多思、質(zhì)疑、巧問(wèn)、創(chuàng)新
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趙海芹1由 分享
教師提問(wèn),學(xué)生回答,看似啟發(fā)學(xué)生思維,但實(shí)際上這種思維是處于被動(dòng)狀態(tài),影響了教學(xué)效果。要改變這種局面,我認(rèn)為要從以下方面著手:
一、思而疑——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
要使學(xué)生善于提問(wèn),首先要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力, 亦即“生疑”能力。歸根結(jié)底,“疑”從“思”來(lái),“思”而生“疑”,可見(jiàn)“思”又是“疑”的前提。如教課文《撈月亮》,在教師揭示課題前,先教生詞“撈”。 教師從桌上拿起課本問(wèn)學(xué)生:這是撈嗎?學(xué)生說(shuō)不是,這只是“拿”。 教師又從地上撿起一個(gè)粉筆頭,學(xué)生說(shuō):這叫“撿”或者“拾”,也不能說(shuō)是“撈”。于是教師問(wèn):“撈”怎么解釋?學(xué)生說(shuō):從水里取東西叫“撈”。這時(shí)再在“撈”的后面寫上“月亮”二字,通過(guò)這番誘導(dǎo)思考,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題:月亮是掛在天上的,怎么能從水中去撈?抓住這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,教師自然而然地引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀、思考、分析課文,這樣,就能使他們產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的濃厚興趣。
二、疑而問(wèn)——提出問(wèn)題
在教閱讀學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的各種疑點(diǎn)被激發(fā)起來(lái)后,所提出的問(wèn)題往往顯得亂而瑣碎,甚至離奇古怪、模糊曖昧,但這時(shí)學(xué)生的思維處于亢奮狀態(tài),注意力都集中到學(xué)習(xí)上來(lái)了,只要教師因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘,就能把學(xué)生的積極性納入到預(yù)定的教學(xué)軌道。如教《草船借箭》,為了一下子抓住課文中心,可提出這樣一個(gè)問(wèn)題:諸葛亮在三天之內(nèi)得十萬(wàn)支箭,為什么說(shuō)他是神機(jī)妙算?妙在何處?教師又讓學(xué)生特別注意文末這樣一句話:諸葛亮神機(jī)妙算,我真不如他。學(xué)生因疑而生問(wèn):三天之內(nèi)得十萬(wàn)支箭,這能行嗎?再神機(jī)妙算恐怕也有困難。這樣學(xué)生因疑而生的問(wèn)題得到了解決,真正做到了牽一發(fā)而動(dòng)全身,學(xué)生學(xué)得集中、學(xué)得主動(dòng)。但是學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)難時(shí),往往找到不準(zhǔn)這關(guān)鍵的“一發(fā)”之處,這就需要教師不斷示范,逐步引導(dǎo),反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生將問(wèn)題提到點(diǎn)子上。
三、問(wèn)而尋——探索問(wèn)題
因疑問(wèn)而進(jìn)一步尋求疑問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生探索、判斷、分析問(wèn)題的能力,達(dá)到進(jìn)一步探索、創(chuàng)新的目的,是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。如教《西門豹》一文,教師可指導(dǎo)學(xué)生了解西門豹到鄴這個(gè)地方來(lái),主要調(diào)查了哪四個(gè)問(wèn)題(①田地荒蕪人煙稀少,這是怎樣造成的;②不給河伯娶妻,漳河就要發(fā)大水,這話是誰(shuí)說(shuō)的;③新娘是哪兒來(lái)的;④漳河發(fā)過(guò)大水嗎),然后組織學(xué)生思考置疑。師:西門豹問(wèn)這四個(gè)問(wèn)題有什么目的?……
綜上所述,教師鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書、層層尋疑、精思巧問(wèn),能使學(xué)生的思維得到很大的發(fā)展??傊?,語(yǔ)文教師應(yīng)牢記葉圣陶的一句話:“教,是為了不教。”
一、思而疑——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
要使學(xué)生善于提問(wèn),首先要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力, 亦即“生疑”能力。歸根結(jié)底,“疑”從“思”來(lái),“思”而生“疑”,可見(jiàn)“思”又是“疑”的前提。如教課文《撈月亮》,在教師揭示課題前,先教生詞“撈”。 教師從桌上拿起課本問(wèn)學(xué)生:這是撈嗎?學(xué)生說(shuō)不是,這只是“拿”。 教師又從地上撿起一個(gè)粉筆頭,學(xué)生說(shuō):這叫“撿”或者“拾”,也不能說(shuō)是“撈”。于是教師問(wèn):“撈”怎么解釋?學(xué)生說(shuō):從水里取東西叫“撈”。這時(shí)再在“撈”的后面寫上“月亮”二字,通過(guò)這番誘導(dǎo)思考,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題:月亮是掛在天上的,怎么能從水中去撈?抓住這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,教師自然而然地引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀、思考、分析課文,這樣,就能使他們產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的濃厚興趣。
二、疑而問(wèn)——提出問(wèn)題
在教閱讀學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的各種疑點(diǎn)被激發(fā)起來(lái)后,所提出的問(wèn)題往往顯得亂而瑣碎,甚至離奇古怪、模糊曖昧,但這時(shí)學(xué)生的思維處于亢奮狀態(tài),注意力都集中到學(xué)習(xí)上來(lái)了,只要教師因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘,就能把學(xué)生的積極性納入到預(yù)定的教學(xué)軌道。如教《草船借箭》,為了一下子抓住課文中心,可提出這樣一個(gè)問(wèn)題:諸葛亮在三天之內(nèi)得十萬(wàn)支箭,為什么說(shuō)他是神機(jī)妙算?妙在何處?教師又讓學(xué)生特別注意文末這樣一句話:諸葛亮神機(jī)妙算,我真不如他。學(xué)生因疑而生問(wèn):三天之內(nèi)得十萬(wàn)支箭,這能行嗎?再神機(jī)妙算恐怕也有困難。這樣學(xué)生因疑而生的問(wèn)題得到了解決,真正做到了牽一發(fā)而動(dòng)全身,學(xué)生學(xué)得集中、學(xué)得主動(dòng)。但是學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)難時(shí),往往找到不準(zhǔn)這關(guān)鍵的“一發(fā)”之處,這就需要教師不斷示范,逐步引導(dǎo),反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生將問(wèn)題提到點(diǎn)子上。
三、問(wèn)而尋——探索問(wèn)題
因疑問(wèn)而進(jìn)一步尋求疑問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生探索、判斷、分析問(wèn)題的能力,達(dá)到進(jìn)一步探索、創(chuàng)新的目的,是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。如教《西門豹》一文,教師可指導(dǎo)學(xué)生了解西門豹到鄴這個(gè)地方來(lái),主要調(diào)查了哪四個(gè)問(wèn)題(①田地荒蕪人煙稀少,這是怎樣造成的;②不給河伯娶妻,漳河就要發(fā)大水,這話是誰(shuí)說(shuō)的;③新娘是哪兒來(lái)的;④漳河發(fā)過(guò)大水嗎),然后組織學(xué)生思考置疑。師:西門豹問(wèn)這四個(gè)問(wèn)題有什么目的?……
綜上所述,教師鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書、層層尋疑、精思巧問(wèn),能使學(xué)生的思維得到很大的發(fā)展??傊?,語(yǔ)文教師應(yīng)牢記葉圣陶的一句話:“教,是為了不教。”