大學(xué)現(xiàn)代企業(yè)管理論文范文

　　企業(yè)是現(xiàn)代社會經(jīng)濟最基本的載體。企業(yè)管理是一個企業(yè)的靈魂。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的大學(xué)現(xiàn)代企業(yè)管理論文范文，希望你能從中得到感悟!

　　大學(xué)現(xiàn)代企業(yè)管理論文范文篇一

　　傳統(tǒng)企業(yè)管理與現(xiàn)代企業(yè)管理的比較

　　【摘要】 隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，市場競爭全球化與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新化，使得管理對象、管理目標(biāo)和管理方式出現(xiàn)了新變化。伴隨這些變化的出現(xiàn)，現(xiàn)代企業(yè)管理也出現(xiàn)了新的管理理念，強調(diào)企業(yè)文化的重要性，而新的企業(yè)文化是與中國傳統(tǒng)的文化不可分割的，把握二者間的關(guān)系將有助于企業(yè)的發(fā)展和進步。

　　【關(guān)鍵詞】企業(yè)管

　　理 傳統(tǒng)企業(yè)文化 現(xiàn)代企業(yè)文化 以人為本

　　企業(yè)是現(xiàn)代社會經(jīng)濟最基本的載體。企業(yè)管理理念是一個企業(yè)的靈魂。最近20年來，中國企業(yè)在發(fā)展過程中，緊緊抓住國際管理理論與實踐發(fā)展的新趨勢，更新觀念，結(jié)合本企業(yè)的特點，勇于創(chuàng)新，取得了極大的收益與進步。企業(yè)要想在復(fù)雜的生存環(huán)境中保持長久的生命力，企業(yè)管理是一個不可替代、不可或缺的因素。企業(yè)的管理科學(xué)從1900年開始，直到今天已經(jīng)發(fā)展到第三個階段。第一個階段是保障系統(tǒng)的時代，頻繁救火是企業(yè)經(jīng)營的主要模式，檢驗是那個時候通常的管理手段。第二個階段的管理模式是從防御型慢慢演進成了小步伐進攻型。到第三個階段，管理被當(dāng)作利潤中心驅(qū)動，這是第三個階段顯著的特點。這個模式是戰(zhàn)略性的進攻，以獲取客戶超額滿意度為核心構(gòu)建企業(yè)的管理模式。

　　隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)文化這一名詞已被許多從事企業(yè)經(jīng)濟活動的人們所熟知。不少企業(yè)家和企業(yè)的研究者針對企業(yè)文化提出了這樣的觀點：“企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)”;“企業(yè)文化是決定著一個企業(yè)興衰的關(guān)建性因素”;“一個企業(yè)只有具備優(yōu)秀的企業(yè)文化，才可能成為市場的競勝者”等等?？梢哉f這些觀點都是完全正確的，都在說明著同樣一個道理，也就是只要從事企業(yè)的經(jīng)濟活動，只要想使企業(yè)得以生存和健康地發(fā)展，就必須有一個優(yōu)秀的企業(yè)文化。那么，什么是企業(yè)文化呢?有人這樣解釋，所謂的企業(yè)文化就是企業(yè)所有的員工有著共同的理想、共同的追求和共同的價值觀。只有擁有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，才能成為真正的市場強者和最終的競勝者。

　　現(xiàn)代企業(yè)管理用中國傳統(tǒng)文化一貫推崇的和諧理念去調(diào)控人的經(jīng)濟行為，有利于構(gòu)建良好的經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟秩序。其一和氣生財，企業(yè)提倡和氣生財?shù)慕?jīng)濟倫理道德觀念，可以提升企業(yè)的親和力、感染力和吸引力，和諧不僅是儒商精神，也是一種管理原則和管理藝術(shù)。企業(yè)之間倡導(dǎo)開展良性競爭與合作，反對目前社會上流行的“商場如戰(zhàn)場”等過激口號。其二和諧穩(wěn)定，是在企業(yè)內(nèi)部培植和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系，創(chuàng)造充滿和睦親情的家庭式的溫暖內(nèi)環(huán)境;其三和藹可親，既為顧客提供和藹可親、細致周到的微笑式服務(wù)，與消費者之間建立互惠互利的社會關(guān)系，又給企業(yè)帶來滾滾財源。

　　中國傳統(tǒng)文化以儒家為代表的重人道、輕天道思想對社會影響很深，孔子曰“天地之性人為貴”，強調(diào)萬事萬物人是第一可寶貴的。儒家思想是一個以“仁”為核心的人本思想，重視人的價值，孟子曾說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”這種“民本”“人本”的思想，已經(jīng)成為中華民族心理的一部分，固化為我們的民族性格特征。這些思想都在我們傳統(tǒng)的企業(yè)文化中有較多的表現(xiàn)。

　　企業(yè)文化的優(yōu)劣取決于其核心價值觀，現(xiàn)代企業(yè)文化仍然應(yīng)該繼承發(fā)展儒家思想“以人為本”的核心價值觀。企業(yè)是由人組成的，企業(yè)的最終發(fā)展也必定是為了人。這個“人”便包括了消費者、雇員和企業(yè)主，也就是講企業(yè)的發(fā)展要為這三種人的利益考慮。這三種人的利益在日本的公司依次排序為：雇員第一、顧客第二、股東第三。我國企業(yè)現(xiàn)在大多信奉的是“顧客是上帝”、“消費者利益第一”。不管企業(yè)堅信的是雇員第一還是消費者第一，都說明要追求企業(yè)的利益必須形成“以人為本”的企業(yè)文化核心，以消費者為本、以雇員為本。

　　所以企業(yè)管理者，凡事先考慮到“人”，考慮到這件事情會給“人”帶來什么樣的感受，這是我們中國人的習(xí)慣想法，這才是真正的“以人為本”。企業(yè)管理者要深知儒家思想對中國人的影響，即每一個中國人都非常自尊、自重，中國人這種對人性的理解、尊重、關(guān)懷和西方人有很大的差異。所以在中國企業(yè)，管理者要真正調(diào)動員工的積極性，關(guān)鍵是要真正尊重員工，真正“看得起”每一位員工。這是我們中國人“以人為本”的激勵之道。

　　企業(yè)之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭。今天，企業(yè)要以人為本，可能已是大多數(shù)企業(yè)操作者所認同的道理。但是能否更深刻地意識到，今后企業(yè)之間的差距，實際上是人才之間的差距;企業(yè)之間的競爭是人才的競爭;一個企業(yè)是否擁有優(yōu)秀的人才，是決定企業(yè)在未來的市場競爭中能否取勝的不可缺少的主要因素。這同樣是需要每個企業(yè)操作者認真思索的問題。深刻地領(lǐng)悟到，企業(yè)是否擁有好地招人、育人和用人的機制，是公司在未來市場競爭中能否競勝的主要因素。

　　企業(yè)要以人為本，企業(yè)的人才來源有不少途徑和方法，但單單能招來人才是遠遠不夠的，關(guān)健是企業(yè)自身還要建立一套人才的培養(yǎng)和合理使用的機制，來解決企業(yè)的人才來源問題，特別是企業(yè)自身要有一套人才的培養(yǎng)機制。一個企業(yè)要擁有一個能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。另外，還應(yīng)該看到，許多企業(yè)操作者不去研究如何建立企業(yè)自身的人才培養(yǎng)機制，而是一味希望從社會上高薪聘請人才，這種企業(yè)不需培養(yǎng)就能解決難題的想法是不現(xiàn)實的，也是很難有滿意結(jié)果的。因此，一個企業(yè)要想隨著企業(yè)的發(fā)展，不斷地擁有優(yōu)秀的人才，企業(yè)自身就必須擁有人才的招收、培養(yǎng)機制。

　　所以，企業(yè)管理在中國的發(fā)展趨勢就是要把以人為本的理念最終真真正正的運用企業(yè)的管理與企業(yè)文化建設(shè)中。這樣一個企業(yè)才能擁有科學(xué)的、嚴謹?shù)?、不斷完善的管理體系，才可能健康地迅速地發(fā)展，這才是我們常說的“向管理要效益”的真正含義。

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