隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及，一種新興的有別于傳統(tǒng)平面媒介的語言形式——網(wǎng)絡(luò)用語就此產(chǎn)生。這類語言的出現(xiàn)和傳播主要寄生于龐大的網(wǎng)絡(luò)人群，即“網(wǎng)民”。網(wǎng)絡(luò)用語生動活潑，傳播語言簡便快捷，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和生命力。本文試圖從文化語言學(xué)的角度來剖析網(wǎng)絡(luò)用語產(chǎn)生的文化背景以及自身所包含的文化內(nèi)涵，并闡述它對文化所造成的影響。

　　一、網(wǎng)絡(luò)用語和文化的介紹

　　“文化語言學(xué)的研究對象是語言和文化的關(guān)系，論及語言同文化的關(guān)系，需先界定語言、文化這兩個概念。”(邢福義，2000)首先對本文中特定的概念——網(wǎng)絡(luò)用語的含義做一個簡單的梳理。網(wǎng)絡(luò)用語在計算機(jī)媒體剛興起時，多是指描述網(wǎng)絡(luò)和電腦的專業(yè)術(shù)語，除此之外，還有網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，網(wǎng)絡(luò)教育，電子商務(wù)等與電腦有關(guān)的專業(yè)術(shù)語。隨著電腦在人們的生活中越來越普及，語言生活也隨之產(chǎn)生巨大變化時，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一種使用隨意并具有自己特點的自然語言，也稱為網(wǎng)絡(luò)用語，這種語言是網(wǎng)民們在聊天室或者BBS上常使用的語言和符號。

　　“文化是為社會成員所共同擁有的生活方式和為滿足這些方式而共同創(chuàng)造的事事物物，以及基于這些方式而形成的心理和行為，可以分為物質(zhì)文化，制度文化和心理文化三個層次。物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明，包括生產(chǎn)和交通工具，日用器具，服飾，飲食和和其他人類行為所需要的物品等等。

　　二、網(wǎng)絡(luò)用語產(chǎn)生的文化背景

　　網(wǎng)絡(luò)用語與文化的關(guān)系密切，它的產(chǎn)生和流行都離不開文化因素的影響。作為一種新型的語言形式，它之所以能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力和社會影響力都是因為其背后深刻的物質(zhì)、制度以及心理文化原因。

　　(一)物質(zhì)文化原因。網(wǎng)絡(luò)用語是隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和普及而產(chǎn)生的一種新興的媒介語言，所以網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)用語產(chǎn)生的首要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。由于網(wǎng)絡(luò)是在科學(xué)技術(shù)的支撐下應(yīng)運(yùn)而生的，所以總的來說網(wǎng)絡(luò)用語是科技發(fā)展下的產(chǎn)物。

　　(二)制度文化原因。語言作為一種社會現(xiàn)象，會隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。特別是中國改革開放以來，社會制度和政治制度的改革創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展、各民族文化的相互接觸的背景下，推動了語言的發(fā)展和變化。如：新詞的產(chǎn)生，新義的增加，外來詞的吸收等都是語言變化的表現(xiàn)。在這樣的社會大背景下，網(wǎng)絡(luò)用語這種特殊的社會現(xiàn)象才能得以產(chǎn)生。

　　(三)心理文化原因。隨著社會的發(fā)展，人類的思維也會跟著發(fā)展和進(jìn)步，必然會出現(xiàn)與之相對應(yīng)新的語言形式和語言規(guī)則。據(jù)統(tǒng)計，網(wǎng)絡(luò)的使用者大部分都是年輕的一代。這代人生活在物質(zhì)文明和精神文明日益豐富繁榮的新時代，具有更加開放，更加活躍的思想，并且敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新。所以一般的語言經(jīng)過他們的改造和變異并用于網(wǎng)絡(luò)，逐漸被其他大部分網(wǎng)絡(luò)成員所接受并廣泛運(yùn)用以后，便成了相對固定網(wǎng)絡(luò)用語。

　　三、網(wǎng)絡(luò)用語的文化內(nèi)涵

　　網(wǎng)絡(luò)用語是由于網(wǎng)絡(luò)交際的需要而產(chǎn)生的，它之所以能夠如此輕易地被大眾所接受和廣泛流傳，原因之一是因為網(wǎng)民們可以不受任何約束，將文字、數(shù)字、符號、英語等進(jìn)行隨意的的組合，創(chuàng)造出大量的網(wǎng)絡(luò)用語。網(wǎng)絡(luò)用語根據(jù)不同的組合形式，可以簡單的分為以下幾種類型，每種類型的網(wǎng)絡(luò)用語背后都有不同的文化內(nèi)涵。分析網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)用語所包含的文化內(nèi)涵，對于網(wǎng)絡(luò)用語的發(fā)展和走向是具有重要意義的。

　　(一)縮略型網(wǎng)絡(luò)用語的文化內(nèi)涵?？s略型網(wǎng)絡(luò)用語是網(wǎng)民們將漢語、英語或者漢語拼音變形成簡單的形式，起初這只是網(wǎng)民們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上交流的效率而采取的一種方式，但是久而久之，就成為固定的網(wǎng)絡(luò)用語了。

　　隨著社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也跟著加快，網(wǎng)絡(luò)這種新興的交流媒介為了適應(yīng)這種發(fā)展要求也做出了一定的反應(yīng)：即允許網(wǎng)民們使用經(jīng)濟(jì)簡潔的語言形式來表達(dá)相對完整準(zhǔn)確的信息?？s略語的產(chǎn)生大大的縮短地輸入信息的時間，體現(xiàn)出了語言的經(jīng)濟(jì)原則，提高了人們交流的效率。

　　(二)諧音型網(wǎng)絡(luò)用語的文化內(nèi)涵。諧音型網(wǎng)絡(luò)用語是使用漢字或者數(shù)字中語音上相似的成分來進(jìn)行替代而產(chǎn)生的，包括漢字的諧音：神馬(什么)，杯具(悲劇)，米國(美國)，童鞋(同學(xué))，粉(很)等;數(shù)字的諧音：886(拜拜咯)，9494(就是就是)，等;英語字母與數(shù)字結(jié)合的諧音(V5“威武”)等。

　　諧音型網(wǎng)絡(luò)用語的產(chǎn)生是物質(zhì)文化和心理文化影響下的結(jié)果。隨著計算機(jī)拼音輸入法的普及，大部分網(wǎng)民逐漸摒棄了以往操作較為麻煩的五筆輸入法和智能ABC輸入法，再加上拼音輸入法具有多字連拼以及選擇項較多的特點，在使用的時候，比如明明想輸入“同學(xué)”，可是出現(xiàn)的首選項是“童鞋”;想輸入“悲劇”，卻出來的是“杯具”，由于出于節(jié)約時間的考慮，很多人都會不假思索就直接將錯就錯了。

　　(三)新造型網(wǎng)絡(luò)用語的文化內(nèi)涵。新造型網(wǎng)絡(luò)用語是網(wǎng)絡(luò)中最常見最多種的一種類型，有“宅男”，“宅女”，“走你”，“裸婚”，“高富帥”，“給力”，“hold住”，“切糕”，“神馬都是浮云”，“我爸是李剛”，“元芳，你怎么看?”等。新造型網(wǎng)絡(luò)用語是歷史發(fā)展的結(jié)果，是網(wǎng)絡(luò)時代在語言上的投影。隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展，會不斷出現(xiàn)新的事物、新的概念。這時就需要產(chǎn)生新的詞或者利用已有的詞增加新的詞義來表示。

　　四、網(wǎng)絡(luò)用語對文化的影響

　　由上文可知，網(wǎng)絡(luò)用語是體現(xiàn)文化和認(rèn)識文化的一個信息系統(tǒng)，諸多的文化特點都可以在網(wǎng)絡(luò)用語中得到映射。因此，我們也可以通過與時俱進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)用語來審視當(dāng)今中國文化的發(fā)展?fàn)顩r。

　　(一)網(wǎng)絡(luò)用語對文化的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)用語一打出現(xiàn)就伴隨著隨意性和便捷性的特點應(yīng)用發(fā)展起來。隨著網(wǎng)民隊伍的逐漸壯大，再加上網(wǎng)民們語文水平的參差不齊，對漢語的改造和創(chuàng)新不一定會遵循語言的規(guī)律，所以首先不可避免地對現(xiàn)代漢語的的規(guī)范性造成了很大的影響和沖擊。其次，網(wǎng)絡(luò)語言中層出不窮的錯字，怪字破壞了語言的純潔性，而且其中很多低俗的網(wǎng)絡(luò)用語對于大部分青少年網(wǎng)民的成長是不利的。

　　(二)網(wǎng)絡(luò)用語對文化的正面影響。任何事物的存在都有一定的原因。網(wǎng)絡(luò)用語能具有如此強(qiáng)大的影響力且被廣泛地接受也正是因為它對于文化也有積極向上的正面影響。首先，網(wǎng)絡(luò)用語其中的“精華”部分豐富了漢語的語言詞匯，給人們的生活和交流帶來了樂趣，很多網(wǎng)絡(luò)用語已經(jīng)被收錄到現(xiàn)代漢語詞典中了，如“囧”，“裸婚”等。

　　網(wǎng)絡(luò)用語是時代的產(chǎn)物，是科技的產(chǎn)物，也是文化的產(chǎn)物。它的產(chǎn)生有著深刻的文化背景，它自身也具有豐富的文化內(nèi)涵，同時網(wǎng)絡(luò)用語對于文化有著消極卻又積極的影響。所以我們一味地排斥和抵制網(wǎng)絡(luò)用語是不可取的，不能僅僅因為它的不足而忽視了它的生命力。在如今勢不可擋的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我們不如對網(wǎng)絡(luò)用語多點寬容，讓它自己在語言發(fā)展的規(guī)律下自我選擇和淘汰。那些不符合時代和社會發(fā)展的語言最終會被拋棄在歷史的長河之中，而只有那些被大多數(shù)人所認(rèn)可的，經(jīng)過約定俗成過后的網(wǎng)絡(luò)語言才會有持久的生命力。