有關(guān)中小學(xué)藝術(shù)教育論文
有關(guān)中小學(xué)藝術(shù)教育論文
在新時(shí)代的今天,在“中國夢(mèng)”的指引下,中小學(xué)藝術(shù)教育作為我國教育事業(yè)不可缺少的組成部分,發(fā)揮著重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)中小學(xué)藝術(shù)教育論文，供大家參考。
有關(guān)中小學(xué)藝術(shù)教育論文篇一
淺析中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r
摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，作為學(xué)校全面發(fā)展教育的重要組成部分，美育已正式列入教育方針，藝術(shù)教育作為學(xué)校美育的最重要內(nèi)容和最主要途徑，因此獲得了難得的發(fā)展機(jī)遇。然而，我國中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展雖取得一定的可喜成績，但藝術(shù)教育的發(fā)展也令人擔(dān)憂。
關(guān)鍵詞：中小學(xué);藝術(shù)教育;發(fā)展
隨著我國現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，社會(huì)的各個(gè)方面迸發(fā)出巨大的活力。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀需求，教育也必須發(fā)生深刻的變革。作為學(xué)校全面發(fā)展教育的重要組成部分，美育已正式列入教育方針，藝術(shù)教育作為學(xué)校美育的最重要內(nèi)容和最主要途徑，因此獲得了難得的發(fā)展機(jī)遇。正是在這種大時(shí)代背景下，中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展受到了前所未有的重視，并取得了可喜的成績。例如：在中小學(xué)中涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)教育教師;學(xué)校開展了一系列有聲有色的課外、校外藝術(shù)活動(dòng);編寫具有一定質(zhì)量的、適合地方特色的中小學(xué)藝術(shù)教材等，中小學(xué)藝術(shù)教育近年來所取得的成績是大家有目共睹的，但是今后如何發(fā)展，藝術(shù)教育的路在哪里?也引起所有藝術(shù)教育者的認(rèn)真思考。
目前，我國中小學(xué)藝術(shù)教育存在的主要問題主要表現(xiàn)為這樣幾個(gè)方面：首先，對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不科學(xué)、不全面， 常把藝術(shù)技能的掌握作為教育的主要重點(diǎn)，忽視審美修養(yǎng)的培養(yǎng);其次，受應(yīng)試教育的影響，對(duì)待藝術(shù)教育的重視僅僅停留在口頭上，真正投入去做的較少，多為應(yīng)付上級(jí)部門的檢查做表面化的工作。并且中小學(xué)里專業(yè)的藝術(shù)師資較缺乏，部分學(xué)校多數(shù)存在由略懂唱歌、畫畫的非專業(yè)教師來任職藝術(shù)課程的教學(xué)，這樣必然導(dǎo)致藝術(shù)課程教學(xué)水平不高，開課沒有質(zhì)量的保障;再次，在中小學(xué)中藝術(shù)課程開課率較低，在個(gè)別地方的學(xué)校中仍然存在為了學(xué)校的升學(xué)率，藝術(shù)課程為數(shù)理化等主要升學(xué)考試課程讓路的教學(xué)情況。在此，作為藝術(shù)教育者，我們必須清楚認(rèn)識(shí)：普通中小學(xué)的藝術(shù)教育是面向全體學(xué)生的，是提高每一位學(xué)生的藝術(shù)審美修養(yǎng)的基礎(chǔ)素質(zhì)教育，而不是針對(duì)少數(shù)學(xué)生，提高他們的藝術(shù)技能技巧的職業(yè)培訓(xùn)教育。隨著素質(zhì)教育理論研究的不斷深化和素質(zhì)教育實(shí)踐的向前推進(jìn)，以往許多違背素質(zhì)教育思想的藝術(shù)教育觀念和行為都必須引起我們藝術(shù)教育者應(yīng)該積極思考并更新我們的藝術(shù)教育觀念。
1明確藝術(shù)教育并非培養(yǎng)藝術(shù)尖子而是面向全體學(xué)生的教育
面向全體學(xué)生是普通教育的本質(zhì)屬性與要求，也是素質(zhì)教育的本質(zhì)屬性與要求。普通中小學(xué)的藝術(shù)教育是面向全體學(xué)生的，以提高每一位學(xué)生的藝術(shù)審美修養(yǎng)為主要目的素質(zhì)教育。目前我國學(xué)校教育的主旋律是中小學(xué)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，作為應(yīng)試教育“受害者”的藝術(shù)教育，理應(yīng)成為這項(xiàng)“轉(zhuǎn)軌工程”的排頭兵。然而，被認(rèn)為最能促進(jìn)藝術(shù)教育工作的一項(xiàng)得力措施――藝術(shù)特長生在升學(xué)考試中能獲得加分的褒獎(jiǎng)，則在一定程度上助長了應(yīng)試教育之風(fēng)，同時(shí)也在一定程度上鼓勵(lì)了普通中小學(xué)藝術(shù)教育面向個(gè)別尖子生培養(yǎng)的錯(cuò)誤做法。藝術(shù)教育一旦與升學(xué)考試攪在一起，那么，我們交給學(xué)生的將極有可能不是藝術(shù)本身，而是如何應(yīng)付藝術(shù)考試的方法。我們且不談這樣的藝術(shù)教育因此會(huì)冷落了多少同樣有權(quán)利并渴望享受藝術(shù)教育的學(xué)生，單看那些“從中受益”的藝術(shù)驕子，他們接受的是真正的藝術(shù)教育嗎?恐怕他們接受的只不過是一種與藝術(shù)教育的理想背道而馳的藝術(shù)技能技藝訓(xùn)的練罷了。死記硬背和機(jī)械運(yùn)用所掌握的枯燥乏味的理性知識(shí)和技能技巧，而不是通過賞心悅目的教學(xué)過程，來培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣愛好和提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)和欣賞水平。因此，對(duì)于中小學(xué)的藝術(shù)教育者必須明確藝術(shù)教育的本質(zhì)，注重全體學(xué)生的藝術(shù)興趣和審美欣賞能力的培養(yǎng)。
2強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的審美功能以此發(fā)揮輔德、益智功能
我們今天強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的審美功能和作用，是有現(xiàn)實(shí)背景和針對(duì)性的。長期以來，我們總習(xí)慣于從德和智的角度去規(guī)范藝術(shù)教育目的，去評(píng)判藝術(shù)教育的成敗，去爭(zhēng)取藝術(shù)教育的地位，而忽視了藝術(shù)教育最本質(zhì)、最獨(dú)特的審美功能。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的審美功能，并不是否定藝術(shù)教育的德、益智功能，恰恰相反，藝術(shù)教育的輔德、益智功能的發(fā)揮必須是通過審美這一中介環(huán)節(jié)才能發(fā)揮這方面的作用。藝術(shù)教育只有使自身真正成為審美教育，并在審美育人功能的前提下，才能夠?qū)崿F(xiàn)其輔德、益智功能。也就是說，中小學(xué)的藝術(shù)教育所具有的輔德、益智功能是藝術(shù)教育審美功能發(fā)揮的必然產(chǎn)物。這些功能的實(shí)現(xiàn)方式是隱性的、潛移默化的，而非顯性的、立竿見影的。因此，中小學(xué)的藝術(shù)教育如果只片面追求德育、智育等方面作用，那么不僅藝術(shù)教育的審美育人功能不能實(shí)現(xiàn)，而且其他方面所具有的功能也不可能實(shí)現(xiàn)。正是在這個(gè)意義上講，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育功能的審美功能，同樣是在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮藝術(shù)教育的輔德、益智功能。
3明確藝術(shù)教育本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的學(xué)生的參與性
在中小學(xué)的藝術(shù)教育中，很多教師往往在不經(jīng)意中把藝術(shù)課上成了缺乏藝術(shù)性的純知識(shí)傳授的技能訓(xùn)練課，把學(xué)生無形中當(dāng)成了沒有少年兒童特點(diǎn)的專業(yè)藝術(shù)院校的學(xué)生，使藝術(shù)知識(shí)技能教學(xué)成為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。我們并不是反對(duì)向中小學(xué)生施行必要的、基本的藝術(shù)知識(shí)技能教學(xué)，但對(duì)于中小學(xué)藝術(shù)教育來說，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣應(yīng)比學(xué)習(xí)知識(shí)技能更為重要。只有在學(xué)生對(duì)藝術(shù)有了興趣的時(shí)候，知識(shí)技能的教學(xué)才可能獲得好的效果。因此，我們必須把培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣作為藝術(shù)教學(xué)的最主要任務(wù)和目標(biāo)來加以強(qiáng)調(diào)，同時(shí)兼顧一定藝術(shù)知識(shí)技能的傳授，才可能真正實(shí)現(xiàn)我們中小學(xué)藝術(shù)教育的價(jià)值。
此外，針對(duì)藝術(shù)的教學(xué)特殊性，傳統(tǒng)的“聽講”式知識(shí)教學(xué)模式，以及專業(yè)藝術(shù)教育的模仿式技能訓(xùn)練模式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能體現(xiàn)出藝術(shù)教育的本色。在今天的教育教學(xué)改革的大浪潮中，我們提出中小學(xué)藝術(shù)教育必須注重學(xué)生的主動(dòng)參與性，沒有學(xué)生的主動(dòng)參與，藝術(shù)教學(xué)就可能是名不副實(shí)的。教學(xué)中學(xué)生的主動(dòng)參與與教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮并不是矛盾的，相反，學(xué)生主動(dòng)參與的程度與教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮的程度是成正比的。只有教師遵循藝術(shù)的規(guī)律和學(xué)生的身心的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育設(shè)計(jì)，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，才有可能啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，真正體驗(yàn)到藝術(shù)教育的魅力，創(chuàng)造出具有個(gè)性的藝術(shù)作品。
總之，中小學(xué)藝術(shù)教育是面向全體的藝術(shù)教育，提高和完善藝術(shù)教育水平是我們每個(gè)藝術(shù)教育工作者都應(yīng)該關(guān)注的問題。藝術(shù)教育有著自身的特殊規(guī)律，在中小學(xué)教育中應(yīng)該使其具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。我們只有遵循藝術(shù)教育所特有的藝術(shù)審美規(guī)律，確保藝術(shù)教育在中小學(xué)教育中的獨(dú)立地位，才可能真正發(fā)揮藝術(shù)教育所特有的審美育人功能。
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有關(guān)中小學(xué)藝術(shù)教育論文篇二
農(nóng)村中小學(xué)重視藝術(shù)教育的價(jià)值
摘 要：在義務(wù)教育的推動(dòng)下，如今農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件已有很大改善，但受到“應(yīng)試教育”的影響，農(nóng)村中小學(xué)的音、體、美，仍舊是學(xué)校教育的一個(gè)盲點(diǎn)，藝術(shù)教育的發(fā)展仍面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，很多學(xué)校不重視音樂課、美術(shù)課，導(dǎo)致學(xué)生接受不到正常的藝術(shù)教育，嚴(yán)重影響了藝術(shù)教育在農(nóng)村中小學(xué)的發(fā)展，這樣，一方面不利于學(xué)生思維的全面發(fā)展，另一方面也不利于培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的情感，達(dá)不到“以美輔德”，實(shí)施素質(zhì)教育，讓學(xué)校教育嚴(yán)重縮水。想要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，就需要我們能夠重視藝術(shù)教師與在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中的重要價(jià)值，以便能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。文章就藝術(shù)教育的價(jià)值以及加強(qiáng)藝術(shù)教育的必要性入手進(jìn)行論述，旨在為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的全面發(fā)展提供一些可參考的依據(jù)。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);價(jià)值;重視;藝術(shù)
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661(2014)06-023-01
一、“藝術(shù)”教育的價(jià)值
1、藝術(shù)教育有助于發(fā)展人的全面思維
人的思維分為邏輯思維和形象思維兩類，二者不可分割，如果只重視其中的一種，哪就是不健康、不全面的思維，會(huì)制約著一個(gè)人素質(zhì)的全面提高，對(duì)這一點(diǎn)有深刻認(rèn)識(shí)的首先不是藝術(shù)家，而是科學(xué)家。錢學(xué)森說：“只注意邏輯思維，埋頭于細(xì)節(jié)，易犯機(jī)械的、片面的毛病，缺乏整體的有機(jī)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。”人不正因?yàn)槭艿搅怂囆g(shù)方面的熏陶，才使他能夠避免死心眼，避免機(jī)械唯物論，想問題能夠更寬一點(diǎn)，活一點(diǎn)。錢學(xué)森認(rèn)為：在一切教育中，藝術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)在于發(fā)展人的形象思維，形象思維對(duì)一個(gè)科學(xué)家來說很重要，如果缺少它，就不可能在科學(xué)上取得重要成就。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。” 因此，一個(gè)人必須把邏輯思維與形象思維、科學(xué)思維與藝術(shù)思維有機(jī)地結(jié)合起來，才能形成高質(zhì)量、高素質(zhì)的健全的思維。小時(shí)候有想象力，思維得到了健全發(fā)展，以后才能有更好的創(chuàng)作。別小看了兒時(shí)的玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家，這對(duì)人來講都是十分重要的，它是一個(gè)人在成長過程中的必要營養(yǎng)。
2、藝術(shù)教育陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。
藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的美德。由于藝術(shù)教育的美感性，愉悅性，學(xué)生非常樂意接受，從而產(chǎn)生積極地情緒反映，當(dāng)學(xué)生持久地，多方面地獲得美感時(shí)，就會(huì)一次又一次產(chǎn)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的美好情感體驗(yàn)，隨著這種體驗(yàn)的不斷深化，可逐漸培養(yǎng)起審美情感、道德情感、理智情感。教學(xué)的美感性，使學(xué)生形成對(duì)美的追求，把美好崇高的境界作為追求、向往的目標(biāo)，而追求美的目標(biāo)也必然影響著學(xué)生的道德意識(shí)的形成。藝術(shù)教育還可以健全學(xué)生的體魄。豐富多彩，生動(dòng)活潑的藝術(shù)活動(dòng)，歡樂的氣氛，能激發(fā)學(xué)生對(duì)美好未來的向往，體會(huì)成功的喜悅，使學(xué)生的身心得以健康發(fā)展。比如：一幅好的山水畫能陶冶學(xué)生的美術(shù)情操，給學(xué)生提供一個(gè)好的藝術(shù)環(huán)境，可以使學(xué)生產(chǎn)生奮發(fā)進(jìn)取的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，養(yǎng)成良好的求知欲，積極參加各種繪畫活動(dòng)。又如給學(xué)生舉辦美術(shù)畫展，把學(xué)生的優(yōu)秀繪畫作品展出，學(xué)生看到自己的作品有機(jī)會(huì)得以展出，就會(huì)信心大增，而且通過觀看其它同學(xué)的畫展，從中受到熏陶，這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性，而且還可以增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。
3、沒有“藝術(shù)”的教育是不完全的素質(zhì)教育，學(xué)生全面提高離不開“藝術(shù)”。
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，藝術(shù)教育對(duì)人的素質(zhì)的影響，特別是對(duì)人的思想品德，人格境界方面的積極作用，是其他教育所不可替代的。我們提倡把藝術(shù)教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)，因?yàn)榱己枚浞值囊魳氛n、美術(shù)課、活動(dòng)課、書法……可以使學(xué)生學(xué)到并逐漸掌握人類重要的文化精華，使學(xué)生德、智、體、美得到全面發(fā)展。因此，藝術(shù)教育與重視素質(zhì)教育兩者是一個(gè)不可分割的整體，在全面推行素質(zhì)教育的過程中，我們應(yīng)該重視學(xué)校的藝術(shù)教育。
二、學(xué)校加強(qiáng)藝術(shù)教育的必要性
教育部頒發(fā)的《全國藝術(shù)教育總體規(guī)劃》明確指出：“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)，陶冶高尚情操，促進(jìn)智力和身心健康發(fā)展的有力手段。” 事實(shí)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育并不是以培養(yǎng)藝術(shù)家為目的，它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理、思想情操和人格的教育。這些藝術(shù)活動(dòng)所產(chǎn)生的影響將對(duì)他們的終身產(chǎn)生積極的作用。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步，教育改革的不斷深入，提高全民素質(zhì)，提升生活質(zhì)量，培養(yǎng)藝術(shù)才能已成為當(dāng)前社會(huì)精神文明建設(shè)方面的客觀需求。隨著藝術(shù)教育正在被越來越多的人重視，藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程，對(duì)學(xué)生的人格成長、情感陶冶以及智能的提高起到非常重要的作用，藝術(shù)教育還是“心靈凈化劑”，藝術(shù)欣賞和鑒賞可以有效地緩解心理壓力。要提高素質(zhì)，培養(yǎng)藝術(shù)才能，教育，特別是藝術(shù)教育便首當(dāng)其沖，責(zé)無旁貸。學(xué)校不能只為了提高所謂主科的教學(xué)成績，不開展藝術(shù)教育，甚至取消音樂課、美術(shù)課，體育課，不讓學(xué)生正常接受藝術(shù)教育，忽視藝術(shù)教育對(duì)人的素質(zhì)、道德與情感的積極的影響。
綜上所述，農(nóng)村中小學(xué)重視藝術(shù)教育至關(guān)重要：良好的藝術(shù)教育可以提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，學(xué)生的藝術(shù)作品也可以表現(xiàn)自己的情感和思想。雖然考試分?jǐn)?shù)，知識(shí)運(yùn)算技能，解決問題的技巧以及讀寫能力很重要，但不能忽視藝術(shù)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)及學(xué)生的積極影響，我們要在正確對(duì)待當(dāng)前農(nóng)村藝術(shù)教育現(xiàn)狀的同時(shí)，充分發(fā)揮我們教師的職能，讓農(nóng)村孩子接受到應(yīng)有的藝術(shù)教育，讓藝術(shù)教育在農(nóng)村中小學(xué)生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，讓農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的明天更美好!
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有關(guān)中小學(xué)藝術(shù)教育論文篇三
農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的缺失及其對(duì)策
【摘要】當(dāng)前，許多農(nóng)村學(xué)校至今仍把守著應(yīng)試教育這根“纏身令”，以提高升學(xué)率為唯一追求，并以此衡量學(xué)校的教育質(zhì)量和教師的工作成績。加之農(nóng)村學(xué)生從小就受一種只有考上大學(xué)才能脫離農(nóng)村的“傳統(tǒng)”教育。家里家外、校里校外，形成統(tǒng)一“思路”。尤其到了中學(xué)，只要是高考范圍之外的課程，一律不去“浪費(fèi)”時(shí)間?；谶@一思想，音、美等藝術(shù)教育自然成為可有可無的“小三門”，被視為正常教學(xué)的附屬品。盡管教育主管部門通過采取種種措施，諸如舉辦中小學(xué)文藝匯演、中學(xué)生教師藝術(shù)展演、中小學(xué)書畫展等，藉此推動(dòng)中小學(xué)生藝術(shù)教育。但所取得的效果并不明顯，大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)校臨時(shí)抱佛腳，敷衍應(yīng)付，有的甚至借口不參加。由此造成農(nóng)村中小學(xué)校藝術(shù)教育的缺失，使素質(zhì)教育仍然難以步入正常軌道，無法在農(nóng)村中小學(xué)全面實(shí)施。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;農(nóng)村中小學(xué);缺失;對(duì)策
1藝術(shù)教育的目的和意義
藝術(shù)教育是培養(yǎng)少年兒童成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新人所不可缺少的美育教育，是素質(zhì)教育的重要一環(huán)。他是以藝術(shù)為媒介培養(yǎng)人的藝術(shù)能力與藝術(shù)境界的系統(tǒng)教育活動(dòng)，素質(zhì)教育所追求的目標(biāo)，也是藝術(shù)教育追求的終極目標(biāo)。藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容，成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。藝術(shù)教育主要包括美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等學(xué)科的教學(xué)工作。通過在學(xué)校實(shí)施藝術(shù)教育，可以讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生長遠(yuǎn)的、深刻的和潛移默化的影響，最終使學(xué)生的人格趨向完美。著名教育家贊可夫說：“藝術(shù)不僅作用于學(xué)生情感，而且影響到他的理智。”因此藝術(shù)有助于培養(yǎng)人的道德和信念，充分開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展和人格心智的完善。
2造成當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育缺失的原因
2.1認(rèn)識(shí)不夠，藝術(shù)教育在農(nóng)村遭受學(xué)校與學(xué)生家長忽視。
當(dāng)前，不少學(xué)校尤其是農(nóng)村中小學(xué)校仍然把音樂課、美術(shù)課等藝術(shù)課看成是可開可不開的“雜課”。即使在課程表上體現(xiàn)了規(guī)定的音樂課時(shí)量和美術(shù)課時(shí)量，但在執(zhí)行中，有的被敷衍了事，成了唱歌課、圖畫課，有的被語、數(shù)等主課占用，更有的干脆讓學(xué)生自習(xí)。安排在課表中的音樂課、美術(shù)課形同虛設(shè)。自然，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)課的任課教師，也只能是一個(gè)“雜課教師”，在課時(shí)安排上多于“主課教師”，在工作量卻少于“主課教師”;每年的年終推優(yōu)工作中，“雜課教師”自然靠邊站。個(gè)別學(xué)校甚至取消了音樂課、美術(shù)課。
而農(nóng)村學(xué)生家長的思想封閉，觀念陳舊，文化素質(zhì)低，知識(shí)面窄。由于長期受應(yīng)試教育的影響，他們只關(guān)心孩子語數(shù)等“主課”的學(xué)業(yè)，認(rèn)為自己的子女既不是歌唱家的“料”，也不是畫家的“料”。音樂和美術(shù)，孩子學(xué)與不學(xué)，教師教與不教，沒有多大關(guān)系，以至輕視甚至阻礙孩子學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)。對(duì)于學(xué)校的一些相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，家長也不支持，有的甚至阻礙。在這雙重因素的直接影響下，使學(xué)生無法接受應(yīng)有的藝術(shù)教育。
2.2專業(yè)師資嚴(yán)重匱乏。
目前，在農(nóng)村中小學(xué)教師中，藝術(shù)課教師從正規(guī)師范院校畢業(yè)，受過藝術(shù)專業(yè)化、系統(tǒng)化教育和培訓(xùn)的教師少之又少，大部分農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)音樂、美術(shù)等藝術(shù)專業(yè)知識(shí)知之甚少。因此，在農(nóng)村中小學(xué)，藝術(shù)教育師資出現(xiàn)嚴(yán)重不足，音樂課美術(shù)課完全由語、數(shù)等“主課”教師兼教，而且現(xiàn)有的任課教師在教學(xué)觀念、教學(xué)態(tài)度、學(xué)識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力等方面與藝術(shù)教學(xué)的實(shí)際需要存在著較大的差距。同時(shí)，受到中國多年的應(yīng)試教育的影響，中小學(xué)藝術(shù)教育不受重視，藝術(shù)課看作“副科”，沒有建立藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)、測(cè)試體系，以致于教師的教學(xué)無壓力，無動(dòng)力，應(yīng)付了事。
2.3藝術(shù)教學(xué)設(shè)備短缺。
目前，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的配置，雖然在“普九”、“普?qǐng)D”、“普實(shí)”的工作中得到了改善，但有的學(xué)校管理不善，使用不當(dāng)，導(dǎo)致藝術(shù)教學(xué)設(shè)備損毀、流失的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，不能保證教學(xué)的正常開展。有些學(xué)校的藝術(shù)課因?yàn)闆]有設(shè)備，無從開展。
2.4對(duì)藝術(shù)教育管理機(jī)制不全：當(dāng)前，農(nóng)村中小學(xué)沒有建立長期有效的藝術(shù)教育師資培訓(xùn)機(jī)制，使從事藝術(shù)教育的專任課教師成長滯后，崗位勝任率低。雖然上級(jí)教育主管部門每年舉辦藝術(shù)培訓(xùn)，但在農(nóng)村中小學(xué)校選派的教師不固定，有的學(xué)校由教師自選，有的每年更換一名教師，致使教師藝術(shù)培訓(xùn)成為純粹為教師增加每年必須的集中培訓(xùn)積分，而流于形式。同時(shí)農(nóng)村中小學(xué)校存在藝術(shù)教育課的課時(shí)量與“主課”課時(shí)量不同等現(xiàn)象，藝術(shù)教師每上一節(jié)課只有0.8課時(shí)量，與所謂的“主課”(語文和數(shù)學(xué))相比每節(jié)課按1.2課時(shí)相比相距0.4的課時(shí)量。在課時(shí)量的計(jì)算上忽視藝術(shù)教育，無法體現(xiàn)藝術(shù)教育的真正價(jià)值，同時(shí)學(xué)校在年終推優(yōu)工作中理直氣壯地把“雜課”(藝術(shù)課)教師拒之門外，嚴(yán)重挫傷藝術(shù)專業(yè)教師的積極性。此外，農(nóng)村中小學(xué)沒有建立健全藝術(shù)教育課程的相關(guān)科研機(jī)制，所以使學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展十分緩慢。
3應(yīng)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育缺失應(yīng)采取的對(duì)策
3.1加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍的選用和師資培訓(xùn)。學(xué)校要重視對(duì)藝術(shù)教師和特長教師的選用和培訓(xùn)，采用脫產(chǎn)專職培訓(xùn)和自學(xué)成才、業(yè)余進(jìn)修、集中培訓(xùn)相結(jié)合的方法，加強(qiáng)藝術(shù)教育的師資力量。一方面，可以通過嚴(yán)格的考試和面試，從中小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定音美知識(shí)的年輕教師到師范院校進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充實(shí)藝術(shù)教學(xué)力量;另一方面，對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)、人員較緊張的學(xué)校采用假期集中培訓(xùn)。聘請(qǐng)一些有水平的藝術(shù)教育專家授課，使教師們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到較系統(tǒng)、較實(shí)用的專業(yè)知識(shí)。“藝術(shù)不能容忍說教，審美不能依靠灌輸”，只有藝術(shù)教師的專業(yè)水平提高了，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)水平。同時(shí)合理配置專業(yè)藝術(shù)教師上崗，在每次的教師人事錄用中要安排一定數(shù)量藝術(shù)專業(yè)名額，有針對(duì)性加強(qiáng)藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。
3.2加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)校藝術(shù)教學(xué)硬件建設(shè)。器材的配置是開展藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利實(shí)施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。在鞏固“普九”成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設(shè)，利用有限的教育資金，購置各類音樂、美術(shù)教學(xué)器材，使學(xué)校的藝術(shù)教育器材配備上規(guī)模、上檔次。特別是農(nóng)村學(xué)校，要努力克服等、靠、要的思想，因地制宜，積極采取兩條腿走路的辦法。通過各種渠道積極籌措資金，購置藝術(shù)教育設(shè)備;同時(shí)盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。如簡易的畫夾、畫架、畫板等，鼓勵(lì)學(xué)生自帶或自購一些民間樂器，如二胡、笛子等。另外，應(yīng)妥善保管各種教學(xué)用具和器材，避免損毀和流失。
3.3開齊、開足、開好藝術(shù)課。 要嚴(yán)格按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)開齊、開足、開好音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程。不能像以前那樣把藝術(shù)類課程當(dāng)成是可有可無的“雜課”，也不能走走形式每周上一節(jié)不專業(yè)的“游戲課”，不能只偏重于知識(shí)和技能的目標(biāo)，而應(yīng)重視學(xué)習(xí)過程的獲得強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，更注重情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，因?yàn)檫@些因素都是使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展能力的關(guān)鍵。
“興趣是最好的老師”。老師“教”和學(xué)生“學(xué)”應(yīng)該互動(dòng)起來。“以教師為中心”。“以教材為中心”、“以課堂為中心”也應(yīng)該被“以人為本”、“以人的發(fā)展為中心”所代替，因此藝術(shù)教育的教學(xué)形式應(yīng)更靈活。要大力加強(qiáng)多媒體電化教學(xué)手段在藝術(shù)課中的運(yùn)用，使教學(xué)內(nèi)容更形象、更直觀，如精心繪制板報(bào)，設(shè)計(jì)圖案、書簽，精心制作投影膠片等。要積極開展藝術(shù)課教研活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)校藝術(shù)教師相互交流經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短。
3.4要充分利用地方文化藝術(shù)資源開展藝術(shù)教育：當(dāng)前我國各地農(nóng)村一直以來都延續(xù)著本地方豐富的文化資源，學(xué)校教育應(yīng)該合理利用地方的民間藝術(shù)資源，把富有地方特色民間藝術(shù)融入到學(xué)校教育。有條件的學(xué)?？梢院侠砥刚?qǐng)民間藝人到學(xué)校傳授民間藝術(shù)，這讓不僅可以豐富學(xué)校藝術(shù)教育內(nèi)容，同時(shí)可以讓富有地方特色的民間藝術(shù)得到有效傳承。
綜上所述，盡管當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育較以前有了很大的改觀，但為了更好的適應(yīng)教學(xué)的改革，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，仍需繼續(xù)加快農(nóng)村藝術(shù)教育的改革步伐，為農(nóng)村藝術(shù)教育開創(chuàng)一個(gè)更好的局面。
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