培養(yǎng)目標(biāo)是素質(zhì)教育的靈魂，課程體系是素質(zhì)教育的核心，而課堂教學(xué)則是素質(zhì)教育的關(guān)鍵，因?yàn)槟繕?biāo)和課程都要以課堂為中介作用于學(xué)生，因此，也可以說優(yōu)化課堂教學(xué)是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生素質(zhì)的正道。這一種認(rèn)識的核心就是要以學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成過程，素質(zhì)水平的提高作為出發(fā)點(diǎn)，來重新組織我們的課堂教育，探索課堂教學(xué)的新思路。“樂學(xué)教育”理論認(rèn)為教育過程是一個自我組織過程。發(fā)展的動力來自內(nèi)部，即來自教師的自我組織和學(xué)生的自我組織兩個方面，兩者缺一不可。學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)是一個心理結(jié)構(gòu)自主構(gòu)建的過程。教師是外力，根本的動力來學(xué)生自身。教師的教只有建立在學(xué)生自主構(gòu)建的基礎(chǔ)上，才能發(fā)揮作用。
那么，在語文教學(xué)中，如何建立學(xué)生語文素質(zhì)自主構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)呢？如何在語文教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？
一、明確任務(wù)，激發(fā)興趣
讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，就是使學(xué)生在教學(xué)活動中進(jìn)行有意學(xué)習(xí)。實(shí)踐表明，有意學(xué)習(xí)與無意學(xué)習(xí)的效果存在極大的差異。如果學(xué)生明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，積極地參與學(xué)習(xí)，保持良好的注意及情緒狀態(tài)，就能取得較好的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生明確任務(wù)？一般采用的是下列三種方法。第一種，開宗明義法：教師在每節(jié)課開始時，掛出小黑板（或是口頭講述）揭示本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并讓學(xué)生看清、記住。第二種，篩選討論法：教師把學(xué)生預(yù)習(xí)課文或自學(xué)后提出的不懂的地方，加以篩選，結(jié)合文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住有價值的問題，組織學(xué)習(xí)。第三種，分步揭示法：教師不是一上課就和盤托出，而是隨著學(xué)習(xí)過程的展開，相機(jī)分步揭示。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同教學(xué)目標(biāo)，以激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。興趣是創(chuàng)造性地學(xué)好語文的重要心理品質(zhì)之一，實(shí)踐證明，學(xué)生有了興趣，才會自覺地花時間、下工夫、動腦筋，積極地學(xué)習(xí)；有了興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并做到“學(xué)有所樂”，達(dá)到“學(xué)有所獲”。
二、培養(yǎng)質(zhì)疑能力，發(fā)展學(xué)生思維
教學(xué)從矛盾開始，而這個矛盾以往都由教師想當(dāng)然的揭示：你們學(xué)生不明白哪些，我教師就教哪些。這樣一來，容易出現(xiàn)課堂上教師問得多，講得多，學(xué)生重復(fù)機(jī)械被動接受的多，這也是語文科教學(xué)一直耗時低效的一個重要原因。有些問題，學(xué)生通讀課文后就能自己解決，就可指導(dǎo)學(xué)生自己去看，以讀代講。
課堂教學(xué)素質(zhì)化是以學(xué)生為核心的，這就要求課堂教學(xué)中的矛盾應(yīng)由學(xué)生自己提出“我知道（懂得）了什么，還想知道什么？引導(dǎo)學(xué)生多思、愛思，深思，使其“于無疑處生疑”是教學(xué)成功的標(biāo)志。對于學(xué)生的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：提倡、鼓勵、引導(dǎo)。通過提倡、鼓勵使學(xué)生從不敢問做到“敢于”提問；通過引導(dǎo)，使學(xué)生逐步做到“善于”提問。在引導(dǎo)時，教師要作出恰當(dāng)?shù)奶幚恚菏且蜃x書馬虎而產(chǎn)生的疑問，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文去釋疑；是自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、經(jīng)過努力可以解決的疑問，要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考；是游離于學(xué)習(xí)任務(wù)以外的疑問，要適當(dāng)冷處理；具有導(dǎo)向性、啟發(fā)性的疑問，要表揚(yáng)提問的學(xué)生，并組織討論研究。
培養(yǎng)質(zhì)疑能力，要堅持正面引導(dǎo)，以表揚(yáng)為主。對提出高質(zhì)量問題的學(xué)生固然要加以表揚(yáng)，對提出質(zhì)量不高的問題的學(xué)生，也要加以鼓勵，肯定他們的積極態(tài)度。教師不能因?yàn)閷W(xué)生提出了使自己不滿意的問題就批評甚至訓(xùn)斥。要知道，一旦挫傷。壓抑了學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)質(zhì)疑能力將會成為一句空話。
教師要把學(xué)生的質(zhì)疑問難作為重要的教學(xué)內(nèi)容、必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。課內(nèi)必須留有一定的時間讓學(xué)生質(zhì)疑無論講課過程中或在講課之后，都用以提問，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成“好問”的習(xí)慣。
問題提出來了，教師要組織學(xué)生討論、爭論，靠集體的智慧解決難題，使學(xué)生體驗(yàn)到集體的力量和成功的喜悅。教師要加強(qiáng)學(xué)生自評和互評能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生敢于標(biāo)新立異發(fā)表獨(dú)創(chuàng)性意見，勇于自我評價，使競爭與合作，個人與集體的自主構(gòu)建巧妙地統(tǒng)一起來，當(dāng)然，在這一過程中教師的“導(dǎo)”將起大作用，導(dǎo)說，導(dǎo)辯，最后教師還要適時小結(jié)，去粗存精，統(tǒng)一認(rèn)識，久而久之，學(xué)生的思維能力將得到長足發(fā)展。
三、善于架梯，展現(xiàn)過程
所謂“架梯”，指的是教師要積極，有效地為學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生創(chuàng)造成功的條件和機(jī)會，讓他們享受成功的愉悅。“樂學(xué)教育”要求教師要尊重學(xué)生，在課堂提問時要考慮分析學(xué)生回答的思維出發(fā)點(diǎn)，然后相機(jī)引導(dǎo)。
學(xué)生回答不完整或有錯，教師要運(yùn)用各種方法引導(dǎo)學(xué)生重新思維，重新認(rèn)識，由不懂到懂，這就是展現(xiàn)訓(xùn)練過程。展現(xiàn)訓(xùn)練過程是每一堂課必不可少的環(huán)節(jié)，素質(zhì)教育的“面向全體”性原則要求教師不能遺漏了那些差生，教師就要設(shè)計方法，比如把大問題分解成小問題，降低問題的坡度，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地逐步弄清楚。那種把結(jié)果和盤托給學(xué)生的“好心”做法，是有損于學(xué)生主體地位的落實(shí)的。
展現(xiàn)訓(xùn)練過程，要與發(fā)展思維相結(jié)合。比如閱讀教學(xué)要重視通過變式訓(xùn)練來抓語言理解、積累、運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生不斷向新思維廣度發(fā)展。例如用”勤勞”造句，第一個學(xué)生說：”我的媽媽很勤勞。”緊接著造句的學(xué)生，往往只把主語“媽媽”改成“爸爸”、“奶奶”...... 如果不及時提醒，學(xué)生產(chǎn)生思維定勢，訓(xùn)練效果就差。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往在此時進(jìn)行啟發(fā)“誰能把媽媽怎么勤勞，說給大家聽聽？ 于是學(xué)生會說。“我的媽媽很勤勞，下班回家還買菜燒飯。“我的媽媽很勤勞，一有空就忙著做家務(wù)。”句式基本相似，但內(nèi)容有了變化。教師進(jìn)一步引導(dǎo)：“誰能換一個說法，先說說媽媽怎樣勤勞，然后再用上‘勤勞’。”學(xué)生在教師的再指導(dǎo)下，跟著作變式訓(xùn)練：“我的媽媽一有空就忙著做家務(wù)，很勤勞！像這樣的訓(xùn)練過程就做到語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合。
展現(xiàn)訓(xùn)練過程，要與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”前發(fā)展相結(jié)合。比如理解課文，有著三個層次：第一層，表層性理解，就是知道課文說的“是什么”回答問題只是復(fù)述課文中的內(nèi)容；第二層，解釋性理解，就是懂得課文內(nèi)容中所隱含的“為什么”，能用自己的話回答問題，能概括出課文的基本觀點(diǎn)或中心思想，能知其然，也知其所以然；第三層，創(chuàng)造性理解。就是對課文有系統(tǒng)化的認(rèn)識，并能根據(jù)課文舉一反三。乃至發(fā)表自己的新見解。有不少教師就設(shè)計不同層次的提問，讓不同水平的學(xué)生回答。在布置作業(yè)時，還可設(shè)計“彈性作業(yè)”，不同層次學(xué)生有相應(yīng)的作業(yè)要求，這樣做到目標(biāo)多元化，更是“面向全體”的體現(xiàn)。
展現(xiàn)訓(xùn)練過程，教師要加強(qiáng)反饋與校正。在教學(xué)過程中，教師自始至終要對學(xué)生的認(rèn)識活動進(jìn)行監(jiān)控、調(diào)節(jié)。教師對學(xué)生的回答，要仔細(xì)認(rèn)真地聽，不僅要評價內(nèi)容是否正確、完整，還要注意語言是否規(guī)范，有無語病。不能沒有聽清回答，就草率表態(tài)。也不能在學(xué)生意見有分歧時，不加評議，把問題擱在一邊，而進(jìn)入下一個教學(xué)環(huán)節(jié)。此外，教師教學(xué)過程中，加強(qiáng)巡視、輔導(dǎo)，采取一對一的個體反饋、指導(dǎo)、校正，也是不可忽視的。
為展現(xiàn)訓(xùn)練過程，教師應(yīng)保證學(xué)生的思考時間和訓(xùn)練時間。尤其不能忽視的是，學(xué)生個體智能差異上。學(xué)生回答問題要經(jīng)過“閱讀－－組織和選擇合適的詞語、句式——口頭表達(dá)”這樣三步。如果只讓優(yōu)等生回答，就會使大部分學(xué)生產(chǎn)生依賴思想，因而就有必要在提問后適當(dāng)延長時間。同樣的道理，在范讀或朗讀指導(dǎo)后，也應(yīng)增加學(xué)生自由練讀的時間。
四、指導(dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)能力
“樂學(xué)教育”的核心是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”，教會學(xué)生“學(xué)”，因而要把教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”上來。重視學(xué)法指導(dǎo)，要求教師在教學(xué)過程中，通過最優(yōu)途徑，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，學(xué)生是否具有這種能力，是衡量他們主體作用能否發(fā)揮的又一重要體現(xiàn)。
在這方面，首先要求教師在教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的意識。進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)大致有如下幾條途徑：學(xué)法的直接介紹，教法的滲透轉(zhuǎn)化，教學(xué)過程中的及時點(diǎn)技和引導(dǎo)。教師重視教方法、教規(guī)律，目的是為了讓學(xué)生逐步掌握一定的學(xué)習(xí)方法的規(guī)律。
五、民主教學(xué)體驗(yàn)成功
創(chuàng)設(shè)民主和諧的師生關(guān)系是“樂學(xué)教學(xué)”一個基本特征。鑒于這個，我們提出了針對教師而言的改善師生關(guān)系的三大原則：
1．信任與尊重原則。
（1）相信絕大多數(shù)學(xué)生都具有基本學(xué)習(xí)能力。除了極少數(shù)智力低下者，其他學(xué)生都可以完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)。許多學(xué)生成績差，首先不是智力低下問題，而是非智力方面的心理行為與行為障礙，如缺乏學(xué)習(xí)興趣、注意力不穩(wěn)定、意志薄弱、缺乏學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
（2）相信學(xué)生原來是有學(xué)習(xí)愿望的人。他們有很大的可塑性。他們的好奇心與求知欲是在后天被泯滅的，他們的學(xué)習(xí)愿望可以被激活。
（3）把學(xué)生看作具有獨(dú)立人格的人。他們是學(xué)習(xí)的主體，只有內(nèi)化活動目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。嚴(yán)格要求的前提是充分的尊重。
2．理解與支持原則。
（1）理解學(xué)生現(xiàn)實(shí)的處境。他們由于學(xué)習(xí)上落后，已經(jīng)受到或正受到老師、同學(xué)、家長及社會的輕視。
（2）理解學(xué)生由于自己未能很好完成學(xué)業(yè)任務(wù)而產(chǎn)生的自責(zé)與自卑心理。
（3）理解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)愿望。他們想改變學(xué)習(xí)落后面貌、改變消極處境，改變過去不光彩的形象。
（4）支持學(xué)生的上進(jìn)心與積極表明自己特長的愿望。
3．啟發(fā)與鼓勵原則。
（1）啟發(fā)學(xué)生建立積極的，可行的目標(biāo)。
（2）鼓勵學(xué)生做出的成績，哪怕是微小的成績，教師要善于鼓勵表揚(yáng)，使其體驗(yàn)成功的喜悅。