中學(xué)語(yǔ)文教師的角色定位淺析
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王滿霞1由 分享
每一個(gè)社會(huì),每一種文化,對(duì)教師這個(gè)社會(huì)角色都規(guī)范了一整套角色期待和行為準(zhǔn)則,老師該做什么,該如何做。課改推行以來(lái),傳統(tǒng)的教師角色定位已不再適應(yīng)課程改革的現(xiàn)實(shí)需要。那么,新課改下,作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該扮演怎樣的角色呢?
一、語(yǔ)文教師要做人類優(yōu)秀文化成果的傳承者。
語(yǔ)文,是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科,它帶給我們的應(yīng)該是本民族的語(yǔ)言,它傳承的應(yīng)該本民族的文化。我國(guó)學(xué)校忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育,國(guó)人中出現(xiàn)了許多不良傾向:逃避風(fēng)險(xiǎn),害怕失??;重視物質(zhì),輕視精神;對(duì)未來(lái)茫然失措,沒(méi)有遠(yuǎn)大理想;缺敢于創(chuàng)造,敢于冒險(xiǎn)的精神……國(guó)民的不良傾向在兒童身上也有或多或少反映:對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)感到厭倦、疲憊,失去興趣,產(chǎn)生厭學(xué)情緒;不思進(jìn)取;舞弊行為滋長(zhǎng);缺乏誠(chéng)實(shí)……語(yǔ)文教師可以利用自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì),人文優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身實(shí)踐,將優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的社會(huì)心理與文化修養(yǎng),樹立人文精神,塑造完美人格。
新課改下,中學(xué)語(yǔ)文教師要適應(yīng)改革大潮,要責(zé)無(wú)旁貸地勇于擔(dān)負(fù)起傳承祖國(guó)母語(yǔ)的偉大歷史重任,祖國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族的瑰寶,作為炎黃子孫,我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)它。作為語(yǔ)文教師,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和研究中國(guó)的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生在生命的成長(zhǎng)和人格的完善中樹立強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。語(yǔ)文教師應(yīng)該也必須成為民族傳統(tǒng)文化的傳道者,讓祖國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)的民族精神隨著祖國(guó)的不斷強(qiáng)大而發(fā)揚(yáng)光大。
二、教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
教師即促進(jìn)者,教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái),促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征?,F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多且快,教師要在短短的幾年學(xué)習(xí)教育時(shí)間里,把所教學(xué)科的知識(shí)全部傳授給學(xué)生已經(jīng)不可能,而且也沒(méi)有必要。教師作為知識(shí)傳授的統(tǒng)治地位被動(dòng)搖。教師作為學(xué)生知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。學(xué)生獲得知識(shí)信息的渠道多樣化了,教師在傳授知識(shí)方面的職能也變得復(fù)雜了,不只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識(shí),而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所要的知識(shí),掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息渠道的方法。
三、教師要做領(lǐng)航者。
教學(xué)探究活動(dòng)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材與教材交流,解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難或出現(xiàn)偏差時(shí),及時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)、協(xié)調(diào),幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。但在實(shí)際教學(xué)中,有的教師往往放任自流,游離教學(xué)目標(biāo),脫離文本,讓學(xué)生信馬由韁,該給學(xué)生引導(dǎo)的不“引”,該給學(xué)生講解的不“講”,漫無(wú)目的地去“探究”。筆者認(rèn)為,在新課堂教學(xué)中,要真正當(dāng)好一名“領(lǐng)航者”,關(guān)鍵體現(xiàn)在鉆研、組織備課材料上。
四、教師要做平等的交流者。
教師要改變傳統(tǒng)的居高臨下、先知先覺(jué)的權(quán)威者角色,轉(zhuǎn)為以學(xué)生平等融洽的交流者。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出;“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程”,要使“對(duì)話”能積極實(shí)施起來(lái),并富有成效,教師必須搭建師生平等對(duì)話的平臺(tái)。首先,教師要能走近學(xué)生、體察學(xué)生的閱讀感受和閱讀困難。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),教師必須先與“文本”對(duì)話,做“文本”的第一閱讀者。其次,教師要傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,尊重學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解,不給予廉價(jià)的表?yè)P(yáng),也不要肆意否定或批評(píng)、諷刺。第三、教師與學(xué)生對(duì)話平臺(tái)的搭建,還依賴于學(xué)生與文本對(duì)話的態(tài)度與深度。教師要有耐心地去引導(dǎo),給予每個(gè)學(xué)生讀書的快樂(lè)、成功的喜悅,繼而又將其轉(zhuǎn)化為閱讀的動(dòng)力。
五、教師要做課程的建設(shè)者。
現(xiàn)在的課程是由文本課程轉(zhuǎn)為多元課程、由抽象課程轉(zhuǎn)為體驗(yàn)課程、由他人課程轉(zhuǎn)為自己課程,這決定教師的角色要由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)者。教師要花更多的時(shí)間查找教學(xué)資料和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,具有更多的創(chuàng)造形式,新內(nèi)容的空間,創(chuàng)造出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的班級(jí)氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),通過(guò)教學(xué)表達(dá)自己先進(jìn)的、科學(xué)的教學(xué)理念。
語(yǔ)文課程是語(yǔ)文教師的導(dǎo)向標(biāo),指導(dǎo)著教師對(duì)自己的角色進(jìn)行精確定位。語(yǔ)文課程大致可分為必讀課程和自讀課程。在必讀課程中,語(yǔ)文教師要在教學(xué)中突出語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性與均衡性,讓學(xué)生通過(guò)必讀課程的學(xué)習(xí),具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,在語(yǔ)文的應(yīng)用審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展;在自讀課程中,教師一方面應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性,另一方面應(yīng)致力于讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。
六、教師要做愉悅氛圍的制造者。
我國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”可見(jiàn),激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣是語(yǔ)文教學(xué)中首要解決的問(wèn)題。如果我們能夠讓學(xué)生感受到學(xué)語(yǔ)文好比是一項(xiàng)課余生活中的一次野炊、一次旅游……那么教學(xué)效果將是不言而喻的。教師只有為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愉悅氛圍,才能調(diào)動(dòng)起其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此,教師必須成為愉悅氛圍的制造者。
1、適時(shí)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
因?yàn)榱己玫拈_(kāi)端是成功的一半。一個(gè)好的課文導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),往往是成功授課的開(kāi)始。這樣的導(dǎo)入緊扣課文內(nèi)容,創(chuàng)造一個(gè)良好的教與學(xué)的氛圍,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性,引導(dǎo)他們以飽滿的熱情進(jìn)入新課。
2、運(yùn)用多媒體技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,多媒體教學(xué)手段逐漸進(jìn)入課堂也是大勢(shì)所趨,錄音、錄像、幻燈以及多媒體等電化教學(xué)手段能打破時(shí)空限制,展現(xiàn)宏大與細(xì)微,“觀古今于一瞬,撫四海于須臾”,讓教學(xué)中涉及的人,事、景、物等活起來(lái),動(dòng)起來(lái),有利于引起審美愉悅,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使用多媒體課件能創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境,為課堂教學(xué)的順利實(shí)施提供形象的表達(dá)工具,同時(shí)能有效地減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,真正改變傳統(tǒng)教育單調(diào)模式,使“樂(lè)學(xué)”落到實(shí)處。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。在課改實(shí)施過(guò)程中,作為新型的語(yǔ)文教師,應(yīng)不斷地對(duì)自我的知識(shí)和素養(yǎng)進(jìn)行充實(shí)積累,不斷地對(duì)自我的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反省,積極的參與教學(xué)實(shí)踐,調(diào)整教學(xué)過(guò)程中的錯(cuò)誤的或失當(dāng)?shù)慕巧ㄎ弧?
一、語(yǔ)文教師要做人類優(yōu)秀文化成果的傳承者。
語(yǔ)文,是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科,它帶給我們的應(yīng)該是本民族的語(yǔ)言,它傳承的應(yīng)該本民族的文化。我國(guó)學(xué)校忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育,國(guó)人中出現(xiàn)了許多不良傾向:逃避風(fēng)險(xiǎn),害怕失??;重視物質(zhì),輕視精神;對(duì)未來(lái)茫然失措,沒(méi)有遠(yuǎn)大理想;缺敢于創(chuàng)造,敢于冒險(xiǎn)的精神……國(guó)民的不良傾向在兒童身上也有或多或少反映:對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)感到厭倦、疲憊,失去興趣,產(chǎn)生厭學(xué)情緒;不思進(jìn)取;舞弊行為滋長(zhǎng);缺乏誠(chéng)實(shí)……語(yǔ)文教師可以利用自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì),人文優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身實(shí)踐,將優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的社會(huì)心理與文化修養(yǎng),樹立人文精神,塑造完美人格。
新課改下,中學(xué)語(yǔ)文教師要適應(yīng)改革大潮,要責(zé)無(wú)旁貸地勇于擔(dān)負(fù)起傳承祖國(guó)母語(yǔ)的偉大歷史重任,祖國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族的瑰寶,作為炎黃子孫,我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)它。作為語(yǔ)文教師,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和研究中國(guó)的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生在生命的成長(zhǎng)和人格的完善中樹立強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。語(yǔ)文教師應(yīng)該也必須成為民族傳統(tǒng)文化的傳道者,讓祖國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)的民族精神隨著祖國(guó)的不斷強(qiáng)大而發(fā)揚(yáng)光大。
二、教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
教師即促進(jìn)者,教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái),促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征?,F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多且快,教師要在短短的幾年學(xué)習(xí)教育時(shí)間里,把所教學(xué)科的知識(shí)全部傳授給學(xué)生已經(jīng)不可能,而且也沒(méi)有必要。教師作為知識(shí)傳授的統(tǒng)治地位被動(dòng)搖。教師作為學(xué)生知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。學(xué)生獲得知識(shí)信息的渠道多樣化了,教師在傳授知識(shí)方面的職能也變得復(fù)雜了,不只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識(shí),而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所要的知識(shí),掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息渠道的方法。
三、教師要做領(lǐng)航者。
教學(xué)探究活動(dòng)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材與教材交流,解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難或出現(xiàn)偏差時(shí),及時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)、協(xié)調(diào),幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。但在實(shí)際教學(xué)中,有的教師往往放任自流,游離教學(xué)目標(biāo),脫離文本,讓學(xué)生信馬由韁,該給學(xué)生引導(dǎo)的不“引”,該給學(xué)生講解的不“講”,漫無(wú)目的地去“探究”。筆者認(rèn)為,在新課堂教學(xué)中,要真正當(dāng)好一名“領(lǐng)航者”,關(guān)鍵體現(xiàn)在鉆研、組織備課材料上。
四、教師要做平等的交流者。
教師要改變傳統(tǒng)的居高臨下、先知先覺(jué)的權(quán)威者角色,轉(zhuǎn)為以學(xué)生平等融洽的交流者。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出;“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程”,要使“對(duì)話”能積極實(shí)施起來(lái),并富有成效,教師必須搭建師生平等對(duì)話的平臺(tái)。首先,教師要能走近學(xué)生、體察學(xué)生的閱讀感受和閱讀困難。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),教師必須先與“文本”對(duì)話,做“文本”的第一閱讀者。其次,教師要傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,尊重學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解,不給予廉價(jià)的表?yè)P(yáng),也不要肆意否定或批評(píng)、諷刺。第三、教師與學(xué)生對(duì)話平臺(tái)的搭建,還依賴于學(xué)生與文本對(duì)話的態(tài)度與深度。教師要有耐心地去引導(dǎo),給予每個(gè)學(xué)生讀書的快樂(lè)、成功的喜悅,繼而又將其轉(zhuǎn)化為閱讀的動(dòng)力。
五、教師要做課程的建設(shè)者。
現(xiàn)在的課程是由文本課程轉(zhuǎn)為多元課程、由抽象課程轉(zhuǎn)為體驗(yàn)課程、由他人課程轉(zhuǎn)為自己課程,這決定教師的角色要由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)者。教師要花更多的時(shí)間查找教學(xué)資料和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,具有更多的創(chuàng)造形式,新內(nèi)容的空間,創(chuàng)造出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的班級(jí)氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),通過(guò)教學(xué)表達(dá)自己先進(jìn)的、科學(xué)的教學(xué)理念。
語(yǔ)文課程是語(yǔ)文教師的導(dǎo)向標(biāo),指導(dǎo)著教師對(duì)自己的角色進(jìn)行精確定位。語(yǔ)文課程大致可分為必讀課程和自讀課程。在必讀課程中,語(yǔ)文教師要在教學(xué)中突出語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性與均衡性,讓學(xué)生通過(guò)必讀課程的學(xué)習(xí),具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,在語(yǔ)文的應(yīng)用審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展;在自讀課程中,教師一方面應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性,另一方面應(yīng)致力于讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。
六、教師要做愉悅氛圍的制造者。
我國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”可見(jiàn),激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣是語(yǔ)文教學(xué)中首要解決的問(wèn)題。如果我們能夠讓學(xué)生感受到學(xué)語(yǔ)文好比是一項(xiàng)課余生活中的一次野炊、一次旅游……那么教學(xué)效果將是不言而喻的。教師只有為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愉悅氛圍,才能調(diào)動(dòng)起其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此,教師必須成為愉悅氛圍的制造者。
1、適時(shí)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
因?yàn)榱己玫拈_(kāi)端是成功的一半。一個(gè)好的課文導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),往往是成功授課的開(kāi)始。這樣的導(dǎo)入緊扣課文內(nèi)容,創(chuàng)造一個(gè)良好的教與學(xué)的氛圍,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性,引導(dǎo)他們以飽滿的熱情進(jìn)入新課。
2、運(yùn)用多媒體技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,多媒體教學(xué)手段逐漸進(jìn)入課堂也是大勢(shì)所趨,錄音、錄像、幻燈以及多媒體等電化教學(xué)手段能打破時(shí)空限制,展現(xiàn)宏大與細(xì)微,“觀古今于一瞬,撫四海于須臾”,讓教學(xué)中涉及的人,事、景、物等活起來(lái),動(dòng)起來(lái),有利于引起審美愉悅,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使用多媒體課件能創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境,為課堂教學(xué)的順利實(shí)施提供形象的表達(dá)工具,同時(shí)能有效地減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,真正改變傳統(tǒng)教育單調(diào)模式,使“樂(lè)學(xué)”落到實(shí)處。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。在課改實(shí)施過(guò)程中,作為新型的語(yǔ)文教師,應(yīng)不斷地對(duì)自我的知識(shí)和素養(yǎng)進(jìn)行充實(shí)積累,不斷地對(duì)自我的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反省,積極的參與教學(xué)實(shí)踐,調(diào)整教學(xué)過(guò)程中的錯(cuò)誤的或失當(dāng)?shù)慕巧ㄎ弧?