在教育孩子時,同一種方法在不同的時間或時機,發(fā)揮的效果是不同的,有時甚至?xí)厝幌喾础Ｏ挛氖菍W(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于教育孩子方面的論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　教育孩子方面的論文篇1

　　淺析農(nóng)村學(xué)校“留守孩子”教育

　　摘 要： 留守孩子的教育問題，成為教育工作者，特別是班主任在新時期教育工作中的重要任務(wù)。班主任一定要傾注無限的愛心，動之以情、曉之以理，建立良好的師生關(guān)系，營造和諧的教育環(huán)境，才能促進留守孩子的和諧健康發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞： “留守孩子” 教育 農(nóng)村學(xué)校 教育方法

　　近年來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市建設(shè)進程的加快，越來越多的農(nóng)村青壯年勞動力離開故土，外出打工，成為“打工一族”，而他們的子女大多被留在家里，由爺爺奶奶或親朋好友照料，接受“隔代教育”。這一現(xiàn)象在我市乃至全國普遍存在，這些孩子被冠以“留守孩子”稱謂。據(jù)調(diào)查，我校留守孩子占全校學(xué)生總數(shù)的比例達(dá)32.8%。其中，父母離異的占9%，父母外出打工的占23.8%。這類孩子因缺乏父母的直接關(guān)愛和照顧，沒有正常的約束和管教，一時無所適從，心境突變，不僅遏制智力、性格、情緒的良性發(fā)展，而且影響學(xué)習(xí)、思想的健康成長。由于外出務(wù)工人員的迅速上升和留守孩子的日益增多，留守孩子的教育問題，就成為教育工作者，特別是班主任在新時期教育工作中的重要任務(wù)。新時期的班主任如何實施對留守孩子的教育，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)變化了的客觀環(huán)境，使他們健康成長呢?在教育實踐中，我努力從四個方面入手，加強對留守孩子進行教育，促進他們健康發(fā)展。

　　一、心靈哺育，樹立信心

　　由于留守孩子或是在單親家庭生活，或是與祖父母(外祖父母)一起生活，大多數(shù)承擔(dān)監(jiān)護孫子(女)的祖輩文化水平低，無法對孩子進行有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、思想教育和人格培養(yǎng)，導(dǎo)致留守孩子心中充滿悲傷和孤獨，既得不到雙親的愛護，又難以享受到家庭的溫暖，因此，他們自然會產(chǎn)生抑郁、自卑、冷漠、孤獨的心理，渴望得到愛。班主任應(yīng)了解留守孩子的特點，給學(xué)生以真誠的愛心，使他們得到溫暖和寄托，幫助他們樹立起學(xué)習(xí)、生活的信心。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“愛，是一種強有力的教育者。”的確，愛是人的一種本能需要，同時，愛本身也是一種教育。對留守孩子來說，尤其需要愛的溫暖和愛的激勵。因此，班主任對留守孩子首先要傾注無限的愛心，用情感復(fù)蘇他們的心靈。班主任應(yīng)像慈母疼愛“多病”的兒女，像醫(yī)生精心醫(yī)護病人一樣，給予他們特別的關(guān)愛。當(dāng)留守孩子犯了這樣或那樣的錯誤時，班主任在教育中要注入積極的情感因素，批評、期望、鼓勵、慰勉都應(yīng)用真摯的情感。在對他們進行教育時，要盡可能地多剖析，少指責(zé)，多慰勉，少埋怨。在批評中寄予殷切的希望，幫助他們克服生活、學(xué)習(xí)上的困難，在慰勉中引導(dǎo)他們鼓起勇氣，樹立起信心;在剖析中讓他們看到自己行為的危害性，幫助他們矯正不良的性格和行為，使留守孩子從中感受到教師的愛和班級大家庭的溫暖，喚起積極進取、奮發(fā)向上的信心和決心。

　　其次，班主任應(yīng)特別細(xì)心、留心留守孩子。因為留守孩子最容易產(chǎn)生自卑心理，怕與別人交往，尤其怕與他人談?wù)摳改负图彝デ闆r。所以，班主任在對留守孩子進行教育時，要注意“口下留情”，不能用過激的語言刺激他們、傷害他們，如“你表現(xiàn)差，學(xué)習(xí)差，就是因為你無人管教……”

　　最后，教育工作本身是一項艱苦、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。小學(xué)生由于年齡小，可塑性大，對留守孩子的教育需要班主任做到耐心、細(xì)致，抓反復(fù)、反復(fù)抓，持之以恒，切不可半途而廢。不能因為學(xué)生反復(fù)犯錯誤或是教育的難度大、成效小而放棄對學(xué)生的幫助和教育。

　　二、情感引導(dǎo)，揚生活風(fēng)帆

　　留守孩子因父母的外出或離異，引起了一系列心理的變化，美好的希望破滅了，又因為減少或失去了來自父母的督促、幫助、輔導(dǎo)，對學(xué)習(xí)常常放任自流，對自己沒有要求和標(biāo)準(zhǔn)，作業(yè)馬虎。因此，班主任要幫助留守孩子對自己的處境有一個正確的認(rèn)識，讓他們明白父母外出或離異是生活的需要。況且，父母外出或離異已經(jīng)客觀存在，如果長期不能自拔而苦惱、自卑，就只能加重自身負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生明白：父母的外出或離異并沒有改變子女與父母的血緣、親情關(guān)系，只是原有的家庭生活秩序被打亂了;家庭生活只是人生的一個方面，父母外出或離異帶來的不幸是暫時的、相對的，生活本身是豐富多彩的。幫助學(xué)生從父母外出或離異的陰影中盡快解脫出來，鼓勵他們揚起生活的風(fēng)帆，適應(yīng)新的家庭生活，向著自己的人生目標(biāo)不斷奮進。

　　例如：我校原三(一)班學(xué)生張印川，從小失去父親，母親又外出打工，跟隨奶奶長大。由于缺乏管教，課堂上無精打采，放學(xué)后經(jīng)常進游戲廳，還常欺負(fù)同學(xué)，老師一談到他就搖頭，認(rèn)為“沒救了”，因此，三年級了還沒能加入少先隊組織。我接任該班班主任后，下決心“幫幫他”。經(jīng)過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他身上也有閃光點：他熱愛勞動，常幫助同學(xué)做班級清潔工作，體育好，他上課一旦發(fā)言，聲音就非常宏亮……經(jīng)過分析，我認(rèn)為他本質(zhì)不壞，之所以貪玩、搗蛋，是因為他心中一直渴望被人關(guān)愛、得到老師和同學(xué)的肯定。于是，在一次隊日活動課上，我肯定了他的優(yōu)點，之后又找他談心，幫助他解決學(xué)習(xí)、生活中的困難，促使他正確認(rèn)識自己的缺點，并逐步加以改正。漸漸地，他變了，同學(xué)們也不再討厭他了。在六一兒童節(jié)時，同學(xué)們一致同意他加入少先隊組織。

　　三、行為矯正，感化心靈

　　父母外出或離異給孩子帶來的影響是多方面的，特別容易使留守孩子產(chǎn)生逆反心理，在學(xué)校主要表現(xiàn)為：大手大腳亂花錢的多;學(xué)習(xí)習(xí)慣差的多;違反紀(jì)律的多。由于特殊心理的影響和缺乏父母的關(guān)愛，他們?nèi)菀兹鲋e、打架、偷竊等，課余時間沉溺于游戲室、網(wǎng)吧等不利于學(xué)生健康成長的場所。這類學(xué)生如果不加以及時、正確的引導(dǎo)，就容易受社會不良少年的影響，甚至走上犯罪的道路。對這類學(xué)生的教育，班主任要做到以理曉之、以情動之、以情育之，這比任何說教都重要。澆樹澆根，育人育心。人都是有感情的，動之以情，能拉近師生之間的距離，感動了學(xué)生的心靈，工作就好做多了。

　　小學(xué)生行為克制力差，究其原因，除了心理不成熟、自控能力較差外，還由于他們是非觀念不強，對自己的行為“錯在哪里”缺乏認(rèn)識。對這類留守孩子進行教育時，切忌一味訓(xùn)斥，要以理服人。班主任要摸清學(xué)生的特點，隨時注意觀察他們的點滴變化，對他們出現(xiàn)的問題加以及時的引導(dǎo)和教育，善于發(fā)掘他們的細(xì)微進步和積極因素，對他們多一些幫助、微笑和勉勵。班主任只有重視和積極發(fā)現(xiàn)留守孩子的優(yōu)良品質(zhì)和行為習(xí)慣，并努力加以扶植、鼓勵，才能使學(xué)生在緊張、和諧、歡愉的氣氛中茁壯成長。

　　四、協(xié)調(diào)教育，營造和諧教育環(huán)境

　　外出人員和留守孩子的日益增多，帶來的是一系列嚴(yán)重而復(fù)雜的社會問題。為此，班主任可通過學(xué)校，讓學(xué)校與社會、民政部門取得聯(lián)系，爭取留守孩子有基本的物質(zhì)生活條件，有平等的受教育權(quán)利，以及不受歧視的人格保障和尊嚴(yán)，得到全社會對留守孩子的關(guān)心和幫助。目前，我們涪陵區(qū)開展的“留守孩子節(jié)日禮物”、“貧困孩子愛心午餐”、“雞蛋牛奶供給計劃”民生工程就充分體現(xiàn)了社會和政府對留守孩子的幫助和關(guān)愛。學(xué)校可以開辦校園網(wǎng)站，豐富學(xué)生課余生活;開展“結(jié)對子”幫扶，安排學(xué)生“結(jié)對子”，在學(xué)習(xí)、生活上給予留守孩子必要的幫助;還可以建立留守孩子檔案，定期對留守孩子的心理、情感、學(xué)習(xí)、日常行為作出評價，并通報家長，加強正面引導(dǎo)。班主任還要認(rèn)真做好學(xué)生的家訪工作，在班上建立教師—家長的電話通訊網(wǎng)，爭取家長配合做好學(xué)生的教育工作，加強對學(xué)生的教育管理，保證學(xué)生有正常的生活和學(xué)習(xí)條件，營造和諧的家庭教育環(huán)境。

　　例如，我班一個名叫姜周的同學(xué)，父母都在外打工，他和爺爺奶奶一起生活。有一天上午他沒來上課，也沒有請假，下午來了，我就問他，他什么也沒有說。我就主觀地認(rèn)為：他故意不來學(xué)校上課，罰他與值日生一起打掃衛(wèi)生。結(jié)果他極不情愿地參加了勞動，但是，第二天他又不來上學(xué)了。我感到問題嚴(yán)重了，于是，一放學(xué)，我就匆匆地去他家家訪。一到他家，他的爺爺就說開了，他說：“姜周這個孩子，性格有點內(nèi)向，不愛說話，那天上午他沒有去上學(xué)，是因為他感冒了，是我叫他不要去的。”再細(xì)問姜周同學(xué)，他說：“老師不問清情況就罰我打掃衛(wèi)生，我覺得很冤枉。”了解情況后，我覺得我是做錯了。于是我向姜周的爺爺?shù)狼?，也向姜周同學(xué)道歉，同時，與他爺爺拉起了家常，他第二天終于又上學(xué)了。由此可見，只要充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，加強學(xué)校與社會、家庭的聯(lián)系，營造和諧的教育環(huán)境，對促進留守孩子健康成長就會起到事半功倍之效。

　　總之，要做好留守孩子的教育工作不容易，班主任一定要傾注無限的愛心，要動之以情、曉之以理，建立良好的師生關(guān)系，營造和諧的教育環(huán)境，才能促進留守孩子的和諧健康發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]彭智勇，鐘型泰.現(xiàn)代中小學(xué)班主任工作指南.四川教育出版社，2000.10.

　　教育孩子方面的論文篇2

　　淺談對孩子進行隔代教育的方法

　　摘要：家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，隨著社會的發(fā)展，家庭教育的重要性日益突顯。然而，在家庭教育中，現(xiàn)在的父母工作繁忙，還必須不斷地學(xué)習(xí)新的知識，根本無暇騰出充足的精力來精心照顧、教育孩子。隔代教育有利有弊，由祖輩看孩子等于解決了孩子父母的實際困難――缺乏時間，祖輩教育孩子有耐心，當(dāng)孩子有了錯誤時，很少有粗暴行為，他們有時間和耐心說服教育孩子;祖輩也有時間帶孩子參與各種活動，開闊孩子的視野。由于祖輩家長在生理和心理上必然帶有老年人的特點，他們的價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會的要求或多或少有距離，所以隔代教育對孩子的個性發(fā)展難免會有一些負(fù)面影響。如何解決好隔代教育的問題值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

　　關(guān)鍵詞：隔代教育 優(yōu)勢 問題 對策

　　在家庭教育中，現(xiàn)在的父母工作繁忙，還必須不斷地學(xué)習(xí)新的知識，根本無暇騰出精力來精心照顧、教育孩子。爺爺奶奶、外公外婆不得不擔(dān)當(dāng)起重要角色，特別是處于當(dāng)今時代，似乎還擔(dān)負(fù)著更多一點的責(zé)任。據(jù)有關(guān)資料表明：在北京有70%左右的孩子接受隔代教育，在上海有50-60%的孩子由祖輩教育，在全國有近一半的孩子接受隔代教育。調(diào)查結(jié)果顯示隔代家庭教育的趨勢，孩子年齡越小，與祖輩生活在一起的比例越大，隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象將越來越普遍。

　　一、隔代教育存在的優(yōu)勢

　　1、現(xiàn)在的祖輩越來越年輕有精力，他們退休年齡提前，富裕的生活條件讓他們精力充沛。有一定文化素質(zhì)，社會經(jīng)驗也豐富。 撫養(yǎng)孩子的實踐經(jīng)驗比年輕父母豐富，孩子出現(xiàn)問題能夠準(zhǔn)確處理，比如對于感冒、發(fā)燒、摔碰等的護理。

　　2、祖輩照顧孩子有耐心，有足夠的時間與孩子在一起，可以多和孩子聊天。3―6歲是兒童語言發(fā)展的重要時期。據(jù)了解，凡是性格開朗的祖輩保教的孩子語言比較豐富，特別喜歡與老師和同伴交流。而一些年輕父母白天忙于工作，晚上還要一邊帶孩子一邊做家務(wù)，和孩子交流的機會不多，在幼兒園話也不多。

　　3、帶孩子一起參加勞動。祖輩一般在家都承擔(dān)做飯及打掃衛(wèi)生。孩子在一旁也喜歡參與進來。這種沒有強制學(xué)習(xí)任務(wù)和目的的活動，既可以鍛煉他們的動手能力，又可以培養(yǎng)他們熱愛勞動的品格。

　　4、帶孩子參加戶外活動。祖輩有空喜歡在小區(qū)曬太陽、逛公園、鍛煉鍛煉身體，這時帶著孩子玩健身器械、玩玩皮球或和其他小朋友一起玩耍，無形中發(fā)展了孩子的動作協(xié)調(diào)能力，又對他們的骨骼生長非常有好處。

　　5、帶孩子參加社會活動。好多時候能看見祖輩買菜去超市都帶著孩子，孩子在潛移默化中學(xué)到許多交往的技能，鍛煉了膽量，積累了生活經(jīng)驗，現(xiàn)在孩子說起來一套一套的，不都是祖輩教育的功勞嗎?

　　事實證明，由于不再有工作的壓力和生活的拖累，祖輩心態(tài)上比工作緊張、壓力繁重的年輕父母要平靜得多，所以會比較有精力和耐心去陪伴、教育下一代。俗話說，老小孩兒，小小孩兒，就是說老人自身有一種兒童心理，特別喜歡與孩子玩，極易與孫輩建立融洽的感情，因此也為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)。孩子由祖輩教養(yǎng)，年輕父母得以解除后顧之憂，專心致力于事業(yè)、工作上。隔代教育也可以緩解老年人的孤寂，使其從孫輩的成長中獲得生命力，看到自己生命的延續(xù)，含飴弄孫的天倫之樂，對老人保持健康的心態(tài)大有裨益。

　　二、隔代教育存在的問題

　　1、隔代教育過分的溺愛和遷就容易使孩子產(chǎn)生自我中心意識，總讓孩子處于說一不二的核心位置，事事依著孩子，即使孩子犯了錯誤也不及時糾正，對孩子不合理的欲望也常會無原則地滿足。時間一長，孩子會以為自己是家庭的“主宰”，人人都得聽自己的，稍不合心意就大哭大鬧、發(fā)脾氣，以達(dá)到滿足自己非分要求的目的。這樣很容易形成任性、唯我獨尊、不合群、不懂禮貌等一些不好的性格和習(xí)慣。

　　2、過度限制。比如， 當(dāng)孩子正興致勃勃地“拆卸”一輛玩具汽車時，祖輩總會加以阻止和批評。因為在他們的觀念中，一輛完好的玩具車是不可以被“拆卸”的，并且把孩子的這種“拆卸”行為當(dāng)作一種不良行為。其實，這恰恰是孩子探究事物特點、規(guī)律的創(chuàng)新行為的表現(xiàn)。

　　3、由于年齡和時代的原因，有些祖輩存在著知識水平偏低，特別是農(nóng)村的祖輩也不懂得如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的習(xí)慣，認(rèn)為讓孩子吃飽穿暖就行了，教育嗎?等著老師去管吧!在初一學(xué)生開家長會時，有位家長反映，他的兒子從小由爺爺奶奶帶大，沒有培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，只知道打游戲機，老師勸說聽不進去，家長為此很苦惱。據(jù)某省一個縣級市的8所農(nóng)村初中的隔代學(xué)生情況調(diào)查，85%的班主任老師不約而同地反映這部分學(xué)生對學(xué)習(xí)提不起精神來，上課不認(rèn)真，不完成作業(yè)，輟學(xué)學(xué)生中有26.4%來自于隔代監(jiān)護家庭。

　　4、祖輩和父輩教育觀念和方法不一，特別是孩子和父輩產(chǎn)生矛盾時，祖輩不能擺正自己的位置，一味袒護孫輩，孩子遇到不如意容易找祖輩做“保護傘”，養(yǎng)成不懂禮貌等一些不好的性格和習(xí)慣。不利于父母與孩子的感情培養(yǎng)，容易導(dǎo)致親子隔閡。

　　三、關(guān)于做好隔代教育對策的思考：

　　1、建立新型的隔代教育模式。

　　幾乎所有的年輕父母與老人在教育孩子方面都產(chǎn)生或多或少的矛盾，父母和祖輩在對待孩子的教育上必須做到相互配合。撫養(yǎng)未成年人子女是父母的法定義務(wù)，父母對子女的親子教育是家庭教育中最基本的組成部分，缺少親子教育的家庭教育是不完整的家庭教育，作為孩子的父母，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起對子女撫養(yǎng)和教育的主要責(zé)任。隔代教育是親子教育的補充，不能替代親子教育。老人應(yīng)該自己定好位，既不越位，也不做擺設(shè)，做好親子之愛的潤滑劑。要努力做到喜歡孩子，但不溺愛，注意別讓不良習(xí)慣影響到孩子。

　　2、協(xié)調(diào)親子教育與隔代教育的關(guān)系，形成教育合力。

　　在尊重祖輩家長、發(fā)揮隔代教育作用的同時，協(xié)調(diào)親子教育與隔代教育的關(guān)系，對孩子實施“合作教育”是父母的責(zé)任。讓親子教育與隔代教育之間形成一種互惠互利的和諧的合作關(guān)系，不斷通過兩代人的互相溝通和共同提高來達(dá)到相對的一致，為孩子的健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。這樣，我們可以獲得父母、祖輩和孩子的三贏：通過隔代教育減輕年輕父母的教育負(fù)擔(dān)，同時滿足祖輩家長的樂趣;讓孩子從父母那兒感受到嚴(yán)格和理智，又從祖輩那里體驗寬厚和慈愛;讓孩子在與父母和祖輩的互動過程中，逐步學(xué)會用不同的眼光看待不同的對象，用不同的策略去對待不同的事情。

　　在教育孩子的問題上，父母或祖父母應(yīng)相互溝通，統(tǒng)一認(rèn)識，擇善施教。注意不要在孩子面前暴露教育方面的分歧，兩代人共同協(xié)商建立必要可行的家規(guī)，同時也要給孩子一定的自由度和獨立性。任何一方都不能放手不管，父母應(yīng)積極創(chuàng)造機會與孩子多接觸，疏通感情。祖輩家長也要以理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度。正確的愛有利于孩子的健康成長。兩代人要共同努力營造一個有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。只有父母、爺爺奶奶共同參與教育，孩子的世界才算完整;只有兩代人統(tǒng)一認(rèn)識、明確目標(biāo)、步調(diào)一致，孩子的教育才會通向成功，孩子也會從幸福的家庭中走向五彩繽紛的大千世界。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]《隔代教育的五大誤區(qū)》 孫宏艷 少年兒童研究

　　[2]《陶行知文集》江蘇省陶行知教育思想研究會、南京小莊師范陶行知研究室合編

　　[3]《學(xué)前教育》2007年第二期

　　[4]《隔代教育的利弊分析》 李洪曾 山東教育 2002