有關(guān)教育學(xué)畢業(yè)論文的范文

　　教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個(gè)過程，也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，主要指學(xué)校對適齡兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)教育學(xué)畢業(yè)論文的范文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)教育學(xué)畢業(yè)論文的范文篇一

　　《淺談地方新建本科院校校訓(xùn)個(gè)性化思考》

　　論文關(guān)鍵詞：新建地方本科院校;校訓(xùn)個(gè)性化;現(xiàn)狀;原因;思考

　　論文摘要：本文通過對我國103所新建地方本科院校的校訓(xùn)現(xiàn)狀進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，旨在剖析出現(xiàn)問題的原因，以供新建地方本科院校校訓(xùn)確立時(shí)提供借鑒，從而豐富和發(fā)展大學(xué)校訓(xùn)文化。

　　近年來，各大高校尤其是新建地方本科院校擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，科研、教學(xué)、師資力量、學(xué)生人數(shù)等綜合實(shí)力大大增強(qiáng)，規(guī)模效益逐漸顯現(xiàn)。但伴隨對“綜合性”的追求，許多學(xué)校個(gè)性喪失、方向迷失、文化內(nèi)涵不夠、辦學(xué)特色不足之類的問題越發(fā)凸顯。而凝練了大學(xué)辦學(xué)特色與大學(xué)精神的校訓(xùn)，對一所大學(xué)校園文化精神、辦學(xué)特色的彰顯具有舉足輕重的作用。

　　一、新建地方本科院校校訓(xùn)的現(xiàn)狀

　　(一)雷同現(xiàn)象較多

　　校訓(xùn)陳述的內(nèi)容雷同，幾乎是新建地方本科院校校訓(xùn)存在的最為突出的問題。這一問題導(dǎo)致了大學(xué)校訓(xùn)缺乏個(gè)性。其雷同現(xiàn)象具體表現(xiàn)在：一是用詞雷同。在我收集到的103所新建地方本科院校的校訓(xùn)中，22個(gè)高校校訓(xùn)用了“厚德”，35個(gè)高校用了“博學(xué)”，9所高校用“求是”，15所高校用了“求實(shí)”，20所高校用了“明德”，25所高校用了“創(chuàng)新”，有幾所高校的校訓(xùn)幾乎完全一樣，如長治醫(yī)學(xué)院的校訓(xùn)與濰坊學(xué)院的一模一樣，皆為厚德博學(xué)，求是創(chuàng)新?；葜輰W(xué)院的校訓(xùn)為：崇德、篤學(xué)、求是、創(chuàng)新;贛南師范學(xué)院的校訓(xùn)為崇德、尚學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新，僅相差一字;魯東大學(xué)的校訓(xùn)為厚德、博學(xué)、日新、篤行，莆田學(xué)院的校訓(xùn)為厚德、博學(xué)、慎思、篤行;肇慶學(xué)院的校訓(xùn)為團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新，長治學(xué)院的校訓(xùn)為團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)，僅一詞之差。校訓(xùn)如果沒有個(gè)性和特色，缺乏感染力，很難在一所學(xué)校的文化建設(shè)中起到統(tǒng)領(lǐng)和靈魂作用，學(xué)生往往視而不見、聽而不聞，難以成為學(xué)校共同體的道德追求和人格理想。

　　(二)偏重思想道德建設(shè)

　　在我所搜集到的103所新建地方本科院校的校訓(xùn)中，有64所高校校訓(xùn)中都用到了與“德”相關(guān)的詞語，如“厚德”、“崇德”、“明德”、“修德”、“浴德”、“弘德”等，還用了其他諸如“大德至理”、“正道直行”、“誠信”等表述思想道德教育方面的字眼。在這103所高校的校訓(xùn)中，包含思想道德建設(shè)內(nèi)容的達(dá)72所。過于強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)，而忽視了學(xué)校其他方面，如學(xué)校歷史文化、辦學(xué)特色、智、體、美育等方面的表現(xiàn)。

　　(三)校訓(xùn)制定過程單一

　　大多數(shù)高校的校訓(xùn)內(nèi)容主要由大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)層、行政人員聚集討論確定的，缺乏專家、學(xué)者的參與與論證。有些學(xué)校甚至把校長個(gè)人對于校訓(xùn)的主張等同于校訓(xùn)。由于校長在校訓(xùn)形成過程中的較大作用，一些校長自然地認(rèn)為，自己的“校訓(xùn)”就是校訓(xùn)。

　　二、造成新建地方本科院校校訓(xùn)現(xiàn)狀的原因

　　(一)學(xué)校辦學(xué)定位不明

　　即辦學(xué)層次盲目攀高，職能定位不清。不管有無條件，都一律把研究型綜合性大學(xué)作為發(fā)展目標(biāo)。幾乎每個(gè)學(xué)校都是高水平、研究型或教學(xué)研究型、綜合性、開放性、國際化、一流大學(xué)。如果一個(gè)國家的高校全是哈佛大學(xué)一樣的高校，麻煩就大了。層次定位沒有高低、優(yōu)劣之分，層次低并不意味著辦學(xué)水平低，層次高也不意味著辦學(xué)水平高，任何層次的大學(xué)都可以辦成高質(zhì)量、高水平的好大學(xué)。研究型大學(xué)可以成為一流的好大學(xué)，地方院校同樣可以辦成一流大學(xué)。

　　(二)學(xué)校學(xué)科特色不明

　　新建地方本科院校由于基礎(chǔ)差，底子薄，學(xué)科特色不太明顯。在學(xué)科設(shè)置上，一股勁兒朝綜合性大學(xué)看齊，恨不能將12大學(xué)科門類設(shè)置全，理工學(xué)院爭設(shè)人文社會學(xué)科類專業(yè)，很多以人文社會專業(yè)占主導(dǎo)地位的院校爭設(shè)理工科專業(yè)。這樣一來，中國的高校千人一面，如出一轍。其實(shí)，每一所高校都有自己的辦學(xué)傳統(tǒng)和辦學(xué)資源，盲目追求門類的齊全只會消耗辦學(xué)資源、削弱教育能力、降低辦學(xué)質(zhì)量，最終變得不倫不類。既影響每一所學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，又影響整個(gè)高等教育的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而影響整個(gè)社會的可持續(xù)發(fā)展。門類齊全不見得辦學(xué)水平高，國際上一流名牌大學(xué)無不特色鮮明，無不注意通過建立和鞏固自己的學(xué)科特色并最終形成自己的相對競爭優(yōu)勢，如哈佛的法學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治學(xué);斯坦福大學(xué)的心理學(xué)、電子學(xué);劍橋大學(xué)的物理學(xué);牛津大學(xué)的數(shù)學(xué)，等等。高校必須集中力量辦好自己的優(yōu)勢學(xué)科、骨干學(xué)科、特色學(xué)科。這是高校立于不敗之地的雄厚依托。

　　(三)學(xué)校人才培養(yǎng)規(guī)格不明

　　當(dāng)前大部分新建地方本科院校，不管是綜合類院校，還是理工類院校、語言類院校、農(nóng)林類院校，都在提倡培養(yǎng)應(yīng)用型人才。應(yīng)用型人才又分為應(yīng)用型創(chuàng)新性人才、應(yīng)用型技能型人才、應(yīng)用型技術(shù)型人才，每種人才根據(jù)不同高校的辦學(xué)特色又分別有其特有的人才培養(yǎng)規(guī)格。新建地方本科院校雖都在提倡應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，但是對其具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)根本沒有凸顯出來，結(jié)果造成高校培養(yǎng)出來的人才“標(biāo)準(zhǔn)化”，沒有特色和個(gè)性。

　　三、新建地方本科院校訓(xùn)設(shè)計(jì)的思考

　　(一)形式上

　　如前文所述，我所收集的103所高校中用二言八字式來表達(dá)校訓(xùn)的達(dá)90所，事實(shí)上，句式運(yùn)用的狹窄，是影響校訓(xùn)發(fā)揮應(yīng)有功能的制約因素，也是引發(fā)校訓(xùn)存在上述諸多問題的潛在因素，空間拓展不足，句式變通不夠，所以校訓(xùn)的功能開拓自然受到制約。因此，打破這種狹窄的句式觀實(shí)在非常必要，在句式的運(yùn)用上要思路開闊，追求多元化。如哈佛大學(xué)校訓(xùn)是“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”，斯坦福的校訓(xùn)是“讓自由之風(fēng)吹拂”，耶魯大學(xué)的校訓(xùn)是“光與真理”，等等。不難發(fā)現(xiàn)，這些不同句式的校訓(xùn)在表達(dá)、訓(xùn)育上無疑親切很多，貼切很多。

　　(二)內(nèi)涵上

　　1.體現(xiàn)學(xué)科特色

　　學(xué)科特色的發(fā)展離不開文化，學(xué)科文化特色是學(xué)科的主要特色。學(xué)科是大學(xué)文化特色的載體，校訓(xùn)作為大學(xué)文化最核心的部分，只有依賴于大學(xué)的定位，以大學(xué)學(xué)科特色為主體，才能真正體現(xiàn)學(xué)校的要求。如以毛澤東題詞為校訓(xùn)的中國醫(yī)科大學(xué)校訓(xùn)：“救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義”、湖南第一師范校訓(xùn)“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”。中國海洋大學(xué)“海納百川，取之行遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，對于海洋大學(xué)來說非常貼切。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)校訓(xùn)“經(jīng)世濟(jì)國”和東北財(cái)經(jīng)大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)濟(jì)世”有異曲同工之妙。尤其是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)校訓(xùn)，將“經(jīng)濟(jì)”兩字巧妙鑲嵌其中，造成了修辭學(xué)的雙關(guān)，揭示了該校的專業(yè)特色和專業(yè)的人文意義。北京林業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)“養(yǎng)青松正氣，法竹梅風(fēng)骨”中提到的青松、竹梅既是林業(yè)專業(yè)關(guān)涉的對象，又暗合了中國文化中的“歲寒三友”，在中國傳統(tǒng)文化中，“歲寒三友”一直與高邁的情操、堅(jiān)強(qiáng)的性格和脫俗的氣質(zhì)構(gòu)成了互喻關(guān)系。北京、上海的兩所國家會計(jì)學(xué)院的校訓(xùn)“不做假賬”體現(xiàn)了對會計(jì)的基本職業(yè)要求和對誠信的高度關(guān)注。

　　2.體現(xiàn)服務(wù)定位

　　發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)是完善市場經(jīng)濟(jì)最重要的特征。教育部積極推進(jìn)高校布局結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育部要求各高校要從服務(wù)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，特別是服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度來看待科學(xué)定位問題。新建地方本科院校更是要立足于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，無論是人才培養(yǎng)、科研工作，還是社會服務(wù)，都要著力解決好“面向”、“結(jié)合”、“服務(wù)”的問題。新建地方本科院校的校訓(xùn)的構(gòu)建要從其本身的定位出發(fā)，為學(xué)校為社會服務(wù)提供精神動力，不斷拓展服務(wù)社會文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容和途徑。在構(gòu)建大學(xué)校訓(xùn)的時(shí)候，應(yīng)該考慮在開展社會服務(wù)時(shí)有一面鮮明的旗幟，一個(gè)響亮的口號。這樣不僅僅可以凝聚人心，提高學(xué)校在社會中的地位，更重要的是能夠最大限度地釋放大學(xué)在理論、文化和學(xué)術(shù)上的巨大潛力。如普林斯頓大學(xué)的校訓(xùn)“普林斯頓—為國家服務(wù)，為世界服務(wù)”，如東南大學(xué)的“明德新民、止于至善”等。

　　3.體現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格

　　育人是大學(xué)的基本職責(zé)。而培養(yǎng)什么樣的人才是育人的最核心的問題。現(xiàn)今各大高校皆致力于人才培養(yǎng)模式改革，多樣化的人才培養(yǎng)模式適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展對人才培養(yǎng)規(guī)格、多樣化的需要，也適應(yīng)了高等教育改革和發(fā)展的要求，使目前高等院校人才培養(yǎng)呈現(xiàn)出色彩繽紛、百花齊放的局面。因此，新建地方本科院校在設(shè)計(jì)校訓(xùn)時(shí)，可從其人才培養(yǎng)規(guī)格出發(fā)，設(shè)計(jì)出能體現(xiàn)其人才培養(yǎng)理念的校訓(xùn)。如北京中醫(yī)藥大學(xué)的“博采、勤求、厚德、濟(jì)生”體現(xiàn)了醫(yī)生的職業(yè)特點(diǎn)，要常懷濟(jì)生之仁心，挽救生命是其天職。天津醫(yī)科大學(xué)的“健康所系、生命所托”體現(xiàn)了醫(yī)生欲解除患者生命危險(xiǎn)的重任。浙江中醫(yī)學(xué)院的“求本、遠(yuǎn)志”體現(xiàn)了中醫(yī)的理論特點(diǎn)和中醫(yī)藥人才成才的發(fā)展規(guī)律。師范類院校的北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師、行為世范”體現(xiàn)了時(shí)代和人民對教師角色的認(rèn)識和期望。中國政法大學(xué)的“厚德、明法、格物、致公”體現(xiàn)了政法學(xué)校的專業(yè)特點(diǎn)，法律工作者應(yīng)該追求平等、公正。北京師范大學(xué)、云南師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等師范院校的校訓(xùn)中均有“師”“范”“樹人”“師表”等關(guān)鍵字或詞。北京舞蹈學(xué)院校訓(xùn)“文武相融，德藝雙馨”則體現(xiàn)了舞蹈學(xué)院強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息和對師生的精神要求。成都理工大學(xué)的校訓(xùn)“窮究于理，成就于工”、哈爾濱工業(yè)大學(xué)校訓(xùn)“規(guī)格嚴(yán)格，功夫到家”都突出了其對培養(yǎng)對象的特殊要求。

　　(三)過程上

　　校訓(xùn)的確立過程是研究、討論、宣傳學(xué)校辦學(xué)方向、理清辦學(xué)思路、增加凝聚力的過程，故不可草率行事。除非由權(quán)威、名人題詞，校訓(xùn)的確立一般應(yīng)該經(jīng)過下列程序：

　　(1)宣傳校訓(xùn)的內(nèi)涵，明確設(shè)計(jì)要求。

　　(2)由校辦公室牽頭負(fù)責(zé)發(fā)動全校員工積極參與，廣泛征集學(xué)校師生的意見和建議，舉行各種形式的研討會，通過師生廣泛參與評價(jià)討論，使學(xué)校上下人人關(guān)注方案征集。

　　(3)在眾多方案中篩選出數(shù)個(gè)候選方案。

　　(4)組建一支專門的校訓(xùn)制定委員會，對候選方案進(jìn)行研討。

　　(5)將最后確定的方案公開展示，也可以將其在短期內(nèi)試用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，傾聽各方面的意見。

　　(6)由學(xué)校的權(quán)威機(jī)構(gòu)或教代會予以確立。這樣，校訓(xùn)的制定過程，可以實(shí)現(xiàn)全校動員，集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，凝聚全校師生的智慧，聽取校內(nèi)外各方意見，為校訓(xùn)的準(zhǔn)確性、可行性、科學(xué)性提供了有力保障。

　　在大學(xué)校訓(xùn)趨同化的今天，新建地方本科院校設(shè)計(jì)能彰顯其辦學(xué)特色的校訓(xùn)，就如同國有國魂、民有民志一樣重要。依我之見，新建地方本科院校在設(shè)計(jì)校訓(xùn)時(shí)，只有把學(xué)科特色、人才培養(yǎng)規(guī)格融入到大學(xué)校訓(xùn)中，把教育的終極目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷融入大學(xué)校訓(xùn)中，才能真正體現(xiàn)大學(xué)精神，建設(shè)積極向上、奮發(fā)有為的校園文化。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]張國良.大學(xué)校訓(xùn)理念的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則與踐行路徑探索[J].中國林業(yè)教育，2008，(4)：1-5.

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　　有關(guān)教育學(xué)畢業(yè)論文的范文篇二

　　《試析城市教育事業(yè)管理》

　　【摘要】近些年來，在我國部分城市出現(xiàn)了擇校熱這一現(xiàn)象，該現(xiàn)象既影響了我國的教育公平，也暴露了我國城市教育管理體制的一些弊端。筆者從我國某些城市的擇校熱現(xiàn)象出發(fā)，來分析城市教育事業(yè)管理的現(xiàn)狀、問題及如何完善我國城市教育管理體制的措施。

　　【關(guān)鍵詞】城市教育;城市教育事業(yè)管理;城市教育事業(yè)管理體制

　　目前，在城市教育方面出現(xiàn)了一個(gè)擇校的怪圈：其一，放棄不錯(cuò)的公辦初中，寧可花費(fèi)數(shù)萬元上“公參民”學(xué)校。其二，為了孩子能在重點(diǎn)學(xué)校上學(xué)，家長們使用各種方法：假戶、搭戶、租房、買房……這種做法使得生源過度集中，讓教育部門在劃片錄取時(shí)也很為難。其三，叫停普高實(shí)驗(yàn)班，家長傷心。其四，薄弱學(xué)校生源流失。擇校熱導(dǎo)致的后果是：重點(diǎn)學(xué)校越辦越好，薄弱學(xué)校門庭冷落，有的甚至被迫倒閉;重點(diǎn)中學(xué)的班容量嚴(yán)重超標(biāo)。在上述四個(gè)現(xiàn)象中，我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段我國的城市教育出現(xiàn)的問題：教育不公平，辦學(xué)過于單一，教育投入不足等等。

　　一、城市教育管理的概念

　　教育有廣義和狹義之分。廣義的教育是指一切能增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們思想品德的活動;狹義的教育主要是指學(xué)校教育。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育在推動和諧社會發(fā)展的過程中的作用日益突顯出來。

　　城市教育事業(yè)管理也有廣義和狹義之分。廣義的城市教育管理是以整個(gè)城市教育管理系統(tǒng)為自己的管理對象，包括城市教育行政管理和學(xué)校管理兩個(gè)部分，它是指以城市政府為核心的城市教育管理機(jī)構(gòu)，依據(jù)國家關(guān)于教育的法律法規(guī)，對城市教育活動和教育事業(yè)、學(xué)校等方面進(jìn)行的計(jì)劃、組織、指導(dǎo)和控制的活動。狹義的城市教育管理專指學(xué)校管理，它是以學(xué)校為管理對象，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)為管理目標(biāo)，對學(xué)校的制度、機(jī)構(gòu)和人事等進(jìn)行的管理。

　　二、我國城市教育管理的現(xiàn)狀

　　自從改革開放以來，我國學(xué)前教育發(fā)展的很快，除了有政府辦園的形式，還出現(xiàn)了集體和私人多元體共同辦園的形式。近10年來，我國普通高等教育事業(yè)也獲得了長足的發(fā)展，建立了多層次、多形式、學(xué)科基本齊全的體系。2000年，我國對高等教育管理體制和布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大范圍的改革調(diào)整，多所高校合并重組。2005年，全國共有普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校2273所，比上年增加37所。普通高等學(xué)校1792所，比上年增加61所，其中本科院校701所，高職(專科)院校1091所。成人高等學(xué)校481所，比上年減少24所。全國共有培養(yǎng)研究生單位766個(gè)，其中高等學(xué)校450個(gè)，科研機(jī)構(gòu)316個(gè)。《教育法》第19條規(guī)定，城市政府、有關(guān)行政部門以及企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)采取多種措施，發(fā)展并保障公民接受職業(yè)學(xué)校教育或者各種形式的職業(yè)培訓(xùn)。國家鼓勵(lì)發(fā)展多種形式的成人教育，使公民接受適當(dāng)形式的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育。自從改革開放以后，我國的城市教育無論在辦學(xué)形式、辦學(xué)規(guī)格、辦學(xué)渠道上，成人教育和業(yè)余教育都得到了較大程度的發(fā)展。

　　三、我國城市教育事業(yè)管理體制存在的問題

　　所謂城市教育管理體制，是指國家與地方政府有關(guān)職能部門，為適應(yīng)國家和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，在管理城市教育事業(yè)中的責(zé)任和權(quán)限劃分以及與之相適應(yīng)的組織形式、方法和制度的總稱。在我國，城市教育主要以公立學(xué)校為主體，國家和政府的有關(guān)部門負(fù)責(zé)對城市教育事業(yè)的管理，即對教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制。政府在教育事業(yè)中扮演了重要的角色：管理者與辦學(xué)者。這樣一來，就造成了政校不分，學(xué)校只對政府負(fù)責(zé)而忽視了對辦學(xué)的責(zé)任。目前，教育事業(yè)管理主要有以下問題。

　　第一，政府管理過多，管理得過死。政府教育管理的權(quán)限過大，對學(xué)校辦學(xué)活動的直接干預(yù)，使學(xué)校缺乏自主權(quán)，在辦學(xué)過程中缺乏活力，不能很好的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不能及時(shí)地進(jìn)行教育改革和創(chuàng)新。

　　第二，教學(xué)管理手段單一，管理方式僵化，辦學(xué)形式單一。政府興辦的學(xué)校仍然占大多數(shù)，社會力量辦學(xué)比較薄弱，缺少政府對其的支持。管理方式落后，不能與時(shí)俱進(jìn)。目前，政府對學(xué)校的管理依舊采用行政手段，以指示和命令手段為主體，管制過于嚴(yán)重、缺乏對教育事業(yè)的服務(wù)意識，極少采用法律和信息手段管理，造成管理方式陳舊。在城市教育中，無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育都出現(xiàn)了趨同的現(xiàn)象。

　　第三，教育管理缺乏充裕的條件保障，教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。公共財(cái)政對教育投入不足，大家都知道，政府撥款是我國教育經(jīng)費(fèi)的主要來源，同時(shí)學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上對政府的財(cái)政撥款依賴過重。目前我國的教育事業(yè)發(fā)展和人才培育并不能適應(yīng)我國社會的快速發(fā)展，究其原因主要是我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)以及長期以來教育經(jīng)費(fèi)占財(cái)政支出的比重偏低。

　　四、完善我國教育事業(yè)管理體制的措施

　　第一，轉(zhuǎn)變政府職能，改革現(xiàn)有管理體制，即改革過于集中統(tǒng)一的管理體制和模式。將政府的教育行政管理職能和教育辦學(xué)職能分開，將政府的公辦學(xué)校所有者和學(xué)校具體管理者的職能分開，使學(xué)校成為獨(dú)立的法人主體。政府由管制走向服務(wù)，指導(dǎo)學(xué)校制定發(fā)展和教學(xué)規(guī)劃，提供決策咨詢和其他方面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。改變以行政手段為主的管理體制，建立以立法、財(cái)政支持、信息服務(wù)以及必要的行政手段進(jìn)行能夠宏觀調(diào)控的綜合管理體制。將可以下放的職能交給中介組織和社會，縮小政府管理邊界。營造公平開放的發(fā)展環(huán)境，鼓勵(lì)社會參與，吸引社會力量辦學(xué)。政府要把辦學(xué)的自主權(quán)下放給學(xué)校，加強(qiáng)高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，提高高校本身的自主能力，增強(qiáng)學(xué)校活力，讓學(xué)校自身根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)合適的人才。形成政府、社會力量、國外教學(xué)機(jī)構(gòu)等多主體辦學(xué)、拓寬教育經(jīng)費(fèi)來源渠道，大力發(fā)展教育事業(yè)。

　　第二，協(xié)調(diào)發(fā)展各級各類教育，加固人力資源的根基，加強(qiáng)社會參與辦學(xué)和管理，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)主體多元化和教育產(chǎn)業(yè)化。不同的人對教育有多樣化及多層次的需求。在普及九年制義務(wù)教育時(shí)，還應(yīng)該注重加強(qiáng)高中教育和高等教育。同時(shí)要深化辦學(xué)體制改革，建立民辦教育與公辦教育協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。要重視職業(yè)教育，這是因?yàn)槁殬I(yè)教育在各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中起了很重要的作用，它為社會的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供了大量的人力資源。加強(qiáng)民辦教育與職業(yè)教育，強(qiáng)化了學(xué)生分流機(jī)制，減少社會教育資源的浪費(fèi)，提高教育資源使用的社會成效，讓公立教育、民辦教育和職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　第三，加大財(cái)政對教育的撥款，同時(shí)應(yīng)注意教育撥款與學(xué)校特色相結(jié)合?，F(xiàn)階段，我國的教育經(jīng)費(fèi)在財(cái)政支出的比重長期偏低，因此要增加財(cái)政撥款以使學(xué)校教育適應(yīng)社會的發(fā)展。盡管我們不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)校特色和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，但我國的基礎(chǔ)教育趨同的現(xiàn)象并沒有根本改變，究其原因是我們沒有建立起鼓勵(lì)學(xué)校特色發(fā)展和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的機(jī)制。因此，在對學(xué)校撥款的過程中，要增加“特色學(xué)校附加撥款”，對培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長的特色學(xué)校給予特別撥款和補(bǔ)助。

　　參考文獻(xiàn)：

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