教育是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的一只神奇推手,既具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)功能,又具有深遠(yuǎn)的導(dǎo)向意義。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于教育發(fā)展論文參考范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

教育發(fā)展論文參考范文篇1

淺談個(gè)性發(fā)展教育

摘要：個(gè)性主要指一個(gè)人的整體精神面貌，即具有一定傾向性的、穩(wěn)定的心理特征的總和。本文分析了個(gè)性的特征，并結(jié)合中職學(xué)生實(shí)際情況，對(duì)中職學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以及如何開展個(gè)性發(fā)展教育進(jìn)行了淺談。

關(guān)鍵詞：個(gè)性;個(gè)性發(fā)展;個(gè)性發(fā)展教育

每一個(gè)人不僅在生理面貌上都是獨(dú)特的，而且在心理面貌上同樣每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的，這種獨(dú)一無二的心理面貌就是一個(gè)人的個(gè)性。它是具有經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的并且?guī)в幸欢▋A向性的心理特征。

與生理面貌靠先天遺傳而形成有所不同的是個(gè)性，個(gè)性主要是在后天社會(huì)生活中形成的。先天遺傳的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型等因素為個(gè)性的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)，但其不能決定個(gè)性的本質(zhì)和個(gè)性發(fā)展的方向。而后天社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的關(guān)鍵性、決定性的因素，其中家庭是個(gè)性形成的搖籃，父母是孩子個(gè)性最早的塑造者，教育在個(gè)性形成發(fā)展中起到主導(dǎo)的作用。因?yàn)榻逃墙逃甙凑找欢ǖ慕逃康?，采取一定的教?a href='http://www.rzpgrj.com/way/' target='_blank'>方法，結(jié)合青少年的年齡特點(diǎn)，有計(jì)劃，有組織地自覺地塑造人行為的高級(jí)社會(huì)活動(dòng)，所以在個(gè)性形成中起著系統(tǒng)的主導(dǎo)的作用;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)和改造世界客觀相互作用的行為過程，人的高級(jí)心理與行為都是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)形成的，人的個(gè)性也是在多次反復(fù)的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成并穩(wěn)定的;主觀努力的程度在后期個(gè)性形成中起到很大的作用。比如說在困難和挫折面前，主觀努力程度高的勇于戰(zhàn)勝它們，便能鍛煉成為勤勞而堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。反之，不努力而怨天尤人者就會(huì)養(yǎng)成懶惰軟弱的個(gè)性。

個(gè)性是獨(dú)特的，穩(wěn)定的，它能影響人生的一切生活領(lǐng)域和社會(huì)行為的績(jī)效。但個(gè)性也是可變的，可以根據(jù)社會(huì)要求和自己的愿望，通過實(shí)踐和努力重新培養(yǎng)，訓(xùn)練和塑造。

個(gè)性是人的整個(gè)精神面貌的表現(xiàn)，是由個(gè)性心理特征(包括人的能力、氣質(zhì)、性格等)和個(gè)性傾向性(包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、信念等)多方面所組成的。其中興趣是需要的表現(xiàn)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)和以后事業(yè)的成就中，興趣都是有著舉足輕重的動(dòng)力作用。它促使人們不知疲勞、不計(jì)報(bào)酬、自覺地去探索某個(gè)原理，參加某個(gè)活動(dòng)，不帶功利主義色彩，在事業(yè)中是把人拉向勝利和成功的火車頭。

今天的職專生將是新世紀(jì)的主人，從現(xiàn)在起必須掌握有關(guān)心理健康的知識(shí)，逐漸完善自己的心理素質(zhì)，以健康的心態(tài)面對(duì)未來，這樣才能成為比以往任何一代人都更健康、幸福、和諧的新時(shí)代的新人。

從職專生的個(gè)性發(fā)展來看，目前職專生向基本形成個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征過渡。他們的個(gè)性傾向比如興趣、需要、信念、理想有一定發(fā)展，但還沒有定型、還不夠穩(wěn)定。例如：情緒不穩(wěn)定，容易激動(dòng)、沖動(dòng)、自我調(diào)節(jié)能力比較差，難以釋放心理壓力，使他們的心情變壞，常為一點(diǎn)小事面紅耳赤，情緒變化極大并且易表露在外等。

職專生的個(gè)性心理特征如能力、氣質(zhì)、性格與初中生相比有明顯發(fā)展，但還沒有形成穩(wěn)定的個(gè)性心理特征?？傊殞Ｉ幱跇O不穩(wěn)定半成熟期。要正確的引導(dǎo)才能使他們形成良好的心理品質(zhì)。素質(zhì)教育是著眼于開發(fā)青少年潛能，以提高青少年的素質(zhì)為根本目的的教育，素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)向全體學(xué)生提出了素質(zhì)教育的共性要求即全面。但這種要求落實(shí)在不同學(xué)生身上便被個(gè)性化了，表現(xiàn)出狀態(tài)與發(fā)展水平的差異，體現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)立性，獨(dú)特性和創(chuàng)造性，這是素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)中的特殊性方面。素質(zhì)教育正是依據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的需求，并站在提高民族素質(zhì)，參與世界競(jìng)爭(zhēng)的高度，把國(guó)家的教育目標(biāo)落實(shí)在基礎(chǔ)教育階段，又根據(jù)人的素質(zhì)構(gòu)成發(fā)展的規(guī)律，把人的個(gè)性發(fā)展要求統(tǒng)一在人才素質(zhì)規(guī)格之中，把學(xué)生看成發(fā)展的主體，是素質(zhì)教育、個(gè)性發(fā)展教育的核心，把青少年當(dāng)作教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有把學(xué)生當(dāng)作主體，使學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，才有真正的個(gè)性發(fā)展和素質(zhì)教育。我們需要構(gòu)建一個(gè)以人的個(gè)性發(fā)展為核心，全面提高中職生素質(zhì)的新型教育模式，承認(rèn)學(xué)生個(gè)體差別，又要因材施教，使每個(gè)學(xué)生在自己的起跑線上都得到充分的發(fā)展。我們要積極主動(dòng)地適應(yīng)這種教育轉(zhuǎn)變，使教育更好地為教育事業(yè)發(fā)展服務(wù)。

學(xué)生個(gè)性的不同，對(duì)心理世界的感悟和敏感度就不同。對(duì)于內(nèi)傾型的學(xué)生要鼓勵(lì)他們積極表達(dá)自己的內(nèi)心世界，敞開自己的心扉，從而驅(qū)除孤獨(dú)感;對(duì)于外向型的學(xué)生要讓他們控制自己的激情，注意觀察別人的反應(yīng)，去除自我心中趨向。學(xué)校是有計(jì)劃、有系統(tǒng)地影響人的活動(dòng)，在受教育和教育工作者雙方努力下，人的某些柔弱與沖動(dòng)的因素也會(huì)慢慢糾正。使個(gè)性發(fā)展教育向著有利方向發(fā)展，使中職生健康成長(zhǎng)。

為了更好開展學(xué)生個(gè)性發(fā)展教育，必須根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性，用發(fā)展的眼光了解學(xué)生，不能過早地下終結(jié)性評(píng)語。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性鑒定，可以采用綜合研究法和自然實(shí)驗(yàn)法，找出學(xué)生的個(gè)性特征，以便因材施教，從而細(xì)致的做好工作。許多學(xué)生都感覺到隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多，自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容并沒有形成一個(gè)完全的認(rèn)知，在學(xué)習(xí)過程中顯得被動(dòng)應(yīng)對(duì)，帶來心理負(fù)擔(dān)，影響學(xué)業(yè)成就。為此，教師要通過比較差異，來使學(xué)生認(rèn)識(shí)新學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)，了解學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)過程、特點(diǎn)，使學(xué)生能夠以平和的心態(tài)對(duì)待可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)績(jī)效波動(dòng)。

教育的本質(zhì)是育人，教育者的一切工作都要從學(xué)生的心理健康發(fā)展出發(fā)，從大處著眼，又要從小處著手，針對(duì)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的好品質(zhì)，好學(xué)風(fēng)，好習(xí)慣。要狠抓學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓自己的學(xué)生早日投入社會(huì)、造福人類。

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