隨著教改的不斷深入、教育思想的不斷更新，優(yōu)化語文課堂教學成了語文教育工作者的重要課題。筆者現將自己膚淺的認識說出來，以便同仁商榷。教師要以創(chuàng)新理論為先導，加強思想教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新興趣。如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力呢？
一、課堂提問是啟發(fā)式、討論式課堂教學的重要途徑，是師生雙邊活動的重要環(huán)節(jié)。
課堂提問，切忌過多的“是不是”、“對不對”等口頭禪式的提問，更忌盲目性、隨意性、臨時性提問。優(yōu)化課堂提問設計，應該考慮兩點：①因材設問，可以培養(yǎng)學生的思維。提問首先有一個“為什么”的問題，這就要求我們認真鉆研教材。例如《濟南的冬天》，在引導學生全體感悟全文時，我就提出：誰能說說自己最喜歡課文的哪些段落？你為什么喜歡這些段落？作者從哪幾個方面描寫了濟南的冬天的美？美的特點是什么？②因人施問，可以調節(jié)學生的學習情緒。提問的藝術，還有一個問“誰”的問題，因此，教師提問應兼顧好、中、差三類學生，也就是要把握好提問的難易“度”。
二、練習是課堂教學的延伸和繼續(xù)，是鞏固新知識和學會學習的重要途徑。
尤其是語文教學對語言的藝術性的要求，更為迫切，它要求語文教師能靈活地把愉快有益的東西與教學內容結合起來，從而激發(fā)學生的美感和想象力，使學生感到耳目一新，充分利用和挖掘現成教材中的趣味因素，寓教于樂，變枯燥乏味的課堂教學為妙趣橫生、生動活潑的精神享受，使教師達到傳教目的，讓學生得到解惑開智、愉快接受。
三、語文課堂教學是師生互動的韻律。
“教”是指揮者，“學”是用不同種類的器樂合奏出和諧美妙的樂曲；“教”是航海中的燈塔，“學”是劃向那燈塔的航船；“教”是開啟心扉的鑰匙，“學”是再創(chuàng)造。如果“教”與“學”能夠良性互動，就會融化為流動的、和諧的音符，就能勾勒出“回頭一笑百媚生”的動人的美卻遠離了語文教師既是課堂的組織者，同時也是在激越生命和點化生命?？v觀當今語文教學現狀，教師將備課的著力點放在梳理知識點上，將文脈貫通、渾然一體的課文講解得支離破碎，探究所謂的微言大義，課堂練習和作業(yè)一套一套的，觸及到了文本的骨架、筋脈甚至神經末梢，卻遠離了學生生命和靈魂棲居的桃花園。
語文教育的一個重要內涵就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。而創(chuàng)新教育要求以學生為本，注重學生語文綜合素質的提高與個性的全面發(fā)展。學生學習知識、傳承知識是必要的，然而這只是學生成長需要的一部分。語文教育的目的，就是“讓學生快速準確地獲得運用祖國語言文字的能力”，“提高學生的綜合素質”（劉國正）。語文創(chuàng)新教育旨在引導學生在知、情、意、能諸方面健康成長，使其個性在成長的相關素質方面得到有機和諧的發(fā)展，從而成為一個充滿活力、富有個性的人。而傳統的語文教育很少關注學生的認知心理、智能、情感、腦功能等心理和生理特點。我們必須認真審視傳統教育，探索語文創(chuàng)新教育，認真研究我們的教育對象，不斷學習新知識、新理論，不斷更新教育觀念，在教學實踐中創(chuàng)造性地加以運用，讓學生得到健康全面的發(fā)展。
陶行知先生認為：“語文教學最基本的，也可以說核心任務，就是培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文學的能力。”
在語文教學中用歌訣法幫助學生記憶，也會激發(fā)學生的學習興趣。我結合單元知識教學，把“中國古代小說的源流”編成了七字歌訣：“小說起源于勞動，談論故事以消遣。古神寓言生秦漢，魏晉南北志怪人，唐代文人寫傳奇，宋代說書有話本，明代文人擬話本，明清小說高峰來。”
在語文教學中，只要教師不斷探索創(chuàng)新，切實用好心理知識，更好地了解學生，做到有的放矢地教學，就能達到“激勵、喚醒、鼓舞”學生學習的目的，就能收到良好的教學效果。