《教育學(xué)原理》以教師發(fā)展需要為基本立場，為教師提升教育學(xué)原理的基本素養(yǎng)，用教育學(xué)原理的眼光重新解讀自己的教育實踐，在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解，看到教育學(xué)原理的存在與意義服務(wù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教育學(xué)原理為主題的論文，希望大家喜歡!

　　教育學(xué)原理為主題的論文篇一

　　《基于教育學(xué)原理對舞蹈創(chuàng)作教育的干預(yù)研究》

　　摘要：文章首先簡要介紹了教育學(xué)原理，其在舞蹈創(chuàng)作過程中的應(yīng)用可以加強舞蹈創(chuàng)作實踐與教學(xué)活動的協(xié)調(diào)性，開拓學(xué)生視野的同時也提升學(xué)生的動手和創(chuàng)新能力。然后分析了學(xué)生進行舞蹈創(chuàng)作的必要條件，對于創(chuàng)作者來說，基礎(chǔ)舞蹈知識以及生活體驗都不可或缺。最后闡述了教育學(xué)原理對舞蹈創(chuàng)作教育的干預(yù)作用，其對舞蹈藝術(shù)的種種闡釋以及剖析可以幫助學(xué)生根據(jù)自己的思路以及創(chuàng)意對相關(guān)舞蹈材料加以運用，創(chuàng)作出帶有個人思想與靈魂的獨特作品，讓學(xué)生的舞蹈創(chuàng)作具有更大的感染力。

　　關(guān)鍵詞：教育學(xué)原理;舞蹈創(chuàng)作教育;表現(xiàn)力

　　舞蹈是通過身體語言來表達情感的藝術(shù)，對于舞蹈的創(chuàng)作，既有一定的形式要求同時其內(nèi)容也非常重要。好的舞蹈作品可以在舞蹈形式以及內(nèi)容的結(jié)合作用下讓觀眾產(chǎn)生強烈的共鳴，感受到舞蹈作品所傳達出來的情感。因而舞蹈這門藝術(shù)來說，創(chuàng)作教育非常重要。教育學(xué)原理通過理論研究來探究舞蹈創(chuàng)作的規(guī)律，可以為我國的舞蹈創(chuàng)作教育提供有用依據(jù)。

　　1.教育學(xué)原理概述

　　教育學(xué)原理也被稱為“教育基本理論”，主要研究教育學(xué)中的一般規(guī)律和原理等基本理論問題，其研究成果是教育理論不斷發(fā)展以及進行教育改革的基礎(chǔ)。在教育學(xué)范圍內(nèi)，教育學(xué)原理屬于基礎(chǔ)性學(xué)科，因而舞蹈教育學(xué)就是站在教育學(xué)的角度，通過教育學(xué)中的規(guī)律和原理來探索舞蹈教育方法的學(xué)科，是舞蹈學(xué)與教育學(xué)的有機結(jié)合，其根本意義就是為了實現(xiàn)舞蹈教育實踐。高師舞蹈教育的目的是既能從事教學(xué)活動同時也可以進行舞蹈創(chuàng)作的復(fù)合型人才，將教育學(xué)原理應(yīng)用其中，可以加強舞蹈創(chuàng)作實踐與教學(xué)活動的協(xié)調(diào)性，開拓學(xué)生視野的同時也提升學(xué)生的動手和創(chuàng)新能力。由此可知，在舞蹈創(chuàng)作教育中，教育學(xué)原理發(fā)揮著非常重要的作用，是其不可或缺的組成部分。

　　2.進行舞蹈創(chuàng)作的必要條件

　　2.1基礎(chǔ)舞蹈知識

　　創(chuàng)作是一項綜合性活動，是對已掌握知識的整體把握和運用，在整合過程中實現(xiàn)創(chuàng)新，因此相應(yīng)的基礎(chǔ)唔到知識是創(chuàng)作的最基本條件，具體包括舞蹈美學(xué)、舞蹈流派、舞蹈語言、舞蹈史論等?；疚璧钢R的掌握可以讓舞蹈創(chuàng)作人員更充分地認識到舞蹈在人們生活中的重要性并了解舞蹈藝術(shù)。

　　2.2生活體驗

　　藝術(shù)來自生活，必要的生活體驗是舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)。生活經(jīng)驗的積累可以幫助舞蹈創(chuàng)作者提升對舞蹈情感的認識。對于藝術(shù)創(chuàng)作來說，直觀感受對其創(chuàng)作有著非常重要的影響，而生活閱歷的增加可以讓舞蹈創(chuàng)作者更深刻地感受各種情感，加強對生活的感悟，進而將這些感受通過舞蹈這種藝術(shù)形式表達出來。因而對于舞蹈創(chuàng)作者來說，生活體驗也是進行舞蹈創(chuàng)作的必要條件。

　　3.教育學(xué)原理對舞蹈創(chuàng)作教育的干預(yù)

　　舞蹈創(chuàng)作過程離不開教育學(xué)原理的指導(dǎo)，其是學(xué)生在舞蹈創(chuàng)作實踐過程中解決實際問題的根本依據(jù)。對于舞蹈創(chuàng)作來說，如何在已有知識的基礎(chǔ)上通過高雅的創(chuàng)意、新穎的動作設(shè)計的結(jié)合來體現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)美是最為關(guān)鍵的問題，學(xué)生需要通過鮮明、準確、生動的身體語言來塑造角色和反映生活，進而達到吸引人、感染人甚至影響觀眾思想感情的目的。在這樣一項復(fù)雜的過程中，學(xué)生會經(jīng)歷很多遇到問題并不斷尋求最佳解決方法的環(huán)節(jié)，因此對于舞蹈創(chuàng)作來說，創(chuàng)作教育的地位至關(guān)重要，只有利用好教育學(xué)原理中關(guān)于舞蹈教育的相關(guān)規(guī)律，舞蹈創(chuàng)作才能具有更大的感染力。在教育學(xué)原理對舞蹈藝術(shù)的種種闡釋以及剖析下，學(xué)生就可以根據(jù)自己的思路以及創(chuàng)意對相關(guān)舞蹈材料加以運用，創(chuàng)作出帶有個人思想與靈魂的獨特作品。

　　具有創(chuàng)作精神的舞蹈家，都會特別注意通過身體語言的創(chuàng)新來增強舞蹈的表現(xiàn)力，比如《絲路花雨》，其是以敦煌壁畫為原型創(chuàng)作出的舞蹈藝術(shù)作品，在敦煌壁畫舞蹈形象的基礎(chǔ)上通過新穎、獨特舞蹈動作的改編而創(chuàng)作出的優(yōu)美舞蹈，讓我國的民族舞蹈寶庫更加豐富。而《奔月》則是將戲曲舞蹈作為創(chuàng)作的“動機”和“元素”，以體現(xiàn)人物的性格和感情作為創(chuàng)作出發(fā)點，通過對元素的分解、變形以及嫁接讓舞蹈的主題――奔月得以體現(xiàn)。而在教育學(xué)原理對舞蹈所做分析的基礎(chǔ)上對舞蹈元素的分解以及嫁接可以有效提升舞蹈的自身表現(xiàn)力與藝術(shù)魅力，讓舞蹈所塑造的后羿、嫦娥以及逢蒙等藝術(shù)形象更加生動、更具有藝術(shù)美。

　　此外，學(xué)生在運用教育學(xué)原理進行舞蹈創(chuàng)作的過程中首先需要從整體進行把握舞蹈的框架和所要表達的思想，然后在舞蹈創(chuàng)作教育的引領(lǐng)下以情感為主線確定整體風格，之后再根據(jù)舞蹈藝術(shù)美感的需要進行細節(jié)的修改以及潤色。站在舞蹈創(chuàng)作教育的角度，舞蹈是通過特殊的舞蹈手段來刻畫生活中的人物形象，因此舞蹈的形式歧視是依附內(nèi)容而存在的，為舞蹈內(nèi)容以及情感的表達服務(wù)。對于好的舞蹈創(chuàng)作來說，形式與內(nèi)容的統(tǒng)一并不是最重要的事情，讓舞蹈的形式服務(wù)于舞蹈內(nèi)容以及思想才是關(guān)鍵。

　　結(jié)束語

　　綜上所述，舞蹈教育學(xué)是在舞蹈實踐過程中總結(jié)出來的指導(dǎo)舞蹈創(chuàng)作的總論以及抽象理論，也是舞蹈創(chuàng)作教育的依據(jù)。在舞蹈創(chuàng)作教育過程中，教師需要充分利用好教育學(xué)原理對學(xué)生創(chuàng)作過程所帶來的啟發(fā)作用，讓他們在基礎(chǔ)舞蹈知識以及生活體驗的基礎(chǔ)上發(fā)揮出自己的創(chuàng)作才能，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識，進而達到為國際哦培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈創(chuàng)作人才的目的。(作者單位：武漢城市職業(yè)學(xué)院)

　　參考文獻：

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　　教育學(xué)原理為主題的論文篇二

　　《對話教育學(xué)原理和教學(xué)技術(shù)學(xué)》

　　摘要：在整個教育學(xué)科體系中，教育學(xué)原理和教學(xué)技術(shù)學(xué)是兩門十分重要的學(xué)科。二者之間關(guān)系密切，教育學(xué)原理會對教育技術(shù)學(xué)予以合理的引導(dǎo)，而教學(xué)技術(shù)學(xué)則會對教育學(xué)原理愿意不斷的促進和完善。二者同屬教育領(lǐng)域，密不可分，并發(fā)生著不斷的交叉與融合。

　　關(guān)鍵詞：教育學(xué)原理教學(xué)技術(shù)學(xué)對話

　　中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1673-9795(2014)05(a)-0089-01

　　教育學(xué)經(jīng)歷了長期的發(fā)展演變，分化出許多不同的學(xué)科，教育學(xué)原理和教學(xué)技術(shù)學(xué)便是其中兩門十分重要的學(xué)科。其中，教育學(xué)原理是一門十分基礎(chǔ)且重要的學(xué)科，側(cè)重闡述教育學(xué)的各種基本概念以及性質(zhì)和演變歷程，并包含了教育者和受教育者以及教育的目標和內(nèi)容，還有教育形式、手段等各方面內(nèi)容。教學(xué)技術(shù)學(xué)則是隨著教育學(xué)科的不斷分化，各種科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，以及其他一些相關(guān)學(xué)科與教育學(xué)之間的交融和滲透逐漸形成的。近些年來，不少學(xué)者都積極致力于研究教育學(xué)原理和教學(xué)技術(shù)學(xué)兩大學(xué)科之間的內(nèi)在關(guān)系。

　　1教育學(xué)原理對教育技術(shù)的引導(dǎo)

　　1.1引導(dǎo)教育技術(shù)學(xué)進行自身定位

　　長期以來，在具體定位方面，從教育技術(shù)學(xué)科自身出發(fā)，始終沒有找到一個明確的定位。在以往的一些研究中，大多只籠統(tǒng)的將教育技術(shù)學(xué)視為教育學(xué)學(xué)科體系中的一各二級學(xué)科，缺乏具體深入的分析和界定。例如，對教育技術(shù)學(xué)在整個教育學(xué)體系中所處的位置等沒有一個明確的描述。但是，教育學(xué)原理則可以很好的引導(dǎo)教育技術(shù)學(xué)進行自身的明確定位。在整個教育學(xué)體系中，教育學(xué)原理與其他一些重要的學(xué)科，例如教學(xué)論和課程論等位于同樣的層次，并同樣側(cè)重于研究教育相關(guān)的活動和過程等。而教育技術(shù)學(xué)所涉及到的恰好是與各種教育活動和過程相關(guān)的技術(shù)應(yīng)用問題。因此，通過學(xué)習(xí)教育學(xué)原理，可以更好的引導(dǎo)教育技術(shù)學(xué)找到自身的定位，并充分發(fā)揮出自身的技術(shù)優(yōu)勢。

　　1.2對教育技術(shù)學(xué)進行科學(xué)的定義

　　在現(xiàn)有的一些定義中，大多利用行業(yè)化的標準對教育技術(shù)學(xué)進行定義，缺乏從學(xué)術(shù)角度的完整論述，并忽略了教育技術(shù)與教育學(xué)以及其他多個學(xué)科之間的重要關(guān)系。此時，我們便可以利用教育學(xué)原理中涉及到的各種教育學(xué)的相關(guān)的知識和原理等，從教育學(xué)的角度出發(fā)，按照各種具體的教育形式和手段等，對教育技術(shù)學(xué)進行重新的定義。在教育學(xué)原理的指導(dǎo)下，教育技術(shù)學(xué)的定義將會更加豐滿、充實、科學(xué)。于是，教育技術(shù)學(xué)定義不再只是一種技術(shù)層面的定義，而是更加緊密的和教育學(xué)結(jié)合在一起，并通過不斷完善、提升各種教育形式和手段，有效的提高各種教育活動的水平和最終效果，促進教育活動效率的提高。

　　1.3構(gòu)建教育技術(shù)理論體系

　　通過分析研究我們發(fā)現(xiàn)，教育學(xué)原理具有十分完善、科學(xué)的理論體系。在整個教育學(xué)袁立忠，涉及到教育學(xué)各方面的諸多理論問題，并予以嚴謹?shù)恼撌龊秃侠淼母爬?。教育技術(shù)學(xué)在理論體系方面顯然不夠完善，此時，我們便可以借助教育學(xué)原理完善的理論體系，不斷優(yōu)化教育技術(shù)學(xué)的理論體系。并積極的借鑒線管經(jīng)驗，以構(gòu)建起完善的教育技術(shù)理論體系。

　　在學(xué)習(xí)過教育學(xué)原理之后，我們更容易把握教育技術(shù)學(xué)的本質(zhì)，并對其涉及到的各種研究對象予以定位。然后，在各種教育學(xué)原理的指導(dǎo)下，通過大量的實踐，不斷完善自身的的理論體系。

　　2教學(xué)技術(shù)學(xué)對教育學(xué)原理的促進和完善

　　各種教學(xué)技術(shù)應(yīng)用與教學(xué)與活動中已經(jīng)是一個普遍存在的現(xiàn)實情況。隨著時代的發(fā)展以及教育學(xué)的不斷發(fā)展演變，教學(xué)技術(shù)學(xué)日益彰顯出自身的強大影響力和重要作用，并積極飛對教育學(xué)原理的發(fā)展予以促進和完善。通過對教育學(xué)原理的研究我們了解到，目前，在具體的各種教學(xué)活動中，很多教師采用的依然是各種十分傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法。或者只有限的使用一些簡單的電子設(shè)備，整體教學(xué)技術(shù)處于較為保守的狀態(tài)。因此，教育技術(shù)學(xué)的出現(xiàn)，可以有效的增加整個教育活動的技術(shù)水平，予以技術(shù)層面的重大改革。例如，各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)等都被廣泛的應(yīng)用于各種教學(xué)活動中，并發(fā)揮出重要的作用。基于各種教學(xué)技術(shù)，在具體的教學(xué)實踐活動中，可以對各種學(xué)習(xí)活動予以重新的思考，并增強教學(xué)過程中的交流互動效果，從而找到最適合教學(xué)內(nèi)容和目的等的，和教學(xué)過程最匹配的教學(xué)技術(shù)手段。因此，對于教學(xué)技術(shù)學(xué)來說，要注意積極的順應(yīng)時代的發(fā)展變化，并充分了解到具體教學(xué)任務(wù)的實際要求，做到技術(shù)服務(wù)于教育。從而在保證教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)不變的情況下，實現(xiàn)真正的技術(shù)性突破改革。而且，現(xiàn)如今，除了教師的應(yīng)用之外，越來越多的學(xué)生開始利用各種電子設(shè)備來進行隨時隨地的學(xué)習(xí)。利用各種技術(shù)手段來自開展學(xué)習(xí)活動，已經(jīng)成為教育學(xué)的重要內(nèi)容。但是，我們需要關(guān)注的，是如何選擇最合適的技術(shù)手段，并運用技術(shù)來進行學(xué)習(xí)，而不需要研究特定技術(shù)自身的情況。通過具體的應(yīng)用，可以更好的理解教育學(xué)原理中關(guān)于教育活動的相關(guān)理論的理解。

　　3教學(xué)技術(shù)學(xué)與教育學(xué)原理的交叉融合

　　教學(xué)技術(shù)學(xué)與教育學(xué)原理均屬于教育學(xué)范疇，都包含了大量的教育學(xué)元素，因此具有十分密切的內(nèi)在聯(lián)系，相互關(guān)聯(lián)，密不可分。因此，在具體的各種教育學(xué)實踐過程中，壓迫注意積極的將二者結(jié)合起來，實現(xiàn)教學(xué)技術(shù)學(xué)與教育學(xué)原理的高度交叉融合。尤其對我國來說，教學(xué)技術(shù)學(xué)起步較晚，發(fā)展時間較短，專業(yè)性不夠強。因此，迫切的需要積極的和教育學(xué)原理結(jié)合起來，尋求更大的發(fā)展與進步。而對教育學(xué)原理來說，也要積極的順應(yīng)時代的發(fā)展以及教育學(xué)中不斷涌現(xiàn)的新問題和新情況，對自身進行完善。因此，我們要積極的將二者結(jié)合起來，加強學(xué)科之間的合作建設(shè)，以“大學(xué)科建設(shè)”為原則，打破學(xué)科之間的壁壘，實現(xiàn)學(xué)科之間的高度交流。并進行連橫，將教學(xué)技術(shù)學(xué)與教育學(xué)原理與其他多種學(xué)科聯(lián)系在一起，例如教育心理學(xué)和課程教學(xué)論等。

　　4結(jié)語

　　教育學(xué)原理為教學(xué)技術(shù)學(xué)提供了強有力的理論支持，并積極的發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用們幫助教學(xué)技術(shù)學(xué)院找準自身的定位，以更好的發(fā)揮出自身的作用。而對教學(xué)技術(shù)學(xué)的研究，可以更好的服務(wù)與教育學(xué)原理，促進其進行自身的不斷完善。二者同屬于教育學(xué)領(lǐng)域，密不可分。只有將二者結(jié)合起來，才能更好的發(fā)揮出各自的重要作用，不斷提高具體教學(xué)實踐活動的效率和效果。

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