淺談小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文
語(yǔ)文教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)學(xué)科,以字、成語(yǔ)、詞匯教學(xué)為載體,旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言組織能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文，供大家參考。
淺談小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文篇一
《 書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用 》
[摘要]隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們動(dòng)筆寫(xiě)字的機(jī)會(huì)變得越來(lái)越少，人們對(duì)于漢字的重視程度也顯得非常不足。而書(shū)法這樣一門藝術(shù)，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它也與我們的距離變得越來(lái)越遠(yuǎn)，這就給我們提出了新的要求，要充分重視書(shū)法教學(xué)。而書(shū)法教學(xué)在某種程度上是寫(xiě)字的一個(gè)方面，而寫(xiě)字教學(xué)則是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面，因此，要想促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中去充分重視書(shū)法教學(xué)這樣一個(gè)部分則是十分必要的，這對(duì)于培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感也具有十分重要的作用。下面我將具體分析書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用。
[關(guān)鍵詞]書(shū)法教學(xué);中小學(xué)語(yǔ)文教育;應(yīng)用
我國(guó)的漢字已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展歷史，并在其發(fā)展的過(guò)程中形成了獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)，它是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分。但是隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的漢字書(shū)寫(xiě)水平正在持續(xù)下降，在書(shū)法上的退步則表現(xiàn)得更為明顯。為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，改變現(xiàn)狀，國(guó)家相繼頒布了一些有關(guān)書(shū)法教育的指導(dǎo)性綱要，要將書(shū)法教學(xué)滲透到日常的中小學(xué)語(yǔ)文教育中，從而促進(jìn)書(shū)法教育能夠從最基本的年齡段抓起，為以后培養(yǎng)出一些能夠傳承中華文化的優(yōu)秀人才。
一、書(shū)法和語(yǔ)文之間的關(guān)系簡(jiǎn)析
近些年來(lái)，教育部在頒行相關(guān)的書(shū)法教育的法令時(shí)，都將書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育緊密聯(lián)系在了一起，讓書(shū)法教育能夠在語(yǔ)文教育中得到更好地完善。那么，教育部將這二者之間聯(lián)系起來(lái)考察有著怎樣的依據(jù)呢?他們之間的關(guān)系是怎樣的呢?首先，我們都知道，書(shū)法作為一門重要的藝術(shù)，給我們提供了美的享受，是中華文化的重要組成部分，而在語(yǔ)文教育中，又必然會(huì)涉及到對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育，因此可知二者之間是有著顯然的聯(lián)系的。其次，對(duì)于語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，其最基本的要素就是漢字，在語(yǔ)文教育中，總是需要進(jìn)行識(shí)字、寫(xiě)字的練習(xí)，而對(duì)于書(shū)法來(lái)說(shuō)，同樣也與漢字有著千絲萬(wàn)縷的練習(xí)，書(shū)法要形成漢字則是必不可少的，它是對(duì)漢字進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)從而使得漢字變得更為美觀，形成一種藝術(shù)，因此可以說(shuō)，不管是語(yǔ)文還是書(shū)法，都是以漢字作為重要基礎(chǔ)的。最后，語(yǔ)文是一門文學(xué)性很強(qiáng)的科目，通過(guò)它往往可以表達(dá)出作者個(gè)人的一些真情實(shí)感，而書(shū)法也同樣，不同的風(fēng)格和筆鋒往往體現(xiàn)著作者不同的感情，二者都是傳達(dá)感情的一個(gè)重要工具?？傊Z(yǔ)文和書(shū)法之間存在著很多的內(nèi)在聯(lián)系，在日常的語(yǔ)文教育中滲透書(shū)法教學(xué)，既能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容也能夠促進(jìn)書(shū)法教學(xué)取得更大的進(jìn)步，從而使得中華傳統(tǒng)文化能夠得到一定程度上的傳播。
二、書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中應(yīng)用所面臨的問(wèn)題
盡管國(guó)家也頒布了一些政策去促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中也進(jìn)行了一定程度的滲透，書(shū)法教學(xué)也獲得了一定的發(fā)展，但就目前的情形來(lái)看，我國(guó)的書(shū)法教學(xué)的前景是不容樂(lè)觀的，依然有很多因素阻礙著書(shū)法教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，下面我將進(jìn)行具體的分析。
1.我國(guó)的應(yīng)試教育政策
我國(guó)進(jìn)入近代以后，由于受到西方思想的影響，進(jìn)行了一系列的文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)的文化也產(chǎn)生了很多的破壞，從而使得今天的青少年的身上已經(jīng)很少有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成分，傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)同樣也不例外。而隨著應(yīng)試教育的不斷發(fā)展，學(xué)生把高分作為自己的重要目標(biāo)，家長(zhǎng)也通過(guò)分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，教師為了提升教學(xué)升學(xué)率，他們往往把正確率作為一個(gè)重要的指標(biāo)，而對(duì)于書(shū)寫(xiě)的字跡則要求不是很高，從而使得學(xué)生的字跡越來(lái)越潦草。另外，在現(xiàn)在很多中小學(xué)的語(yǔ)文教育中，雖然有專門的寫(xiě)字課，但往往流于形式，并沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮出寫(xiě)字課的作用，很多時(shí)候?qū)懽终n的課時(shí)也都被其他科目所占用了。因此，可以說(shuō)在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生對(duì)于書(shū)法的熱情必然有所衰退，中小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也很難得到提高，這也是書(shū)法教育和語(yǔ)文教育所共同面臨的發(fā)展中的問(wèn)題。
2.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展
今天，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，其在語(yǔ)文教育中的應(yīng)用也體現(xiàn)得越來(lái)越明顯，在日常的語(yǔ)文教學(xué)中有很多時(shí)候都借助電腦，例如進(jìn)行資料的搜集和查找、對(duì)課堂的氣氛進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)、使得語(yǔ)文課堂上的信息容量更為豐富等等。從中可見(jiàn)，電腦對(duì)于我們的語(yǔ)文教學(xué)作用是十分明顯的，但與此同時(shí)，很多中小學(xué)生對(duì)電腦產(chǎn)生了一定的依賴感，不再愿意動(dòng)筆進(jìn)行漢字的書(shū)寫(xiě)，而僅僅是通過(guò)鍵盤的敲打而產(chǎn)生千篇一律的字體。電腦打印出來(lái)的漢字往往失去了漢字本身所富有的美感，也無(wú)法通過(guò)漢字對(duì)于不同人的個(gè)性進(jìn)行分析。與此同時(shí)，一大批網(wǎng)絡(luò)垃圾語(yǔ)言也隨之產(chǎn)生，這些語(yǔ)言對(duì)于漢字是一種腐蝕和破壞。我們要始終相信，電腦雖然方便，但是書(shū)寫(xiě)依然是不可或缺的，語(yǔ)文教育必須對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)予以一定的重視，努力學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)書(shū)法，從而將這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。
3.西方文化的沖擊
西方文化的沖擊是我國(guó)書(shū)法教育所面臨的又一大困境。隨著我國(guó)走入世界市場(chǎng)，為了更好地與世界進(jìn)行交流，對(duì)于英語(yǔ)的重視正在不斷提升，很多人往往為了學(xué)習(xí)英語(yǔ)而花費(fèi)了很多的時(shí)間和精力，英語(yǔ)熱的現(xiàn)象持續(xù)升溫，從而導(dǎo)致很多人無(wú)暇顧及漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法教育同樣也面臨著非常嚴(yán)峻的形勢(shì)。在這樣一種情況下，會(huì)很容易導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的一種缺失，從而不利于民族文化的發(fā)展。
三、怎樣更好地促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用
書(shū)法不僅是一門美的藝術(shù)，更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于它我們必須予以足夠的重視，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中，將書(shū)法教學(xué)融入其中，對(duì)他們進(jìn)行一定的熏陶，從而激起他們學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中的更好的應(yīng)用。
1.針對(duì)書(shū)法教學(xué)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍
不論什么時(shí)候，環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響都是比較大的，語(yǔ)文教育不僅僅是在課堂上，在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行語(yǔ)文教育，對(duì)于其中的書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，則可以適當(dāng)?shù)貭I(yíng)造一種有利于書(shū)法教學(xué)的環(huán)境，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行熏陶，從而使他們對(duì)于書(shū)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。例如可以在學(xué)校的各個(gè)角落懸掛一些書(shū)法作品，使得學(xué)生在日常的休息中也能夠生活在書(shū)法的環(huán)境中。另外，語(yǔ)文教師還可以積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)行一些書(shū)法比賽，對(duì)于參賽的書(shū)法作品予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情。
2.提高語(yǔ)文教師各方面的綜合素質(zhì)
書(shū)法教學(xué)是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面，而在語(yǔ)文教學(xué)中，除了學(xué)生之外，最重要的主體就是語(yǔ)文教師，語(yǔ)文教師對(duì)于書(shū)法教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。一方面，語(yǔ)文教師要提高自己的魅力修養(yǎng)，這是由于在日常的教學(xué)中，學(xué)生很容易會(huì)受到自己喜歡的教師的影響，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師如果能將一手好字呈現(xiàn)在學(xué)生面前，會(huì)更容易獲得學(xué)生的認(rèn)同感，從而使得學(xué)生對(duì)于書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生一定的興趣。另一方面，語(yǔ)文教師也要加深對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解，提升自己在書(shū)法上的個(gè)人修養(yǎng)，對(duì)于各種字體都有一定的涉獵，從而在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，能夠根據(jù)上課內(nèi)容的需要，隨時(shí)轉(zhuǎn)換這些不同的字體，這會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的情緒，從而促使他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上去努力學(xué)習(xí)，并且在課后進(jìn)行書(shū)法的練習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)更好發(fā)展的目的。
3.在語(yǔ)文教學(xué)中充分重視寫(xiě)字教學(xué)
字如其人，一個(gè)人的字往往能夠體現(xiàn)一個(gè)人的其他方面，對(duì)于書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，寫(xiě)字的練習(xí)是十分重要的，只有寫(xiě)字取得了一定的成效，才有可能在書(shū)法上取得一定的成績(jī)。對(duì)于中小學(xué)的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，寫(xiě)字是其中最基本的教育，首先要識(shí)字，然后去控制不同的筆，從鉛筆到鋼筆再到毛筆，利用他們使得自己的字體端正、整潔、規(guī)范。在寫(xiě)字發(fā)展到一定程度時(shí)，再去將這些端正的字體變成書(shū)法，最終達(dá)到傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。要想進(jìn)行書(shū)法教學(xué)，語(yǔ)文教師首先需要重視的是寫(xiě)字教學(xué)，為了使寫(xiě)字教學(xué)能夠更好地進(jìn)行，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：第一是對(duì)于寫(xiě)字教學(xué)的時(shí)間要予以一定的保證;第二是要根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分類學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，逐步提升中小學(xué)生的寫(xiě)字水平;第三是要對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)進(jìn)行一定的規(guī)范，只有姿勢(shì)正確了，才能對(duì)寫(xiě)好字進(jìn)行一定的保證，并且良好的姿勢(shì)對(duì)于青少年的健康發(fā)育是明顯的?？傊?，只有在語(yǔ)文教育中重視了寫(xiě)字教學(xué)，才能夠?yàn)橐院蟮臅?shū)法教學(xué)打下一定的基礎(chǔ)，最終促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展，促使書(shū)法教學(xué)能夠獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，達(dá)到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
4.重視對(duì)中小學(xué)生的精神氣質(zhì)的培養(yǎng)
漢字是一種非常美的字體，漢字的每一個(gè)筆畫(huà)都像是一幅圖畫(huà)，這些美往往是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的重要因素，但是這樣一種美只能使得學(xué)生對(duì)其有一段時(shí)間的熱度，卻很難堅(jiān)持下去，中小學(xué)生在書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)上很容易出現(xiàn)缺乏耐心和信心的情況。這就要求在語(yǔ)文教育的過(guò)程中，不僅僅要進(jìn)行技術(shù)上的書(shū)法指導(dǎo)，更需要重視學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)的一些培養(yǎng)，在書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中，注意分析一些書(shū)法名家的作品，從而從中感悟到不同的藝術(shù)風(fēng)格，促使學(xué)生進(jìn)行積極地思考，從而在以后的書(shū)法練習(xí)中，能夠?qū)⒆约旱臍赓|(zhì)和性情融入到書(shū)法的練習(xí)中，形成一定的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。總之，書(shū)法教學(xué)是中小學(xué)語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)組成部分，在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，書(shū)法藝術(shù)占有一席之地，同時(shí)它也是世界文明發(fā)展的重要產(chǎn)物，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中，必須加強(qiáng)對(duì)于書(shū)法教學(xué)的重視，提升學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)水平和能力，從而提高學(xué)生的整體修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了促進(jìn)書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育更好地結(jié)合，各個(gè)方面都需要做出積極的努力：政府要在方針政策上予以一定的支持，將對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)切實(shí)地結(jié)合起來(lái);語(yǔ)文教師要努力提升自己各方面的修養(yǎng)，在日常的語(yǔ)文教育中更好地進(jìn)行書(shū)法教學(xué);每一個(gè)中小學(xué)生也要認(rèn)識(shí)到書(shū)法的重要性，把學(xué)習(xí)書(shū)法作為自己的重要職責(zé)，培養(yǎng)自己對(duì)于這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。
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淺談小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文篇二
《 淺談小學(xué)語(yǔ)文教育中的感恩教育 》
【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅是為了提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)也是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)了一些不好的風(fēng)氣，拜金主義、享樂(lè)主義等的盛行使得感恩教育在社會(huì)生活中的重要性越來(lái)越凸顯。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)感恩教育可以起到積極的促進(jìn)作用，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以促進(jìn)感恩教育的效率和質(zhì)量的進(jìn)一步提升。所以，如何做好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，促進(jìn)感恩教育在學(xué)生的心中發(fā)芽是廣大語(yǔ)文教師必須給予積極重視的重要問(wèn)題。在此，筆者主要針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育中的感恩教育談一談自己的看法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;感恩教育
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容龐雜，而在這龐雜的內(nèi)容中有不少題材和感恩有關(guān)，而當(dāng)前社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣愈發(fā)證明感恩教育的重要性，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中我們不僅要注意對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)還要注意深入挖掘教材之中的深層次內(nèi)容，將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容突出出來(lái)，以此促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育中感恩教育的發(fā)展。通過(guò)感恩教育可以促進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提升，幫助提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而小學(xué)階段也是學(xué)生人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的感恩教育可以幫助引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀。
一、挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富，而其中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容也比較多，將這些內(nèi)容挖掘出來(lái)并且加以適當(dāng)?shù)奶幚砗蛻?yīng)用有利于感恩教育的進(jìn)一步發(fā)展。總體來(lái)說(shuō)，當(dāng)前小學(xué)感恩教育質(zhì)量還有待于進(jìn)一步提高，作為小學(xué)教學(xué)過(guò)程中的主要課程之一，語(yǔ)文應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起德育教育，尤其是感恩教育的重視。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有意識(shí)地挖掘語(yǔ)文課文中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容，然后在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程之中將這些內(nèi)容加入其中。這樣一來(lái)對(duì)小學(xué)生的感恩意識(shí)的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。課程改革的不斷深入和發(fā)展要求我們要對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展給予積極的重視，在教學(xué)的過(guò)程之中注意重視素質(zhì)教育。
(一)引導(dǎo)學(xué)生感恩自然
大自然是生命的母親，我們來(lái)自于自然，我們生存下去所需要的所有元素也同樣來(lái)自于自然，因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)首先就要引導(dǎo)學(xué)生感恩自然。大自然給了我們生命，給了我們賴以生存的水和空氣，還給我們美麗的風(fēng)景。而且小學(xué)語(yǔ)文課本之中相關(guān)的內(nèi)容也比較多，因此教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感恩自然。
(二)引導(dǎo)學(xué)生感恩雙親
父母是孩子最好的老師，但是在父母教育孩子的過(guò)程之中往往會(huì)忽略引導(dǎo)孩子感謝自己。所以在感恩教育的過(guò)程之中，教師也應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感恩雙親，讓學(xué)生對(duì)父母心存感激。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中歌頌?zāi)笎?ài)、歌頌父愛(ài)的文章并不在少數(shù)，因此選擇合適的內(nèi)容可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生感恩意識(shí)的發(fā)展。
(三)引導(dǎo)學(xué)生感謝祖國(guó)
祖國(guó)是我們所有人的偉大母親，而我們是偉大母親的兒女。只有一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家才能夠?qū)λ腥嗣裉峁?qiáng)有力的保護(hù)。在教學(xué)的過(guò)程之中教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)的壯美山河，讓學(xué)生看到我們祖國(guó)取得的偉大成績(jī)，讓學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)感到驕傲和自豪。這樣有助于增強(qiáng)祖國(guó)的凝聚力，讓學(xué)生對(duì)我們的文化產(chǎn)生認(rèn)同感和歸依感。
二、正確的運(yùn)用教學(xué)資源促進(jìn)感恩教育的發(fā)展
感恩教育的進(jìn)一步發(fā)展離不開(kāi)對(duì)教育資源的利用。筆者認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生感恩首先要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)自己的生命。生命是所有事情有意義的前提。近些年來(lái)不少地方都發(fā)生了學(xué)生不愛(ài)惜自己的生命的事件，這說(shuō)明感恩教育存在有很大的問(wèn)題。父母辛苦地將孩子養(yǎng)大，而孩子卻選擇放棄自己的生命，這對(duì)父母的打擊是巨大的。而感恩最重要的對(duì)象就是父母，只有對(duì)得起父母才能夠說(shuō)自己開(kāi)始懂得感恩。其次，感恩教育要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，在承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)的過(guò)程中學(xué)生會(huì)對(duì)感恩有更加深刻的感受和理解。最后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生做到寬容大度。有時(shí)候一些人、一些事可能會(huì)對(duì)我們的情緒造成影響，但是正確的對(duì)待方式不是斤斤計(jì)較，而是應(yīng)該寬容和大度。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生用積極的態(tài)度對(duì)待消極的事情。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，促進(jìn)感恩教育的發(fā)展需要教師用合適的方法引導(dǎo)學(xué)生感恩。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生明確感恩的對(duì)象。舉個(gè)例子來(lái)講，筆者在教學(xué)的過(guò)程之中如若遇到寫(xiě)景的文章，就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生充分感受大自然的美麗，同時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生意識(shí)到大自然對(duì)我們的重要性。這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)大自然產(chǎn)生感恩的心理，感謝大自然對(duì)自己的饋贈(zèng)。而如果文章內(nèi)容是寫(xiě)人的，那么，筆者會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考文章中人物的遭遇和命運(yùn)，想象如果是自己在當(dāng)時(shí)的環(huán)境之下應(yīng)該怎么做，而這么做又會(huì)有怎樣的后果，這樣同樣能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。其次，教師還要有意識(shí)地讓學(xué)生體驗(yàn)到一些必要的情感，這些情感的體驗(yàn)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的必要環(huán)節(jié)。只有充實(shí)地體驗(yàn)到這些情感，學(xué)生才能夠?qū)Ω卸饔懈由羁痰睦斫夂透惺?，這樣一來(lái)感恩教育的效率和質(zhì)量就會(huì)有明顯的提高。最后，感恩教育的發(fā)展還需要我們利用科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展為小學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展提供了積極的幫助，比如說(shuō)在多媒體的幫助下，學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容有更加直觀和形象的理解，這樣一來(lái)有助于促進(jìn)感恩教育的進(jìn)一步發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有很多感恩教育的內(nèi)容，只要處理得當(dāng)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以對(duì)感恩教育的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。因此，廣大小學(xué)語(yǔ)文教師一定要對(duì)此給予積極的重視，并且真正地將其落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去。
參考文獻(xiàn)：
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淺談小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文篇三
《 小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中德育教育的滲透 》
一、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育的重要性
(一)有利于提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)
新課改實(shí)施后，小學(xué)德育教育工作越來(lái)越受到國(guó)家和教育機(jī)構(gòu)的關(guān)注。小學(xué)生的成長(zhǎng)除了重視學(xué)習(xí)成績(jī)以外，還應(yīng)該重視綜合素質(zhì)的提高。為此，國(guó)家和教育機(jī)構(gòu)不斷呼吁重視德育教育工作，尤其是在語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育。做好小學(xué)生的德育教育工作，可以說(shuō)是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。
(二)有利于小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生各方面成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著很重要的影響。主要是因?yàn)樾W(xué)時(shí)期正是學(xué)生性格形成的階段，學(xué)生的性格怎樣并不是由先天決定的，而是后天培養(yǎng)的，那么要使小學(xué)生今后成為一個(gè)有道德、有素質(zhì)的人，就要充分重視在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中有效滲透德育教育。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育的主要措施
(一)德育教育體現(xiàn)在情境教學(xué)中
小學(xué)語(yǔ)文教師為了讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)作者的思想感情，一般都會(huì)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，而課堂情境的創(chuàng)設(shè)恰好以真實(shí)化的情感介紹與感知，讓學(xué)生獲得了真實(shí)且深刻的體會(huì)。一方面，教師通過(guò)一定的問(wèn)題情境，將學(xué)生帶入問(wèn)題的思考過(guò)程中，設(shè)身處地地站在作者的角度來(lái)思考，不僅更好地理解了課本，還更深入地體會(huì)了此種思想感情的時(shí)代背景，進(jìn)而對(duì)目前的社會(huì)生活有了更全面地理解與感知。另一方面，教師通過(guò)一定的生活情境描繪、多媒體情境、課堂表演情境等方法讓學(xué)生在進(jìn)入課文描繪的情境之中，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的課堂情境中受到潛移默化的影響，感知作者的偉大與無(wú)私，體會(huì)到生活的美好與生命的價(jià)值。
(二)從識(shí)字教學(xué)中有機(jī)滲透德育
在識(shí)字教學(xué)中，只要教師掌握到一定的方法和技巧，便能有機(jī)滲透德育教育。可根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、形體等特點(diǎn)來(lái)有機(jī)滲透德育教育。例如：在學(xué)習(xí)“婆”字時(shí)，教師可以故意將“婆”字下面那個(gè)“女”字橫寫(xiě)得短一點(diǎn)，讓學(xué)生感到下面那個(gè)“女”字好像被壓著一樣。并寫(xiě)一個(gè)規(guī)范的“婆”字，讓學(xué)生進(jìn)行比較，看兩個(gè)字有什么不同，經(jīng)過(guò)學(xué)生比較后，很容易看出，“婆”字是否規(guī)范好看，關(guān)鍵就在于下面那個(gè)“女”字“，女”字一橫要長(zhǎng)，才能將上面“波”字托住，才能站得穩(wěn)。由此，為學(xué)生點(diǎn)拔，漢字由兩三個(gè)字便可以組成一個(gè)新字，跟我們每個(gè)人的家庭一個(gè)道理，只有在相互團(tuán)結(jié)、相互幫助和相互謙讓的環(huán)境下，家庭才會(huì)和諧。
(三)寫(xiě)作中有機(jī)滲透德育教育
在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中，作文教學(xué)是有機(jī)滲透德育教育的最佳途徑，通過(guò)作文教學(xué)可抒發(fā)學(xué)生美好的情感，并引導(dǎo)學(xué)生正確分辨真、善、美。魯訊先生曾說(shuō)：寫(xiě)作雖然要有精熟的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”，所以，教師首先要讓學(xué)生懂得文品與人品之間的關(guān)系，在寫(xiě)作過(guò)程中不但要講究語(yǔ)言技巧和語(yǔ)言素質(zhì)，還要有進(jìn)步的思想和高尚的人格。其次，在作文教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，充分激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，可通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家、關(guān)心社會(huì)。同時(shí)還可利用寫(xiě)日記的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話、記實(shí)事，引導(dǎo)學(xué)生求真求實(shí)的精神，這樣可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育。
(四)語(yǔ)文課外活動(dòng)中有機(jī)滲透德育教育
通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)滲透德育教育不但豐富小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),還能使學(xué)生受到思想道德意識(shí)的熏陶，對(duì)于語(yǔ)文課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)要結(jié)合小學(xué)生階段的特點(diǎn)并貼近學(xué)生生活實(shí)際，選擇正面、積極向上的活動(dòng)例子，以培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神，例如可開(kāi)展一些成功人士故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等一系列語(yǔ)文課外活動(dòng)，以這樣的方式滲透德育教育，能有機(jī)將語(yǔ)文能力訓(xùn)練與德育培養(yǎng)相結(jié)合起來(lái)。使德育教育能活滲透到小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中。
(五)德育教育體現(xiàn)在言傳身教中
自古有學(xué)高為師，德高為范的說(shuō)法，意思是說(shuō)教師不僅要在專業(yè)知識(shí)和技能上具有過(guò)硬的水平，還要擁有良好的職業(yè)道德和思想品德，這可以為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣的作用，讓學(xué)生在日常的教學(xué)活動(dòng)中受到言傳身教的影響，提高道德水平。特別是作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)該發(fā)揮良好的人文修養(yǎng)的魅力，用自己的言傳身教為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育。因此，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的德育教育體現(xiàn)在教師的言傳身教當(dāng)中。為了更好地在言傳身教中實(shí)施德育教育，語(yǔ)文教師可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：第一，教師要為人師表，對(duì)學(xué)生提出的要求，要用自己的實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)維護(hù)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣;第二，教師要運(yùn)用積極的教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生要多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，多鼓勵(lì)，少打擊，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度：第三，教師對(duì)待學(xué)生要一視同仁，并積極關(guān)心成績(jī)較差的學(xué)生，避免在公共場(chǎng)合提出批評(píng)，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心;第四，教師的穿著要大方得體，言談舉止要體現(xiàn)良好的人文修養(yǎng)，不說(shuō)不道德的話，不做不道德的行為，要成為一個(gè)優(yōu)秀教師的樣子;第五，教師可以在教學(xué)中發(fā)揮德育教育的引導(dǎo)作用，細(xì)心挖掘德育教育與學(xué)科的結(jié)合之處，抓好時(shí)機(jī)實(shí)施潛移默化的德育教育，讓德育教育成為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。
三、總結(jié)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，通過(guò)多樣性的教學(xué)方法和模式、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮教師的積極引導(dǎo)作用，盡量將德育教育充分體現(xiàn)到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，讓學(xué)生在提高語(yǔ)言文化水平的同時(shí)，享受到潛移默化的德育教育，形成健康高尚的良好人格。
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