,而且還要付出超越常人的艱苦,要進(jìn)行不斷的訓(xùn)練。前蘇聯(lián)在舞蹈教育方面是具有代表性的,要求學(xué)生10歲的時(shí)候就要進(jìn)入舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí),經(jīng)過9年的艱苦訓(xùn)練和期間數(shù)不勝數(shù)的淘汰,最終才會產(chǎn)生一名舞蹈演員。在我國,專業(yè)舞蹈教育做的也十分有成效,學(xué)生在經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練后,在身體條件和專業(yè)技能方面均能夠做到優(yōu)秀。

  (二)優(yōu)雅的行為情感和公共的道德品質(zhì)

  作為一名舞蹈人才具備優(yōu)雅的行為舉止和公共道德品質(zhì)是最基本的條件,也是一個(gè)社會人所最起碼的社會要求。從德藝雙馨的標(biāo)準(zhǔn)來看,這點(diǎn)明顯是德的要求。我國傳統(tǒng)文化中,在對人進(jìn)行評價(jià)時(shí),首要的條件就是德,有德無才同無德有才相比,人們會更傾向于前者。教育的首要目的應(yīng)當(dāng)是對高尚道德品行的培養(yǎng),其次才是對高超技藝的培養(yǎng)。然而在目前的專業(yè)舞蹈教育中,對于道德品行的培養(yǎng)缺乏必要的關(guān)注和重視。

  (三)健康的心理狀態(tài)和積極的人生態(tài)度

  成為完整意義上的舞蹈人才,擁有健康的心理狀態(tài)和積極的人生態(tài)度是基礎(chǔ)條件。做好任何事情的前提和基礎(chǔ)就是擁有健康成熟、積極向上的心志和人生態(tài)度。教育應(yīng)當(dāng)著力提高對問題的控制能力,培養(yǎng)其不懼困難勇于克服,堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格以及積極樂觀的人生態(tài)度。

  二、高等舞蹈教育現(xiàn)狀分析

  (一)師資隊(duì)伍建設(shè)的問題

  現(xiàn)在的高等舞蹈教育的師資隊(duì)伍是非常年輕化,這些老師都是近些年來高等舞蹈教育培養(yǎng)出來的。(主要是北京舞蹈學(xué)院的學(xué)生,這表明了在高等舞蹈教育中北京舞蹈學(xué)院具有重要的地位和作品。)這些老師具有年輕活力,在一線教育中發(fā)揮著骨干的作用,同時(shí)專業(yè)技能較高。然而我們必須承認(rèn)的是,他們的專業(yè)知識面不夠廣闊,專業(yè)技能也缺乏全面發(fā)展,擁有較為薄弱的綜合文化知識。當(dāng)然他們是非常重要的師資力量,必須從教育理念和綜合知識方面對他們進(jìn)行培養(yǎng)和提升。

  (二)高等舞蹈教育學(xué)生培養(yǎng)問題

  我們希望教育部能夠?qū)χ械任璧富A(chǔ)教育進(jìn)行規(guī)范,并且對那些以低文化程度進(jìn)入大學(xué)接受高等教育的學(xué)生予以高度關(guān)注和,讓他們能在四年的學(xué)習(xí)中提升自身的綜合文化素養(yǎng),成為名符其實(shí)的舞蹈人才。同普通大學(xué)生相比,這些學(xué)生的入學(xué)年齡較小,大都在十六七歲,思想單純,天真浪漫,對舞蹈充滿熱愛。這些學(xué)生一般情況下都是在未完成小學(xué)教育情況下就進(jìn)入到藝?;蛭璧笇W(xué)校進(jìn)行四五年的學(xué)習(xí),然后在考入大學(xué)。這真是所謂的自幼學(xué)舞,而他們這些沒有讀過多少書的、正值青春年少的孩子,一旦走入大學(xué),進(jìn)入嚴(yán)格的管理中,大都會從思想上產(chǎn)生對文化的疏離感,他們會理所當(dāng)然的認(rèn)為,自己是來學(xué)習(xí)舞蹈的,沒必要學(xué)習(xí)文化知識。只要自己將舞蹈練好,就可以成為舞蹈演員,甚至成為明星。他們所追求的成為舞蹈藝術(shù)家,在舞臺上展現(xiàn)自己的亮麗形象。他們崇敬專業(yè)老師,能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)舞蹈技巧和方法,能夠忍受訓(xùn)練的痛苦,但是一旦要學(xué)習(xí)理論知識和文化知識就會很頭痛,甚至表現(xiàn)出厭倦之情。對文化的忽視是導(dǎo)致舞蹈教育文化缺失的根本原因,這也使得大學(xué)入學(xué)考試的文化成績只要求兩百分。

  三、對高等舞蹈教育發(fā)展的思考

  就根本意義上來講,舞蹈教育本身并不能夠決定舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展。事實(shí)社會的現(xiàn)實(shí)需求才是決定舞蹈教育事業(yè)發(fā)展的最為根本的動因。在目前的高等教育舞蹈形勢大好的情況下,需要對自身的情況和社會需求的關(guān)系進(jìn)行慎重的考慮和審視,這樣才能夠走出盲區(qū)。因此對于高等舞蹈教育發(fā)展的思考特提出如下幾點(diǎn):

  (一)把握社會需求的脈搏

  從審美教育或?qū)徝烙鋹倢用娑?,社會都存在著對舞蹈廣泛而普遍的需求。當(dāng)看到家長們在凜冽的寒風(fēng)中、在炎熱的陽光下等待著孩子的舞蹈課結(jié)束的時(shí)候,當(dāng)看到每逢過節(jié)學(xué)校中或者廠礦中人們都在忙著準(zhǔn)備舞蹈節(jié)目的時(shí)候,當(dāng)看到在廣場敲鑼打鼓、扭秧歌、舞彩扇的時(shí)候,我們會深切感受到社會對舞蹈的強(qiáng)烈需求,會體會到舞蹈藝術(shù)魅力所在和生命力之旺盛。當(dāng)然在以上的情況中,我們也應(yīng)當(dāng)看到存在于其背后的對于舞蹈審美教育和審美愉悅的實(shí)施及其功能的發(fā)揮的不足和不充分,其根源在于具有舞蹈才能的專門人才的缺乏,以致于無法有效的開展工作。一邊是社會對舞蹈的強(qiáng)烈需求,一邊是對舞蹈教育的缺乏必要的專門指導(dǎo),二者形成了明顯的發(fā)差,而這讓人感到嘆息。面對如此情景,高等舞蹈教育應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)社會需求,順應(yīng)社會的發(fā)展,把社會對舞蹈人才的要求作為培養(yǎng)教育的重要標(biāo)準(zhǔn),以促進(jìn)教育的發(fā)展。

  (二)改變單一型結(jié)構(gòu),建設(shè)多層次的教育結(jié)構(gòu)

  面對社會對舞蹈的多層次需求,高等舞蹈教育有必要對那種只培養(yǎng)職業(yè)舞蹈演員的教育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整,加強(qiáng)社會調(diào)研工作,掌握社會需求,從而建立新型的教育結(jié)構(gòu),以滿足社會需求,教育結(jié)構(gòu)優(yōu)化和多樣性發(fā)展。

  (三)改革高等舞蹈教育的內(nèi)知識結(jié)構(gòu)

  在過去的幾十年中,國內(nèi)的舞蹈教育模式基本上是為國內(nèi)劇團(tuán)培養(yǎng)舞蹈表演人才,因此在設(shè)置知識結(jié)構(gòu)的時(shí)候,就對培養(yǎng)職業(yè)舞蹈著的專業(yè)性知識進(jìn)行了較為集中的設(shè)置,而對知識的結(jié)構(gòu)的完整性和綜合性進(jìn)行了忽視。不得不承認(rèn),這種模式的確為我國的培養(yǎng)和造就了不少的優(yōu)秀的舞蹈然才,然而隨著知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會對于高素質(zhì)的、知識結(jié)構(gòu)完整全面的復(fù)合性舞蹈人才提出了需求,這就要就舞蹈教育必須改變培養(yǎng)模式,以培養(yǎng)這類人才為教育目標(biāo),需要教育改革,而這是一個(gè)會涉及到很多方面的社會工程,也有可能帶來種種矛盾。比如是學(xué)制和課程產(chǎn)生矛盾、師資力量和教材建設(shè)之間產(chǎn)生矛盾;也會產(chǎn)生綜合性和專業(yè)性之間的矛盾沖突。雖然問題會存在,然而即使道路再艱難,改革也必須要進(jìn)行。

  四、結(jié)語

  知識結(jié)構(gòu)全面的舞蹈人才是國家的需求,而能夠帶來巨大經(jīng)濟(jì)利益的舞蹈明星是市場的需求。這二者之間存在的需求差異,對于當(dāng)前的舞蹈教育提出了多層次的要求,要求培養(yǎng)多種類型的舞蹈人才。“要經(jīng)經(jīng)濟(jì)和舞蹈教育的關(guān)系處理好,對現(xiàn)有教育模式進(jìn)行改革,轉(zhuǎn)變一次性教育,進(jìn)行終身教育,改變片面教育,進(jìn)行全面素質(zhì)教育。”這是對舞蹈教育提出的新的要求,以及改革發(fā)展的方向。當(dāng)然要對高等教育的改革目標(biāo)進(jìn)行實(shí)現(xiàn),同國家和社會的需求更為符合,需要國家在政策上進(jìn)行宏觀的調(diào)整和控制。然而就當(dāng)前的情況而言,高等舞蹈教育的責(zé)任就是正視現(xiàn)實(shí),擔(dān)負(fù)起為國家和社會培養(yǎng)各層次舞蹈人才的責(zé)任,并努力踐行。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]吳小俐.普通高校舞蹈教育的初步探索[D].湖南師范大學(xué),2006.

  [4]孫曼臨.關(guān)于舞蹈藝術(shù)教育的調(diào)研報(bào)告[D].上海戲劇學(xué)院,2007.

  [5]王倩.我國高校舞蹈課的推廣與普及研究[D].山東師范大學(xué),2007.

  淺談舞蹈教育的論文篇二

  《淺談舞蹈教育》

  摘要:本文重點(diǎn)論述舞蹈教育對素質(zhì)教育的影響;舞蹈教育發(fā)揮的優(yōu)勢作用,以及在民族民間舞蹈教學(xué)中,如何從培養(yǎng)學(xué)員的理解力、觀察力、想象力和創(chuàng)作力入手,使學(xué)員充分理解舞蹈內(nèi)涵、表現(xiàn)舞蹈韻律和運(yùn)用舞蹈動作抒發(fā)情感的能力,以提高教學(xué)質(zhì)量和水平。

  關(guān)鍵詞:舞蹈;素質(zhì);能力;作用

  一、藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,沒有藝術(shù)教育,就不是完備的教育。

  體育、美育自身的特性,通過體育、美育不僅可強(qiáng)健學(xué)生體魄、陶冶情操,促進(jìn)身心和諧發(fā)展,在培養(yǎng)健康心理,良好的協(xié)作精神,激發(fā)創(chuàng)新、審美能力、想象力等方面,有不可替代的獨(dú)特作用。在當(dāng)今競爭之激烈,這些素質(zhì)的重要性無疑很突現(xiàn)。

  藝術(shù)教育對人的作用是非常深刻的,但過去認(rèn)識非常有限。舞蹈是人們表達(dá)情感的最古老也是最直接的好形式,然而,在青少年與人的交往中,情感激動時(shí)表達(dá)都不大一樣。

  我們在考察舞蹈教育與青少年素質(zhì)教育的關(guān)系時(shí)能夠得到怎樣的啟示?顯然,舞蹈教育一是在于提高個(gè)人對藝術(shù)的欣賞與參與能力,提高青少年對藝術(shù)的感知能力、審美能力、鑒賞能力,從而滿足對美的高層次追求;舞蹈訓(xùn)練達(dá)到強(qiáng)身健體與自信心;二是增進(jìn)人類社會的情感交流。盡管現(xiàn)今青少年的交流方式多樣,但舞蹈以其獨(dú)特美傳達(dá)著人類共同享受與追求的情感。因此,舞蹈教育與青少年素質(zhì)教育的意義在狹義上是個(gè)人身心藝術(shù)修養(yǎng)的教育,在廣義上意味著人類境界的完善與升華。

  二、舞蹈教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)素質(zhì)提高

  抓好學(xué)校少兒舞蹈教育,對少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)和審美能力的培養(yǎng)等都有常規(guī)課堂教學(xué)所無法替代的積極作用。

  (一)有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展

  少兒舞蹈音樂節(jié)奏明快、行動活潑,非常符合孩子們愛動、愛跳的特點(diǎn),也很符合少兒通過感知和依靠表象來認(rèn)識事物的心理特點(diǎn)。孩子們在這個(gè)無聲的語言中,通過動作、節(jié)奏、娛樂提高了模仿能力,加深了外界事物的認(rèn)識和理解。反過來孩子們通過對舞蹈動作的理解又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,開拓創(chuàng)造性的思路。

  (二)有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)的養(yǎng)成

  作為整體藝術(shù)的舞蹈,少兒舞蹈往往是以群舞形式進(jìn)行排練或演出,整齊的隊(duì)形、劃一的動作,常常是衡量整體美感的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果有一個(gè)孩子不認(rèn)真、動作不協(xié)調(diào),就會影響甚至破壞畫面的美感,通過這種步調(diào)一致的訓(xùn)練,手腦并用,久而久之,孩子們就會養(yǎng)成一種自覺守紀(jì)律,主動關(guān)心幫助他人,注意集體協(xié)作。

  少兒舞蹈還能培養(yǎng)孩子們活潑的個(gè)性和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。通過參加排練,外出演出等集體活動,許多學(xué)生開闊眼界,增強(qiáng)自信心,克服性格內(nèi)向、膽小害羞等心理。另一方面,舞蹈又是一門殘酷的藝術(shù),在舞蹈訓(xùn)練過程中,有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成。因此有些比較嬌弱的孩子,經(jīng)過刻苦訓(xùn)練,毅力得到磨練。

  (三)有利于培養(yǎng)少兒良好的審美感,增強(qiáng)形體與氣質(zhì)美感

  少兒舞蹈以它獨(dú)到的寓教于樂的方式使孩子們感受美、欣賞美、追求美。故,少兒舞蹈教育在培養(yǎng)健全的新一代的外形美與內(nèi)質(zhì)美方面具有獨(dú)特的作用。教學(xué)中,有些孩子原來曾有“駝背”“摳胸”“端肩”等習(xí)慣,在舞蹈教育中常常提醒他們自覺改變這種不良習(xí)慣。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,不良習(xí)慣能被有效地糾正。受過舞蹈訓(xùn)練的孩子,都有儀表、舉止端莊得體的特點(diǎn),這會使他們充滿自信、樂觀,為以后得體地待人接物打下積極基礎(chǔ)。

  三、舞蹈教學(xué)中學(xué)員表現(xiàn)力的培養(yǎng)

  在民族民間舞的少年兒童為對象的舞蹈教學(xué)中,怎樣使學(xué)員充分理解舞蹈豐富的內(nèi)容,表現(xiàn)優(yōu)美韻律的能力,是舞蹈教師教學(xué)的難點(diǎn)。

  少年兒童正處于身體和心理的成長期,每個(gè)孩子的家庭環(huán)境和個(gè)性差異,使得孩子性格差別多樣。同時(shí),每個(gè)孩子對舞蹈的感受與表現(xiàn)力也不同。學(xué)習(xí)民族民間舞蹈,不僅要學(xué)習(xí)優(yōu)美和諧的動作,要把握舞蹈所表現(xiàn)的情感基調(diào),還須了解其民族情感特征,這對少年兒童來說,無疑難度巨大。教學(xué)中特別關(guān)注此方面能力的培養(yǎng),做了些有益探索。

  (一)重視把握舞蹈感情基調(diào)

  舞蹈是人的形體藝術(shù),常被人們稱為“心靈的直接語言”。舞蹈活潑、生動,特別能激起學(xué)員們情感的共鳴。教師只單純教動作,動作中缺乏一種情的魅力,就不能稱之為藝術(shù)。理解舞蹈的內(nèi)涵是跳好舞蹈的關(guān)鍵,也是高雅藝術(shù)的基礎(chǔ)。排練新舞蹈前,先把內(nèi)容、情緒、情境等編成通俗易懂的小故事,講給學(xué)員聽,讓她們喜歡和理解所要學(xué)的舞蹈。在理解作品的前提下,才能奠定學(xué)員充分表現(xiàn)作品情感的思想基礎(chǔ)。如在排練蒙古族舞蹈時(shí),理解和把握蒙古族粗獷、彪悍的性格和情感,充分表現(xiàn)舞蹈中駿馬奔馳的形象;排練鄂倫春族舞蹈時(shí),只有理解鄂倫春族人歡聚歌舞的習(xí)俗,舞蹈才能瀟灑、開朗;藏族舞蹈既有舞姿流暢優(yōu)美一類,又有激烈奔放、熱情洋溢的一類,認(rèn)識藏民族的性格特征就不難理解。我國各個(gè)民族有著不同文化傳統(tǒng)、風(fēng)情習(xí)俗,決定著各民族舞蹈中情感表現(xiàn)的不同,讓學(xué)員理解作品,把握這些情感基調(diào)加以表現(xiàn),是學(xué)好民間舞蹈的前提。

  (二)重視豐富舞蹈藝術(shù)情感

  舞蹈的藝術(shù)美來源于生活,高于生活,它把現(xiàn)實(shí)中的美集中化、典型化,所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力是不可缺少的。教師引導(dǎo)學(xué)員善于將在舞蹈中感受的美外化,發(fā)展學(xué)員的觀察能力,這對兒童理解和表現(xiàn)舞蹈作品的情感非常有益。在排練鄂倫春族舞蹈《戲鹿》時(shí),除向?qū)W員介紹鄂倫春族人喜愛鹿,以鹿為幸福、吉祥的象征外,還帶學(xué)員去動物園觀察鹿的動態(tài),使學(xué)員入微細(xì)致的把握鹿的優(yōu)美形態(tài),以舞蹈的藝術(shù)方式體現(xiàn)出其獨(dú)特的狩獵民族性格。人類與動物相處的過程,在從未間斷索取的同時(shí),我們又與它們依依為友,與它們嬉戲,情不自禁的感受到人與自然的關(guān)系:從小要熱愛自然,熱愛動物,更熱愛生命!

  《戲鹿》作品曾獲得2000年,在全國第二界“小荷風(fēng)采“少兒舞蹈評比,榮獲銅獎;全國城區(qū)少年宮舞蹈展演中獲銀獎;2001年,在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市第三界文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作政府獎(駿馬獎);2004年,在《‘校園之春’第四界全國春節(jié)聯(lián)歡會》節(jié)目評選活動中,獲得創(chuàng)作編導(dǎo)三等獎。

  (三)重視增強(qiáng)舞蹈的藝術(shù)修養(yǎng)。

  愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世上的一切,推動著人類的進(jìn)步。”發(fā)揮想象力對舞蹈也有著特殊的作用,舞蹈中的許多動作是抽象概括的,學(xué)員們難以直接感知。這就需要通過音樂、動作、聯(lián)系平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)借助想象去補(bǔ)充、認(rèn)識凝練的美,這也就擴(kuò)充了孩子們的想象空間,讓舞蹈藝術(shù)活起來。當(dāng)看到隨風(fēng)飄拂的柳條,就啟發(fā)這柳條多象仙女在翩翩起舞啊!那牽?;ǘ嘞笮≤娞栐卩謬}地吹啊!春雨蒙蒙地下,落進(jìn)田野呼喚小草快快露出嫩芽等,讓孩子們的想象力無拘無束地奔放出來,表現(xiàn)在舞蹈作品上,好比太陽在水面上折射出奇異的光彩。

  (四)重視提高舞蹈藝術(shù)水平

  表現(xiàn)不僅是能模仿,更重要在于創(chuàng)造。這種創(chuàng)造力可以通過兩種途徑去實(shí)現(xiàn),一是憑借日常的生活經(jīng)驗(yàn)和行為來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美。二是通過身臨其境的藝術(shù)實(shí)踐活動,掌握一定的表現(xiàn)和創(chuàng)造藝術(shù)的基本技能。提高學(xué)員的舞蹈表現(xiàn)力,精髓在于理解,基礎(chǔ)在于提高她們的觀察能力、想象能力、感受能力和創(chuàng)造能力。舞蹈教學(xué)的難點(diǎn)、重點(diǎn)存于此、困于此,教學(xué)效果的好壞系于斯,成于斯。

  參考文獻(xiàn):

  1、《大連青少年教育網(wǎng)》主頁

  2、《舞蹈》期刊1996年6期

  3、《中國舞蹈等級考試教材》北京舞蹈學(xué)院出版

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