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魔法師在西方文學(xué)中的發(fā)展與作用

時(shí)間: 鄧英鳳1 分享
摘要:隨著西方文學(xué)的發(fā)展,魔法師這一文學(xué)形象越來(lái)越重要,并逐漸發(fā)展成為了現(xiàn)代西方奇幻文學(xué)的主角,對(duì)西方文學(xué)的發(fā)展起來(lái)了重要的推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞:西方文學(xué);魔法師
魔法師的存在與人類(lèi)的歷史一樣久遠(yuǎn)。身為偉大的魔法師,他們所擁有的支配力量是我們凡人所夢(mèng)寐以求卻遙不可及的,只要揮揮魔杖,就能掌控命運(yùn)之路。 這些天賦異稟的人擁有塑造善惡世界的本領(lǐng),他們的故事中充滿著歷史、神話與傳奇。他們可以使用魔法悠游于不同的世界,并與那里的靈體溝通交談,也能夠隨心所欲地幻化形體,或成為隱形。他們還可以預(yù)知未來(lái)。
在所有人類(lèi)社會(huì)的早期,魔法師與宗教都是緊密交織的。人們認(rèn)為各種神、鬼掌握控著我們生活的方方面面,包括太陽(yáng)的升起降落、貧困和富有、造成疾病和健康等等。而魔法師被就是控制這些精靈和鬼怪的人。雖然在公眾心目中,魔法非常普及,但是社會(huì)中的上層階級(jí)對(duì)于魔法師、能夠預(yù)測(cè)他們的死亡的占星師,以及有可能被敵人所利用來(lái)打敗自己的人都充滿了戒備。同時(shí),隨著基督教的日益興起,他們對(duì)于魔法及其實(shí)踐也持抵制態(tài)度,因?yàn)檫@些對(duì)基督教信仰構(gòu)成了威脅。所有形式的魔法都被認(rèn)為是與魔鬼聯(lián)系在一起的,因此都被基督教法律所禁止。所以在早期的西方文學(xué)作品當(dāng)中,魔法師大都是陰險(xiǎn)的反面形象。
從12世紀(jì)中期開(kāi)始,魔法又重新抬頭,至少在小說(shuō)和文學(xué)作品中它不再像羅馬時(shí)代那樣受到人們的唾棄。相反,在法國(guó)、德國(guó)和英國(guó)的詩(shī)歌作品中講述了很多傳奇冒險(xiǎn)故事。故事中那些勇敢的騎士會(huì)使用魔法,故事中還有美麗的少女和英勇的國(guó)王。這些現(xiàn)今被我們叫做“中世紀(jì)浪漫故事”的傳說(shuō),使得魔法不再與魔鬼、巫術(shù)聯(lián)系在一起。隨著西方文學(xué)的發(fā)展,出現(xiàn)了越來(lái)越多的與魔法有關(guān)的作品,并為讀者塑造了很多經(jīng)典的魔法師形象。我們熟知的與魔法師有關(guān)的西方文學(xué)作品很多,如《地海傳說(shuō)》、《納尼亞年代記》、《海里波特》、《魔戒》《亞瑟王傳奇》《尼古拉的遺囑》等。這些作品為我們描述了很多著名的魔法師形象,比較出名的有梅林、甘道夫、以及哈利波特。
梅林作為亞瑟王的顧問(wèn)、魔法師和先知,恐怕是有史以來(lái)最著名的魔法師了。很多我們喜愛(ài)的英國(guó)傳奇故事中都出現(xiàn)過(guò)他的身影。他能夠運(yùn)用自己的魔力獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,也能把自己變成動(dòng)物。他能預(yù)見(jiàn)未來(lái),還能控制人的命運(yùn)。人們認(rèn)為梅林有變形的本領(lǐng),可以把自己變成小孩、老人、女人、侏儒或動(dòng)物。他可以控制咆哮的大海,還能為亞瑟王的城堡修建圍墻,把試圖登上圍墻向亞瑟王進(jìn)攻的士兵扔下去。
梅林在文學(xué)史中的地位可謂無(wú)人能及,他的智慧和神奇的力量吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家,他也成為數(shù)不清的科幻作品中的主人公。
甘道夫(Gandalf)是英國(guó)作家約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金的史詩(shī)奇幻小說(shuō)魔戒中的人物。他的身份類(lèi)似亞瑟王的巫師梅林。
在第三紀(jì)元他以埃斯塔力(巫師)的身分暗助反抗索倫的中土勢(shì)力;在中土大陸各地,不同的種族對(duì)他有不同的稱(chēng)呼,甘道夫是北方人對(duì)他的稱(chēng)呼.
甘道夫以一個(gè)圣者的身份來(lái)到了中土,在瑞文戴爾的會(huì)議上,加入了護(hù)戒遠(yuǎn)征隊(duì)成為領(lǐng)隊(duì)人,帶領(lǐng)眾人穿越了莫瑞亞地下宮殿。在與炎魔的戰(zhàn)斗中,甘道夫以身為盾,與炎魔一起墜入深淵。在苦戰(zhàn)后戰(zhàn)勝炎魔,成為了最高等級(jí)的巫師。從此以白袍的形象出現(xiàn)在中土眾人面前,完成未完成的任務(wù)。此后甘道夫揭穿了洛汗國(guó)國(guó)王身邊寵臣格里瑪·沃姆坦的間諜身份,并取代薩魯曼成為圣賢會(huì)議的首腦(白袍巫師長(zhǎng))。魔戒之戰(zhàn)結(jié)束后,甘道夫與精靈王艾隆、比爾伯和弗羅多一起過(guò)起了海洋生活
在《哈利波特》這部作品中,作者在書(shū)中設(shè)置了兩個(gè)不同的空間,一個(gè)是世俗世界,在故事中被稱(chēng)為“麻瓜世界”,另一個(gè)是常人所看不到的魔法世界,在故事中指“對(duì)角巷”和“霍格沃茨魔法學(xué)校”。 哈利·波特是這本書(shū)的核心人物。在書(shū)中,哈利·波特因被賦予“小巫師”的特定身份而具有許多常人所不具備的“魔力”。這種“魔力”使他常常在困難中暗暗得到保護(hù),使他在無(wú)知無(wú)識(shí)中逢兇化吉,使他剛出生就成為令人追慕的名人。即使是伏地魔都不能殺死他。利·波特所擁有的這些超凡魔力內(nèi)在而不張揚(yáng),巨大但又淵源有自,它更象一種潛能深深地蘊(yùn)藏在波特的靈魂深處。哈利·波特身上還體現(xiàn)出許多美好的道德品質(zhì)。最主要的就是富有同情心、正義感而又勇敢、忠誠(chéng)、機(jī)智、寬容。
在早期的與魔法師有關(guān)的各種神話和傳說(shuō)當(dāng)中,由于魔法師具有操作神靈和鬼怪等一些超自然的神秘力量的能力,雖然與人們崇拜的宗教力量有所相似,但是卻大都給予人們一個(gè)神秘但卻恐懼的印象。中世紀(jì),在天主教的影響下,魔法師被稱(chēng)為魔鬼的仆人,是邪惡的象征。但是正是由于有了這樣的魔法師的角色,才反襯除了宗教力量的偉大,可以說(shuō)在宗教與魔法的沖突中,正是魔法師的反面角色推動(dòng)了宗教的傳播與發(fā)展。
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