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畢業(yè)論文格式(2)

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  畢業(yè)論文格式:畢業(yè)論文范文

  論本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的人文素質(zhì)教育

  摘 要 本科應(yīng)用型人才應(yīng)該體現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。本科應(yīng)用型人才的教育不僅包括專業(yè)理論的灌輸、職業(yè)技能的訓(xùn)練,也要包括人文素質(zhì)的培養(yǎng)。為此,可以選擇的基本路徑有優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、創(chuàng)設(shè)“以人為本”的教學(xué)模式、營造校園人文文化環(huán)境、提高教師的人文素質(zhì)等。

  關(guān)鍵詞 本科 應(yīng)用型人才 人才培養(yǎng) 人文素質(zhì)教育

  中圖分類號:G642 文獻標識碼:A

  Talking about the Humanistic Quality Education in

  Undergraduate Application Personnel Training

  GUO Xia, SONG Dali

  (Department of Literature and Law, Shandong University of Science and Technology, Taian, Shandong 271021)

  Abstract Applied talents should reflect the harmony unity of knowledge, ability and quality. The education of undergraduate applied talents not only include the inculcation of professional theory, vocational skills training, but also including the cultivation of humanistic qualities. To this end, the path can choose to optimize the structure of courses, the creation of a "people-oriented" teaching model to create a campus humanities and cultural environment, improve the humanistic quality of teachers.

  Key words undergraduate; application personnel; personnel training; humanistic quality education

  0 引言

  隨著我國高等教育大眾化的實現(xiàn),圍繞高等學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的研究在實踐中也逐漸展開。如對國外應(yīng)用型人才培養(yǎng)先進經(jīng)驗的歸納和介紹;對應(yīng)用型人才的涵義、特征、分類、能力結(jié)構(gòu)的分析和闡釋;對“人才培養(yǎng)模式”概念的討論和厘定以及對應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式構(gòu)建的理論性探討等;由此產(chǎn)生了比較豐碩的研究成果,也推動著高等學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實際工作。但我們發(fā)現(xiàn),如何在本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中強化人文素質(zhì)教育,或者說如何在本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下全面彰顯“育人為本”這一現(xiàn)代教育理念,在以往眾多的研究中還鮮有涉及。

  《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確要求“牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位……重點擴大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人培養(yǎng)規(guī)模,”并強調(diào)提出教育以“育人為本”的工作方針。據(jù)此,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以高等教育大眾化為時代背景,繼續(xù)深入進行本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的研究,圍繞本科應(yīng)用型人才應(yīng)具有的基本素質(zhì)和能力,論證人文素質(zhì)教育在本科應(yīng)用型人才成長中的必要性,探索實施人文素質(zhì)教育的具體路徑,以不斷創(chuàng)新和完善本科應(yīng)用型人才的培養(yǎng)理念和培養(yǎng)模式,對于全面提高高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要且積極的意義。

  1 本科應(yīng)用型人才應(yīng)具有的基本素質(zhì)和能力

  1.1 本科應(yīng)用型人才的基本特征界定

  一般來說,應(yīng)用型人才是指能夠熟練地將專業(yè)知識和技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)社會實踐的一種專門人才類型。應(yīng)用型人才一般又分為專科和本科兩個層次,兩個層次的人才特質(zhì)又各有不同。應(yīng)用型??迫瞬胖饕侵妇哂邢嚓P(guān)專業(yè)知識和操作技能的專門人才,其基本專業(yè)知識主要轉(zhuǎn)化為實際動手操作的能力;而本科應(yīng)用型人才在知識層面上更加注重應(yīng)用性知識的掌握,在能力層面上更加注重適應(yīng)能力和實踐能力的發(fā)揮,同時又具有較強的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神與能力。

  應(yīng)用型人才與其他類型人才相比也具有明顯的特點。如,應(yīng)用型人才與學(xué)理(研究)型人才的區(qū)別在于,應(yīng)用型人才更加突出應(yīng)用性,即依托一定的學(xué)科平臺,具有較強的實踐能力;應(yīng)用型人才與高職高專(實用)型人才也不相同,應(yīng)用型人才更加具備以通識為基礎(chǔ)的深厚專業(yè)理論基礎(chǔ)、寬廣的專業(yè)知識面和較強的創(chuàng)新潛力和創(chuàng)造能力。所以,本科應(yīng)用型人才更應(yīng)該體現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。

  1.2 本科應(yīng)用型人才應(yīng)具有的基本能力和素質(zhì)

  知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu),有的學(xué)者將其稱為KAQ模式。“KAQ”分別為知識(owl edge)、能力(Ability)、素質(zhì)(Quality)的英文字頭的組合,三個要素形成為一個有機的統(tǒng)一體。

  (1)知識的“廣” 與“深”。在知識方面,本科應(yīng)用型人才應(yīng)該具備一定的廣度和深度。所謂知識的廣度是指本科應(yīng)用型人才不僅要具備職業(yè)崗位所必需的理論知識,同時還要有較強的理論技能;不僅要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,還需要有過硬的應(yīng)用性知識。所謂知識深度是指本科應(yīng)用型人才的知識體系可以支持其實現(xiàn)從知識“實用”且“夠用”,逐步向“可持續(xù)發(fā)展”的提升,支持其實現(xiàn)從滿足職業(yè)崗位技術(shù)操作性要求的知識層面逐步向形成完整、系統(tǒng)的專業(yè)知識體系層面的轉(zhuǎn)變。

  (2)能力的“專”與“博”。本科應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求以能力為中心。這里所要求的“能力”應(yīng)該既“專”且“博”。所謂“專”主要是指崗位能力,也就是指職業(yè)崗位的專門技能,進一步是指具有應(yīng)用專門知識進行技術(shù)創(chuàng)新的能力和科學(xué)研究的能力,這是一種主動學(xué)習,不斷獲取新知識,能夠?qū)崿F(xiàn)自我完善、勇于創(chuàng)新必備的能力;所謂“博”主要是指職業(yè)崗位群的能力,因為現(xiàn)代社會注重人與人之間、團隊與團隊之間的密切協(xié)作和緊密配合,應(yīng)用型人才作為操作群體中的管理者,或者是管理群體中的運行者,應(yīng)該具有廣博的全局視野和合作協(xié)調(diào)能力,如組織、安排、實施工作任務(wù)的能力以及表達、交流、合作的人際關(guān)系處理能力等。

  (3)素質(zhì)的“高”與“全”。本科應(yīng)用型人才素質(zhì)的“高”和“全”反映了該類型人才應(yīng)具有的素質(zhì)的整體狀況,這種狀況體現(xiàn)在專業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)素質(zhì)兩個層面上:其專業(yè)素質(zhì)主要表現(xiàn)為本科應(yīng)用型人才的知識基礎(chǔ)扎實、能力結(jié)構(gòu)合理,職業(yè)性技能素質(zhì)比較高;非專業(yè)素質(zhì)主要表現(xiàn)為該類型人才在運用專業(yè)知識和技能進行生產(chǎn)管理、技術(shù)開發(fā)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中,所必然表現(xiàn)出來的價值觀、責任心、道德感、進取精神、心理素質(zhì)、意志品質(zhì)和身體條件等方面的素養(yǎng)既好又全面。其實,非專業(yè)素質(zhì)也可以說是人文素質(zhì)與純粹的、專業(yè)的知識和技能并無直接的關(guān)聯(lián),但它確是職業(yè)人運用知識、發(fā)揮能力、展現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)以完成崗位任務(wù)的具體保障,也是職業(yè)人在工作崗位彰顯人生意義的自我認知條件。人文素質(zhì)的高低不僅直接影響本職工作完成的質(zhì)量和效果,也在很大程度上關(guān)乎本科應(yīng)用型人才的自我評價和自我價值的實現(xiàn)。

  所以,無論是從社會發(fā)展對本科應(yīng)用型人才期待的角度,還是從人的自我發(fā)展需要的層面,本科應(yīng)用型人才的教育都應(yīng)該避免“重專業(yè)技能、輕綜合素養(yǎng)”的傾向,避免過分重視人的技術(shù)價值、工具價值,而忽視人的本真價值,這也恰恰是培養(yǎng)本科應(yīng)用型人才能否成功的關(guān)鍵性條件。

  2 培養(yǎng)本科應(yīng)用型人才必須重視人文素質(zhì)教育

  我國著名的教育學(xué)家蔡元培先生曾經(jīng)說過:“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌注知識、練習技能之作用,而不慣之以理想,則是機械之教育,非所以施于人類也。”所以,在本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下應(yīng)該高度重視人文素質(zhì)教育。

  2.1 人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

  所謂人文素質(zhì)主要是指人們在自身基本素質(zhì)的形成過程中,將人文知識經(jīng)過教化等途徑內(nèi)化于身心所形成的精神品質(zhì)和價值觀念,是人之所以為人的核心規(guī)定;人文素質(zhì)教育即是教人之所以為人之道。而高等學(xué)校的人文素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教化和環(huán)境的熏陶,促使大學(xué)生通過自身的內(nèi)化和發(fā)展,逐步形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和正確的價值取向的過程。由于人文素質(zhì)教育的意義是運用人類特有的智慧陶冶人、啟迪人和教育人,強調(diào)人的道德價值的塑造,注重人的精神品質(zhì)的養(yǎng)成,激發(fā)人的潛能,引導(dǎo)人們堅毅地求真、從善、愛美,培養(yǎng)感悟人生目的和意義的能力,所以人文素質(zhì)教育在高等學(xué)校教育教學(xué)體系中與思想政治教育、專業(yè)知識技能教育相比較具有更為廣泛、深刻、豐富的內(nèi)涵。大學(xué)生的思想品位、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往以及人生觀、價值觀等方面的確立都離不開人文素質(zhì)教育的有效進行。由此,人文素質(zhì)教育作為人類社會發(fā)展進步的動力、規(guī)范和方向的根基,也必然成為現(xiàn)代大學(xué)教育的積極選擇,在培養(yǎng)本科應(yīng)用型人才模式下更具有不可替代的重要意義。

  2.2 對本科應(yīng)用型人才實施人文素質(zhì)教育的基本路徑

  2.2.1 優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系

  第一,完善人文素質(zhì)課程體系。開設(shè)人文課程不能搞一刀切,文科要根據(jù)文科課程內(nèi)容和數(shù)量確定,以免人文課程的重復(fù);理科的人文課程相對較少,但由于其本身專業(yè)課程任務(wù)的繁重,因此人文課程的開設(shè)必須少而精。各系部也可以根據(jù)自身的專業(yè)特色、資源優(yōu)勢、學(xué)生的個性特點與興趣愛好,由系部負責,開設(shè)大量的人文選修課程。

  第二,堅持人文課程設(shè)置的持續(xù)性和核心課程的精品化。所謂人文課程設(shè)置的持續(xù)性是指人文教育活動應(yīng)該貫穿于大學(xué)生涯的始終。如,對于大一的學(xué)生,可以開設(shè)大學(xué)生心理、人際關(guān)系學(xué)、倫理學(xué)、演講與口才、音樂欣賞、文學(xué)鑒賞、青年學(xué)生健康指導(dǎo)等課程,以幫助大學(xué)新生實現(xiàn)從中學(xué)時代到大學(xué)時代的轉(zhuǎn)換;對于大二學(xué)生,可以開設(shè)一些如人生哲學(xué)、歷史人物評價、美學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、影視鑒賞、書法攝影等課程來拓展學(xué)生的知識面,引領(lǐng)學(xué)生思想的深刻化;對于大三、大四的學(xué)生,可以開設(shè)一些就業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)文化、廣告學(xué)、人力資源等相關(guān)的課程,幫助學(xué)生進一步了解現(xiàn)代社會和市場經(jīng)濟的新動態(tài),為以后的就業(yè)打下基礎(chǔ)。所謂核心課程精品化就是結(jié)合不同的專業(yè),根據(jù)不同年級學(xué)生的心理特點、知識結(jié)構(gòu)、能力基礎(chǔ)與生活閱歷將人文素質(zhì)的課程3-5門,逐漸打造成核心課程。

  第三,將人文素質(zhì)教育融入專業(yè)教育課堂。由于高校各門課程皆具有育人功能,所有教師都負有育人職責,所以應(yīng)該要求專業(yè)任課教師不僅教授專業(yè)理論技能,而且應(yīng)該盡力把人文素質(zhì)教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習過程中,以本學(xué)科所發(fā)掘、展現(xiàn)的知識之美、事物發(fā)展的規(guī)律之美給學(xué)生以潛移默化的熏陶,使學(xué)生在學(xué)習科學(xué)文化知識過程中,自覺強化其人文素質(zhì)修養(yǎng)。

  2.2.2 創(chuàng)設(shè)“以人為本”的教學(xué)模式

  第一,實行互動式教學(xué)?;邮浇虒W(xué)能夠有效改善傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)的弊病,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的個性發(fā)展,提高創(chuàng)新能力。通過師與生互動,生與生互動,相互啟迪,相互交流,共同切磋,實現(xiàn)共同提高。同時,教師既要重視知識的傳授,更要注意對學(xué)生智力和能力的培養(yǎng);既要突出對學(xué)生認知能力的發(fā)展,也強調(diào)對學(xué)生態(tài)度、情感、個性等非智力因素的激發(fā),在日常教學(xué)過程中實現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的升華。

  第二,發(fā)掘教材中的人文內(nèi)涵。教師尤其是專業(yè)課教師要善于充分利用教材,挖掘其內(nèi)在的人文內(nèi)涵。一是教師要以科學(xué)家的感人事跡對學(xué)生進行人文教育;二是教師要努力挖掘理科知識在形成和發(fā)展過程中的人文因素,對學(xué)生進行適時的人文教育;三是要重視培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的科學(xué)態(tài)度。教師在傳授理工科知識的時候,要使學(xué)生懂得科學(xué)上的每一個進步,除了需要人的天才智慧,更需要人的頑強毅力、奮斗精神與特殊的勇敢。通過科學(xué)知識的傳授與科學(xué)方法的教育,幫助學(xué)生養(yǎng)成嚴肅認真、一絲不茍的良好作風,以及實事求是、客觀公正、堅持真理的優(yōu)良品德。

  第三,利用現(xiàn)代化教育手段。要充分利用網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)資源和高等教育手段拓展人文教育領(lǐng)域,注重利用網(wǎng)絡(luò)強化教與學(xué)的雙向交流,并積極完善自學(xué)的方式,通過自學(xué)文字教材和收聽、收看電視、錄音、錄像,以及運用多媒體課件學(xué)習教學(xué)內(nèi)容,利用互聯(lián)網(wǎng)等教學(xué)媒體進行答疑和進行輔導(dǎo),以不斷提高學(xué)生的學(xué)業(yè)素質(zhì)。

  2.2.3 營造校園人文文化環(huán)境

  第一,增加圖書資料中人文經(jīng)典書籍的種類和數(shù)量。書籍是人生的伴侶與導(dǎo)師,人文書籍更是具有積極的感召力和影響力,對于青年大學(xué)生來說,尤其是這樣。通過增加圖書資料中的人文經(jīng)典書籍的數(shù)量和種類,為大學(xué)生的閱讀創(chuàng)造條件,使大學(xué)生在閱讀經(jīng)典的過程中感悟大師的魅力,提升人文素養(yǎng)。

  第二,組織蓬勃多元、異彩紛呈的文體活動??砂聪盗薪M織各類文體活動、知識競賽活動、讀書活動、經(jīng)典詩文推薦活動等等。從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、語言表達和應(yīng)用的能力。在多種活動的參與中,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,提高學(xué)生的組織能力和協(xié)作能力。

  第三,規(guī)范校園建筑布局,建設(shè)校園文化景點。文化名人塑像和體現(xiàn)科學(xué)人文精神雕塑建筑的樹立,能夠?qū)⒆匀恢琅c人文之美統(tǒng)一起來,營造健康向上的人文環(huán)境,這樣既可以美化校園,也可以對學(xué)生進行審美情操的教育。

  2.2.4 提高教師人文素質(zhì)

  教師的人文素質(zhì)是實現(xiàn)教育目標不可或缺的重要支柱。學(xué)高為師,德高為范。學(xué)校應(yīng)該大力營造終身學(xué)習的氛圍和風氣,鼓勵教師不斷“充電”,積極鉆研業(yè)務(wù),自覺提高其人文素質(zhì),并努力把本專業(yè)的理論知識、學(xué)科技能借助于美好的教學(xué)語言、精湛的教學(xué)技巧得以展現(xiàn),把人文素質(zhì)教育的理念貫徹于各門課程教學(xué)中;學(xué)校應(yīng)該持續(xù)的開展“師德”教育,因為師德是教師最重要的素質(zhì),通過提高教育者的素質(zhì),使教師有能力幫助和引導(dǎo)青年大學(xué)生不斷提高人文修養(yǎng),塑造自身完美的人格,實現(xiàn)人生的價值追求,成為素質(zhì)全面的本科應(yīng)用型人才。

  基金項目:本文為山東科技大學(xué)泰安校區(qū)創(chuàng)新工作資助基金項目“應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下的教育功能研究”(編號:cxj1144)的階段性研究成果

  參考文獻

  [1] 張士獻,李永平.本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革研究綜述[J].高教論壇,2010(10).

  [2] 張汝倫.大學(xué)應(yīng)培養(yǎng)出一些“傻瓜”[N].報刊文摘,2011-11-16(3).

  [3] 謝定國.當代大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究[D].武漢:武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,2005.

  
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