面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的挑戰(zhàn)，造就一批具有高素質(zhì)、高文化修養(yǎng)、高科技水平、高管理能力的創(chuàng)新人才成為我國(guó)教育的首要任務(wù)。創(chuàng)造力，是指在一定動(dòng)力推動(dòng)下，從事創(chuàng)新活動(dòng)的能力。我們的語(yǔ)文教育，當(dāng)然責(zé)無(wú)旁貸，應(yīng)當(dāng)成為開(kāi)啟學(xué)生思維的門(mén)扉，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有益的途徑。那么，如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，我認(rèn)為主要應(yīng)當(dāng)從鼓勵(lì)、啟發(fā)、培養(yǎng)的角度出發(fā)。
　　一、給予自由空間，鼓勵(lì)創(chuàng)造精神
　　所謂給予學(xué)生自由空間，其實(shí)就是教學(xué)中的民主精神，即為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)既嚴(yán)肅緊張又寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。面對(duì)豐富多采、日新月異的生活，學(xué)生的感覺(jué)、想象、思維和情感卻都被“引導(dǎo)”就范于固定的模式，它不僅使學(xué)生心情壓抑，而且嚴(yán)重禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。因此語(yǔ)文教學(xué)中不僅要激發(fā)學(xué)生的求知興趣，還應(yīng)鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性智力，即進(jìn)行創(chuàng)新教育。
　　創(chuàng)新教育的根本途徑是優(yōu)化課堂教學(xué)，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行誘發(fā)性教育。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛，能使學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，引起學(xué)習(xí)興趣，從而更好地接受知識(shí)，并在新知識(shí)的基礎(chǔ)上聯(lián)想、分析、綜合、推理，進(jìn)行創(chuàng)造思維。而鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出自己的看法和觀點(diǎn)，勇于發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我，敢于發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解，才會(huì)使其遂漸成長(zhǎng)為具有大膽探索精神與創(chuàng)新精神的現(xiàn)代化人才?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生只有在民主、平等的教育氛圍中才能迸發(fā)出想象與創(chuàng)新的火花。
　　二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，啟發(fā)創(chuàng)造思維
　　愛(ài)思考，善質(zhì)疑，是創(chuàng)造性思維的主要特征，“多想出智慧，深思能創(chuàng)新”。
質(zhì)疑，是深思的結(jié)果。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式形成了學(xué)生只聽(tīng)，只記卻疏于思索的狀況。不少學(xué)生你問(wèn)他有問(wèn)題沒(méi)有，他總是說(shuō)沒(méi)有，但一考試起來(lái)成績(jī)總不好；究其原因，就是他們雖記住了某些知識(shí)或詞句，但沒(méi)有深入理解，不會(huì)應(yīng)用，更談不上創(chuàng)新。因此啟發(fā)創(chuàng)造思維，首先要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，把教學(xué)的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的要求，遂漸使學(xué)生依靠自身的力量去發(fā)展自己的創(chuàng)造思維能力。
　　三、用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力
　　死教書(shū)、教死書(shū)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的需要，新課程改革正是對(duì)今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識(shí)的占有者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的組織者，由知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚(yú)”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文
　 “授之以魚(yú)，僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無(wú)窮”。教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識(shí)也受時(shí)代的局限，他們要在未來(lái)有所作為，要在未來(lái)跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，方法的確比知識(shí)更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對(duì)于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，則需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程。
　　教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，創(chuàng)造力獲得了提高，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。