教育應(yīng)該是使人成人,成為自由人的過程。這種自由是理性意義下的自由,必須要教育的加入才能完成。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于教育本科論文樣本的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　教育本科論文樣本篇1

　　淺談新媒體對意識形態(tài)教育的影響

　　對于我們今天所處的時(shí)代有著怎樣的判斷，最主要的是取決于我們選擇怎樣的思考基點(diǎn)，從哪個(gè)基點(diǎn)切入做出判斷。我們做出什么樣的判斷，在一定程度上影響著我們的思維方式、行為方式和決策。如果說要精準(zhǔn)地捕捉和把握今天的時(shí)代態(tài)勢和未來走向，我們思考的切入點(diǎn)應(yīng)該是信息，而且也只能是信息?；仡欉^去十年間，我們會發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的事實(shí)：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎多次頒給了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果。這一事實(shí)表征著信息在歷史行進(jìn)中的重要角色，進(jìn)一步來說，置身于信息時(shí)代的人們對于信息已經(jīng)不能對其熟視無睹，意識形態(tài)教育要準(zhǔn)確把握這一時(shí)代境況。

　　以新媒體為代表的信息社會，最重要特征就是借助各式各樣的媒體介質(zhì)進(jìn)行信息傳遞及其他活動。毫無疑問，日益精進(jìn)的通信和信息技術(shù)引發(fā)前所未有的信息革命，我們的生活世界隨之產(chǎn)生了海量的信息流和知識群。甚至，毫不夸張地說，作為新媒體介質(zhì)承載的信息前所未有地成為新的生產(chǎn)力因素和社會交往關(guān)系因素。區(qū)別于傳統(tǒng)，新媒體時(shí)代人們通過對自然狀態(tài)下的原生信息進(jìn)行選擇和處理，進(jìn)而產(chǎn)生有價(jià)值的信息產(chǎn)品。在這樣的信息產(chǎn)品中，更新的信息組合和信息流對人們思維和行動的影響更具有影響力和沖擊力，而且，這種境況是以往離散狀態(tài)下的原生信息難以企及的。新興媒體充斥的信息社會，媒體、信息與人漸為一體。那么，新媒體是如何影響我們的意識形態(tài)教育呢?本文試作以探討。

　　一、新媒體及其傳播特征

　　從概念上來說，新媒體是一個(gè)歷史性、時(shí)間性和技術(shù)性的概念。麥克盧漢認(rèn)為“媒介即訊息，媒介是人體和人腦的延伸，并預(yù)言電子媒介的發(fā)展，世界將成為一個(gè)地球村”。[1]新媒體概念是相對于“傳統(tǒng)媒體”而言，新媒體在上個(gè)世紀(jì)60年代產(chǎn)生并使用。對于新媒體的概念界定，美國學(xué)者戈?duì)柕埋R克最初認(rèn)為“新媒體是指那些與傳統(tǒng)印刷媒介不同的，并且是建立在電波、圖像等等傳輸技術(shù)基礎(chǔ)之上的的廣播、電視等媒體”。后來人們在多重理論意蘊(yùn)上探討和使用這一概念。例如，有人認(rèn)為新媒體是強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)信息傳遞工具迥然有別的新型的信息交流工具或信息載體;有人從技術(shù)的角度強(qiáng)調(diào)新媒體是指通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)等媒介向人們提供信息服務(wù)的介質(zhì)載體?？傮w而言，從信息時(shí)代具體的生活技術(shù)條件來分析，人們傾向認(rèn)為新媒體是相對性概念，是建立在傳統(tǒng)媒體基礎(chǔ)上以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)痊F(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)把各種信息通過網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)等信息載體傳播給受眾群體的信息交流工具。

　　新媒體介質(zhì)傳播特點(diǎn)首先體現(xiàn)為數(shù)字化與交互化。信息時(shí)代，新媒體的顯著特征是數(shù)字化傳播方式。數(shù)字化就是把多重性質(zhì)的信息轉(zhuǎn)化為可度量的數(shù)字、數(shù)據(jù)，之后將其處理為數(shù)字化模型，然后再轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗械亩M(jìn)制代碼，進(jìn)而將其引入計(jì)算機(jī)內(nèi)部加以處理，經(jīng)過排列組合來表示和傳播信息內(nèi)容，這樣一個(gè)變動的過程就是數(shù)字化的過程。而且，人們可以通過調(diào)整排列來制作和修改一些編碼信息，可以制造出豐富的虛擬信息，如數(shù)字動畫、電腦游戲等。新媒體的交互性有兩層含義：一是信息發(fā)送者和接受者之間是雙向的動態(tài)過程;二是發(fā)送者與接受者在信息交流過程中都有話語權(quán)和控制權(quán)。相比較而言，傳統(tǒng)媒體在信息交流上具有單向性，信息反饋緩慢，體現(xiàn)不出明顯的交互性。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和使用，信息采集和制作變得簡單易行，人們利用以電腦、手機(jī)等通訊工具可以編輯或發(fā)送文字和圖片。據(jù)此，人們可以同時(shí)進(jìn)行信息傳播和信息接收。

　　新媒體的第二個(gè)特征是傳播語境的碎片化和虛擬化。碎片化原來意思是完整的東西破成零塊，這里是指人們通過網(wǎng)絡(luò)傳媒掌握了巨量的信息，但是對于這些信息卻只是表面的、膚淺的了解，這些信息往往成為毫無印象的過眼云煙。新媒體語境的虛擬化主要是指傳播關(guān)系及傳播空間的虛擬化。具體來說，新媒體在信息交流和溝通中，傳播者和受眾的角色呈現(xiàn)出難以識別的虛擬性。比如論壇、聊天工具或微博等人們習(xí)慣用一個(gè)虛擬的ID。同時(shí)，虛擬空間中，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)、交友、娛樂等。在虛幻的信息傳播空間，人們沉浸在想象的真實(shí)中，人們寓于其中的生活世界的物理性邊界被打破。

　　新媒體的第三個(gè)特征是傳播內(nèi)容的即時(shí)性與豐富性。新媒體的信息發(fā)送較之以往的信息傳遞顯得更為便捷，已經(jīng)最大程度地破除了運(yùn)輸、發(fā)行等外在因素的客觀限制，信息傳遞體現(xiàn)為即時(shí)、豐富。例如，人們使用手機(jī)短信、微信、微博、拍客等信息載體，在信息內(nèi)容的傳遞過程中，信息內(nèi)容對于事件的呈現(xiàn)是一種此刻的傳播狀態(tài)。新的信息技術(shù)革命滲透影響著社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，因此，新媒體不可避免對高校意識形態(tài)教育產(chǎn)生了復(fù)雜而深刻的現(xiàn)實(shí)影響。

　　二、新媒體對意識形態(tài)教育的影響分析

　　自二十世紀(jì)以來，世界范圍內(nèi)的政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加劇推進(jìn)，意識形態(tài)教育環(huán)境發(fā)生極大變化。環(huán)境是人生存和發(fā)展的各種因素的總和，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。人的生存發(fā)展、所思所想皆與環(huán)境密切相關(guān)，概莫能外。從教育角度來看，環(huán)境對人的影響不可估量，人們對此有著廣泛的關(guān)注和重視。例如，孔子認(rèn)為環(huán)境對人有著重要的影響，指出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。荀子認(rèn)為環(huán)境對人有同化正如“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”。

　　今天，新媒體為代表的大眾傳播環(huán)境對意識形態(tài)教育產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的影響，這種影響主要是通過其傳播的信息形成的輿論環(huán)境達(dá)到的。新媒體時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的傳媒介質(zhì)輸出的大量信息形成相應(yīng)的輿論環(huán)境，從而影響意識形態(tài)教育的對象和意識形態(tài)教育。一般來說，良好的輿論環(huán)境有助于強(qiáng)化社會主義意識形態(tài)教育，使人們接受主流意識形態(tài)教育思想，而不良的社會輿論環(huán)境則會削弱，甚至是消解社會主義意識形態(tài)教育的影響和引導(dǎo)。

　　新媒體對意識形態(tài)教育的影響與其信息篩選和解釋密切相聯(lián)，“大眾傳媒是通過自己對世界的‘理解’來影響受眾對世界的感知和認(rèn)識的，新聞媒介對事實(shí)的選擇和解釋就是這種理解的體現(xiàn)。媒介‘傳播’的世界不是世界的本身，而是已經(jīng)被選擇和解釋過的世界。這個(gè)‘世界’很可能是扭曲的、變形的，但它總是被當(dāng)作真實(shí)存在的世界傳播給受眾。在大眾傳播無孔不入的今天，人們自覺不自覺地接受著媒介對世界的選擇和解釋”。[2]新媒體是意識形態(tài)教育環(huán)境下的新因素，對意識形態(tài)教育產(chǎn)生了積極與消極并存的影響。從積極方面來看，新媒體傳播的信息量遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)媒介，有助于豐富意識形態(tài)教育的內(nèi)容。同時(shí)，新媒體為意識形態(tài)教育提供了新的信息傳播和接受平臺，形成了新的教育途徑。新媒體具有交互功能，借助新媒體，意識形態(tài)教育者與被教育者可以進(jìn)行雙向互動，進(jìn)而取得良好的教育效果。

　　從消極方面來看，首先，新媒體主體的大眾化有可能弱化意識形態(tài)教育的主導(dǎo)性。新媒體的即時(shí)性、自主性、開放性和互動性為人們提供了更多的話語自由，這樣，意識形態(tài)教育者傳遞的信息很容易被其他各種信息所淹沒，意識形態(tài)教育的主導(dǎo)性和影響力自然會下降。其次，新媒體的內(nèi)容極具龐雜性，對意識形態(tài)教育的主流意識形態(tài)思想造成負(fù)面影響。各式各樣并存的信息良莠不齊，有人不加辨別地傳播與接收，不利于意識形態(tài)教育的展開。

　　三、結(jié)語

　　總而言之，新媒體對人們的生活、學(xué)習(xí)、交往等諸多方面都產(chǎn)生了重大影響，我們要重視這一點(diǎn)，加強(qiáng)對新媒體的研究，強(qiáng)化新媒體對意識形態(tài)教育的新影響，優(yōu)化意識形態(tài)教育的大眾傳播環(huán)境。

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