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學(xué)生優(yōu)良行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究

時(shí)間: 牟志惠1 分享
一、當(dāng)代學(xué)生群體特征概述
隨著改革開(kāi)放的推進(jìn),受各種新思想、新潮流、新觀念的影響,當(dāng)代學(xué)生的心理特征同先前的學(xué)生相比,已不再單純幼稚,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代性特征。綜觀現(xiàn)在所帶班級(jí)學(xué)生的種種表現(xiàn),有以下幾種:
其一,表現(xiàn)為個(gè)體意識(shí)鮮明,敢說(shuō)敢為,愛(ài)爭(zhēng)論,不愿循規(guī)蹈矩,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立、自主的愿望和意識(shí)。但理論素養(yǎng)較差,思想片面,比較偏激。
其二,表現(xiàn)為自我意識(shí)強(qiáng),凡事較多以自我為中心,強(qiáng)調(diào)自己的感受,較為自私,渴望別人的愛(ài),而又往往只顧自己、不愛(ài)別人;贊賞“人人為我”,希望得到別人的關(guān)心和幫助,卻缺乏“我為人人”的內(nèi)驅(qū)力;在實(shí)際生活中很少關(guān)心別人,整體合作意識(shí)差;需要?jiǎng)e人的理解,而往往對(duì)他人的情感漠然。
其三,表現(xiàn)為有成才意識(shí),他們崇拜名人,卻無(wú)吃苦精神,好高騖遠(yuǎn)。
其四,表現(xiàn)為崇尚正直、厭棄邪惡,但由于自身修養(yǎng)不深,個(gè)人閱歷淺,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少,缺乏免疫力,所以在看待事物上,往往不能明辨是非,易受外來(lái)影響。他們當(dāng)中普遍存在比吃、比穿、比享受等攀比心理,愛(ài)趕時(shí)髦。
二、中學(xué)生糾正不良習(xí)慣、養(yǎng)成優(yōu)良習(xí)慣的方法探究
青少年學(xué)生的行為習(xí)慣具有很強(qiáng)的可塑性,他們未來(lái)的路還很長(zhǎng),注重學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育有著深遠(yuǎn)的意義。學(xué)生的行為習(xí)慣不是與生俱來(lái)的,而是后天慢慢形成的,所以,如何通過(guò)有效的訓(xùn)練和培養(yǎng),使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,克服不良行為習(xí)慣,正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。
1、明理。明理即明確道理,也就是讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的意義,端正認(rèn)識(shí)態(tài)度,進(jìn)行內(nèi)在激勵(lì)。明確道理的目的就是促使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)行為規(guī)范,獲得正確的情感體驗(yàn),形成符合規(guī)范的行為意向,端正行為態(tài)度,產(chǎn)生良好的行為。
(1)激發(fā)學(xué)生自我教育的動(dòng)機(jī),保護(hù)學(xué)生自我教育的愿望。自我教育能力是學(xué)生在自我教育活動(dòng)過(guò)程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來(lái)的,因此,激發(fā)和保護(hù)學(xué)生自我教育的愿望顯然是非常重要的。
要充分利用各種有利條件,如廣播、電視、報(bào)紙、黑板報(bào)、網(wǎng)站等宣傳工具,采取專題課、講座、故事會(huì)、主題班會(huì)、看電影、參觀展覽、舉辦知識(shí)競(jìng)賽、組織征文比賽等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生觀察體驗(yàn)社會(huì)生活,追求真、善、美,培養(yǎng)高尚情操,不斷提高自我教育能力。
(2)學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí),寓自我教育能力培養(yǎng)于各科教學(xué)中。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),但知識(shí)本身并不是道德品質(zhì),而是培養(yǎng)道德品質(zhì)的一種工具。學(xué)校的中心工作是教學(xué),學(xué)生每天要用大量時(shí)間在課堂上學(xué)習(xí)各科知識(shí),因此,在各科教學(xué)中把傳授知識(shí)和進(jìn)行思想教育有機(jī)結(jié)合特別重要。實(shí)踐證明這是行之有效的,要在各科教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
(3)教給學(xué)生有關(guān)的方法,寓自我教育能力培養(yǎng)于各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在社會(huì)生活中進(jìn)行養(yǎng)成教育實(shí)踐訓(xùn)練,是培養(yǎng)自我教育能力的重要途徑。
2、立標(biāo)。立體教育目標(biāo)體系包括縱向、橫向、交叉三個(gè)方面。建立學(xué)校、家庭、社會(huì)的立體教育目標(biāo)體系,既能調(diào)動(dòng)人的積極性,又能使文明習(xí)慣養(yǎng)成教育工作科學(xué)化和規(guī)范化。
(1)縱向目標(biāo)體系:根據(jù)不同階段學(xué)生的特點(diǎn),分別提出不同的目標(biāo)要求;根據(jù)不同特點(diǎn)和教育目的,確立不同階段的教育方法,環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。
(2)橫向目標(biāo)體系:將行為規(guī)范內(nèi)容分成德、智、體、美、勞五大板塊,分塊實(shí)施,整體組合。
(3)交叉目標(biāo)體系:在學(xué)科活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)、學(xué)?;顒?dòng)和家庭社會(huì)活動(dòng)中建立文明習(xí)慣養(yǎng)成教育體系,互相補(bǔ)充,互相滲透,交叉進(jìn)行,保證對(duì)學(xué)生全方位地實(shí)施養(yǎng)成教育。
3、示范。示范,即樹(shù)立榜樣。在學(xué)生明確了“為何做”和“如何做”的基礎(chǔ)上,教師要以身作則,樹(shù)立示范形象。教師在學(xué)生心目中占據(jù)著一種極為重要而又特殊的地位,其行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響作用。
4、訓(xùn)練。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的訓(xùn)練,必須“曉之以理、動(dòng)之以情”,“導(dǎo)之以行”是更為重要的一環(huán)。強(qiáng)化訓(xùn)練時(shí)可采用以下五種訓(xùn)練方法:一是寓“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”訓(xùn)練于各科教學(xué)之中,在課堂教學(xué)中要求教師們把傳授知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái);二是寓“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”訓(xùn)練于各種課外活動(dòng)之中,充分利用班團(tuán)會(huì)、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等時(shí)機(jī),讓學(xué)生在輕松、愉快的活動(dòng)中受到熏陶,豐富他們的道德情感體驗(yàn);三是寓“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”訓(xùn)練于各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中,通過(guò)參觀訪問(wèn)、社會(huì)公益、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)形式,開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng),加快學(xué)生個(gè)性的社會(huì)化發(fā)展;四是寓“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”訓(xùn)練于日常生活之中,強(qiáng)化學(xué)生的衛(wèi)生防疫觀念、科學(xué)生活觀念以及科學(xué)鍛煉觀念,日積月累,使學(xué)生養(yǎng)成良好、科學(xué)的生活習(xí)慣;五是寓“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”訓(xùn)練于家庭教育中,通過(guò)建立“家校聯(lián)系卡”,使學(xué)生家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)及其它情況,同時(shí)也將孩子在家中的表現(xiàn)反饋回來(lái),使學(xué)生的行為習(xí)慣在家庭和社會(huì)上都得到嚴(yán)格的監(jiān)督和鍛煉。
5、反饋。反饋分正反饋和負(fù)反饋兩種:正反饋是良性行為習(xí)慣養(yǎng)成的評(píng)定,它能給學(xué)生以鼓勵(lì)和信心,從而產(chǎn)生新的良好的行為動(dòng)機(jī),具有強(qiáng)化作用;負(fù)反饋是對(duì)不良行為習(xí)慣養(yǎng)成的評(píng)定,它可以用來(lái)調(diào)節(jié)和控制不良行為,使其符合規(guī)范和目標(biāo),具有矯正作用。
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