淺談從圖式理論看跨文化意識(shí)在口譯教學(xué)中的作用
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張保培 杜涵1由 分享
論文關(guān)鍵詞:圖式理論 跨文化意識(shí) 源語(yǔ) 譯入語(yǔ) 口譯
論文摘要:以在閱讀和聽(tīng)力領(lǐng)域廣泛運(yùn)用的圖式理論為理論基礎(chǔ)，時(shí)圖式理論和口譯以及口譯訓(xùn)練之間的聯(lián)系進(jìn)行探討?？谧g作為一種復(fù)雜的語(yǔ)言活動(dòng)，牽涉到源語(yǔ)和譯入語(yǔ)的理解和轉(zhuǎn)換，時(shí)源語(yǔ)的理解是口譯中的重要部分，而圖式理論主要解決背景知識(shí)在理解中的作用。將二者結(jié)合起來(lái)，突出并解釋跨文化意識(shí)在口譯中的重要作用。
一、引言
“圖式”(schema)是認(rèn)知心理學(xué)中的一個(gè)非常重要的概念。圖式理論是認(rèn)知心理學(xué)家用以解釋心理過(guò)程的一種理論。鄧剛(2001)’對(duì)圖式理論進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。圖式是記憶結(jié)構(gòu)，包括語(yǔ)言知識(shí)，社會(huì)一文化知識(shí)和其它知識(shí)，也包括己形成的神經(jīng)反應(yīng)模式。圖式理論的主要觀點(diǎn)是，人們?cè)诶斫庑率挛飼r(shí)，需要將新事物與已知的概念、過(guò)去的經(jīng)歷，即背景知識(shí)，聯(lián)系起來(lái)。對(duì)新事物的理解和解釋取決于頭腦中已經(jīng)存在的圖式，輸入的信息必須與這些圖式吻合。圖式理論現(xiàn)己被廣‘泛地用于聽(tīng)力和閱讀研究。閱讀理解或聽(tīng)力理解實(shí)際上是輸入信息中的前景(foreground)信息和讀者或聽(tīng)者頭腦中已有的背景(background)信息的動(dòng)態(tài)交互過(guò)程，背景知識(shí)其實(shí)就是已存入人頭腦中的圖式信息(schematic knowl-edge);語(yǔ)言的缺陷可以通過(guò)激活圖式的能力來(lái)補(bǔ)償，從而提高閱讀和聽(tīng)力理解能力。
口譯(包括即席翻譯和同聲傳譯)一種即席的口頭復(fù)制過(guò)程，將一種語(yǔ)言所述的內(nèi)容用另一種語(yǔ)言再表述[，涉及如何由源語(yǔ)(source language)向譯入語(yǔ)(target language)轉(zhuǎn)換的全過(guò)程。與筆譯不同，口譯有它的特點(diǎn)，即譯員必須及時(shí)地、獨(dú)立地進(jìn)行一次性翻譯。這就要求口譯人員較強(qiáng)的自身素質(zhì)，如雙語(yǔ)基本功、口譯技能、記憶力、知識(shí)面等。同時(shí)口譯人員在工作中常常充當(dāng)”多面手”的角色，具體表現(xiàn)為翻譯員、接待員、導(dǎo)游員、宣傳員和聯(lián)絡(luò)員(李郁青，2005)。但對(duì)于譯員來(lái)說(shuō)，口譯中最難的莫過(guò)于兩種文化的差異?？梢哉f(shuō)，口譯是翻譯文化而不是語(yǔ)言。因此，口譯人員的跨文化意識(shí)決定其能否把握翻譯尺度且不受文化差異的負(fù)面影響，已成為衡量一名優(yōu)秀譯員的重要準(zhǔn)繩。
劉件福(2001)已嘗試以圖式理論為框架，用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)探討中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生的背景知識(shí)在英語(yǔ)口譯過(guò)程中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧Ｆ溲芯拷Y(jié)果如下:(1)背景知識(shí)與口譯成效(success of oral interpretation)呈正相關(guān)，背景知識(shí)對(duì)口譯的各個(gè)環(huán)節(jié)均有促進(jìn)作用;(2)在語(yǔ)言水平相當(dāng)?shù)那闆r下，有無(wú)背景知識(shí)可能會(huì)導(dǎo)致口譯成效的顯著差異;(3)口譯成效與語(yǔ)言(包括源語(yǔ)和譯入語(yǔ))水平相關(guān);(4)口譯是一個(gè)多因素相互作用的復(fù)雜過(guò)程，并非完全取決于某一個(gè)因素，如背景知識(shí)。本文只就背景知識(shí)中的文化因素在口譯中的作用用圖式理論加以理論闡釋?zhuān)怀隹缥幕庾R(shí)在口譯實(shí)踐和教學(xué)中的重要性。
論文摘要:以在閱讀和聽(tīng)力領(lǐng)域廣泛運(yùn)用的圖式理論為理論基礎(chǔ)，時(shí)圖式理論和口譯以及口譯訓(xùn)練之間的聯(lián)系進(jìn)行探討?？谧g作為一種復(fù)雜的語(yǔ)言活動(dòng)，牽涉到源語(yǔ)和譯入語(yǔ)的理解和轉(zhuǎn)換，時(shí)源語(yǔ)的理解是口譯中的重要部分，而圖式理論主要解決背景知識(shí)在理解中的作用。將二者結(jié)合起來(lái)，突出并解釋跨文化意識(shí)在口譯中的重要作用。
一、引言
“圖式”(schema)是認(rèn)知心理學(xué)中的一個(gè)非常重要的概念。圖式理論是認(rèn)知心理學(xué)家用以解釋心理過(guò)程的一種理論。鄧剛(2001)’對(duì)圖式理論進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。圖式是記憶結(jié)構(gòu)，包括語(yǔ)言知識(shí)，社會(huì)一文化知識(shí)和其它知識(shí)，也包括己形成的神經(jīng)反應(yīng)模式。圖式理論的主要觀點(diǎn)是，人們?cè)诶斫庑率挛飼r(shí)，需要將新事物與已知的概念、過(guò)去的經(jīng)歷，即背景知識(shí)，聯(lián)系起來(lái)。對(duì)新事物的理解和解釋取決于頭腦中已經(jīng)存在的圖式，輸入的信息必須與這些圖式吻合。圖式理論現(xiàn)己被廣‘泛地用于聽(tīng)力和閱讀研究。閱讀理解或聽(tīng)力理解實(shí)際上是輸入信息中的前景(foreground)信息和讀者或聽(tīng)者頭腦中已有的背景(background)信息的動(dòng)態(tài)交互過(guò)程，背景知識(shí)其實(shí)就是已存入人頭腦中的圖式信息(schematic knowl-edge);語(yǔ)言的缺陷可以通過(guò)激活圖式的能力來(lái)補(bǔ)償，從而提高閱讀和聽(tīng)力理解能力。
口譯(包括即席翻譯和同聲傳譯)一種即席的口頭復(fù)制過(guò)程，將一種語(yǔ)言所述的內(nèi)容用另一種語(yǔ)言再表述[，涉及如何由源語(yǔ)(source language)向譯入語(yǔ)(target language)轉(zhuǎn)換的全過(guò)程。與筆譯不同，口譯有它的特點(diǎn)，即譯員必須及時(shí)地、獨(dú)立地進(jìn)行一次性翻譯。這就要求口譯人員較強(qiáng)的自身素質(zhì)，如雙語(yǔ)基本功、口譯技能、記憶力、知識(shí)面等。同時(shí)口譯人員在工作中常常充當(dāng)”多面手”的角色，具體表現(xiàn)為翻譯員、接待員、導(dǎo)游員、宣傳員和聯(lián)絡(luò)員(李郁青，2005)。但對(duì)于譯員來(lái)說(shuō)，口譯中最難的莫過(guò)于兩種文化的差異?？梢哉f(shuō)，口譯是翻譯文化而不是語(yǔ)言。因此，口譯人員的跨文化意識(shí)決定其能否把握翻譯尺度且不受文化差異的負(fù)面影響，已成為衡量一名優(yōu)秀譯員的重要準(zhǔn)繩。
劉件福(2001)已嘗試以圖式理論為框架，用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)探討中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生的背景知識(shí)在英語(yǔ)口譯過(guò)程中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧Ｆ溲芯拷Y(jié)果如下:(1)背景知識(shí)與口譯成效(success of oral interpretation)呈正相關(guān)，背景知識(shí)對(duì)口譯的各個(gè)環(huán)節(jié)均有促進(jìn)作用;(2)在語(yǔ)言水平相當(dāng)?shù)那闆r下，有無(wú)背景知識(shí)可能會(huì)導(dǎo)致口譯成效的顯著差異;(3)口譯成效與語(yǔ)言(包括源語(yǔ)和譯入語(yǔ))水平相關(guān);(4)口譯是一個(gè)多因素相互作用的復(fù)雜過(guò)程，并非完全取決于某一個(gè)因素，如背景知識(shí)。本文只就背景知識(shí)中的文化因素在口譯中的作用用圖式理論加以理論闡釋?zhuān)怀隹缥幕庾R(shí)在口譯實(shí)踐和教學(xué)中的重要性。