中小學(xué)素質(zhì)教育論文
中小學(xué)素質(zhì)教育論文
深刻認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育課堂教學(xué)評價(jià)的意義，為中小學(xué)素質(zhì)教育課堂教學(xué)評價(jià)奠定思想基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中小學(xué)素質(zhì)教育論文，供大家參考。
中小學(xué)素質(zhì)教育論文篇一
農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)從養(yǎng)成教育著手
摘要：農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn)和他們成長的環(huán)境，從學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣教育著手,抓住關(guān)鍵時(shí)期從點(diǎn)滴細(xì)微之處做起,在豐富多彩的教育活動(dòng)中重視對學(xué)生的行為訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，以達(dá)到實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目的。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村; 中小學(xué); 開展; 養(yǎng)成教育
一、養(yǎng)成教育在農(nóng)村中小學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
古人云：“從小看大，三歲知老。”常言道：“播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。”我國著名教育家葉圣陶先生也曾經(jīng)說過：“什么是教育?簡單的一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”養(yǎng)成教育就是通過對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和其他方面細(xì)微行為的肯定與否定、表揚(yáng)與批評、發(fā)展與杜絕等對學(xué)生間接或直接實(shí)施的行為教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等有益于身心健康發(fā)展的長期教育習(xí)慣。中小學(xué)階段正是學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、生活行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，作為農(nóng)村中小學(xué)開展素質(zhì)教育要特別重視從對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育著手，加強(qiáng)對學(xué)生的日常行為規(guī)范的培養(yǎng)，從而提高農(nóng)村孩子的內(nèi)在素養(yǎng)，已達(dá)到實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目的。
養(yǎng)成教育是一種點(diǎn)滴入微的教育，農(nóng)村中小學(xué)在開展過程中需要日積月累、持之以恒、常抓不懈，只有這樣才能取得實(shí)實(shí)在在的效果。
1.養(yǎng)成教育要強(qiáng)調(diào)行為養(yǎng)成
教育的長期性決定了教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成。養(yǎng)成教育作為一種以其獨(dú)特形式而存在的教育，它包括課內(nèi)的、課外的，有意的、無意的，利己的、利他的，語言的、行為的等多種形式。古人曰：“長到老，學(xué)到老”也包含著良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
重視養(yǎng)成就是要讓學(xué)生始終在正確意識(shí)的指導(dǎo)下行為活動(dòng)，某一次正確的行為會(huì)排斥另一次不正確的行為。反之，意識(shí)到不正確行為或排斥這種行為不僅會(huì)終止這種行為，還會(huì)倡導(dǎo)另一種好的行為。
重視養(yǎng)成不僅體現(xiàn)在一種行為上，一種良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成更有利于其它種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因?yàn)檫@些行為都是在同一正確意識(shí)支配下的不同行為活動(dòng)，如果不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成，一種好習(xí)慣不穩(wěn)定，其他壞習(xí)慣就會(huì)滋長。倡導(dǎo)養(yǎng)成教育，可扼殺許多不良行為，使學(xué)生的終身行為得到健康發(fā)展。
2.養(yǎng)成教育應(yīng)重視細(xì)微行為
養(yǎng)成教育行為細(xì)微的特點(diǎn)決定了養(yǎng)成教育必須重視學(xué)生細(xì)微行為的發(fā)現(xiàn)，然后對其行為施以肯定與否定、表揚(yáng)與批評、發(fā)展與杜絕等教育行為，使孩子從小事做起，養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等。
發(fā)現(xiàn)細(xì)微行為需要教師重視學(xué)生的細(xì)微行為，對細(xì)微行為不能熟視無睹。古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”養(yǎng)成教育要想達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境界，需要從學(xué)生點(diǎn)滴細(xì)微的行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。如：看到垃圾要隨手撿起來，在校園內(nèi)要輕聲慢步，上學(xué)衣帽要整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，拾到物品要交給老師或歸還給失主，遇上老師或者長輩主動(dòng)問聲好等。這些看似平常的小事，其實(shí)“千里之行，始于足下”，“九層之臺(tái)，起于壘土”。良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的行為習(xí)慣之上的。如果教師注意到了某種行為的出現(xiàn)，對學(xué)生肯定這種行為所具有的利益性、社會(huì)性，這種細(xì)微行為就會(huì)誘發(fā)出學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華和飛躍，他就會(huì)不斷地履行這種行為，從而形成好習(xí)慣、好行為、好素質(zhì)。
另一方面，教師還必須否定、批評、杜絕那些不利于學(xué)生健康成長的細(xì)微行為。例如：扔一張廢紙、毀一顆花草、說一句臟話等。教師否定、批評、杜絕這些細(xì)微行為，才會(huì)有利于認(rèn)可和弘揚(yáng)那些有益于學(xué)生身心健康的行為，才會(huì)有利于培養(yǎng)和發(fā)展他們的優(yōu)秀品質(zhì)，才會(huì)有利于形成他們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，提高他們的整體素質(zhì)。
3.養(yǎng)成教育要體現(xiàn)集體行為
教育具有社會(huì)性，養(yǎng)成教育也是如此。
養(yǎng)成教育的社會(huì)性決定了教育應(yīng)該體現(xiàn)集體行為。養(yǎng)成教育重視細(xì)微行為，強(qiáng)調(diào)習(xí)慣的養(yǎng)成，但如果不體現(xiàn)在集體行為上，養(yǎng)成教育的效果則會(huì)微不足道。
體現(xiàn)集體行為可促進(jìn)養(yǎng)成教育形成一種潛意識(shí)的課堂形式和課外形式的教育環(huán)境。現(xiàn)在的中小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛，養(yǎng)成了以自我為中心的思想，沒有集體意識(shí)和集體觀念。教育他們懂得集體，認(rèn)識(shí)到自己作為集體中的一員，應(yīng)關(guān)心集體、愛護(hù)集體，多為集體做事情，樹立集體的榮譽(yù)感和責(zé)任感，運(yùn)用批評和自我批評的方法，樹立起正確的集體觀念來調(diào)節(jié)個(gè)人與集體的關(guān)系。
在農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，應(yīng)從對學(xué)生的養(yǎng)成教育著手，重視學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，抓住中小學(xué)這一關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴細(xì)微之處做起，通過豐富多彩的課內(nèi)外教育活動(dòng)重視對學(xué)生的行為習(xí)慣訓(xùn)練，以此來促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)生養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
二、養(yǎng)成教育在農(nóng)村中小學(xué)的開展途徑
中小學(xué)是少年兒童養(yǎng)成良好個(gè)人品德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，是促進(jìn)形成人格品質(zhì)的基礎(chǔ)。有人說“教育學(xué)生九年，關(guān)系學(xué)生一生”，這種觀念強(qiáng)調(diào)的就是要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，就是教育孩子要學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，使他們終生受益。?
對于農(nóng)村中小學(xué)生來說，成長的環(huán)境不如城市優(yōu)越，要想提高他們的素質(zhì)，養(yǎng)成教育更要切合實(shí)際地去開展。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以充分挖掘其非智力因素促進(jìn)其成才;好的生活習(xí)慣能培養(yǎng)其自理能力;好的品德習(xí)慣可以使他們成為“好孩子”。“培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣”既是中小學(xué)品德教育的重要內(nèi)容之一，也是形成道德人格的基礎(chǔ)。我想，對于農(nóng)村中小學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，可以從以下途徑來開展：
1.以團(tuán)組織、少先隊(duì)引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成教育。團(tuán)組織和少先隊(duì)在中小學(xué)生中具有很強(qiáng)的吸引力和凝聚力，它本身就具有不可替代的作用。學(xué)?？梢酝ㄟ^團(tuán)隊(duì)會(huì)、校園廣播站、學(xué)校文明崗、年級黑板報(bào)、班級學(xué)習(xí)園地、團(tuán)隊(duì)系列教育活動(dòng)等途徑來實(shí)現(xiàn)自身對農(nóng)村中小學(xué)生養(yǎng)成教育的價(jià)值。?
?、賵F(tuán)隊(duì)會(huì)：利用團(tuán)隊(duì)會(huì)向?qū)W生介紹團(tuán)隊(duì)的光榮歷史、團(tuán)隊(duì)的有關(guān)知識(shí)、以及祖國對他們寄予的希望，激發(fā)他們熱愛祖國的思想感情。?
?、诩t領(lǐng)巾廣播站：隊(duì)員可以自己組稿、自己播音。既培養(yǎng)了他們的組織能力，又增強(qiáng)了他們辨別是非的能力。?
?、畚拿鞅O(jiān)督崗：每天上課前由四名學(xué)生站立校門兩旁值勤，即為文明監(jiān)督崗。這樣可以增強(qiáng)他們的自豪感和嚴(yán)以律己的責(zé)任心，對小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣起到較好的督查作用。
?、?ldquo;火炬”黑板報(bào)：把學(xué)校黑板報(bào)辦成以“火炬”為主題的板報(bào)。內(nèi)容可以介紹少先隊(duì)知識(shí)、少先隊(duì)活動(dòng)信息、安全教育指南、百科知識(shí)薈萃等。?
?、菹盗薪逃顒?dòng)：根據(jù)學(xué)校實(shí)際，不失時(shí)機(jī)地開展團(tuán)隊(duì)系列教育活動(dòng)，寓思想于豐富多彩的活動(dòng)之中，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如慶“六一”或“五四”文藝匯演、“入團(tuán)(隊(duì))宣誓儀式”、“國慶聯(lián)歡會(huì)”、“迎元旦學(xué)生書法繪畫展”等。?
2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以環(huán)境促進(jìn)養(yǎng)成教育。對于農(nóng)村中小學(xué)而言，環(huán)境育人更為重要。學(xué)校要切實(shí)抓
好校園文化建設(shè)，讓環(huán)境熏陶人，讓環(huán)境感染人，讓環(huán)境教育人。
①讓校園的每一塊墻壁都成為育人的陣地，讓校園的每一個(gè)角落都成為育人的場所。如在校園的墻壁上貼上標(biāo)語“校園是我家，清潔靠大家”等。
②豐富走廊文化。在教學(xué)樓走廊里貼上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)語。如：“輕聲慢步過走廊，上下樓梯靠右走”、“語言要文明，禮貌對待人”等。
?、劬G化美化校園。優(yōu)美的校園環(huán)境，具有陶冶學(xué)生身心、熏陶學(xué)生行為的作用。
?、茏屝@內(nèi)的國旗、校訓(xùn)、名人名言等，時(shí)時(shí)刻刻鞭策學(xué)生熱愛祖國，牢記行為規(guī)范，為中華崛起而讀書!這些方方面面在無形中就營造出了濃厚的育人氛圍，對中小學(xué)生的養(yǎng)成教育會(huì)起到潛移默化的作用。
3.各學(xué)科相互滲透。各科教學(xué)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，適時(shí)開展對中小學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣的教育活動(dòng)。?
4.經(jīng)常召開主題班會(huì)。班會(huì)的主題要符合少年兒童的認(rèn)知規(guī)律。小學(xué)生要以教師引導(dǎo)為主，中學(xué)生要以自主策劃為主，讓活動(dòng)充滿樂趣，增強(qiáng)其教育的實(shí)效性。?
5.成立學(xué)校鼓號隊(duì)。增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神，為學(xué)生將來成為“社會(huì)人”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
6.家、校、社會(huì)積極配合。學(xué)校通過家訪、“電訪”等多種方式與學(xué)生家長建立經(jīng)常性的聯(lián)系，以加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)。學(xué)校要充分發(fā)揮家庭教育所獨(dú)具的優(yōu)勢，進(jìn)行親情教育、感恩教育、勞動(dòng)教育等，培養(yǎng)學(xué)生心中有他人、關(guān)心他人的意識(shí)和自理、自立的能力。學(xué)校有責(zé)任與社會(huì)各界攜起手來，積極開展有利于少年兒童成長的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。?
7.利用地方文化熏陶。要充分挖掘農(nóng)村當(dāng)?shù)靥赜械慕逃Y源，讓學(xué)生參加“祭奠英烈”、參觀革命紀(jì)念館、請英模到校做報(bào)告等活動(dòng)，充分發(fā)揮地方文化的獨(dú)特作用。?
8.創(chuàng)建書香校園。農(nóng)村孩子的視野較窄，學(xué)校要開放圖書室，班級要建立圖書角，讓學(xué)生多讀書、勤讀書、讀好書，從書中吸取營養(yǎng)，了解偉人故事，領(lǐng)略名人風(fēng)采，引導(dǎo)他們從小就要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。?
9.營造班級育人氛圍。班主任是班級工作的組織者，是學(xué)校最基層的管理者，校長的辦學(xué)理念、學(xué)校的規(guī)章制度、教育教學(xué)的績效管理與評價(jià)，都集中到班主任一人身上來體現(xiàn)。營造積極向上的班級育人氛圍，是促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)養(yǎng)成教育不可忽視的重要環(huán)節(jié)。如：教室內(nèi)的課桌擺放、標(biāo)語的位置固定、黑板報(bào)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、班規(guī)的內(nèi)容確立等。?
總之，養(yǎng)成教育的途徑很多很多，作為農(nóng)村中小學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，積極探索新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)生開展養(yǎng)成教育的新途徑。
三、養(yǎng)成教育在農(nóng)村中小學(xué)的具體做法
中小學(xué)生品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成處于承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村中小學(xué)教育方法是否有效是養(yǎng)成教育成敗的關(guān)鍵。因此，筆者就農(nóng)村中小學(xué)開展養(yǎng)成教育的方法問題談幾點(diǎn)做法，僅供參考。
方法一：要大處著眼，小處著手。
一個(gè)人的品德行為如果沒有平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，不可能達(dá)到思想和意志上的升華。學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大責(zé)任，這就要求學(xué)校要從這一大目標(biāo)著眼，從品德行為訓(xùn)練入手，使二者有機(jī)地結(jié)合起來，既是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑，也是養(yǎng)成教育的重要方法。
一要把培養(yǎng)學(xué)生“三熱愛”同發(fā)揚(yáng)集體主義精神結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)要愛父母、愛老師、愛同學(xué)等。在愛的熏陶下，自覺養(yǎng)成尊敬長輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛集體的良好品德，從而達(dá)到具有深厚“三熱愛”情感的境界。
二要把培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大理想同當(dāng)前面臨的學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生明確中小學(xué)階段是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，教育他們懂得遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)離不開堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，從而自覺養(yǎng)成專心聽講、獨(dú)立思考、勤奮學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
三要把樹立科學(xué)的人生觀同培養(yǎng)文明行為結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生懂得“不積跬步、無以至千里;不積小流，無以成江河”的道理，激勵(lì)他們從我做起、從現(xiàn)在做起，自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法、樂于助人、講究衛(wèi)生、文明禮貌的行為習(xí)慣。
四要把培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀同繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)道德結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生懂得中華民族的傳統(tǒng)美德是科學(xué)世界觀的重要組成部分，自覺養(yǎng)成勤勞勇敢、謙虛寬厚、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的良好品質(zhì)，逐步形成科學(xué)的世界觀。
方法二：要嚴(yán)慈相濟(jì)，循序漸進(jìn)。
中小學(xué)生是生理和心理發(fā)展較快的時(shí)期。因此，養(yǎng)成教育中要嚴(yán)慈相濟(jì)，蘊(yùn)慈于嚴(yán)，以愛動(dòng)其情，以嚴(yán)導(dǎo)其行。
首先要正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合。堅(jiān)持正面教育，既傳授知識(shí)，又講清道理，積極引導(dǎo)學(xué)生自覺地調(diào)控自己的言行，同時(shí)施以強(qiáng)制性的紀(jì)律約束，監(jiān)督其執(zhí)行，用校紀(jì)、校規(guī)等規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。
其次要嚴(yán)格訓(xùn)練和耐心教育相結(jié)合。在落實(shí)中小學(xué)生《守則》、《規(guī)范》時(shí)，要結(jié)合實(shí)際制定各種貫徹細(xì)則和管理?xiàng)l例，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，把管理過程變?yōu)橛?xùn)練的過程。
再者要情感教育同自我教育相結(jié)合。教師要善于循循善誘，要善于與學(xué)生進(jìn)行心理換位，以愛心贏得學(xué)生，引起學(xué)生感情上的共鳴、行為上的順應(yīng)、目標(biāo)上的認(rèn)同，從而把教育過程變?yōu)閷W(xué)生自我教育、自我完善的過程。
養(yǎng)成教育中，還要依據(jù)循序漸進(jìn)的原則，小學(xué)也要分年級提出品德行為習(xí)慣的側(cè)重點(diǎn)和不同要求。如低年級側(cè)重于行為習(xí)慣、認(rèn)真學(xué)習(xí)、文明禮貌的教育，培養(yǎng)學(xué)生文明待人、自覺守紀(jì)和勤奮學(xué)習(xí)的良好品德。中年級側(cè)重于意志品德、倫理道德和生活自理意識(shí)的教育，培養(yǎng)學(xué)生初步的道德倫理和生活自理能力。高年級側(cè)重于意志力和判斷力的教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺抵御不良行為思想的誘惑和侵蝕，提高識(shí)別真假、善惡、美丑的能力。
方法三：要寓教于樂，潤物無聲。
品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成要采取寓教于樂的方法，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，對學(xué)生具有吸引力和感染力，能使學(xué)生保持一種良好的心理狀態(tài)，從而使他們在溫馨的歡樂氣氛中提高認(rèn)識(shí)、端正態(tài)度、轉(zhuǎn)變思想、凈化心靈，能夠起到潤物無聲的效果。
寓教于樂，首先要結(jié)合中小學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)一整套蘊(yùn)含品德行為習(xí)慣教育的系列活動(dòng)。如舉辦主
題班會(huì)、讀書會(huì)等活動(dòng)，可潛移默化地使學(xué)生受到 教育。同時(shí)，在活動(dòng)中要注意增強(qiáng)學(xué)生自我教育意識(shí)。通過讓學(xué)生親自參與鍛煉 管理自己的各種活動(dòng)，從 中悟出某些?？靠斩凑f教不能悟出的道理，使做為活動(dòng)主體的學(xué)生之間產(chǎn)生互相仿效、互相影響，以促使各自的品德和行為受到有益的影響。
方法四：要目標(biāo)激勵(lì)，提高實(shí)效。
目標(biāo)激勵(lì)是養(yǎng)成教育的重要方法。在教育過程中，要善于運(yùn)用目標(biāo)激勵(lì)，激活學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，使每個(gè)學(xué)生積極地發(fā)揮自己的智力、非智力潛能，在積極參與集體目標(biāo)完成的過程中保持積極狀態(tài)，逐步達(dá)到完善自我的目標(biāo)。
一是要善于用目標(biāo)激勵(lì)每個(gè)學(xué)生。要使各類學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)和成功的體驗(yàn)。
二是要建立符合學(xué)生品德行為習(xí)慣養(yǎng)成實(shí)際的高信度和能效度的目標(biāo)體系。有學(xué)校目標(biāo)、班級目標(biāo)、個(gè)人目標(biāo)，并且形成協(xié)調(diào)系列，即個(gè)人目標(biāo)是學(xué)校目標(biāo)和班級目標(biāo)的組成部分。這樣就使學(xué)校目標(biāo)和班級目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的努力目標(biāo)，從而誘發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)每個(gè)人的行為。
三是要善于用目標(biāo)體系 組織開展競賽評比、爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)。這樣就能使學(xué)生在健康向上的氛圍里、公平競爭的心態(tài)下，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的奮斗過程中，自覺地養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣。
新時(shí)期農(nóng)村中小學(xué)開展養(yǎng)成教育，必須兩手都要抓：
一是教育學(xué)生通過養(yǎng)成良好習(xí)慣，建立良好的自我概念，健全人格，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
二是教師要徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，以階梯式教學(xué)法為契機(jī)，激活課堂活力，引導(dǎo)學(xué)生自主完善。
我們有理由相信，通過幾年的不懈努力，學(xué)校堅(jiān)持開展以培養(yǎng)學(xué)生良好品德行為習(xí)慣為內(nèi)容的班級爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)、學(xué)生爭做文明人活動(dòng)等，將有力地促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)生良好品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，更好地推動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育的有效實(shí)施。
在基礎(chǔ)教育階段，大力推行養(yǎng)成教育，教會(huì)學(xué)生怎樣做事、怎樣做人，是農(nóng)村中小學(xué)校開展品德教育最有力的抓手，是培養(yǎng)學(xué)生良好品德、行為規(guī)范最有效、最直接的途徑，也是素質(zhì)教育中最基礎(chǔ)、最根本的內(nèi)容。
中小學(xué)階段是學(xué)生身心迅速 發(fā)展又極具可塑性的階段，應(yīng)當(dāng)緊緊把握住這個(gè)有利的施教時(shí)期，從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，教會(huì)他們懂得做人最基本的道理，不僅對他們現(xiàn)階段的健康成長起到很大的促進(jìn)作用，也關(guān)系到他們今后的成功發(fā)展和終生幸福，而且對于整個(gè)中華民族的素質(zhì)和文明程度地提高也會(huì)起到很大的推動(dòng)作用。
不管怎么說，養(yǎng)成教育就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育，它也是管孩子一輩子的教育，是教給少年兒童終身受益的東西。因此，農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，應(yīng)根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn)和他們成長的 環(huán)境，從開展養(yǎng)成教育著手，重視對學(xué)生的行為訓(xùn)練，促進(jìn)他們養(yǎng)成良好的 心理品質(zhì)和行為規(guī)范，以達(dá)到實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目的。
中小學(xué)素質(zhì)教育論文篇二
中小學(xué)素質(zhì)教育淺談
摘要： "少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。"中小學(xué)生素質(zhì)的高低強(qiáng)弱直接關(guān)系著國家的未來。什么叫素質(zhì)?素質(zhì)教育思想是在什么情況下提出來的?素質(zhì)教育的目標(biāo)和內(nèi)容又是什么?如何更好有效培養(yǎng)中小學(xué)生素質(zhì)教育是中國教育界和全國億萬家庭、千萬教育工作者義不容辭的神圣職責(zé)。所謂"素質(zhì)教育"是指通過切實(shí)有效的途徑全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)，即思想品德、科學(xué)文化、身體心理、勞動(dòng)技能四個(gè)方面的素質(zhì)。也就是說，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育，是通過努力使學(xué)生學(xué)得"自由"、學(xué)得"主動(dòng)"，促進(jìn)他們主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，讓他們在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞： 中小學(xué)生;素質(zhì)教育;目標(biāo);培養(yǎng)方法
中圖分類號：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號：1672-1578(2014)07-0030-02
1.提出素質(zhì)教育
素質(zhì)教育這一新的教育思想的提出，有一個(gè)逐步明確的過程。基本上可分為三個(gè)階段：
首先是在二十世紀(jì)70年代至80年代初，在世界新技術(shù)革命浪潮和教育改革的背景下，為適應(yīng)我國教育發(fā)展的需要，針對我國基礎(chǔ)教育實(shí)際情況，國家提出了"加強(qiáng)雙基"的要求。接著提出了"加強(qiáng)雙基，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力"的要求。后來又提出了要重視非智利因素的培養(yǎng)。這些思想的提出，雖然沒有冠以"素質(zhì)"一詞，但實(shí)際上很多東西已涉及到素質(zhì)方面的主要內(nèi)容。其次便是"素質(zhì)"一詞在我國教育領(lǐng)域的提出和經(jīng)常性的運(yùn)用。1985年5月19日，鄧小平同志在全國教育工作會(huì)議上指出："我們國家國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。"后來"素質(zhì)"一詞有在中央有關(guān)教育方面的文件政策中多次出現(xiàn)，但此時(shí)還沒有提到素質(zhì)教育。"素質(zhì)教育"這一概念則是在第三階段，即八十年代中后期才正式明確提出來。可見，素質(zhì)教育這一思想是在克服應(yīng)試教育不足傾向的實(shí)踐中自然產(chǎn)生的，是在國家教育改革深化過程中不斷探索而形成的教育理念。
2.素質(zhì)教育的目標(biāo)
教育目標(biāo)的確定，是國家教育主管部門對教育預(yù)期的基本的教育成果和大致規(guī)格要求。中小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)的確定，應(yīng)該是基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展所要達(dá)到的水平在數(shù)量及質(zhì)量上的大致規(guī)定。因此，在確定中小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí)，應(yīng)從以下三個(gè)方面考慮。一是要以我國的教育方針為依據(jù)。教育方針是國家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的要求，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而規(guī)定的教育總方針，它應(yīng)該是我國指導(dǎo)制定中小學(xué)生素質(zhì)的根本指導(dǎo)思想。二是要注重基礎(chǔ)教育的性質(zhì)。因?yàn)槲覈闹行W(xué)教育是基礎(chǔ)性義務(wù)教育。義務(wù)教育是為了全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，為培養(yǎng)"四有"人才奠定重要基礎(chǔ)。所以說，基礎(chǔ)教育的內(nèi)容及層次應(yīng)該是制定中小學(xué)生素質(zhì)教育的重要依據(jù)。三是應(yīng)注重素質(zhì)教育的內(nèi)容及層次。只有根據(jù)中學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容和層次的科學(xué)分析，同時(shí)根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，提出素質(zhì)教育的目標(biāo)，才能使它即有科學(xué)性，又有可行性。因此，中小學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)，應(yīng)使面向全體學(xué)生，即尊重學(xué)生個(gè)性，又發(fā)揮學(xué)生特長。使學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們思想品德、道德觀念、文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力、基本技能和正確的價(jià)值觀和生活等等態(tài)度，努力提高他們素質(zhì)，使他們成為社會(huì)主義的高素質(zhì)"四有"新人為國家隊(duì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3.素質(zhì)教育的內(nèi)容
在中學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容的確定中，有著多種不同的觀點(diǎn)，但歸納起來。以下幾項(xiàng)則更為恰當(dāng)：第一，思想道德素質(zhì)的教育。它包括思想道德品質(zhì)、政治素質(zhì)、。第二，基礎(chǔ)文化科學(xué)知識(shí)和素養(yǎng)的教育。包括基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)的掌握，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，基本技能技巧的訓(xùn)練和智力能力的提高以及興趣特長的培養(yǎng)等。第三，價(jià)值觀的教育。包括理想人文精神教育和對整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)以及消費(fèi)觀念等方面對教育。第四，生理體育素質(zhì)教育。包括青少年男女生理成長過程各自不同的特點(diǎn)教育，以及體育知識(shí)技能的教育、體質(zhì)體能的鍛煉和提高的培養(yǎng)教育。第六，心理素質(zhì)的教育。主要指培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理品質(zhì)，形成健全的人格，激發(fā)培養(yǎng)中學(xué)生強(qiáng)烈的進(jìn)取心，鼓勵(lì)他們的奮發(fā)有為等多方面教育。第七，勞動(dòng)技能的教育。指對中學(xué)生勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，以及對勞動(dòng)的基本知識(shí)和基本技術(shù)的掌握教育、勞動(dòng)組織及管理的一般原理和方法的教育。第八，審美教育。包括審美觀念審美能力等方面的培養(yǎng)教育。第九，挫折教育。主要包括人生道路上會(huì)遇到各種困難、挫折，如何克服困難、挫折都教育，培養(yǎng)他們勇于在逆境中成才的堅(jiān)強(qiáng)信念。
4.素質(zhì)教育思想的實(shí)現(xiàn)
當(dāng)確定了中小學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)及內(nèi)容之后，怎樣實(shí)現(xiàn)這一教育思想呢?優(yōu)化培養(yǎng)方法是教育者應(yīng)該進(jìn)行探討的重要問題。我們粗淺認(rèn)為，采用激勵(lì)的方法不失為一種較好的優(yōu)化培養(yǎng)方法。當(dāng)然激勵(lì)的方法很多，這里，我們主要談以下幾點(diǎn)：第一，知識(shí)激勵(lì)法。由于中小學(xué)生正處于求知的最好階段，而各種教材的內(nèi)容又是各科知識(shí)的精華提煉，所以，教育者可利用這些知識(shí)固有知識(shí)內(nèi)在的強(qiáng)烈吸引力，最大程度激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望和進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)新思想以及創(chuàng)新能力。第二，故事激勵(lì)法。采用講故事的形式，最大限度地利用古今中外成功名人的故事激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)有為、不斷向上的學(xué)習(xí)精神，這主要適應(yīng)于歷史、語文、地理等等課的教學(xué)。第三，競爭激勵(lì)法。利用中小學(xué)生普遍有爭強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。講清成功者如何光宗耀祖，又為自己一生奠定良好基礎(chǔ)。采取競爭激勵(lì)的形式，使他們把注意力集中到課堂上來、集中到學(xué)習(xí)上來。第四，辯論激勵(lì)法。在課堂中，有些問題可采用讓學(xué)生自己開展討論或辯論的方法，使他們加深對問題的理解程度，這樣更有利于加深學(xué)生的記憶，使學(xué)生容易記住和記得牢。第五，中小學(xué)生都有著好奇的心理特征，對事物富有新鮮感。因此，教育工作者應(yīng)緊緊抓住這一特點(diǎn)，在課堂中突出一個(gè)"新"字，以此來吸引學(xué)生，使他們感到自己好像是一個(gè)勇于探索的發(fā)現(xiàn)者和研究者。最大限度發(fā)揮他們蘊(yùn)藏的素質(zhì)。第六，校外基地法。教育工作者應(yīng)該充分利用一切校外的愛國教育基地、風(fēng)景名勝景點(diǎn)、少年宮、青少年活動(dòng)中心、動(dòng)物園、科普基地等等。最大限度地激發(fā)培養(yǎng)中小學(xué)生高尚情操、愛國熱情及積極進(jìn)取的精神和態(tài)度，為中小學(xué)生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。 參考文獻(xiàn)：
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中小學(xué)素質(zhì)教育論文篇三
素質(zhì)教育與中小學(xué)教育管理
摘要：在我國素質(zhì)教育已經(jīng)是提高我國綜合國力以及增強(qiáng)國民素質(zhì)的重要保障，因此在中小學(xué)實(shí)施的改革教育，全面的推進(jìn)素質(zhì)教育十分的關(guān)鍵，對于中小學(xué)的教育管理中，素質(zhì)教育要及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整和改善，要保證素質(zhì)教育的貫徹實(shí)施。在素質(zhì)教育中，可以根據(jù)中小學(xué)在教育管理中的問題進(jìn)行具體的實(shí)施，從而進(jìn)行不斷的改革，這樣來增強(qiáng)中小學(xué)校的組織技能，實(shí)現(xiàn)全面的素質(zhì)教育的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;中小學(xué);教育管理
在素質(zhì)教育中，對于學(xué)校實(shí)施的信息化的教育管理是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，為了更好的加強(qiáng)中小學(xué)信息化的教育，能夠不斷的加速中小學(xué)教育的建設(shè)以及發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，對于轉(zhuǎn)變教育的思想以及傳統(tǒng)的觀念，全面的提高師資的隊(duì)伍建設(shè)，能夠深化基礎(chǔ)教育的改革，全面的提高教育的質(zhì)量以及效益都有十分重要的意義。
中小學(xué)素質(zhì)教育的研究
在當(dāng)前，中小學(xué)生作為新世紀(jì)的建設(shè)者，這些學(xué)生的素質(zhì)決定著我國國民整體的素質(zhì)的高低與我國綜合國力的強(qiáng)弱，因此對于中小學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)十分的關(guān)鍵，在教育管理中占據(jù)著很重要的位置。對于素質(zhì)教育來說：它是當(dāng)今社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)以及文化大發(fā)展的重要教育工具，對于素質(zhì)教育，它代表的是一種時(shí)代的教育新的理念，新的思想。素質(zhì)教育的提出是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步對于教育管理的基本要求，在人類的發(fā)展歷程中，經(jīng)濟(jì)生活的不斷提高，人的素質(zhì)也在不斷的提高，在發(fā)展中，對于教育的要求也越來越嚴(yán)格，因此要通過教育來引導(dǎo)人類潛能的發(fā)現(xiàn)，不斷的開發(fā)人的創(chuàng)造力，全面的提高人的綜合素質(zhì)，因此這些希望都寄托在教育管理上，尤其是對中小學(xué)的教育管理，能夠體現(xiàn)出素質(zhì)教育面臨著現(xiàn)代化、面向未來的功效。
素質(zhì)教育的重要性
對于中小學(xué)的素質(zhì)教育來說：它是當(dāng)代世界基礎(chǔ)教育改革的方向。在國際競爭中，素質(zhì)教育占據(jù)著重要的位置，基本上都在提倡積極的進(jìn)行教育的改革，將提高受教育者的素質(zhì)以及綜合的能力作為改革的目標(biāo)。例如：在美國提出的是：“要實(shí)施幫助所有人的學(xué)生的最大限度的發(fā)揮他們的能力”的高質(zhì)量的教育;在日本提出的是：“重視個(gè)性的發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生生存能力的培養(yǎng);而在德國提倡的是：“基礎(chǔ)教育使得學(xué)生個(gè)性與社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)要融為一體”全面的實(shí)施教育發(fā)展。素質(zhì)教育不僅僅是國際化的教育理念，而且是現(xiàn)代人本主義教育思想進(jìn)一步發(fā)展的重要表現(xiàn)。在我國對于素質(zhì)教育的人本主義來說，它是植根于我國民族土壤的優(yōu)秀教育思想，它在一定程度上吸收了新的教育理念，能夠?qū)⒅腥A的文化及時(shí)的傳播。這種人本主義的思想不僅僅促進(jìn)了我國教育專家以及工作者對于我國教育基本價(jià)值取向的重新思考以及能夠?qū)ξ覈逃芾碇写嬖诘膯栴}進(jìn)行及時(shí)的反饋。
另外素質(zhì)教育是針對我國基礎(chǔ)教育中出現(xiàn)的弊端提出來的。由于我國在教育中存在著許多的不足，在許多的中小學(xué)教育中存在著片面的追求升學(xué)率的應(yīng)試教育等其他的狀況，因此在這種教育下，學(xué)生的負(fù)擔(dān)比較中，往往許多個(gè)性就得到了限制，因此在這種狀況下，許多教育專家以及學(xué)者就提出了素質(zhì)教育，這種素質(zhì)教育能夠完善我國教育中存在的不足，能夠?qū)⑽覈幕A(chǔ)性教育作為實(shí)踐改革的主旋律，為現(xiàn)代中小學(xué)的教育提供有效的保障，能夠完善我國中小學(xué)教育管理中的不足。
中小學(xué)的教育管理
對于中小學(xué)的教育管理是指學(xué)校的管理者在通過一定的教育機(jī)構(gòu)以及教育的制度，并且采用一定的教育手段以及具體的措施，能夠帶動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生的師生，在充分的利用校內(nèi)外的教學(xué)資源和教學(xué)條件的狀況下，實(shí)施教育管理的工作。在學(xué)校教育管理中，通過三個(gè)層次進(jìn)行具體的教育管理實(shí)施，分別是：對國家和地方性的行政組織對于基礎(chǔ)教育系統(tǒng)進(jìn)行管理;地方教育行政組織對于學(xué)校進(jìn)行的管理;中小學(xué)校教育管理者，對于學(xué)校內(nèi)部的各個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行的教育管理。
對于素質(zhì)教育在中小學(xué)教育管理中的具體實(shí)施
4.1正確的確定學(xué)校教育的價(jià)值取向
在學(xué)校的教育管理中，由于教育的價(jià)值取向?qū)W(xué)校的組織起著導(dǎo)向的作用，因此，為了保證素質(zhì)教育的順利實(shí)施，在學(xué)校的教育管理中要及時(shí)對教育價(jià)值取向的重新定位，消除與素質(zhì)教育的客觀本質(zhì)， 制約一些與教育對人類和社會(huì)的需求滿足情況相脫節(jié)的思想認(rèn)識(shí)。積極的確定與素質(zhì)教育客觀本質(zhì)與人類社會(huì)相適應(yīng)的認(rèn)識(shí)。在中小學(xué)的教育管理中，要積極的倡導(dǎo)個(gè)體發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需要相結(jié)合的教育價(jià)值的取向一致。在中小學(xué)教育總，能夠變社會(huì)本位的教育價(jià)值取向?yàn)閭€(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的素質(zhì)教育的價(jià)值取向。具體的實(shí)施是：在教學(xué)的目標(biāo)上進(jìn)行實(shí)施，要根據(jù)一定的社會(huì)教育目的以及個(gè)別學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的不同需要，進(jìn)行實(shí)施素質(zhì)教育，完善教育管理的工作。這樣既強(qiáng)調(diào)了個(gè)體，也塑造了群體，能夠積極的培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，培養(yǎng)出有思想有創(chuàng)造力的人才。在教學(xué)的方式上，英愛變換形式，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)，積極的鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)中去，能夠培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)以及參與的意識(shí)，注重學(xué)生群體意識(shí)以及協(xié)作意識(shí)的加強(qiáng)。
4.2確定合適的價(jià)值取向
在確定了正確的價(jià)值取向之后，能夠保障中小學(xué)的素質(zhì)教育與學(xué)校的教育管理思想相一致，能夠及時(shí)的把握素質(zhì)教育的方向，最終將素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)貫穿于學(xué)校教育管理的教學(xué)活動(dòng)中去，這樣能夠使中小學(xué)生在教育中全面的發(fā)展，提高綜合素質(zhì)。
總結(jié)
通過對中小學(xué)教育管理的研究，了解素質(zhì)教育在教育管理中的作用，因此在對學(xué)生的教育中要積極的推崇新的教育思想，在教育的管理中不斷的進(jìn)行改革，變換教育的思想，設(shè)置新的教育理念，這樣來保證中小學(xué)生教育管理工作的順利實(shí)施，能夠不斷的促進(jìn)素質(zhì)教育工作的順利進(jìn)行，為提高我國全面的綜合素質(zhì)做充分的教育工作。
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