初一、初二是夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要階段，培養(yǎng)能力、養(yǎng)成習(xí)慣、掌握方法的關(guān)鍵時(shí)刻，需要教師正確引導(dǎo)。為此，我們每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視這一個(gè)對(duì)人的成長(zhǎng)起著極為重要階段的學(xué)習(xí)過(guò)程。應(yīng)端正自己的工作態(tài)度，反思自己的教學(xué)，以積極飽滿(mǎn)的工作熱情，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，確保課堂效益。讓每天的教學(xué)常規(guī)扎扎實(shí)實(shí)、真真實(shí)實(shí)地得到落實(shí)和執(zhí)行。這就要求我們教師夯實(shí)基礎(chǔ)，努力強(qiáng)化自身素質(zhì)，及時(shí)吸收新理念，創(chuàng)新思維，多元化教法綜合運(yùn)用，做一個(gè)能教、會(huì)教、善教的合格教師，以此去引導(dǎo)、影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。
　　一、強(qiáng)化自身素質(zhì)，用自己的工作熱情去感染學(xué)生
　　教育是對(duì)人的提升，也是對(duì)生命的提升。學(xué)校教育是否有效，將對(duì)在校的每一個(gè)學(xué)生，今后的學(xué)習(xí)、工作、生活起著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校教育活動(dòng)是多層面、多方位的，其中最重要的一個(gè)層面，就是每一個(gè)教師的教育活動(dòng)是否對(duì)學(xué)生有幫助、有影響。教師是課堂教學(xué)過(guò)程中的對(duì)學(xué)生情感的激勵(lì)者。課上教師要不斷地適時(shí)地對(duì)學(xué)生的參與情況和學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，激發(fā)“學(xué)”的情感，發(fā)揮評(píng)價(jià)的正導(dǎo)向作用。教師要充分利用激勵(lì)手段設(shè)法讓不同層次的學(xué)生展示才能，獲得成功。學(xué)生在獲得成功喜悅的同時(shí)，又會(huì)轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。這不僅要求教師具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理念，改進(jìn)教法，更要具有敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和負(fù)責(zé)、踏實(shí)的工作態(tài)度，切實(shí)把教學(xué)常規(guī)每一個(gè)環(huán)節(jié)落到實(shí)處，用自己的苦教去影響學(xué)生的苦學(xué)，用自己的思想去影響學(xué)生的思想，用自己的規(guī)范性去影響學(xué)生的規(guī)范性，用自己的學(xué)習(xí)方法去引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
　　二、強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)，確保每節(jié)課的實(shí)效性
　　無(wú)論哪一門(mén)學(xué)科，課堂教學(xué)都是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)是課堂的靈魂。有些教師備課只是一種形式，對(duì)教材鉆研不夠，對(duì)學(xué)生了解不清，無(wú)法確定教學(xué)目標(biāo)，即使把教學(xué)目標(biāo)寫(xiě)在課時(shí)計(jì)劃里，也按此目標(biāo)做了，但是教師并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)課堂目的。沒(méi)有認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)流程，也不知道采用哪些方法和手段，如何引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)。該下功夫的地方不下或少下，該講的不講或講不到位，要少講的卻大講特講，結(jié)果使預(yù)定目標(biāo)失效。目標(biāo)太多或目標(biāo)不切合學(xué)生實(shí)際，也等于沒(méi)有目標(biāo)。
　　在教學(xué)過(guò)程中，有急于求成而導(dǎo)致課堂失效的，誤解了“大容量”的含義，一節(jié)課中目標(biāo)、重點(diǎn)不明，補(bǔ)充內(nèi)容過(guò)多或過(guò)雜，超出學(xué)生吸收能力。表面上講了很多內(nèi)容,課堂氣氛不錯(cuò),但課后學(xué)生頭腦卻空空如也。其實(shí)一節(jié)課掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法是重中之重，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容、典型例題應(yīng)多角度、多方位引導(dǎo)學(xué)生去思考，直到感悟，通過(guò)不斷“重復(fù)”提升其內(nèi)涵，掌握其本質(zhì)和要領(lǐng)，挖掘隱含的思想方法。在一題多解中尋求最優(yōu)解，在多題一解中尋求它們之間的聯(lián)系和實(shí)質(zhì)，從而達(dá)到真正培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，做到有所講，有所不講。
　　教師應(yīng)認(rèn)真準(zhǔn)備每一節(jié)課，明確目標(biāo)，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)，確保一節(jié)課讓學(xué)生弄清一至二個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，想方設(shè)法促使學(xué)生真正深有體會(huì)，確保目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
　　三、樹(shù)立創(chuàng)新理念。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
教師應(yīng)首先更新教學(xué)觀念，從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的圈子跳出來(lái)，具備明晰而深刻的創(chuàng)新教學(xué)理念，教師應(yīng)具有創(chuàng)新精神和不斷進(jìn)取精神。傳統(tǒng)的教育觀的基本特點(diǎn)是以知識(shí)的傳授為中心，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了老師的作用，而新的教育要在教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)線為主線，思維為核心”的教學(xué)思想，尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神，把教學(xué)的重心和立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的“學(xué)”上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生想學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
同時(shí)，教師應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法。
傳統(tǒng)教育中“填鴨式”的教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，只有通過(guò)發(fā)現(xiàn)式、啟發(fā)式、討論探究式、互助式等多種先進(jìn)的教學(xué)方法，綜合加以運(yùn)用。這就要求我們既要有改革創(chuàng)新精神，又要著眼于實(shí)際效果。教師要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，在課堂教學(xué)中努力使自己成為激勵(lì)者、參與者、創(chuàng)新幼芽的培育者，讓每一位學(xué)生都張揚(yáng)個(gè)性，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)展。教師應(yīng)為學(xué)生提供有利于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境應(yīng)當(dāng)為每個(gè)學(xué)生提供自由思想的空間，讓學(xué)生大膽的想象甚至可以異想天開(kāi)。
　　創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)質(zhì)上是學(xué)生在教師的引導(dǎo)和幫助下經(jīng)歷創(chuàng)造性解決問(wèn)題并求得自身發(fā)展的過(guò)程。按照當(dāng)代“人本教育”的觀點(diǎn)，“創(chuàng)造性”可以分為“特殊才能的創(chuàng)造性”和“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性”兩種。前者是天才、科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家等特殊人物所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性，它可以產(chǎn)生出新的有社會(huì)價(jià)值的事物。而后者，是指開(kāi)發(fā)的可能性、自我的潛在能力這一意義上的創(chuàng)造性。這是誰(shuí)都具有的，對(duì)于其他人也許不是新的，但能產(chǎn)生出他自身特有的個(gè)性活動(dòng)的創(chuàng)造性。就學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性教學(xué)正是要面向全體學(xué)生，發(fā)掘所有學(xué)生（包括差生）的一切潛能。有了創(chuàng)造性教學(xué)的這一目標(biāo)觀念，教師就會(huì)自覺(jué)地研究學(xué)生，不斷地改進(jìn)自身的教學(xué)，使教學(xué)的內(nèi)容和方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展；有了這一目標(biāo)觀念，教師就不會(huì)把傳授知識(shí)作為教學(xué)的中心，把應(yīng)對(duì)考試作為教學(xué)的杠桿和法寶，而會(huì)“為創(chuàng)造而教”，創(chuàng)造性地教；有了這一目標(biāo)觀念，教師就不會(huì)按學(xué)業(yè)成績(jī)把學(xué)生分為優(yōu)等生、中等生和差等生，從而消除偏見(jiàn)、偏愛(ài)等阻礙創(chuàng)造性發(fā)展的心理因素，滿(mǎn)腔熱情地幫助每一個(gè)學(xué)生提高創(chuàng)造性素質(zhì)。
　　創(chuàng)造性教學(xué)要培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)生，就是要培養(yǎng)具有鮮明個(gè)性的人才，也就是要著眼于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛在資質(zhì)，尊重學(xué)生的心靈自由和心靈世界的獨(dú)特性。而不象傳統(tǒng)的教育觀，以統(tǒng)一的模型化的目標(biāo)要求學(xué)生，依據(jù)一個(gè)規(guī)格、一種模型把學(xué)生制造成完全符合自己意愿的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。
　　四、多元化教學(xué)，力求課堂效益的最大值
　　教法應(yīng)多元化，依據(jù)學(xué)科不同、課堂內(nèi)容的不同、學(xué)生自身知識(shí)積累和能力的差異，采取多種教學(xué)方法。學(xué)生需要教師的示范性引導(dǎo)，但并不能完全包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)。有些內(nèi)容讓學(xué)生先學(xué)后教，更能了解學(xué)生是如何思考的，從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況有針對(duì)性地講。有些內(nèi)容教師引導(dǎo)后讓學(xué)生自己去閱讀，自己去探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，比教師單一的講要更有效。教師應(yīng)敢于嘗試，改進(jìn)教法，并不是否定，也不是絕對(duì)化，而是于傳統(tǒng)教法寓新活力。在結(jié)束一篇課文之前給學(xué)生留幾分鐘時(shí)間，讓他們自由支配，可以隨意地提問(wèn)、討論、交流甚至爭(zhēng)論與課文相關(guān)的話題。這樣一段自由時(shí)間，也是一個(gè)自由的空間，將課堂引向廣闊的空間。
　　在講授法中應(yīng)充分發(fā)揮教師的示范性，首先要做到自己的學(xué)科語(yǔ)言正確規(guī)范，用自己正確規(guī)范的表述去影響學(xué)生的表述，用自己規(guī)范的書(shū)寫(xiě)去規(guī)范學(xué)生的書(shū)寫(xiě)。
　　要讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中有發(fā)展，首要的前提是確實(shí)牢固地掌握課本的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法，深刻地理解，才能靈活運(yùn)用，沒(méi)有這個(gè)前提，補(bǔ)充再多，也沒(méi)有用。
　　無(wú)論采取什么教法，教師都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷鉆研，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課的內(nèi)容、方法，設(shè)計(jì)一節(jié)課講什么、如何講。什么時(shí)候要停一停讓學(xué)生思考，什么時(shí)候與學(xué)生交流溝通，反饋講得效果如何，思考下一階段，如何根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來(lái)講更有效。吐得出字不等于會(huì)講話，能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，認(rèn)同的講，才是有效的講授法。
　　希望我們每一個(gè)教師都能本著高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在今后的教育教學(xué)工作中，把教學(xué)常規(guī)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，落到實(shí)處，做到極致。因此，最有效的辦法，就是把常規(guī)在各個(gè)環(huán)節(jié)持之以恒地落實(shí)下去。