如何引導(dǎo)初中生寫好作文
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趙秋菊1由 分享
天下文章一大抄,看你會抄不會抄。這句話被許多中學(xué)生當(dāng)作寫作的秘訣,于是作文書就成為制勝寶典,一到作文課,許多學(xué)生便從作文書中尋求靈感,以求挖掘到可供“一仿”的文章,于是出現(xiàn)許多話題陳舊。畫虎類貓的作文,更有甚者,會出現(xiàn)“千人一面”的笑話。那么怎樣才能讓自己有話說有事寫呢?
首先是關(guān)心生活,熱愛生活。
生活是作文的源泉,作文來源于生活又反映生活,離開了生活作文就失去了源頭和生命力。葉圣陶先生曾說過:“作文不是生活的點(diǎn)綴,而是生活的必需,跟說話完全一個樣。”因此,寫好作文,首先就應(yīng)從“生活”入手,因?yàn)?ldquo;生活處處是作文”這就要求我們學(xué)會觀察生活,感受生活。記得曾有一位學(xué)生在向我探求寫作方法時,我問她:“生活中給你印象最深的人是誰?”她想了一會兒說:“沒有”。我又問她:“那你的親人中總會有你最愛的,你最想念的吧。”她說:“妹妹”。“那你就給我講講你的妹妹吧。”結(jié)果她很茫然,因?yàn)樗龔奈醋⒁膺^自己的妹妹,留在她腦海的僅有一聲呼喚:“姐姐”其他一切均未觸動過她的心,也未走入過她的心,因?yàn)樗龔奈丛谏钪懈形蜻^什么,也沒意識到生活中還有需要留入腦海的事物,正因如此,她找不到任何可以作為材料寫入文中的事例,所以我們首先要學(xué)會觀察生活,體驗(yàn)生活,再去感受生活,“生活猶如泉涌,文章猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪流自然會活潑地流個不歇”平時不去留意身邊事,不會感悟,不會將生活的精彩留于腦際,又怎么有好的文章問世呢?
二是抓住情感,表達(dá)情感。
古代作家劉襤說過“綴文者,情動而辭發(fā)”這充分說明情動于中而形于言的功用,還有人說過“人情煉達(dá)即文章”白居易《琵琶行》中曾有“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”“未成曲調(diào)先有情”情感是文章的靈魂,沒有情感的文章,味同嚼蠟,讀之無味,而怎樣才能做到情溢于中,讓文章生動起來呢?首先要從中有愛,愛別人才能愛自己,愛生活才能讓自己的生命充滿色彩,愛讓我們感受生活,讓我們?yōu)樯凶咧械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴而有所感悟,有所記憶。當(dāng)你記憶的大門被打開,情感的洪水一瀉而下,還愁沒有動人的話語溢出嗎?擁有情感,還要能夠宣泄到極致以達(dá)到能夠感染讀者的效果,仔細(xì)觀察生活中的每一個細(xì)節(jié)去感悟每一件能使你有所感觸事情,這樣會使你的情感變得更加細(xì)膩。
毫無疑問,每一個讀你文章的人都希望從你的文中找到一個真實(shí)的,活生生的人,而不是一列堆砌的數(shù)字和一個漫談蕓蕓眾生的你,所以如果想寫出一篇會使自己滿意的好作文,就必須首先放松自己嘗試著在文章中真正塑造自己,我總是對學(xué)生說,我們每個人都有自己的個性特點(diǎn),哪怕是孿生子也有區(qū)別。所以展現(xiàn)自己的個性才是寫出有特色作文的首要先決條件,而個性化就意味著寫作中丟掉一切常規(guī)的東西,只寫對你而言真正有意義的內(nèi)容,一個關(guān)于你的故事或思想都是你獨(dú)一無二的東西,你應(yīng)運(yùn)用你的想像力和豐富的細(xì)節(jié)描寫賦予它生命力。
三是仔細(xì)觀察,好作文從觀察中來。
觀察是積累素材的好方法,它要求我們做生活的有心人。魯迅先生說過:“若要創(chuàng)作,第一須觀察。……對任何事物必須觀察準(zhǔn)確再下筆。”可見觀察在作文中的地位。觀察要注意哪些問題呢?
第一、觀察要選準(zhǔn)立足點(diǎn)。我們可采取定點(diǎn)觀察的方法,也可以多角度多方位地觀察事物。不同的觀察視角會有不同的發(fā)現(xiàn)和收獲。
第二、觀察要準(zhǔn)確細(xì)致,要注意發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)及其未被人發(fā)現(xiàn)的地方。
第三、觀察不局限于視覺方面,還要調(diào)動多種感官,或聞、或嗅、或品嘗、或觸摸、或傾聽,還要開動腦筋思考問題。
第四、觀察要作筆錄。
四是重視積累。
荀子有言曰:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。”要寫好作文,語言材料和生活感悟的積累是基礎(chǔ)。郭沫若說:“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張。”這就是說厚積薄發(fā)。足夠的材料是考生在考場上臨陣不慌,避開千篇一律內(nèi)容,寫出出類拔萃作文的前提。這就要求我們,多閱讀與勤摘記。這里的閱讀不僅僅是指語文課內(nèi)的閱讀,更不等同于語文課本的學(xué)習(xí),還包括大量的課外閱讀。俗話說得好,“得法于課內(nèi),得益于課外”,“課內(nèi)開花,課外結(jié)果”。課外閱讀是學(xué)生主動求知和發(fā)展的廣闊天地,在那里,學(xué)生的閱讀自由,將得到充分的發(fā)揮。只憑借語文課內(nèi)的閱讀,是難以滿足積累語言材料的需要的。學(xué)生在閱讀的同時還應(yīng)把優(yōu)美的片段文章,感觸較深的地方摘抄下來。久而久之,作文也就有話可說了。
那么,積累應(yīng)該注意些什么呢?
第一、要寫好作文需要準(zhǔn)備許多的材料,但材料來自哪里呢?對我們學(xué)生來說,素材來自學(xué)習(xí)和生活:從大千世界的人物形象,社會動態(tài),到生活瑣事,及我們學(xué)習(xí)的心得體會,再到一本書、一本雜志、一張報紙,甚至一篇紙、一句話、一個詞、一個字,都會是我們寫作的材料。因此我們要多看、多讀、多記。
第二、可以用日記本、摘錄本記下我們每一天搜集的材料,還可以把它們用卡片分門別類地歸納整理出來。這樣寫作時我們就會有材可選,并能選好適合的材料。
第三、積累材料要“以十當(dāng)一”,越多越好,這樣在用材料時才能作到以“一當(dāng)十”,做到越精越好。
第五,修改的要求。
修改是作文的最后一環(huán)。俗話說:好文章是改出來的。這句話確實(shí)有理,它告訴我們要反復(fù)地修改作文。修改要注意哪些要求呢?
第一、須用正確的修改符號修改;、第二、應(yīng)從文章的字、詞、句、段中的有誤或不當(dāng)之處入手;第三、要美化作文的語言;第四、要提煉文章的主題,使主旨得以深化。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”總之,實(shí)踐告訴我們:素材積累如同涓涓細(xì)流匯成江河。博覽群書,捕捉生活中的每一個鏡頭,把真情實(shí)感流于筆尖,將積累的生活素材、語言文字素材中歸類整理,那么寫作文時,就能克服寫作中“無話可說”的困難,作文自然而然地妙筆生花、文思泉涌了。
首先是關(guān)心生活,熱愛生活。
生活是作文的源泉,作文來源于生活又反映生活,離開了生活作文就失去了源頭和生命力。葉圣陶先生曾說過:“作文不是生活的點(diǎn)綴,而是生活的必需,跟說話完全一個樣。”因此,寫好作文,首先就應(yīng)從“生活”入手,因?yàn)?ldquo;生活處處是作文”這就要求我們學(xué)會觀察生活,感受生活。記得曾有一位學(xué)生在向我探求寫作方法時,我問她:“生活中給你印象最深的人是誰?”她想了一會兒說:“沒有”。我又問她:“那你的親人中總會有你最愛的,你最想念的吧。”她說:“妹妹”。“那你就給我講講你的妹妹吧。”結(jié)果她很茫然,因?yàn)樗龔奈醋⒁膺^自己的妹妹,留在她腦海的僅有一聲呼喚:“姐姐”其他一切均未觸動過她的心,也未走入過她的心,因?yàn)樗龔奈丛谏钪懈形蜻^什么,也沒意識到生活中還有需要留入腦海的事物,正因如此,她找不到任何可以作為材料寫入文中的事例,所以我們首先要學(xué)會觀察生活,體驗(yàn)生活,再去感受生活,“生活猶如泉涌,文章猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪流自然會活潑地流個不歇”平時不去留意身邊事,不會感悟,不會將生活的精彩留于腦際,又怎么有好的文章問世呢?
二是抓住情感,表達(dá)情感。
古代作家劉襤說過“綴文者,情動而辭發(fā)”這充分說明情動于中而形于言的功用,還有人說過“人情煉達(dá)即文章”白居易《琵琶行》中曾有“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”“未成曲調(diào)先有情”情感是文章的靈魂,沒有情感的文章,味同嚼蠟,讀之無味,而怎樣才能做到情溢于中,讓文章生動起來呢?首先要從中有愛,愛別人才能愛自己,愛生活才能讓自己的生命充滿色彩,愛讓我們感受生活,讓我們?yōu)樯凶咧械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴而有所感悟,有所記憶。當(dāng)你記憶的大門被打開,情感的洪水一瀉而下,還愁沒有動人的話語溢出嗎?擁有情感,還要能夠宣泄到極致以達(dá)到能夠感染讀者的效果,仔細(xì)觀察生活中的每一個細(xì)節(jié)去感悟每一件能使你有所感觸事情,這樣會使你的情感變得更加細(xì)膩。
毫無疑問,每一個讀你文章的人都希望從你的文中找到一個真實(shí)的,活生生的人,而不是一列堆砌的數(shù)字和一個漫談蕓蕓眾生的你,所以如果想寫出一篇會使自己滿意的好作文,就必須首先放松自己嘗試著在文章中真正塑造自己,我總是對學(xué)生說,我們每個人都有自己的個性特點(diǎn),哪怕是孿生子也有區(qū)別。所以展現(xiàn)自己的個性才是寫出有特色作文的首要先決條件,而個性化就意味著寫作中丟掉一切常規(guī)的東西,只寫對你而言真正有意義的內(nèi)容,一個關(guān)于你的故事或思想都是你獨(dú)一無二的東西,你應(yīng)運(yùn)用你的想像力和豐富的細(xì)節(jié)描寫賦予它生命力。
三是仔細(xì)觀察,好作文從觀察中來。
觀察是積累素材的好方法,它要求我們做生活的有心人。魯迅先生說過:“若要創(chuàng)作,第一須觀察。……對任何事物必須觀察準(zhǔn)確再下筆。”可見觀察在作文中的地位。觀察要注意哪些問題呢?
第一、觀察要選準(zhǔn)立足點(diǎn)。我們可采取定點(diǎn)觀察的方法,也可以多角度多方位地觀察事物。不同的觀察視角會有不同的發(fā)現(xiàn)和收獲。
第二、觀察要準(zhǔn)確細(xì)致,要注意發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)及其未被人發(fā)現(xiàn)的地方。
第三、觀察不局限于視覺方面,還要調(diào)動多種感官,或聞、或嗅、或品嘗、或觸摸、或傾聽,還要開動腦筋思考問題。
第四、觀察要作筆錄。
四是重視積累。
荀子有言曰:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。”要寫好作文,語言材料和生活感悟的積累是基礎(chǔ)。郭沫若說:“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張。”這就是說厚積薄發(fā)。足夠的材料是考生在考場上臨陣不慌,避開千篇一律內(nèi)容,寫出出類拔萃作文的前提。這就要求我們,多閱讀與勤摘記。這里的閱讀不僅僅是指語文課內(nèi)的閱讀,更不等同于語文課本的學(xué)習(xí),還包括大量的課外閱讀。俗話說得好,“得法于課內(nèi),得益于課外”,“課內(nèi)開花,課外結(jié)果”。課外閱讀是學(xué)生主動求知和發(fā)展的廣闊天地,在那里,學(xué)生的閱讀自由,將得到充分的發(fā)揮。只憑借語文課內(nèi)的閱讀,是難以滿足積累語言材料的需要的。學(xué)生在閱讀的同時還應(yīng)把優(yōu)美的片段文章,感觸較深的地方摘抄下來。久而久之,作文也就有話可說了。
那么,積累應(yīng)該注意些什么呢?
第一、要寫好作文需要準(zhǔn)備許多的材料,但材料來自哪里呢?對我們學(xué)生來說,素材來自學(xué)習(xí)和生活:從大千世界的人物形象,社會動態(tài),到生活瑣事,及我們學(xué)習(xí)的心得體會,再到一本書、一本雜志、一張報紙,甚至一篇紙、一句話、一個詞、一個字,都會是我們寫作的材料。因此我們要多看、多讀、多記。
第二、可以用日記本、摘錄本記下我們每一天搜集的材料,還可以把它們用卡片分門別類地歸納整理出來。這樣寫作時我們就會有材可選,并能選好適合的材料。
第三、積累材料要“以十當(dāng)一”,越多越好,這樣在用材料時才能作到以“一當(dāng)十”,做到越精越好。
第五,修改的要求。
修改是作文的最后一環(huán)。俗話說:好文章是改出來的。這句話確實(shí)有理,它告訴我們要反復(fù)地修改作文。修改要注意哪些要求呢?
第一、須用正確的修改符號修改;、第二、應(yīng)從文章的字、詞、句、段中的有誤或不當(dāng)之處入手;第三、要美化作文的語言;第四、要提煉文章的主題,使主旨得以深化。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”總之,實(shí)踐告訴我們:素材積累如同涓涓細(xì)流匯成江河。博覽群書,捕捉生活中的每一個鏡頭,把真情實(shí)感流于筆尖,將積累的生活素材、語言文字素材中歸類整理,那么寫作文時,就能克服寫作中“無話可說”的困難,作文自然而然地妙筆生花、文思泉涌了。