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淺談罪犯教育改造的論文

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  在罪犯改造中,罪犯的教育工作是我國(guó)監(jiān)獄工作中對(duì)罪犯進(jìn)行懲罰與改造的基本手段之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談罪犯教育的論文,供大家參考。

  罪犯教育的論文篇一:《罪犯矯正教育的中外比較研究》

  摘要:罪犯教育主要是指監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰過(guò)程中,對(duì)服刑罪犯所實(shí)施的旨在轉(zhuǎn)變其犯罪思想、行為惡習(xí),教授其文化知識(shí)和生活技能的各項(xiàng)活動(dòng)的總稱。應(yīng)該對(duì)罪犯教育的強(qiáng)制性原則、罪犯教育的內(nèi)容、罪犯教育的實(shí)施方法進(jìn)行中外比較研究,找到不足和差距,進(jìn)而吸收借鑒,修改完善我國(guó)罪犯教育法律規(guī)定:一是盡快修訂《監(jiān)獄法》;二是完善罪犯教育的基本原則;三是修改刑罰執(zhí)行、罪犯教育具體原則;四是規(guī)范罪犯教育內(nèi)容。

  關(guān)鍵詞:罪犯教育;法律問(wèn)題;基本原則

  刑罰的潛在價(jià)值追求是矯正和教育,而教育的本質(zhì)則是對(duì)罪犯區(qū)別應(yīng)用各種手段以達(dá)到改過(guò)遷善,不致再犯的目的。盡管各個(gè)國(guó)家和一個(gè)國(guó)家的各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)罪犯教育的內(nèi)容多有不同,但罪犯教育主要是指監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰過(guò)程中,對(duì)服刑罪犯所實(shí)施的旨在轉(zhuǎn)變其犯罪思想、行為惡習(xí),教授其文化知識(shí)和生活技能的各項(xiàng)活動(dòng)的總稱。因此,就罪犯教育法律問(wèn)題進(jìn)行中外比較與分析,有助于我們找到不足和差距,進(jìn)而揚(yáng)長(zhǎng)避短、吸收借鑒,構(gòu)建我國(guó)特色的社會(huì)主義罪犯教育法律體系。

  一、罪犯教育的義務(wù)性和權(quán)利性規(guī)定

  我國(guó)《監(jiān)獄法》第7條明確規(guī)定:“罪犯必須嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)和監(jiān)規(guī)紀(jì)律,服從管理,接受教育,參加勞動(dòng)。”這是罪犯教育強(qiáng)制性的法理依據(jù)。從此我們可以看出罪犯接受教育帶有被強(qiáng)制性,具有義務(wù)性。也就意味著,“三課”教育中,不管是思想教育、技術(shù)教育和文化教育,罪犯必須在自身的行刑過(guò)程中接受這一國(guó)家和法律配置的義務(wù),否則,將被視為消極對(duì)抗改造。同時(shí),罪犯教育的強(qiáng)制性也不是絕對(duì)的,而是有一定程度的自愿性?!侗O(jiān)獄法》第65條規(guī)定:“監(jiān)獄鼓勵(lì)罪犯自學(xué),經(jīng)考試合格的,由有關(guān)部門發(fā)給相應(yīng)證書。”這主要指的是具有初中以上文化程度的罪犯,可以選擇一些適合自己的函授、自學(xué)考試等中等教育和高等教育課程或監(jiān)獄定期舉辦的獄內(nèi)職業(yè)技術(shù)教育。對(duì)罪犯的這種自愿學(xué)習(xí),監(jiān)獄都采取一些鼓勵(lì)措施。按照監(jiān)獄的獎(jiǎng)懲考核標(biāo)準(zhǔn),自愿參加自學(xué)考試或函授學(xué)習(xí)的罪犯都會(huì)受到監(jiān)獄的計(jì)分或單項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。而許多發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)罪犯教育更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人自愿,是一種權(quán)利性規(guī)定,一般只是采取鼓勵(lì)的態(tài)度,比如規(guī)定參加學(xué)習(xí)者可減少或免除勞動(dòng),或享有一定的經(jīng)濟(jì)優(yōu)待。在意大利,對(duì)于參加高中階段學(xué)習(xí)的罪犯,學(xué)習(xí)期間可免除勞動(dòng);對(duì)于自學(xué)者,可以根據(jù)罪犯?jìng)€(gè)人需要免除勞動(dòng),對(duì)于參加大學(xué)課程的學(xué)習(xí)者,根據(jù)他的要求以及表現(xiàn)出的勤奮與進(jìn)步程度予以免除勞動(dòng);參加高中學(xué)習(xí)的罪犯還可以領(lǐng)取日津貼,學(xué)習(xí)優(yōu)良者發(fā)給獎(jiǎng)學(xué)金。瑞典則規(guī)定,參加學(xué)習(xí)的罪犯和參加勞動(dòng)的罪犯一樣,仍按小時(shí)支付工資,如犯人不愿參加學(xué)習(xí),則必須全日勞動(dòng)。在芬蘭,參加學(xué)習(xí)的犯人亦有現(xiàn)金補(bǔ)貼。但發(fā)達(dá)國(guó)家罪犯教育也不是完全自愿的,特殊情況下也有強(qiáng)制性的一面,強(qiáng)調(diào)其義務(wù)性,如美國(guó)馬里蘭州對(duì)于經(jīng)測(cè)驗(yàn)閱讀水平在八年級(jí)以下,并且要服刑18個(gè)月以上的罪犯,要求必須參加90天的學(xué)習(xí)。日本對(duì)于沒(méi)有完成九年制義務(wù)教育或缺乏學(xué)習(xí)能力的罪犯,規(guī)定必須接受初級(jí)文化教育。由此可以看出,發(fā)達(dá)國(guó)家的監(jiān)獄對(duì)罪犯的教育采取以自愿性為主(權(quán)利性),強(qiáng)制性(義務(wù)性)為輔的矯正制度。

  罪犯教育是主張強(qiáng)制還是自愿,這個(gè)問(wèn)題不能一概而論,應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)《監(jiān)獄法》對(duì)罪犯教育改造進(jìn)行了專門的規(guī)定,在工具主義理論的指導(dǎo)下,行刑機(jī)關(guān)對(duì)罪犯實(shí)施的教育,同勞動(dòng)改造手段和獄政管理手段一樣,都是作為刑罰的必要手段,屬于監(jiān)獄權(quán)的范疇。原因是罪犯在基本社會(huì)化或繼續(xù)社會(huì)化過(guò)程中的失敗,需要對(duì)罪犯再社會(huì)化的教育,目標(biāo)是改變罪犯背離社會(huì)主流文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。同時(shí)對(duì)于我國(guó)的基本國(guó)情而言,絕大多數(shù)罪犯文化程度較低、文盲半文盲所占比例較大,而且這些人本身缺乏參加學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,有抗拒接受教育的主觀傾向,所以監(jiān)獄的責(zé)任和權(quán)力在于使這部分罪犯在強(qiáng)制中接受“三課”教育。而發(fā)達(dá)國(guó)家之所以強(qiáng)調(diào)自愿,主要是因?yàn)樗鼈兊某C正理念和我國(guó)不同,他們更多地強(qiáng)調(diào)尊重所謂個(gè)性,尊重個(gè)人權(quán)利,同時(shí)罪犯普遍文化程度較高,所以教育罪犯以自愿為主。而且他們的監(jiān)獄物質(zhì)條件較好,勞動(dòng)壓力也不大,罪犯求知欲很低,多數(shù)罪犯在吃飯、睡覺(jué)之余,主要是聊天、聽(tīng)音樂(lè)、看電視,能夠自愿參加學(xué)習(xí)的罪犯只是少數(shù)人。相比而言,我國(guó)監(jiān)獄教育的不足之處在于自愿性規(guī)定較少,實(shí)踐中做法也不多,主要還是依靠強(qiáng)制灌輸,但是一味地灌輸達(dá)不到良好的教育效果。

  二、罪犯教育的主要內(nèi)容

  我國(guó)與其他國(guó)家對(duì)罪犯教育內(nèi)容的安排與設(shè)置有許多相似之處,如均設(shè)有文化教育、職業(yè)技術(shù)教育、出入監(jiān)教育課程等,這是由罪犯的文化程度、出監(jiān)后就業(yè)和生活需要所決定的。但在一些具體內(nèi)容的安排設(shè)置上,因基于不同的罪犯教育理念,而存在明顯的差別。包括以下幾點(diǎn):

  第一,在我國(guó),思想教育是罪犯教育的核心和基礎(chǔ)。我國(guó)罪犯思想教育以馬克思主義理論為基礎(chǔ),對(duì)罪犯的思想教育中特別注重改造罪犯的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在罪犯教育中,思想教育包括社會(huì)主義法制、道德品質(zhì)和人生觀教育、形勢(shì)和政策教育、愛(ài)國(guó)主義教育等等,具有很強(qiáng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育,是我國(guó)罪犯教育的首要任務(wù)。我國(guó)對(duì)罪犯的教育改造一貫主張攻心為上,治本為主,始終把思想教育放在核心地位。而發(fā)達(dá)國(guó)家一般未設(shè)思想教育課,他們的監(jiān)獄法典規(guī)定的教育主要內(nèi)容為“文化普及教育”、“職業(yè)技術(shù)教育(培訓(xùn))”、“生活指導(dǎo)”和“社會(huì)教育”,尤其是普遍設(shè)置了宗教教育課程。雖然大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家監(jiān)獄沒(méi)有專門的道德教育課程,但這并不意味著這些國(guó)家在行刑過(guò)程中不對(duì)罪犯進(jìn)行道德教育,事實(shí)上這些國(guó)家也對(duì)罪犯進(jìn)行道德教育,只是把對(duì)罪犯的道德教育融入文化教育之中,這同中國(guó)的專門道德教育模式有所不同。

  對(duì)這兩種教育模式,我們不能簡(jiǎn)單地肯定或否定,只能辯證分析、取長(zhǎng)補(bǔ)短。開(kāi)設(shè)專門的課程,進(jìn)行專門的教育,體現(xiàn)了行刑個(gè)別化的思想,有助于罪犯矯正。非專門道德教育模式將道德教育模式融于罪犯的文化或其它教育之中,既貼近生活實(shí)際,又有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”功效,其作用也不應(yīng)忽視。我國(guó)監(jiān)獄可以在堅(jiān)持專門道德教育模式的基礎(chǔ)上吸收非專門道德教育模式的做法,在對(duì)罪犯的文化教育中融入對(duì)罪犯的道德教化。

  第二,發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)置的生活指導(dǎo)課程是我國(guó)所沒(méi)有的,值得我們認(rèn)真研究,吸收其合理的成分。生活指導(dǎo)也稱社會(huì)指導(dǎo),是一種與文化、道德教育緊密相關(guān)的教育,其內(nèi)容非常廣泛,涉及日常生活的許多方面。監(jiān)獄通過(guò)生活指導(dǎo),目的在于發(fā)展罪犯健全的心理和生理,培養(yǎng)其自主意識(shí)和對(duì)法律的尊重,掌握必要的知識(shí)和社會(huì)技能,以便罪犯出獄后能過(guò)一種健全和守法的社會(huì)生活。例如,美國(guó)的芝加哥監(jiān)獄就專門為服刑人員開(kāi)設(shè)了“圓滿生活指導(dǎo)課”,講授致富的想法和做法,如何依靠自信取得成功等內(nèi)容。加拿大監(jiān)獄生活指導(dǎo)的內(nèi)容包括犯人與家庭的

  關(guān)系和責(zé)任,以及如何找到職業(yè)、把握職業(yè),如何為家庭提供適當(dāng)?shù)纳钣闷?、如何利用閑雜時(shí)間等釋放后必須面臨的問(wèn)題,內(nèi)容比較具體、實(shí)際,而且是犯人十分需要和關(guān)心的,因此容易被犯人接受。我國(guó)監(jiān)獄盡管對(duì)犯人也講授此方面的一些內(nèi)容,但是內(nèi)容比較零散,且多是通過(guò)個(gè)別談話教育的方式進(jìn)行,沒(méi)有使之系統(tǒng)化、生活化、普及化。因此,我國(guó)監(jiān)獄教育內(nèi)容應(yīng)在堅(jiān)持“三課”教育為主體的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家科學(xué)合理的做法,逐步加強(qiáng)對(duì)罪犯的生活、生產(chǎn)方面的技能性、應(yīng)用性等實(shí)用知識(shí)的教育,從而以完善的教育內(nèi)容,促進(jìn)罪犯全面發(fā)展,增強(qiáng)罪犯再社會(huì)化的適應(yīng)能力。

  三、罪犯教育的實(shí)施方法

  罪犯教育的實(shí)施方法是貫徹教育內(nèi)容,達(dá)到教育目的的重要措施和途徑。中外監(jiān)獄都十分重視對(duì)罪犯進(jìn)行教育方法與措施的選擇和使用,不僅都采用了普通教育中的一些科學(xué)的教育方法,如課堂講授法、個(gè)人談話法、評(píng)比考核法,還針對(duì)罪犯這種特殊的教育對(duì)象,使用了許多各具特色的教學(xué)方法和措施。通過(guò)比較,也能發(fā)現(xiàn)其中有很多不同:

  第一,我國(guó)《監(jiān)獄法》第61條規(guī)定:“教育改造罪犯實(shí)行因人施教、分類教育、以理服人相結(jié)合的原則,采取集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合,獄內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合的方法。”這一條規(guī)定了監(jiān)獄教育的原則和方法。在實(shí)踐中,我國(guó)對(duì)于罪犯的思想、文化和技術(shù)教育,一般采取集體的課堂教育形式。為罪犯分班設(shè)置課題,而且這種課堂教學(xué)的組織實(shí)施情況,被作為考察監(jiān)獄工作的一項(xiàng)指標(biāo),也被納入對(duì)罪犯的獎(jiǎng)懲考核指標(biāo)的內(nèi)容。根據(jù)《司法部關(guān)于計(jì)分考核獎(jiǎng)懲罪犯的規(guī)定》,罪犯參加政治、文化、技術(shù)學(xué)習(xí)的情況是考核罪犯思想改造情況的依據(jù)。個(gè)別教育是監(jiān)獄人民警察在思想政治教育中對(duì)具體單個(gè)罪犯的個(gè)別談話教育,對(duì)罪犯的轉(zhuǎn)化起到重要的作用。我國(guó)監(jiān)獄也很重視將罪犯職業(yè)技能教育與監(jiān)獄生產(chǎn)相結(jié)合。一方面重視利用監(jiān)獄的生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)罪犯技能,另一方面重視利用罪犯所學(xué)技術(shù)服務(wù)于監(jiān)獄生產(chǎn)。這種做法不僅降低了培訓(xùn)罪犯職業(yè)技術(shù)的成本,而且可以利用罪犯所學(xué)技術(shù)服務(wù)于監(jiān)獄生產(chǎn),經(jīng)過(guò)60多年的實(shí)踐證明,取得了比較好的改造效果和社會(huì)效益。

  第二,外國(guó)采用對(duì)罪犯進(jìn)行宗教教誨,即由牧師主持獄內(nèi)日常宗教活動(dòng),指導(dǎo)罪犯進(jìn)行宗教學(xué)習(xí)與研究,進(jìn)行專門的勸導(dǎo)工作等。一是為了滿足宗教信仰者的愿望,另一方面可以使罪犯心情安定,促使他懺悔自新。發(fā)達(dá)國(guó)家信仰宗教的人數(shù)眾多,宗教教誨對(duì)罪犯有某種程度的道德教育和精神勸導(dǎo)、撫慰作用,客觀上對(duì)于傳授道德規(guī)范,疏通罪犯情感危機(jī),協(xié)調(diào)罪犯與監(jiān)獄之間關(guān)系,穩(wěn)定監(jiān)管秩序等起到一定的積極作用。我國(guó)目前服刑人員中信教的人群呈增長(zhǎng)趨勢(shì),因此監(jiān)獄如何做到既能矯正其犯罪惡習(xí),又能保護(hù)其信教的權(quán)利是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

  第三,中外都注重利用心理矯治的方法對(duì)罪犯進(jìn)行教育。發(fā)達(dá)國(guó)家監(jiān)獄矯正人員分工非常專業(yè)化,既有日常管理監(jiān)獄秩序的警察,又有專門的精神專家、心理專家和病理專家參加罪犯矯治工作。相比而言,心理治療在我國(guó)監(jiān)獄起步較晚。上世紀(jì)90年代初,山東、上海等省市先嘗試對(duì)罪犯的心理矯治教育,利用心理學(xué)原理分析、診斷罪犯心理狀況,運(yùn)用各種有針對(duì)性的技術(shù)治療罪犯的心理健康。1994年年底,司法部把罪犯的心理矯治工作列入現(xiàn)代化文明監(jiān)獄考核驗(yàn)收的內(nèi)容,從而大大促進(jìn)了這項(xiàng)工作的實(shí)施和推廣。到上世紀(jì)末,全國(guó)93%以上的監(jiān)獄開(kāi)展了心理矯治工作。20年來(lái)的實(shí)踐,已使我國(guó)罪犯心理矯治工作積累了一定的經(jīng)驗(yàn)并取得了初步成果。因此,縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,進(jìn)一步深化罪犯心理矯治研究,推進(jìn)心理矯治技術(shù)應(yīng)用,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  第四,中外國(guó)家都強(qiáng)調(diào)監(jiān)內(nèi)教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合,促進(jìn)罪犯教育社會(huì)化。其形式多種多樣,美國(guó)地方教育部門幫助監(jiān)獄制定文化教育計(jì)劃,英國(guó)地方教育部門派教師在監(jiān)獄內(nèi)授課,意大利地方中學(xué)在監(jiān)獄組織辦學(xué)。另外還有學(xué)習(xí)釋放制度,就是允許符合條件的罪犯白天到監(jiān)獄外學(xué)習(xí),晚上回監(jiān)獄休息,這種制度在美國(guó)比較普及,日本、瑞士等國(guó)家近年來(lái)也紛紛效仿。罪犯教育的社會(huì)化有利于保證監(jiān)獄教育與社會(huì)文化教育的同步發(fā)展,有利于罪犯接受廣泛的社會(huì)信息,有利于罪犯的再社會(huì)化,同時(shí)由于社會(huì)教師對(duì)罪犯而言更可親可近,所以罪犯更容易接受社會(huì)教師的教誨,從而更利于吸收、學(xué)習(xí)新知識(shí)。我國(guó)罪犯教育正在走向社會(huì)化,根據(jù)《監(jiān)獄法》規(guī)定,罪犯文化教育應(yīng)列入所在地區(qū)教育計(jì)劃。但是,由于我國(guó)這方面工作剛剛起步,還沒(méi)多少經(jīng)驗(yàn),因此借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)罪犯教育社會(huì)化的發(fā)展是有益的。

  四、監(jiān)獄教員的配置

  我國(guó)監(jiān)獄人民警察集執(zhí)法者與教育者于一身。但罪犯教育改造工作是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作,不是任何人都能做好的,目前從事教育改造工作的警察大多數(shù)是半路出家,真正擁有教育學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等專業(yè)知識(shí)的教育改造人員比例還不高。隨著押犯數(shù)量的增多,結(jié)構(gòu)的日趨復(fù)雜,教育改造難度越來(lái)越大,對(duì)監(jiān)獄警察的專業(yè)化水平、文化素質(zhì)要求越來(lái)越高。傳統(tǒng)的“一職多能”型管理人員難以勝任日益繁重的行刑工作。發(fā)達(dá)國(guó)家的監(jiān)獄管理人員和輔導(dǎo)人員是截然分開(kāi)、各負(fù)其責(zé)的。監(jiān)獄警察負(fù)責(zé)日常的罪犯行為管理,各種教育工作由監(jiān)獄的專業(yè)人員或從社會(huì)上聘請(qǐng)的專職教師、醫(yī)務(wù)人員、心理醫(yī)生來(lái)進(jìn)行。這種方式的長(zhǎng)處在于專業(yè)化水平較高,能針對(duì)某個(gè)具體人設(shè)置詳細(xì)的矯治或教育方案;不足在于,由于雙方人員缺乏溝通,信息交流不夠,所以對(duì)罪犯的思想、情緒、心理、行為等情況不易做到深層次、全方位的了解,使矯t-r作存在盲區(qū),影響了教育效果。最佳結(jié)合點(diǎn)是能夠?qū)烧呓Y(jié)合起來(lái),互通有無(wú)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、信息共享,全方位深層次地分析罪犯的思想、行為,以便對(duì)癥下藥,因人施教。

  五、對(duì)今后修改罪犯教育法律規(guī)定的若干啟示

  (一)盡快修訂完善《監(jiān)獄法》

  《監(jiān)獄法》是規(guī)范和指導(dǎo)罪犯教育工作的主干性部門法?!侗O(jiān)獄法》自實(shí)施以來(lái),發(fā)揮了重要的作用,但是由于制定頒布比較倉(cāng)促,造成作為刑事執(zhí)行法律體系主干的監(jiān)獄法內(nèi)容規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單,籠統(tǒng)。《監(jiān)獄法》規(guī)定罪犯教育工作的條文共有13條,而如法國(guó)刑法典有關(guān)罪犯精神活動(dòng)、道德資助、教育幫助、學(xué)制安排、職業(yè)培訓(xùn)等方面的內(nèi)容就有30余條。比較而言,我國(guó)《監(jiān)獄法》條文太少,使我國(guó)的罪犯教育工作在很多方面缺少立法的支持。另一方面,由于監(jiān)獄立法相對(duì)滯后,現(xiàn)有的法律法規(guī)難以適應(yīng)實(shí)際工作的需要,在這種情況下,許多省級(jí)監(jiān)獄管理部門和監(jiān)獄從實(shí)際出發(fā),“建章立制”,其中有些內(nèi)容明顯與國(guó)家法律規(guī)定不符,只以實(shí)用為主,形成傳統(tǒng)上的“制度治監(jiān)”,它最大弊端在于造成了全國(guó)各地監(jiān)獄工作不規(guī)范、不統(tǒng)一,各自為政。所以,把罪犯教育納入法制軌道,是當(dāng)前監(jiān)獄工作的重大課題。

  (二)修改罪犯教育基本原則

  《監(jiān)獄法》第61條規(guī)定:“教育改造罪犯實(shí)行因人施教、分類教育、以理服人相結(jié)合的原則,采取集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合,獄內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合的方法。”筆者認(rèn)為,原則是指導(dǎo)整個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)則,始終貫穿事物發(fā)展的全過(guò)程,罪犯教育原則應(yīng)是指導(dǎo)罪犯思想教育、職業(yè)技術(shù)教育和文化教育始終的。仔細(xì)分析就不難發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題,如以理服人是在思想教育中要堅(jiān)持用的教育方法,而分類教育也主要是指教育的分類,不可能去指導(dǎo)整個(gè)罪犯教育活動(dòng)。所以因人施教、分類教育及以理服人和采取集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合,獄內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合的方法一樣,都屬于教育方法的層面。結(jié)合上面中外法律比較,筆者認(rèn)為可以用“科學(xué)、文明、社會(huì)化”來(lái)作為罪犯教育的基本原則。

  (三)明確罪犯教育具體原則

  一是明確執(zhí)行刑罰應(yīng)當(dāng)以教育為主。《監(jiān)獄法》把教育和勞動(dòng)的結(jié)合確立為監(jiān)獄執(zhí)行刑罰的原則。但在監(jiān)獄行刑實(shí)踐中,教育改造活動(dòng)不僅難以與勞動(dòng)改造活動(dòng)相結(jié)合,而且經(jīng)常發(fā)生以勞動(dòng)活動(dòng)代替教育活動(dòng)的現(xiàn)象,這里有觀念上的認(rèn)識(shí)偏差。即在思想觀念上歷來(lái)都重視勞動(dòng)在改造中的作用,以至于我國(guó)在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期曾經(jīng)用“勞動(dòng)改造”來(lái)命名監(jiān)獄、監(jiān)獄工作、監(jiān)獄法規(guī)等。這種觀念直接影響到教育與勞動(dòng)二者之間的結(jié)合,即使是二者相結(jié)合,也是以勞動(dòng)為主?!侗O(jiān)獄法》第75條規(guī)定:“對(duì)未成年犯執(zhí)行刑罰應(yīng)當(dāng)以教育改造為主。”這表明對(duì)未成年犯執(zhí)行刑罰要貫徹教育和勞動(dòng)相結(jié)合的原則,但是以教育改造為主。從實(shí)踐來(lái)看,未成年犯管教所較少出現(xiàn)對(duì)未成年犯的教育和組織勞動(dòng)發(fā)生沖突的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,《監(jiān)獄法》這條規(guī)定,完全可以適用于監(jiān)獄對(duì)成年罪犯的改造活動(dòng)。即對(duì)罪犯的改造都要貫徹“教育和勞動(dòng)相合,以教育為主”的原則,但在勞動(dòng)上,成年罪犯以生產(chǎn)性勞動(dòng)為主,未成年犯以習(xí)藝性勞動(dòng)為主。二是確定罪犯教育堅(jiān)持強(qiáng)制性與自愿性相結(jié)合的原則。相比外國(guó),我國(guó)監(jiān)獄教育的不足之處在于自愿性規(guī)定較少,實(shí)踐中做法也不多,主要還是依靠強(qiáng)制灌輸,由于學(xué)習(xí)是能動(dòng)地接受和吸收知識(shí)的過(guò)程,一味地灌輸也達(dá)不到教育效果。所以,對(duì)罪犯教育必須調(diào)動(dòng)罪犯的積極性,使學(xué)習(xí)成為自愿的過(guò)程,這樣教育改造的效果才能提高。因此,堅(jiān)持強(qiáng)制性與自愿性相結(jié)合的教育原則應(yīng)是今后我國(guó)罪犯教育的方向。

  罪犯教育的論文篇二:《試談罪犯教育》

  【摘 要】《刑法修正案(八)》實(shí)施后,監(jiān)獄普遍實(shí)行罪犯計(jì)分、以分減刑的改造手段,對(duì)一部分限制減刑的罪犯失去意義,對(duì)限制減刑部分罪犯的教育改造,就成為監(jiān)獄管理一個(gè)急需解決新問(wèn)題。為深刻貫徹“懲罰與改造相結(jié)合、以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作的方針,落實(shí)監(jiān)獄工作科學(xué)化發(fā)展,必須要進(jìn)一步強(qiáng)化罪犯教育改造工作。

  【關(guān)鍵詞】監(jiān)獄;罪犯教育

  教育是我們?nèi)祟愐环N神圣的社會(huì)現(xiàn)象,因而教育也是罪犯教育改造的一部分。我國(guó)監(jiān)獄是國(guó)家刑罰的執(zhí)行機(jī)關(guān),我們也清楚地知道,監(jiān)獄的是為了更好地去改造罪犯,使其在出獄后更好地融入到社會(huì)中。《監(jiān)獄法》第三條就明確規(guī)定:“監(jiān)獄對(duì)罪犯實(shí)行懲罰和改造相結(jié)合、教育和勞動(dòng)相結(jié)合的原則,將罪犯改造成為守法公民。”從這條規(guī)定我們可以看出,監(jiān)獄通過(guò)“懲罰與改造相結(jié)合,教育與勞動(dòng)相結(jié)合”這樣的方式來(lái)履行好刑罰的執(zhí)行的功能,完成把罪犯改造成守法公民根本性的任務(wù)。

  一、罪犯教育的概念

  罪犯教育改造作為改造的三大手段之一,在持續(xù)推進(jìn)監(jiān)獄全面建設(shè)戰(zhàn)略、維護(hù)監(jiān)獄長(zhǎng)治久安,更好地建設(shè)和諧社會(huì)的發(fā)揮極其重要的作用。罪犯教育指的是在監(jiān)獄執(zhí)行刑罰過(guò)程中,對(duì)罪犯所實(shí)施的為轉(zhuǎn)變罪犯其思想、行為惡習(xí),通過(guò)教授其一定的文化知識(shí)和生活技能的各項(xiàng)活動(dòng)的總稱。“當(dāng)這種教育力充分顯露的時(shí)候,一方面使罪犯受到感染和觸動(dòng),進(jìn)而在思想和靈魂深處產(chǎn)生斗爭(zhēng)和選擇,并對(duì)原有的價(jià)值體系和思想觀念構(gòu)成威脅和瓦解的態(tài)勢(shì),且這種態(tài)勢(shì)將不斷持續(xù)和蔓延,隨著監(jiān)獄人民警察教育改造的深入和強(qiáng)化,罪犯才能接受監(jiān)獄人民警察積極的教育內(nèi)容并內(nèi)化為自己的價(jià)值體系。”

  二、監(jiān)獄罪犯教育存在的問(wèn)題

  (一)罪犯教育思想觀念落后,重監(jiān)管輕教育

  由于重視監(jiān)管,在思想和實(shí)際工作中都輕視教育,監(jiān)獄宗旨是“挽救人、改造人、造就人”罪犯改造要依據(jù)罪犯內(nèi)在變化。罪犯教育必須強(qiáng)調(diào)內(nèi)因,監(jiān)管重視的是規(guī)范行為,是外在,這種表面化僅僅是使得服刑人員在行為上看上去守法了,而現(xiàn)實(shí)真正改造情況卻并非如此,在現(xiàn)實(shí)的情況中,監(jiān)獄包括監(jiān)獄警察對(duì)罪犯在監(jiān)獄中出現(xiàn)的新問(wèn)題,如心理變態(tài)、心理障礙等問(wèn)題并沒(méi)有足夠的重視,只是強(qiáng)調(diào)監(jiān)獄監(jiān)管穩(wěn)定的重要性,而沒(méi)有從實(shí)際情況出發(fā)實(shí)事求是去解決這些迫切存在的罪犯內(nèi)在問(wèn)題,面對(duì)這些實(shí)際性的問(wèn)題,應(yīng)該關(guān)注罪犯的教育,監(jiān)管的穩(wěn)定也并不能從根本上解決罪犯存在的實(shí)際的內(nèi)在問(wèn)題。

  (二)罪犯教育缺乏系統(tǒng)性

  罪犯教育是一項(xiàng)龐雜而細(xì)致的工作,對(duì)于罪犯的教育我們需要將其改造成為合格的守法公民。對(duì)于整個(gè)罪犯教育,我們還沒(méi)有形成一定的系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí),只是從某些方面或者某幾個(gè)方面來(lái)談罪犯教育,這就缺乏系統(tǒng)性使得罪犯教育不能達(dá)到我們所預(yù)期的效果,只是單獨(dú)地強(qiáng)調(diào)各環(huán)節(jié)重要性,反而適得其反。例如,現(xiàn)在普遍采用的監(jiān)獄管理、勞動(dòng)改造、教育改造這些改造罪犯的方式,在具體實(shí)踐中存在一系列的問(wèn)題。從理論上來(lái)講,這三種方式應(yīng)當(dāng)是相互聯(lián)系而不是孤立存在的,但是在具體執(zhí)行的過(guò)程中,監(jiān)獄往往是更加關(guān)注罪犯的勞動(dòng)改造,為完成一定經(jīng)濟(jì)指標(biāo),把勞動(dòng)指標(biāo)看做是考核服刑人員最重要的指標(biāo),忽視教育這一重要環(huán)節(jié)。監(jiān)獄應(yīng)該是按照系統(tǒng)科學(xué)的理論,全面綜合去安排監(jiān)獄各項(xiàng)及各環(huán)節(jié)工作,使其不是脫節(jié)的,這是我們對(duì)于罪犯進(jìn)行改造,最大限度去預(yù)防和減少罪犯重新犯罪的重要手段。

  (三)罪犯教育缺乏全方位、個(gè)性化

  監(jiān)獄教育內(nèi)容、方式缺乏全方位以及個(gè)性化,不同的罪犯具體情況都是不一樣的,由于每個(gè)人都是不一樣的,每個(gè)罪犯之間本身就存在差異性,無(wú)論是知識(shí)水平、家庭環(huán)境及自身學(xué)習(xí)能力等等各方面,所以采取不用的教育方式和內(nèi)容,發(fā)揮罪犯自覺(jué)接受教育的主動(dòng)性和積極性。但目前實(shí)際情況,一般都是簡(jiǎn)單地將所有服刑人員集合在一起,宣講統(tǒng)一而單調(diào)的內(nèi)容,收效甚微。另一方面來(lái)說(shuō),對(duì)服刑人員的教育僅僅局限在監(jiān)獄期間的教育改造,不注重服刑人員回歸社會(huì)以后的效果到底如何。從思想上認(rèn)為服刑人員步入了社會(huì),在我們看來(lái)罪犯就已經(jīng)完全脫離了監(jiān)獄,而實(shí)際上罪犯教育的實(shí)際效果是需要對(duì)服刑人員進(jìn)行出獄后的回訪調(diào)查,在現(xiàn)實(shí)中缺乏這樣的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)罪犯出獄就與監(jiān)獄不存在關(guān)系了,缺乏全面的跟蹤調(diào)查的思想,所以整個(gè)罪犯教育的系統(tǒng)并不完善。

  (四)罪犯教育缺乏信息化

  隨著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,我們不能否認(rèn)我們已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,每天的生活離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)信息都會(huì)影響到我們的生活。然而在監(jiān)獄服刑的罪犯卻是我們忽略的群體,罪犯的教育本身就缺乏一定的網(wǎng)絡(luò)信息化教育,罪犯出獄后就與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)。尤其在邊遠(yuǎn)不發(fā)達(dá)地區(qū),監(jiān)獄自身的信息化設(shè)備就缺乏,罪犯的信息化教育就更是難上加難。在現(xiàn)實(shí)情況中看,監(jiān)獄想要建立監(jiān)獄信息化的網(wǎng)站,現(xiàn)實(shí)的工作中缺乏計(jì)算機(jī)專業(yè)方面人員的管理,監(jiān)獄網(wǎng)站內(nèi)容陳舊未能及時(shí)地更新管理,所以收效甚微。另外一方面,監(jiān)獄的服刑人員在文化程度上就有很大的差距,有些罪犯甚至都不知道什么是網(wǎng)絡(luò),具體情況也千差萬(wàn)別,罪犯的信息化監(jiān)獄難度較大。

  三、關(guān)于改善罪犯教育的相關(guān)建議

  (一)確立正確罪犯教育改造的觀念

  對(duì)于罪犯的教育理念形成不是一蹴而就的,經(jīng)歷了從報(bào)應(yīng)主義到預(yù)防主義和折中思想的變化。報(bào)應(yīng)主義只是片面強(qiáng)調(diào)對(duì)罪犯懲罰作用,忽略對(duì)罪犯的教育矯正。隨著社會(huì)不斷地發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)代刑罰學(xué)認(rèn)為國(guó)家對(duì)罪犯不應(yīng)只是懲罰,還應(yīng)通過(guò)刑罰來(lái)教育改造罪犯。教育改造罪犯,使罪犯棄惡從善,真正地回歸社會(huì)。從改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的監(jiān)獄教育取得了一定的效果,但效果不明顯。對(duì)于監(jiān)獄和監(jiān)獄警察來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),從監(jiān)獄而言,必須要確立正確的罪犯教育改造觀,為促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)足穩(wěn)定發(fā)展,將罪犯改造為守法公民必須要樹立正確的罪犯教育改造觀,充分保障罪犯基本人權(quán),樹立人道主義的思想;從監(jiān)獄警察來(lái)講,作為引導(dǎo)者監(jiān)獄警察必須要正確發(fā)揮其幫助和引導(dǎo)的作用,從罪犯教育改造出發(fā),幫助罪犯真正回歸社會(huì),從而達(dá)到良好的教育改造的效果。

  (二)建立全方位、開(kāi)放的罪犯教育體系

  監(jiān)獄需要構(gòu)建針對(duì)罪犯的全方位、開(kāi)放的罪犯教育體系,這需要整合獄內(nèi)及社會(huì)資源,將罪犯的教育改造置于社會(huì)大發(fā)展的格局中,對(duì)于罪犯的改造挽救工作定位于真正回歸社會(huì)的背景下。完善的罪犯教育包括相關(guān)的理論、方法和效果評(píng)價(jià)的體系,這才是監(jiān)獄罪犯教育的理論與實(shí)踐的結(jié)合。首先,監(jiān)獄及監(jiān)獄警察需要了解和研究罪犯的犯罪具體情況,在這樣的前提下,才能對(duì)罪犯進(jìn)行合理、科學(xué)的教育改造。根據(jù)不同類型的罪犯需要應(yīng)用不用的教育內(nèi)容和方法,同時(shí)犯罪在監(jiān)獄內(nèi)的不同時(shí)間段及出獄后也需轉(zhuǎn)換不同的教育內(nèi)容和方法。通過(guò)不同罪犯及不同時(shí)間段罪犯教育個(gè)性及共性的基礎(chǔ)上,不斷總結(jié)罪犯教育存在的基本規(guī)律。當(dāng)然對(duì)于罪犯的教育改造,需要開(kāi)放的罪犯教育體系,在吸取西方有益經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,光光依靠監(jiān)獄是不夠的,需要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各種積極力量,依據(jù)服刑人員的主觀及客觀需求,有針對(duì)性地進(jìn)行一定的幫教活動(dòng),建立一種監(jiān)獄和社會(huì)有效結(jié)合的教育轉(zhuǎn)化機(jī)制。

  (三)實(shí)現(xiàn)罪犯教育社會(huì)化、個(gè)性化

  罪犯教育的社會(huì)化是指監(jiān)獄在刑罰執(zhí)行過(guò)程當(dāng)中,監(jiān)獄與社會(huì)中的力量結(jié)合,依據(jù)新的形式及任務(wù)需求,通過(guò)整合社會(huì)資源與采用多種方式,對(duì)罪犯的社會(huì)化教育采用社會(huì)化的教育方法和內(nèi)容,使得罪犯能夠最大限度去適應(yīng)社會(huì)。監(jiān)獄罪犯教育的社會(huì)化是監(jiān)獄行刑的必然發(fā)展趨勢(shì),監(jiān)獄的目標(biāo)是通過(guò)不斷提高罪犯改造質(zhì)量,從而在真正意義上預(yù)防和減少重新犯罪。所以監(jiān)獄的一切工作都必須關(guān)注與提高罪犯的教育改造質(zhì)量。目前監(jiān)獄的罪犯教育社會(huì)化無(wú)論在理論還是實(shí)踐上都得到各國(guó)的關(guān)注,罪犯教育社會(huì)化需要整合各種有用資源,思想教育、文化技術(shù)教育及法律教育都納入到社會(huì)教育的大體系,使監(jiān)獄教育成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),打破監(jiān)獄教育工作封閉性,克服監(jiān)獄教育資源不足,將監(jiān)內(nèi)教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合,促進(jìn)罪犯教育社會(huì)化,從另外一方面來(lái)講,社會(huì)力量的參與也在一定程度上減少了監(jiān)獄的神秘感,讓全社會(huì)關(guān)注和接納監(jiān)獄罪犯,使得罪犯教育社會(huì)化成為一項(xiàng)全社會(huì)、長(zhǎng)期性的事業(yè)。“所說(shuō)的罪犯教育個(gè)性化,就是在堅(jiān)持黨的監(jiān)獄工作方針和監(jiān)獄法規(guī)定的工作目標(biāo)和共性要求的基礎(chǔ)上,通過(guò)罪犯教育的改革與調(diào)整,創(chuàng)設(shè)使罪犯有更多的自我教育、自我發(fā)展空間的改造條件,再塑出既適應(yīng)社會(huì)、監(jiān)獄機(jī)關(guān)統(tǒng)一要求又具有獨(dú)特個(gè)體素質(zhì)的新人。”基于我國(guó)的基本國(guó)情,大多數(shù)罪犯文化程度較低、文盲半文盲占比例較大,這部分人本身缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,有一定程度抗拒教育的主觀傾向,所以監(jiān)獄的責(zé)任在于使這部分罪犯在一定程度強(qiáng)制中接受教育。同時(shí)我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性,也要尊重罪犯?jìng)€(gè)人權(quán)利,我國(guó)監(jiān)獄罪犯教育不足在于自愿性規(guī)定較少,在實(shí)踐中做法也不多,主要還是依靠強(qiáng)制性的灌輸教育。罪犯教育的個(gè)性化需要監(jiān)獄及監(jiān)獄警察在全面透徹分析罪犯?jìng)€(gè)別性的基礎(chǔ)上對(duì)癥下藥。對(duì)于每個(gè)罪犯都應(yīng)該制定一個(gè)適合其的教育改造方案,包括入監(jiān)到出監(jiān)的全過(guò)程,做到所謂的因人、因時(shí)、因地制宜,從而提高罪犯教育改造的效果。

  (四)利用監(jiān)獄信息化建設(shè)促進(jìn)罪犯教育創(chuàng)新

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,對(duì)罪犯教育必須落實(shí)監(jiān)獄信息化建設(shè),將信息化融入罪犯教育的工作中,采用一系列的信息化手段來(lái)促進(jìn)監(jiān)獄罪犯的改造工作。利用監(jiān)獄管理改造的信息化系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)罪犯在監(jiān)獄執(zhí)行過(guò)程中,從日??己?、生活衛(wèi)生及獄政管理等方面進(jìn)行信息化的全程管理和應(yīng)用。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行心理咨詢、測(cè)試及視頻會(huì)見(jiàn)等,不斷改進(jìn)罪犯教育改造工作。同時(shí)培養(yǎng)一批監(jiān)獄警察,讓其成為監(jiān)獄信息化方面的人才,能夠?qū)⒕唧w工作落實(shí)到實(shí)處而不是停留在理論層面,將網(wǎng)絡(luò)信息化運(yùn)用到罪犯教育改造的實(shí)踐中將罪犯的犯罪情況還有監(jiān)獄內(nèi)的改造情況通過(guò)監(jiān)獄信息化建設(shè)及時(shí)準(zhǔn)確地反饋給警察,利用在獄內(nèi)建立的每個(gè)罪犯的心理檔案,使得監(jiān)獄警察開(kāi)展心理疏導(dǎo)及個(gè)別教育可以順利進(jìn)行。同時(shí)開(kāi)展教育專題和貼近罪犯生活的活動(dòng),監(jiān)獄信息化建設(shè)為切實(shí)因地、因時(shí)、因人施教原則創(chuàng)造必要的條件,實(shí)施有針對(duì)性的個(gè)別教育,同時(shí)利用監(jiān)獄信息平臺(tái)可以促進(jìn)罪犯心理咨詢矯治,然而監(jiān)獄信息化建設(shè)是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù),需要監(jiān)獄及監(jiān)獄民警以及我們?nèi)鐣?huì)共同努力。

  總而言之,伴隨著監(jiān)獄體制改革的不斷深入,監(jiān)獄改造罪犯的職能也在進(jìn)一步得到深化,監(jiān)獄機(jī)關(guān)要始終圍繞 “改造”的治本功能,以一種求實(shí)的態(tài)度,對(duì)于罪犯教育這一項(xiàng)具體的工作在理論和實(shí)踐領(lǐng)域都要有所突破,同時(shí)著眼于維護(hù)監(jiān)獄安全和社會(huì)穩(wěn)定,借助社會(huì)資源和力量,逐漸實(shí)現(xiàn)罪犯教育改造方式、過(guò)程及力量的社會(huì)化。只有這樣才能推進(jìn)監(jiān)獄工作的長(zhǎng)足發(fā)展,繼而實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序良性循環(huán)。

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  罪犯教育的論文篇三:《試談對(duì)當(dāng)前罪犯心理健康教育的思考》

  摘 要:加強(qiáng)和重視對(duì)罪犯的心理健康教育,是對(duì)國(guó)際化行刑趨勢(shì)的一種順應(yīng),也是對(duì)罪犯教育改造質(zhì)量的提升,是穩(wěn)定監(jiān)獄改造秩序的一項(xiàng)重要舉措。目前罪犯心理健康教育中存在定位不清、專業(yè)性不強(qiáng)等問(wèn)題,因此,把握好罪犯心理健康教育的關(guān)鍵和重點(diǎn)對(duì)服刑罪犯心理健康教育進(jìn)行有效的操作就顯得極為重要。

  關(guān)鍵詞:罪犯心理;健康教育;操作構(gòu)想

  本文所指的罪犯心理健康教育是廣義上的,包括監(jiān)獄對(duì)罪犯實(shí)施的所有屬于心理學(xué)范疇的活動(dòng),即通常所說(shuō)的心理矯治,是指通過(guò)知識(shí)傳授、行為訓(xùn)練和實(shí)踐指導(dǎo)等途徑,促進(jìn)罪犯心理健康的活動(dòng)。加強(qiáng)和重視對(duì)罪犯的心理健康教育,是對(duì)國(guó)際化行刑趨勢(shì)的一種順應(yīng),也是對(duì)罪犯教育改造質(zhì)量的提升,是穩(wěn)定監(jiān)獄改造秩序的一項(xiàng)重要舉措,并使罪犯出獄后能較好地重新適應(yīng)社會(huì)需要。

  一、罪犯心理健康教育中存在的典型問(wèn)題

  (一)定位不清

  罪犯之所以走上違法犯罪的道路,從心理學(xué)的角度來(lái)看,就是社會(huì)適應(yīng)不良,是心理不健康的一種表現(xiàn)。罪犯在監(jiān)獄里服刑,可能會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題,這些問(wèn)題和行為的背后,或多或少都會(huì)暴露出罪犯的負(fù)性心理。但在心理健康教育過(guò)程中,有些人過(guò)分夸大了心理健康教育的功能,認(rèn)為只要心理健康了就“一好百好”,忽視了帶來(lái)這種負(fù)性心理的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,如生活不適、勞動(dòng)困難等。當(dāng)一些基本的或與改造息息相關(guān)的需求未能得到妥善解決的時(shí)候,只看重心理問(wèn)題,而忽視誘發(fā)心理問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,實(shí)際上是陷入“心理健康教育萬(wàn)能論”,歪曲了對(duì)心理健康教育和整個(gè)教育的科學(xué)認(rèn)識(shí)。心理健康教育與思想教育、勞動(dòng)改造等息息相關(guān),但又代替不了思想教育、勞動(dòng)改造等諸多教育內(nèi)容。心理健康教育作為教育的一個(gè)基本要素,必須貫穿于罪犯教育改造的始終,以健全人格培養(yǎng)為核心,幫助罪犯不斷正確認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)罪犯調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境能力為己任。這樣的過(guò)程,更多作用的發(fā)揮在于罪犯的吸收內(nèi)化,而不是外在的直接干預(yù)教育。

  (二)專業(yè)性不強(qiáng)

  監(jiān)獄心理咨詢師的產(chǎn)生存在著兩種斷裂,這兩種斷裂導(dǎo)致了監(jiān)獄心理咨詢師的專業(yè)性不強(qiáng)。一是與罪犯心理的斷裂。監(jiān)獄心理咨詢師工作和服務(wù)的對(duì)象基本上是罪犯,但其所學(xué)的、采用的理論和方法卻幾乎全是西方的或者西方式的,與監(jiān)獄工作實(shí)際相關(guān)的犯罪心理學(xué)、罪犯心理矯治等理論和方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)非通過(guò)咨詢師考試就能達(dá)到一定水準(zhǔn)。相反,相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)要么流于形式,要么忽略不計(jì)。監(jiān)獄咨詢師變成了西方人的簡(jiǎn)單模仿者,很難從符合罪犯心理的角度客觀分析罪犯的心理現(xiàn)實(shí)和行為表現(xiàn)。二是發(fā)展連續(xù)性的斷裂。監(jiān)獄心理咨詢師的培養(yǎng)制度、工作評(píng)估機(jī)制、激勵(lì)措施等都沒(méi)有任何歷史經(jīng)驗(yàn)可以借鑒和利用,監(jiān)獄咨詢師隊(duì)伍效用的發(fā)揮還處于無(wú)序甚至停頓的狀態(tài),咨詢師本身往往容易陷入一種“混沌迷茫”的狀態(tài),感覺(jué)到后勁不足卻又無(wú)力提高。

  二、罪犯心理健康教育的關(guān)鍵和重點(diǎn)

  罪犯心理健康教育必須緊緊抓住監(jiān)獄服刑情境這一關(guān)鍵。罪犯在監(jiān)獄中服刑,無(wú)論是面對(duì)監(jiān)獄環(huán)境還是在整個(gè)監(jiān)獄化的過(guò)程中,都是容易讓人產(chǎn)生負(fù)性心理的。這一點(diǎn)無(wú)關(guān)監(jiān)獄是否公正文明執(zhí)法,而直接來(lái)源于罪犯的限制自由。因?yàn)橄拗谱杂?,罪犯的被剝離感上升,情感需求更強(qiáng),耐挫力更弱,單純從人的角度來(lái)理解,結(jié)果具有傷害性、痛苦性,罪犯會(huì)從入監(jiān)開(kāi)始的不適應(yīng),在監(jiān)獄環(huán)境的不變性條件下,逐漸緩慢地和漸進(jìn)地減輕,變成了“行為的深度冷藏”。很明顯,罪犯這樣的心理和行為服刑情境下的特定的產(chǎn)物,罪犯的心理健康教育必須緊緊抓住這一關(guān)鍵,抓住以下幾個(gè)重點(diǎn):

  重點(diǎn)一:培養(yǎng)罪犯的健康情緒和積極心態(tài)。罪犯由于被剝奪自由、嚴(yán)格管制、強(qiáng)迫接受教育和勞動(dòng)改造及法律地位的變化,社會(huì)支持程度極度降低,原有的社會(huì)地位喪失,生活環(huán)境的急劇變化,個(gè)人的許多需要無(wú)法得到滿足,心理落差很大,較難適應(yīng)監(jiān)獄生活,容易產(chǎn)生失落、恐懼、悲觀、怨恨、焦慮、抵觸等多種消極情緒,甚至感到自己“一輩子完了”,產(chǎn)生絕望心理乃至輕生念頭。罪犯心理健康教育,必須對(duì)罪犯的這些消極情緒和心理加以疏導(dǎo)和教育,培養(yǎng)罪犯的健康情緒和積極的心態(tài),以平靜而樂(lè)觀的心態(tài)渡過(guò)服刑生活。

  重點(diǎn)二:加強(qiáng)對(duì)罪犯認(rèn)知方面的教育。罪犯中很多人都存在著明顯的認(rèn)知障礙,甚至犯罪本身也可以歸結(jié)為不良認(rèn)知的結(jié)果,如:認(rèn)知的絕對(duì)化、片面化、極端化;反社會(huì)意識(shí),與正常的社會(huì)生活相對(duì)立,極端個(gè)人主義;不成熟或歪曲的自我意識(shí),自我評(píng)價(jià)的幼稚性、歪曲性、盲目性等。這些嚴(yán)重危害到罪犯的改造和再社會(huì)化的過(guò)程。罪犯心理健康教育,必須加強(qiáng)對(duì)罪犯認(rèn)知方面的教育,引導(dǎo)罪犯逐步改變對(duì)人生的不合理信念,加深對(duì)人生意義的正面理解;引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)社會(huì)、接納現(xiàn)實(shí),減少對(duì)現(xiàn)實(shí)的不合理要求,確立一種實(shí)際的、合理的人生信念,以飽滿的情緒面對(duì)社會(huì)、自己和他人,幫助他們學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生。

  重點(diǎn)三:培養(yǎng)罪犯提高對(duì)挫折的心理承受力。罪犯在服刑過(guò)程中也會(huì)遇到很多困難,如學(xué)習(xí)中力不從心,勞動(dòng)中難以承受,因家庭遭遇天災(zāi)人禍或婚姻危機(jī)而焦慮悲觀,這些挫折和困難如果不能得到有效的應(yīng)對(duì)或解決,常常會(huì)引發(fā)罪犯產(chǎn)生消極心理而影響其正常改造。許多人面對(duì)挫折時(shí),耐挫力很差,甚至?xí)扇〔缓侠淼氖侄蝸?lái)滿足需要。罪犯心理健康教育,必須著力于引導(dǎo)罪犯全面客觀地認(rèn)識(shí)引起挫折的原因,培養(yǎng)罪犯博大的胸懷,正確對(duì)待生活中的挫折,樹立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣;建立宣泄引導(dǎo)中心,讓罪犯壓抑的情感得到合理宣泄,增強(qiáng)罪犯對(duì)挫折的承受力和抵抗力,從容應(yīng)對(duì)挫折和各種困難。

  重點(diǎn)四:幫助罪犯增強(qiáng)處理人際關(guān)系的能力。在實(shí)踐中,人際沖突成為罪犯中最普遍和常見(jiàn)的矛盾。監(jiān)獄是一個(gè)相對(duì)封閉而又特殊的社會(huì),由于監(jiān)禁生活的影響,罪犯容易出現(xiàn)一些異常心理,如監(jiān)獄人格、偽裝心理等,這些心理狀態(tài)極易引發(fā)罪犯之間、罪犯與獄警之間的人際關(guān)系沖突,導(dǎo)致他們情緒上經(jīng)常波動(dòng)、心理問(wèn)題產(chǎn)生,從而影響改造。他們生活于封閉而狹窄的空間里,迫于無(wú)奈地、毫無(wú)隱私地結(jié)成單調(diào)枯燥的單性社會(huì),任何細(xì)小的人際關(guān)系矛盾都可能因此而成倍擴(kuò)大,對(duì)罪犯不良影響也日益加大。因此,罪犯心理健康教育必須著力于幫助罪犯增強(qiáng)處理人際關(guān)系的能力,幫助他們建立健康和諧的人際關(guān)系。   三、對(duì)服刑罪犯心理健康教育的操作構(gòu)想

  心理健康教育從開(kāi)展之初,就存在多種研究取向,班華教授在《心育再議》中曾指出:心育取向“可以有也應(yīng)該有多種學(xué)科的視角,有心理學(xué)的,也有教育學(xué)的,文化學(xué)的視角。”心理健康教育可以說(shuō)是綜合應(yīng)用了哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、行為科學(xué)等多種學(xué)科的理論、方法與技術(shù),成為一個(gè)大科學(xué)綜合體,但至今尚未形成自身獨(dú)特的理論框架,沒(méi)有建立起自身的教學(xué)論、課程論、防范論和評(píng)價(jià)體系,這導(dǎo)致目前的心理健康教育涵蓋面過(guò)廣、內(nèi)涵龐雜,在操作過(guò)程中既泛化也邊緣化,亟待建立自身獨(dú)特的理論框架和教學(xué)體系,著眼于罪犯的成長(zhǎng)、發(fā)展、自我發(fā)展和再社會(huì)化,著眼于人的全面發(fā)展。在這樣的定位之下,可從三個(gè)方面開(kāi)展好罪犯的心理健康教育:

  (一)開(kāi)設(shè)高質(zhì)量的罪犯心理健康教育課程

  高質(zhì)量的心理健康課堂教育有助于形成罪犯良性的心理場(chǎng),是維護(hù)罪犯心理健康教育更為經(jīng)濟(jì)的方法,必須在實(shí)踐中切實(shí)做好。在教育內(nèi)容上,亟須編寫出一套全國(guó)性的為大家所認(rèn)可和接受的教材,抓住監(jiān)獄罪犯的心理特征和罪犯中常見(jiàn)的心理問(wèn)題,提高教育的針對(duì)性和可操作性;在教育方法上,要講究實(shí)效,必須摒棄過(guò)多的講解生澀、難懂的心理學(xué)術(shù)語(yǔ),保證課程的生活化、趣味化,采用更為靈活的方式,聯(lián)系罪犯生活中的典型的事件講解,盡可能地將情境教育引入到罪犯的心理健康教育中來(lái),最大程度上激發(fā)罪犯的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)切實(shí)分類型開(kāi)展團(tuán)體心理輔導(dǎo),發(fā)揮團(tuán)體心理輔導(dǎo)作用的最大化;在教育途徑上,監(jiān)獄內(nèi)部要予以拓展,有效利用監(jiān)獄內(nèi)的各種宣傳載體,如廣播、板報(bào)等,形成一種教育氛圍。

  (二)融心理健康教育元素于罪犯的教育改造中

  心理健康教育除了做好群體層面上的心理健康教育課程之外,也必須做好個(gè)體層面上的心理咨詢,但是個(gè)體咨詢是個(gè)技術(shù)活,在目前監(jiān)獄心理咨詢師專業(yè)性不足的條件下,更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到心理健康教育是一種先進(jìn)的教育理念,可走“迂回路線”,即在個(gè)別教育過(guò)程中融入心理健康教育元素,融心理健康教育元素于罪犯的教育改造中。譬如將心理咨詢中的尊重、熱情、真誠(chéng)、共情、積極關(guān)注等原則貫穿于對(duì)罪犯的個(gè)別教育中,同時(shí)將心理咨詢中的參與性技術(shù)、影響性技術(shù)、陽(yáng)性強(qiáng)化法等技術(shù)貫穿于個(gè)別談話,以滲透的方式存在于對(duì)罪犯的教育改造中,充分發(fā)揮顯性和隱形的作用。

  (三)重視和挖掘社會(huì)支持的力量

  社會(huì)支持與罪犯心理健康狀況密切相關(guān)。監(jiān)獄是封閉式管理,罪犯由于與外界相對(duì)隔絕,較難取得足夠和有效的社會(huì)支持,痛苦感加重,情感缺失加重,罪犯更加想念家人和朋友,情感需求變得更為強(qiáng)烈,更渴望得到家人社會(huì)的支持和關(guān)心。這時(shí)候,罪犯親屬的一句問(wèn)候能抵得過(guò)民警和咨詢師的關(guān)心和引導(dǎo)。這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),是人的正常情感需求的反應(yīng)。改造罪犯是全社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù),社會(huì)的關(guān)心和支持是罪犯安心改造和提高教育改造質(zhì)量的一項(xiàng)重要保證。必須深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),重視和挖掘社會(huì)支持的力量。監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)把心理健康教育延伸到社會(huì)中去,與罪犯家屬建立廣泛密切的聯(lián)系,提高家屬關(guān)注罪犯心理健康的意識(shí),提高有效利用社會(huì)資源的利用率,使心理健康教育工作突破大墻界限,擴(kuò)展到社會(huì)、家庭,形成“監(jiān)獄——社會(huì)”結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)體系,成為全社會(huì)共同關(guān)心、支持的工作。

  參考文獻(xiàn):

  [1]楊威.談罪犯心理健康教育體系的構(gòu)建[J].遼寧警專學(xué)報(bào),2010,(3).

  [2]周勇.新時(shí)期罪犯心理矯治工作發(fā)展思路的思考[J].中國(guó)司法,2011,(12).


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