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2017年教育德育論文參考

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  德育,既是政治、經(jīng)濟、文化制度孕育的產(chǎn)物,又是為國家的政治、經(jīng)濟、文化制度服務(wù)的。德育教育是國內(nèi)外教育的重點及教育領(lǐng)域發(fā)展的趨勢。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于2017年教育德育論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  2017年教育德育論文篇1

  淺談學(xué)校德育教育

  摘 要:針對學(xué)校德育教育存在的問題,以鄧小平的德育教育理論為指導(dǎo),提出學(xué)校德育教育的策略和措施。

  關(guān)鍵詞:學(xué)校德育教育;鄧小平德育理論;策略與措施

  引言

  德育是現(xiàn)代教育的一個重要組成部分,它與智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育同屬于全面發(fā)展素質(zhì)教育系統(tǒng)。長期以來,在各級教育實踐中,德育一直備受重視,也積累了許多可供借鑒的經(jīng)驗。隨著時代的發(fā)展,開放的深入,我國的教育現(xiàn)狀確已發(fā)生巨大變化,傳統(tǒng)的德育理念已不能全部適應(yīng)現(xiàn)實的需要,所以德育理念的與時俱進,大膽創(chuàng)新在所難免。

  1、學(xué)校德育工作現(xiàn)狀

  現(xiàn)在中學(xué)生的思想道德狀況的主流是積極的、健康的。他們思想積極健康向上,關(guān)注國內(nèi)外的時事大事;時刻關(guān)注自身的發(fā)展;不斷增強自強、自立、自信意識;具有健康的人生觀和價值觀。但是,當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,各種意識形態(tài)和國際敵對勢力的影響,青少年學(xué)生的價值取向越來越個性化和多樣化,享樂、拜金等各種不良思潮侵蝕校園,而學(xué)校在加強德育教育工作方面,雖然也很重視,但缺乏家庭參與和社會參與的協(xié)同教育環(huán)境。上述種種現(xiàn)象對當(dāng)前學(xué)校德育教育工作提出了新的艱巨任務(wù)。

  2、鄧小平的德育教育理論

  2.1德育教育目標(biāo)

  黨的十一屆三中全會以后,鄧小平在認真總結(jié)黨的思想政治工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,堅持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論,并根據(jù)時代的發(fā)展和建設(shè)有中國特色社會主義的客觀要求,科學(xué)地把“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”作為新時期思想政治工作培養(yǎng)人、教育人的目標(biāo)。這體現(xiàn)了鄧小平同志對新時期人的全面發(fā)展和人才素質(zhì)要求的層次性特點。

  鄧小平同志還指出:“在鼓勵幫助每個人勤奮努力的同時,仍然不能不承認各個人在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異,并且仿照這種差異給以區(qū)別對待,盡可能使每個人按不同的條件向社會主義的總目標(biāo)前進。”因此,學(xué)校德育教育目標(biāo)不能千篇一律,承認現(xiàn)階段存在著不同思想覺悟和道德水平的人,存在著品德的差異性,所以,學(xué)校德育教育的目標(biāo)必須把先進性與廣泛性要求有機地結(jié)合起來,德育才能發(fā)揮最大效益。

  2.2德育教育的內(nèi)容

  鄧小平同志根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,根據(jù)我國人民群眾思想道德狀況和社會精神風(fēng)貌的實際,按照新時期德育戰(zhàn)略目標(biāo)的規(guī)定,提出了一系列關(guān)于德育內(nèi)容的重要思想,科學(xué)深刻地闡述了新時期德育的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容包括以下四個方面的層次:社會主義道德教育;社會主義法紀(jì)教育;社會主義思想教育;社會主義政治教育。學(xué)校應(yīng)根據(jù)這四個方面的德育教育內(nèi)容,結(jié)合青少年學(xué)生的身心發(fā)展的特點和實際存在的主要思想問題,合理確定相應(yīng)的學(xué)校德育教育內(nèi)容,加以教育和引導(dǎo)。

  2.3德育教育的方法

  鄧小平同志非常重視德育工作的方法。在談到如何處理中西德育的結(jié)合時,他強調(diào)指出:在繼承傳統(tǒng),引進吸收國外文化中,要弘揚優(yōu)秀,取其精華,去其糟粕,批判吸收,不能盲目照搬,全盤西化。在家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的三個方面時,他說:“整個社會的家家戶戶,都來關(guān)心青少年思想政治的進步。” “樹立大德育觀念,創(chuàng)建全員育人工作的新格局,全面實施社會德育、學(xué)校德育與家庭德育協(xié)同運作的一體化;思想政治工作領(lǐng)導(dǎo),思想政治工作決策與管理的一體化;思想政治工作內(nèi)容與渠道的一體化”。“為了實現(xiàn)安定團結(jié),宣傳、教育、理論、文藝部門的同志,要從各方面來共同努力。”“報刊、廣播、電視都要把促進安定團結(jié),提高青年的社會主義覺悟,作為自己的一項經(jīng)常性的、基本的任務(wù)。”

  3、學(xué)校德育教育的策略與措施

  通過學(xué)習(xí)和研究鄧小平的德育理論,對于促進學(xué)校德育教育工作,構(gòu)建德育教育的系統(tǒng)工程,提高德育教育的實效性具有重要的理論指導(dǎo)意義。

  3.1構(gòu)建德育教育的管理機制

  建立良好的德育教育管理機制,是落實學(xué)校德育教育目標(biāo)的保證。

  3.1.1完善學(xué)校德育教育管理體系

  要建立德育教育目標(biāo)管理、德育內(nèi)容管理、德育方法管理、德育策略管理體系,形成多層次、完善的德育管理體系,將相關(guān)的職能管理部門聯(lián)合在一起,形成一個由學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處、年級組、班主任、德育教師組成的德育組織系統(tǒng),明確職責(zé)范圍,制定相應(yīng)的考評機制,以適合新形勢下德育教育新情況的要求。

  3.1.2常規(guī)德育管理法規(guī)化

  教書育人,德育為先。在日常的德育教育管理中,學(xué)校的各種規(guī)章制度、學(xué)生行為規(guī)范和守則、未成年人保護法、教育法等等,都應(yīng)當(dāng)作為日常管理學(xué)生品德行為的標(biāo)準(zhǔn)。

  3.1.3建立多種形式的德育管理方法

  一是自我管理方法。通過教育和引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計自我計劃,自我組織,自我控制,自我調(diào)節(jié),自我評價,逐步形成良好的自覺行為習(xí)慣。二是活動激勵法。通過開展寓教于樂的、符合學(xué)生心理需要的各種游戲和活動,達到學(xué)校德育教育的目標(biāo)。三是行政法規(guī)管理方法??煞e極采取行政方法和法律方法,直接調(diào)節(jié)德育管理對象,通過權(quán)威和服從關(guān)系對管理對象發(fā)生影響。

  3.2構(gòu)建系統(tǒng)性的德育目標(biāo)體系

  學(xué)校德育應(yīng)該是由德育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價六個分系統(tǒng)構(gòu)成的一個完整系統(tǒng),要提高這個系統(tǒng)的整體功能,就要將這六個分系統(tǒng)進行合理的配置,構(gòu)建成一個時間上具有全程性、空間上具有全面性,能夠產(chǎn)生整體效應(yīng)的學(xué)?,F(xiàn)代德育有機體系。

  青少年學(xué)生心理素質(zhì),行為習(xí)慣,道德品質(zhì),法律意識,世界觀、人生觀以及思想信念是通過人的一生從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到社會不斷學(xué)習(xí)培養(yǎng),實踐改造逐步形成的,它不是一朝一夕能夠做到的。在確定德育的內(nèi)容時學(xué)校既要考慮到德育目標(biāo)和教育目標(biāo)的總要求,又考慮到學(xué)生的年齡特征、心理特征、德性與認識基礎(chǔ)。   3.2.1要堅持一般性與特殊性的統(tǒng)一

  如尖子生和落后生,同樣是心理教育,德育的內(nèi)容既有共性,又有其個性;對尖子生重點是注意矯正學(xué)生過分看重榮譽和成績的心理上,防止焦慮、緊張、抑郁等心理疾患的發(fā)生;而對落后生更要注意引導(dǎo)他們克服自卑與懶惰心理,鼓勵他們樹立自信心,升騰起對美好明天的憧憬與希冀。

  3.2.2要堅持傳統(tǒng)性與時代性的統(tǒng)一

  既要對傳統(tǒng)的教育內(nèi)容予以保留,又要根據(jù)時代的要求增加教育內(nèi)容。

  3.2.3堅持穩(wěn)定性與靈活性的統(tǒng)一

  既保持比較穩(wěn)定的內(nèi)容體系,又結(jié)合社會發(fā)展和學(xué)生思想的變化,關(guān)注社會熱點和學(xué)生思想熱點,及時有針對性地進行教育。

  總之,學(xué)校必須遵循青少年身心特點和青少年發(fā)育規(guī)律,依據(jù)學(xué)校的教育資源優(yōu)勢和特色,來整體構(gòu)建學(xué)校德育目標(biāo)體系;把德育的要素結(jié)構(gòu),層次結(jié)構(gòu)劃分出來,根據(jù)不同年級或不同年齡階段,學(xué)生的身心特點,知識水平,由低到高,由淺入深,由校內(nèi)到校外,從具體到抽象,分層遞進。這樣既保證德育目標(biāo)的一貫性和完整性,又保證德育內(nèi)容的漸進性和層次性,使德育工作走向規(guī)范化,從而深入持久地開展下去。

  當(dāng)前,不少的地方應(yīng)試教育的思想還沒有徹底根除,一些地方政府、家庭和社會仍主要以學(xué)生學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)校的教育質(zhì)量,以分?jǐn)?shù)評價學(xué)生發(fā)展的好壞。在這種情況下,不少學(xué)校的用人機制、激勵機制都以教學(xué)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),緊緊圍繞升學(xué)率。比如教師競聘崗位、評定職稱、晉級等都依據(jù)教學(xué)成績。在師資培訓(xùn)方面,德育教師很少或者根本沒有機會外出參加學(xué)習(xí)或進行德育調(diào)研;教學(xué)工作會議一年組織好幾次,從上到下非常重視,而德育工作會議幾年開不了一次;在教師獎勵方面,每年只評選教學(xué)優(yōu)秀與骨干教師,而沒有德育優(yōu)秀或骨干教師,專業(yè)技術(shù)職稱晉級,教學(xué)優(yōu)秀,骨干教師分值很重,始終處于優(yōu)先的地位;德育基地、設(shè)施、活動等專項經(jīng)費沒有投入,不能不說是德育工作者的一種悲哀。

  由于在政策的導(dǎo)向上缺乏對德育工作者的鼓勵,嚴(yán)重影響了人們從事德育工作的積極性。為此,各級政府、教育行政部門、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),要下大力氣進行教育教學(xué)改革,力克教學(xué)成績與分?jǐn)?shù)的“一元制”。當(dāng)前,特別要加強對德育評價體系的研究,包括教育行政部門對校長,校長對班主任,班主任和任課教師對學(xué)生各級的評價體系,不斷改革和完善教師獎勵政策,職稱評定與人事編制制度,使之放到與教學(xué)同等的地位。只有這樣,才能切實保障與激勵教師從事德育工作的積極性。

  3.3構(gòu)建校、社、家三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)

  3.3.1建立校園德育教育網(wǎng)絡(luò)

  當(dāng)前各校均有較完整的校園網(wǎng)絡(luò),學(xué)校要利用網(wǎng)絡(luò)充分發(fā)揮教師的德育作用,寓德育于教學(xué)的全過程,開辟德育教育的新途徑。結(jié)合各學(xué)科的特點,合適時宜地挖掘教學(xué)內(nèi)容中的內(nèi)在德育因素,將學(xué)科知識和德育教育相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和良好的人格。

  3.3.2建立校園、社會、家庭德育教育網(wǎng)絡(luò)

  成立校園、家庭、社會教育三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)。只有把學(xué)校、社會、家庭三方面的德育教育集于一網(wǎng),相互合作,密切配合,構(gòu)建德育教育一體化網(wǎng)絡(luò),才能爭取到最佳的教育合力效果。

  3.4加強教師自身的思想道德建設(shè)

  學(xué)校德育工作的前提是教師自身道德的建設(shè)。作為教育者,規(guī)范自己的行為,做到為人師表,利用“身正”的模范效應(yīng)來教育學(xué)生就顯得特別重要。要組織好教師學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,從理論上明晰教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容和重要意義,明確為師的首要職責(zé)是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。要特別強調(diào)樹立遠大理想,敬業(yè)愛崗,為教育事業(yè)多做奉獻。努力克服個人主義,拜金主義,享樂主義不良思想的影響。“師者,人之模范”。教師的言傳身教是青少年思想品德形成的主導(dǎo)因素。教師教學(xué)生做人,首先自身得會做人。教師除學(xué)識淵博,教學(xué)得法外,在學(xué)校里要有師德,在家庭要有美德,而且在社會領(lǐng)域也應(yīng)該成為遵守社會公德、遵紀(jì)守法的模范。

  在新形勢下,教師要與時俱進,大膽創(chuàng)新,特別要倡導(dǎo)并強化以學(xué)生為本的服務(wù)意識,深化對職業(yè)崇高感的認識,提高對教師工作價值的認同度,有效地增強教師的責(zé)任感、使命感,用自己的高尚品行、健全人格的精神感染學(xué)生,使他們成為思想道德高尚的人。

  結(jié)語

  新時期加強德育教育,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)水平,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀是一個同步實施的過程,它對學(xué)生高尚品質(zhì)、人格和情操的形成會產(chǎn)生巨大影響,同時也會影響智力發(fā)展。這就要求教育工作者要敢于創(chuàng)新,大膽探索,不斷總結(jié),深入實際,采用切實可行的方法,為培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)?,適合國家發(fā)展需要的高素質(zhì)人才打下基礎(chǔ)。

  參考文獻:

  1、鄧小平.鄧小平文選(第1卷)[M]北京:人民出版社,1994,6,314 ;

  2、鄧小平.《鄧小平論教育》,北京:人民教育出版社,1997年,第66-69;

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  4、鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M]北京:人民出版社,1993年,106 ;

  5、鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M]北京:人民出版社, 1994年,151,254,255,262,369,408 ;

  6、中共中央宣傳部.毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作[M]北京:學(xué)習(xí)出版社

  2017年教育德育論文篇2

  淺談中學(xué)德育教育策略

  摘要:中學(xué)德育教育是一個系統(tǒng)工程,需要社會、家庭、教育工作者、學(xué)生自己從各個方面加以完善。針對中學(xué)德育教育過程中出現(xiàn)的各種問題及其歸因分析,本文從營造良好的中學(xué)德育教育氛圍、中學(xué)德育教育內(nèi)容結(jié)合社會發(fā)展、改革創(chuàng)新德育教育形式等策略,進一步推進中學(xué)德育教育工作。

  關(guān)鍵詞:德育教育;教育策略;中學(xué)教育

  引言

  隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展,人們的思想觀念和價值取向發(fā)生了很大的變化,社會道德風(fēng)氣也發(fā)生了顯著的變化,一種逐步適合時代發(fā)展需要的道德體系正在醞釀之中。時代的發(fā)展以及社會道德體系的變化也為中學(xué)德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。

  1 營造良好的中學(xué)德育教育氛圍

  學(xué)生個體情感的培養(yǎng),心理素質(zhì)的鍛煉道德行為習(xí)慣的形成,乃至知識才能的增長,總是受到健康、積極的校園文化氛圍的熏陶,家庭小環(huán)境,乃至社會大環(huán)境的影響。尤其是學(xué)校要特別重視優(yōu)化育人環(huán)境,營造育人氛圍。要樹立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氣氛,從辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、校園標(biāo)識等方面綜合考慮,制定校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌、校規(guī),形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園形象。加大對德育教育軟硬件設(shè)施的投入,加大德育教育宣傳的途徑。設(shè)置德育教育專欄,名人名言等,營造良好的育人氛圍。加大投入綠化校園,校內(nèi)綠草茵茵、樹木蔥蘢,環(huán)境優(yōu)美的校園環(huán)境。我國的教育目的明確提出,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的一代新人,德育教育的首要地作位是不容置疑的,我們一定要樹立德育教育首位的戰(zhàn)略觀念。在新形勢下,我們必須從應(yīng)試教育的漩渦中沖出來,這些都有賴于教育觀念的轉(zhuǎn)變,我們要明確“德育教育無小事,事事都育人”、“德育教育無閑人,人人都育人”的道理,真正把德育教育首位放在戰(zhàn)略的高度去思考,通過學(xué)校這個主陣地,向社會輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

  2中學(xué)德育教育內(nèi)容結(jié)合社會發(fā)展

  中學(xué)德育教育內(nèi)容與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相聯(lián)系。在社會主義現(xiàn)代化進程中,學(xué)校德育觀念和內(nèi)容要向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。廣大德育教育工作者要解放思想、提高素質(zhì),將學(xué)校德育目標(biāo)納入素質(zhì)教育的整體目標(biāo),德育教育要著眼于提高學(xué)生的整體素質(zhì)和思想道德。德育教育要依綱靠本,不斷提高學(xué)生社會適應(yīng)能力,凡超越中學(xué)生接受能力的德育教育內(nèi)容要堅決壓縮,凡已過時的道德觀念要大膽更新。針對學(xué)生的年齡特點和知識水平分層要求,加強德育教育的層次性、針對性,使其更貼近社會、貼近生活、貼近時代、貼近學(xué)生的思想實際。中學(xué)德育教育內(nèi)容與學(xué)生的實際相聯(lián)系。德育教育的最終目的并不只是去構(gòu)建一種道德理論,而是要表現(xiàn)為一定的道德行為,這是評價德育教育是否成功的基本要件。因此,中學(xué)德育教育內(nèi)容需要與學(xué)生的實際相聯(lián)系,尤其是與學(xué)生的實際需要相聯(lián)系。

  倘若我們希望了解人們的某種道德行為,那么就必須去分析促成這一行為產(chǎn)生的動機背后的動力――人的需要。這里的需要既包括學(xué)生個體內(nèi)在需要又包括社會需要。德育教育在本質(zhì)是個體人格和品德的建構(gòu)過程,也是個人需要和社會需要的對話過程。因此,首先要關(guān)注中學(xué)生的個人需要,分析這些內(nèi)在需要的心理源泉,掌握他們的心理特點,幫助他們樹立積極向上的思想。同時,也要引導(dǎo)他們了解社會需要,并能自覺地以之約束自己的育行。所以說,中學(xué)德育教育的內(nèi)容要與學(xué)生的實際相聯(lián)系,否則,必將與現(xiàn)實脫節(jié),使得中學(xué)德育教育陷入內(nèi)容知識化、程序化的境地,缺少與時俱進性。中學(xué)德育教育內(nèi)容與生活相聯(lián)系,關(guān)于德育教育內(nèi)容的更新我們應(yīng)注重“課堂知識和課外實踐活動的結(jié)合”,引導(dǎo)學(xué)生撰寫各種社會調(diào)查小報告和總結(jié)等,還要對學(xué)生進行鄉(xiāng)土教育,把鄉(xiāng)土情、校情等引入課本中,還應(yīng)增加對家鄉(xiāng)的典范人物,和家鄉(xiāng)時代的變化人民生活的改觀等的內(nèi)容,這對家鄉(xiāng)文化的宣傳方面有很好的作用,還可以從不同方面激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的情懷。這些內(nèi)容的增加大大豐富了德育教育的內(nèi)容,使其具有生活化。

  3 改革創(chuàng)新德育教育形式

  德育教學(xué)方法和手段要隨時代的發(fā)展做調(diào)整和創(chuàng)新,傳統(tǒng)的德育教育模式和教學(xué)方法忽視了德育教育的特殊性,大多停留在書本、課堂和口頭上,灌輸是德育教育的主要形式,導(dǎo)致德育教學(xué)效果不盡人意。在中學(xué)德育教育實踐中,要善于將理論教育與德育實踐有機結(jié)合起來,老師可以利用情景教學(xué)法有目的地設(shè)計模擬或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒的場景,如:參觀愛國主義教育基地、自主體驗、現(xiàn)身說法等情景教學(xué),引入學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生心理機能得到發(fā)展;可通過錄像幻燈、語言描繪、實況播音、辨析討論、價值判斷、道德評價等互動式教學(xué)模式,將傳統(tǒng)的家長式,命令式改為朋友式,將自上而下的注入式改為雙向交流互動式,將包辦替代改為自理、自教式,以多樣化、現(xiàn)代化的方法促進德育效果的達成。在德育實踐中,教師還可進行引導(dǎo),讓學(xué)生自主進行探究性學(xué)習(xí)或活動,如:社區(qū)服務(wù)與社會實踐,或引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地開展社會調(diào)查研究,進行社會標(biāo)準(zhǔn)價值判斷和行為修正。只有這樣,德育教學(xué)才能變得更加生動活潑,教學(xué)效果才能真正體現(xiàn)。

  此外,還應(yīng)創(chuàng)新多元教育形式,豐富德育教育方法。學(xué)校要有計劃,有步驟、有目的的組織和開展多途徑的教育方式,使得學(xué)生容易接受德育教育。具體的講,中學(xué)德育教育通過以下幾種形式豐富教育。一是情景陶冶法。學(xué)校努力創(chuàng)造良好的校園文化、人際環(huán)境,在“無言、無求、無形”的潛移默化中使學(xué)生受到感染。如升旗禮、校園文化周、校運會、文藝匯演、校慶紀(jì)念日、校史教育、文明禮貌月、教師節(jié)尊師月等。二是榜樣示范法。榜樣的力量是無窮的。在中學(xué)德育教育中,學(xué)校可以通過宣傳中學(xué)生喜聞樂見的或是身邊熟悉的先進模范人物的光輝形象,使抽象的倫理道德、人生價值、道德規(guī)范形象化、具體化、人格化,以個性培養(yǎng)個性,進而可以通過具體的案例教育培養(yǎng)學(xué)生德育觀念。

  結(jié)論

  中學(xué)德育教育作為培養(yǎng)合格接班人的一項重要工作,是一個漫長的過程,是需要全社會齊抓共管的一項系統(tǒng)工程。在這個過程中我們要營造良好的中學(xué)德育教育氛圍,堅持德育教育的首要地位。在全社會形成一種尊重中學(xué)德育教育工作者的氛圍,提高其待遇和素質(zhì),完善考核標(biāo)準(zhǔn)和培訓(xùn)機制。中學(xué)德育教育的具體內(nèi)容不僅要結(jié)合中學(xué)生和生活的實際,而且要隨著時代的需要進行不斷的調(diào)整,要將多元化的社會需要滲透到德育教育的內(nèi)容中去。

  參考文獻

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  2017年教育德育論文篇3

  試談初中政治教育德育的滲透

  1在初中政治教育中滲透德育教育的必然性

  政治教育是初中教育中綜合性極強的一門學(xué)科,它能夠有效地幫助初中學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀。在初中教育中,思想政治課占有很大的比重。基于思想政治這門課程所具有的教學(xué)特點,在教學(xué)實踐活動中就必須要以學(xué)生的心理狀態(tài)的情況和認知感為基礎(chǔ),通過教師的有效引導(dǎo)促使學(xué)生能夠在思想上和教師形成共鳴。為此,思想政治教育的教學(xué)要求就要比其他的課程更加嚴(yán)密。在新課改的背景下,思想政治課必須要加強德育教育的滲透,這是新課改賦予思想政治教學(xué)工作的一項新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

  就目前的情況來看,由于經(jīng)濟和社會各方面的飛速發(fā)展,致使很多學(xué)生的道德水平呈現(xiàn)下滑趨勢,錯誤的道德觀念、拜金主義等價值觀念正慢慢的侵蝕著學(xué)生的思想;此外,盡管新課改和素質(zhì)教育已經(jīng)小有成效,但在初中的思想政治課程中仍存在著十分嚴(yán)重的“重視理論培養(yǎng),忽視實踐指導(dǎo);注重成績,輕視德育”的現(xiàn)象,這些問題并未引起新課改以及素質(zhì)教育的高度重視。綜上所述,在初中思想政治課中進行有效的德育滲透,既是新課改和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容也是初中思想政治課的一項新任務(wù),同時也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要措施。

  2如何在初中的政治教育中進行德育教育的滲透

  綜上所述,德育教育在初中思想政治課中,占有十分重要的地位。就目前的情況來看,要想更好的實現(xiàn)德育教育,就必須要以“以人為本”為基礎(chǔ),強化素質(zhì)教育,通過潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德,對于這項工作來說,教師可以從以下方面入手:

  (1)尊重學(xué)生的主體地位,通過發(fā)揮學(xué)生的主體作用來滲透德育教育。

  在素質(zhì)教育的背景下,要提高教學(xué)的效率和質(zhì)量,就必須要和學(xué)生形成良好的互動,將教育變成一項心貼心的活動,只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)良好的德育教學(xué)效果。通過大量的實踐調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn),要想實現(xiàn)心貼心的教育,就必須要尊重學(xué)生的主體地位,通過發(fā)揮學(xué)生的主體作用來實現(xiàn)心貼心的教育。因此,教師必須要加強學(xué)習(xí),不斷革新自己的思想觀念,加強對新課改和素質(zhì)教育的研究,積極地了解學(xué)生的實際情況,努力挖掘?qū)W生身上的閃光點,要善用“表揚”與“鼓勵”。提高學(xué)生積極性和主動性。在進行課堂教學(xué)活動中,教師必須要充分尊重學(xué)生,不能搞“一言堂”,要尊重學(xué)生的主體地位,加強對學(xué)生的引導(dǎo),使學(xué)生能夠通過自己的努力來理解德育以及課本上的知識。實踐證明,通過這樣的方式能夠有效地在政治教育中滲透德育教育。

  (2)通過情感教學(xué)來實現(xiàn)德育的滲透。

  思想政治課具有很強的德育教育性,要想更好的實現(xiàn)學(xué)校教育里的德育功能,政治教師就必須要用真誠的心態(tài)去關(guān)注、關(guān)心學(xué)生,放下所謂“教師”的架子,與學(xué)生建立一種特殊的“朋友”關(guān)系,只有這樣才能夠更好地走進學(xué)生的內(nèi)心世界,才能夠及時的了解學(xué)生情況,并使學(xué)生更好的接受教師的意見與要求。在課堂教學(xué)中,教師必須要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以此為基礎(chǔ)提高學(xué)生的素質(zhì),繼而對學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。在當(dāng)前,政治教師要想上好政治課,就必須要端正教學(xué)態(tài)度,改變原有說教式的上課方法,強化與學(xué)生的情感溝通,通過情感教學(xué)將自己高尚的思想道德品質(zhì)傳輸給學(xué)生,只有這樣才能夠讓學(xué)生受到感染,才能使學(xué)生正確理解受到深刻的教育,才能在政治教育中實現(xiàn)德育教育的滲透。

  (3)加強學(xué)習(xí),不斷提高自身的思想道德水平。

  對初中思想政治教學(xué)工作來說,要想更好的滲透德育教育,教師就必須要加強自身學(xué)習(xí),不斷提高自身的教學(xué)能力和思想道德水平,以此來強化德育滲透。對于教師來說,其自身的道德個性是一種十分重要且不可代替的教育力量。在培養(yǎng)自身思想道德水平時,教師必須要充分認識到自身所具有的品格能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。而將其作為一種教學(xué)的手段來對學(xué)生進行熏陶教育。當(dāng)前,教師必須要增加自己的使命感,強化自己對“好、壞”的判斷能力,要積極宣傳真、善、美,同時,向?qū)W生說明什么是假、丑、惡以及二者會對社會造成的影響。

  在日常的教學(xué)活動或者其他活動中,教師自己必須要言行一致,不能夠給學(xué)生造成“說一套,做一套”的影響。此外,教師還必須要不斷豐富自身的理論知識,根據(jù)教學(xué)大綱要求來強化自身的學(xué)習(xí),只有這樣才能夠更好的展開思想政治教育,才能夠被廣大學(xué)生所認可。思想政治課是一門涉及知識面十分廣泛的學(xué)科,因此,教師必須要跟上時代的腳步,不斷進行知識的積累和研究,努力使政治課堂更加生動,只有這樣才能夠?qū)⒄芜@門學(xué)科變成學(xué)生真正喜歡的一門學(xué)科,也只有這樣才能夠更好地實現(xiàn)德育的滲透。

  3結(jié)語

  總而言之,要想在初中政治教學(xué)中滲透德育教育,就必須要以學(xué)生為主體,不斷改善教學(xué)的方式和方法,建立良好的師生關(guān)系,讓學(xué)生能夠主動的學(xué)習(xí)思想政治課,只有這樣才能夠在思想政治教學(xué)中滲透德育教育,才能夠更好地強化對于學(xué)生的愛國主義、社會主義、集體主義以及國際主義等的教育。

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