【摘要】培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)他們進(jìn)行思維活動(dòng)，如果處理恰當(dāng)，收效就很明顯。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；培養(yǎng)；思維能力
我主要從課文內(nèi)容的閱讀、詩(shī)歌的學(xué)習(xí)、作文的訓(xùn)練、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等幾個(gè)方面談了自己在教學(xué)中的探索。下面本人根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，就語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，談一些粗淺的體會(huì)。
一、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性
現(xiàn)行語(yǔ)文教材中閱讀是一個(gè)重要的組成部分，在閱讀這部分作品時(shí)，要借助聯(lián)想、比較的方法，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。閱讀教學(xué)中教師還要善于聯(lián)系教材和學(xué)生實(shí)際情況，啟發(fā)性地設(shè)置疑問，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索心理和求知欲望，促使他們?nèi)ニ伎?，從而達(dá)到培養(yǎng)思維能力的目的。例如在講授《孔乙己》一文時(shí)，根據(jù)小說特色，讓學(xué)生在課前閱讀的同時(shí)，教師設(shè)置問題：“孔乙己是一個(gè)什么樣的人？”上課時(shí)就這一問題展開討論。盡管小說人物形象逼真，但起初學(xué)生回答問題卻很直接，一般是以“好人”、“壞人”作評(píng)價(jià)。在這種情況下，教師要進(jìn)行提示和引導(dǎo)，通過提示和引導(dǎo)，一個(gè)受封建思想毒害的既懶惰又自負(fù)以至墮落到偷竊致殘的活生生的人物形象展現(xiàn)在學(xué)生面前。通過評(píng)講，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要了解一篇小說的人物形象，必須聯(lián)系小說的環(huán)境及矛盾沖突，使學(xué)生掌握了分析小說中人物形象的方法，而且培養(yǎng)了他們思維的靈活性。
二、在詩(shī)歌教學(xué)中培養(yǎng)形象思維
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)提倡興趣法，注重形象思維在詩(shī)歌的教學(xué)中表現(xiàn)尤為突出。教師在講課中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。用什么手段呢？就是在教學(xué)中創(chuàng)造一種氣氛，使學(xué)生感到“快樂”而“自由”，又有收獲，克服常規(guī)教學(xué)法一灌到底，單一枯燥的弊端。我常用生動(dòng)活潑的課堂討論和辯論會(huì)、朗誦會(huì)等輔助手段，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)思維活動(dòng)。
語(yǔ)文教學(xué)是形象的、綜合的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于年齡因素，常會(huì)跟著老師走，久而久之產(chǎn)生依賴性，不會(huì)獨(dú)立思考獲取知識(shí)或舉一反三。我們?cè)诮虒W(xué)中就要注重學(xué)生的形象思維與聯(lián)系。例如在講《背影》的作者時(shí)有“朱自清，字佩弦”，好多同學(xué)不注意記人名的字與名，這也是文學(xué)常識(shí)的一個(gè)重點(diǎn)。我講“弦”，讓學(xué)生想與箭有關(guān)，想到緊張、急切之意，我就乘機(jī)說：本義是弓上的緊絲，引申為緊張、急切，意即要“迅速、快捷”，朱自清性格柔和，家長(zhǎng)為促他辦事學(xué)習(xí)迅速、快捷，故起名“佩弦”。這時(shí)有好多學(xué)生不覺聯(lián)系到自己的名字，覺得名字的由來(lái)“合情合理”。這樣學(xué)生的思維加快，課堂氣氛活躍。課后我布置作業(yè)，讓學(xué)生歸納人名的字、號(hào)，體會(huì)作品，學(xué)生在課后饒有興趣，摘錄了許多作家作品，還記錄了文學(xué)常識(shí)，如《四書》、《五經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《史記》等，大大拓寬了知識(shí)面，取得了良好的教學(xué)效果，使學(xué)生嘗試能夠用自己的思維去學(xué)，舉一反三。
三、在作文教學(xué)中拓展學(xué)生的思維
作文是語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力的綜合表現(xiàn)。因此，教師在寫作教學(xué)過程中，既要讓學(xué)生多讀、多背、多寫，從中學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)和寫作技巧，更要注意發(fā)展學(xué)生的思維能力。我在作文教學(xué)中，注意了以下幾點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，首先要抓住一個(gè)“引”字。指導(dǎo)時(shí)，講的不可太多，應(yīng)當(dāng)“引而不發(fā)”，留有余地，要遵循思維發(fā)展的一般規(guī)律，指出一個(gè)大體方向，讓學(xué)生自己去探索寫作的思路。如學(xué)生寫《一件有趣的事》時(shí)，學(xué)生反映：有事可寫，但都“無(wú)趣”。我就簡(jiǎn)單提示：看電視，到公園玩、去旅游等等，不都是很有趣的事嗎？同學(xué)們的思路一下子就打開了，他們想到了球賽、爬山、游泳等許多趣事。又有同學(xué)質(zhì)疑：這些事有什么思想性？怎樣確定主旨呢？我指出：不同思想感情的人，對(duì)同一事物就有不同的看法，我們寫文章應(yīng)當(dāng)反映健康高尚的情趣。這樣，給學(xué)生指明了方向，按照由淺入深，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的思維發(fā)展一般規(guī)律，一步步調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，把學(xué)生的思維引向正確方向。開始，學(xué)生思路閉塞，經(jīng)啟發(fā)，思路開闊了，想得多而廣了。
培養(yǎng)學(xué)生反向思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的思辨力。從事物的相反方向去思考，提出相反的觀點(diǎn)，闡述獨(dú)到的見解，這就是反向思維。這種思維訓(xùn)練，，可以拓寬思路，翻出新意，增強(qiáng)學(xué)生的思辨力。例如學(xué)了《愚公移山》一文，結(jié)合課后練習(xí)題討論，我們以《愚公真的不愚嗎》為題，讓學(xué)生各抒己見，從相反的角度去評(píng)論愚公移山。有的學(xué)生寫到：面對(duì)太行、王屋兩座大山，如果就只有愚公一家，他應(yīng)該舉家搬走。如果面對(duì)大山的是千家萬(wàn)戶，愚公應(yīng)動(dòng)員群眾，萬(wàn)眾一心，移山填海，又何必“荷擔(dān)者三夫”、“孀妻弱子”，世代挖山不止呢？大人都挖山，不種田，吃什么？小孩子不讓上學(xué)，精神食糧也沒有，所以說愚公移山精神可嘉，方法不當(dāng)，難道不愚嗎？這樣的立意，令人振奮。一些較老的題目，如《開卷有益》等，學(xué)生都能從相反的角度進(jìn)行認(rèn)識(shí)。反向思維的訓(xùn)練，往往使學(xué)生在寫作中表現(xiàn)出不同尋常的見解，令人耳目一新。
在第二課堂中培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性要使學(xué)生汲取各方面的知識(shí)，必須通過多種渠道開闊視野，豐富感情，提高思維能力。每項(xiàng)活動(dòng)后我都要總體評(píng)論，肯定優(yōu)點(diǎn)，提出不足。這些活動(dòng)都不同程度地提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有利于提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率，也一定能寫出富有真知灼見的文章，語(yǔ)文教學(xué)自然會(huì)收到理想的教學(xué)效果，從而有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。