新課程理念下中學(xué)數(shù)學(xué)教師角色的轉(zhuǎn)型
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王善英1由 分享
教師是課程改革的主體，是課程實施過程中最直接的參與者，新課程改革成功與否，與教師是否適應(yīng)新課程關(guān)系密切，新課程的實施過程就是教師進行角色轉(zhuǎn)型的過程.新課程實施效果如何，主要取決于教師對自身角色的正確認識和角色的有效轉(zhuǎn)型.教師的角色轉(zhuǎn)換問題是新課程改革的核心問題，它既是新課程改革的重要內(nèi)容，也是新課程改革的必要條件.新課程改革引起的教育觀念、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)情境以及新的學(xué)習(xí)方式的變化，期待中學(xué)數(shù)學(xué)教師改變自身的角色行為.在新的課程理念中，要求數(shù)學(xué)教師承擔(dān)以下幾種角色：
一、平等的對話者
中、美、日三國的研究機構(gòu)聯(lián)合調(diào)查表明：中學(xué)生不喜歡“專制型”、“放任型”的教師，甚至不喜歡“事業(yè)型”、“專家型”的教師，而無一例外地喜歡“交流型”的教師.這一調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生內(nèi)心渴望與教師交流.教師要真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界，必須建立新型師生關(guān)系.新型師生關(guān)系是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容與任務(wù).
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往.交往論承認教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是其有獨立人格的人，兩者在人格上完全平等.交往論強調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進，這是教學(xué)相長的真諦.
交往意味著傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于教師與學(xué)生的互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”.這也要求教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中要成為平等的對話者，把師生置于平等的交流主體地位，對問題情境進行充分的雙向交流，讓教師的話語在學(xué)生頭腦中引起波瀾，驅(qū)動學(xué)生的內(nèi)在思維控制，讓學(xué)生在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上引起認知沖突，從而達到同化或改變原有認知的目的.
已往數(shù)學(xué)教學(xué)家長式的教育模式，賦予了教師一種崇高的權(quán)威.新的數(shù)學(xué)教育摒棄了以往注重知識傳授、強調(diào)知識學(xué)習(xí)的特點，注重在對話中重建學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀.因而，更需要數(shù)學(xué)教師成為課堂關(guān)系中的對話者.
二、教學(xué)的合作者
《數(shù)學(xué)課程標準》對課程實施明確要求，新課程改革要采用研究性學(xué)習(xí)的方式進行學(xué)習(xí)，“鼓勵學(xué)生獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機會”.新課程的知識將在三個方面分布：一是教科書及教參所提供的知識；二是教師個人的知識；三是師生互動產(chǎn)生的知識.因此，教與學(xué)必須合作，這是要通過師生的共同努力完成的.在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生與學(xué)生之間的相互合作、交流和溝通以及思維的相互啟迪，出現(xiàn)“視界融合”.這個“視界融合”的過程就是學(xué)習(xí)任務(wù)完成的過程，也是新課程目標實現(xiàn)的過程.
新課程還強調(diào)“倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式”，主張數(shù)學(xué)課程內(nèi)容應(yīng)源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活，在課程意義的建構(gòu)過程中，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗.傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)只強調(diào)學(xué)生掌握知識的結(jié)果，忽視學(xué)生掌握知識的過程；強調(diào)訓(xùn)練，忽視學(xué)生的感悟；強調(diào)認知能力，忽視情感、意志等非智力因素，因而在教學(xué)中造成師生缺乏交流與合作.教師要有“合作學(xué)習(xí)”的理念，積極參與到“合作學(xué)習(xí)”中去.唯有如此才能保證研究性學(xué)習(xí)的實施，才能真正完成新課程的教學(xué)目標.
三、教育的研究者
教育復(fù)雜性時代，要求教師從“工匠型教師”角色中擺脫出來，努力成為具有研究意識和研究能力的“學(xué)者型教師”，用科學(xué)的手段，深刻地理解教育情境的復(fù)雜性，尋找和創(chuàng)造出新的教育教學(xué)策略，推動整個教育改革.
新課程要求教師的教學(xué)方式必須為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式服務(wù)，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的研究者.教師參與研究是提高教師自身素質(zhì)的一條有效途徑，也是教師專業(yè)發(fā)展的最佳途徑.教育科學(xué)本身的特點，以及教師作為教育教學(xué)實踐者的地位，也為教師成為研究者提供了可能性.
專家認為，從自然觀察的角度看，任何外來研究者都會改變課堂的自然狀態(tài)，如要既達到觀察目的又不改變原有的氣氛和狀態(tài)，就只能依靠教師.教師的主要活動場所是教室，而教室是檢驗教育理論的實驗室，課堂中遇到的問題正是教育科學(xué)需要解決的問題，這給教師進行科學(xué)研究創(chuàng)造了極好的條件.
數(shù)學(xué)新課程的實施，向數(shù)學(xué)教師提出了多方面的挑戰(zhàn)，教師只有正確定位自己的研究者身份，在教學(xué)實踐中善于總結(jié)，不斷積累，逐步把有效的經(jīng)驗升華為理論，又用理性的思考解釋、反思進而完善自己的教育實踐，才能成為課程實施與改革的積極參與者和主動適應(yīng)者.如果沒有教師主動的研究、反省，沒有他們主動的認識和理解“理論課程”，沒有他們根據(jù)實際情況把“理論課程”轉(zhuǎn)變成操作課程，任何教育改革最終都是難以取得成功的.
數(shù)學(xué)教師承擔(dān)的各個新課程角色并不是孤立的，角色之間并沒有截然不同的區(qū)別，各個角色之間是相互滲透、相互聯(lián)系的，而且數(shù)學(xué)教師的角色界定本身就是多維度的，除了按照新課程所期待的中學(xué)數(shù)學(xué)教師的角色行為來劃分外，數(shù)學(xué)教師還具有其他各種社會角色.
為了適應(yīng)新課程和社會發(fā)展進程的要求，中學(xué)數(shù)學(xué)教師所面臨的迫切任務(wù)就是，作為一個與時俱進的學(xué)習(xí)者，要順應(yīng)不斷發(fā)展的新課程改革要求，自覺調(diào)適自身的角色行為，以適應(yīng)新課程改革的角色要求.
一、平等的對話者
中、美、日三國的研究機構(gòu)聯(lián)合調(diào)查表明：中學(xué)生不喜歡“專制型”、“放任型”的教師，甚至不喜歡“事業(yè)型”、“專家型”的教師，而無一例外地喜歡“交流型”的教師.這一調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生內(nèi)心渴望與教師交流.教師要真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界，必須建立新型師生關(guān)系.新型師生關(guān)系是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容與任務(wù).
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往.交往論承認教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是其有獨立人格的人，兩者在人格上完全平等.交往論強調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進，這是教學(xué)相長的真諦.
交往意味著傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于教師與學(xué)生的互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”.這也要求教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中要成為平等的對話者，把師生置于平等的交流主體地位，對問題情境進行充分的雙向交流，讓教師的話語在學(xué)生頭腦中引起波瀾，驅(qū)動學(xué)生的內(nèi)在思維控制，讓學(xué)生在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上引起認知沖突，從而達到同化或改變原有認知的目的.
已往數(shù)學(xué)教學(xué)家長式的教育模式，賦予了教師一種崇高的權(quán)威.新的數(shù)學(xué)教育摒棄了以往注重知識傳授、強調(diào)知識學(xué)習(xí)的特點，注重在對話中重建學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀.因而，更需要數(shù)學(xué)教師成為課堂關(guān)系中的對話者.
二、教學(xué)的合作者
《數(shù)學(xué)課程標準》對課程實施明確要求，新課程改革要采用研究性學(xué)習(xí)的方式進行學(xué)習(xí)，“鼓勵學(xué)生獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機會”.新課程的知識將在三個方面分布：一是教科書及教參所提供的知識；二是教師個人的知識；三是師生互動產(chǎn)生的知識.因此，教與學(xué)必須合作，這是要通過師生的共同努力完成的.在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生與學(xué)生之間的相互合作、交流和溝通以及思維的相互啟迪，出現(xiàn)“視界融合”.這個“視界融合”的過程就是學(xué)習(xí)任務(wù)完成的過程，也是新課程目標實現(xiàn)的過程.
新課程還強調(diào)“倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式”，主張數(shù)學(xué)課程內(nèi)容應(yīng)源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活，在課程意義的建構(gòu)過程中，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗.傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)只強調(diào)學(xué)生掌握知識的結(jié)果，忽視學(xué)生掌握知識的過程；強調(diào)訓(xùn)練，忽視學(xué)生的感悟；強調(diào)認知能力，忽視情感、意志等非智力因素，因而在教學(xué)中造成師生缺乏交流與合作.教師要有“合作學(xué)習(xí)”的理念，積極參與到“合作學(xué)習(xí)”中去.唯有如此才能保證研究性學(xué)習(xí)的實施，才能真正完成新課程的教學(xué)目標.
三、教育的研究者
教育復(fù)雜性時代，要求教師從“工匠型教師”角色中擺脫出來，努力成為具有研究意識和研究能力的“學(xué)者型教師”，用科學(xué)的手段，深刻地理解教育情境的復(fù)雜性，尋找和創(chuàng)造出新的教育教學(xué)策略，推動整個教育改革.
新課程要求教師的教學(xué)方式必須為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式服務(wù)，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的研究者.教師參與研究是提高教師自身素質(zhì)的一條有效途徑，也是教師專業(yè)發(fā)展的最佳途徑.教育科學(xué)本身的特點，以及教師作為教育教學(xué)實踐者的地位，也為教師成為研究者提供了可能性.
專家認為，從自然觀察的角度看，任何外來研究者都會改變課堂的自然狀態(tài)，如要既達到觀察目的又不改變原有的氣氛和狀態(tài)，就只能依靠教師.教師的主要活動場所是教室，而教室是檢驗教育理論的實驗室，課堂中遇到的問題正是教育科學(xué)需要解決的問題，這給教師進行科學(xué)研究創(chuàng)造了極好的條件.
數(shù)學(xué)新課程的實施，向數(shù)學(xué)教師提出了多方面的挑戰(zhàn)，教師只有正確定位自己的研究者身份，在教學(xué)實踐中善于總結(jié)，不斷積累，逐步把有效的經(jīng)驗升華為理論，又用理性的思考解釋、反思進而完善自己的教育實踐，才能成為課程實施與改革的積極參與者和主動適應(yīng)者.如果沒有教師主動的研究、反省，沒有他們主動的認識和理解“理論課程”，沒有他們根據(jù)實際情況把“理論課程”轉(zhuǎn)變成操作課程，任何教育改革最終都是難以取得成功的.
數(shù)學(xué)教師承擔(dān)的各個新課程角色并不是孤立的，角色之間并沒有截然不同的區(qū)別，各個角色之間是相互滲透、相互聯(lián)系的，而且數(shù)學(xué)教師的角色界定本身就是多維度的，除了按照新課程所期待的中學(xué)數(shù)學(xué)教師的角色行為來劃分外，數(shù)學(xué)教師還具有其他各種社會角色.
為了適應(yīng)新課程和社會發(fā)展進程的要求，中學(xué)數(shù)學(xué)教師所面臨的迫切任務(wù)就是，作為一個與時俱進的學(xué)習(xí)者，要順應(yīng)不斷發(fā)展的新課程改革要求，自覺調(diào)適自身的角色行為，以適應(yīng)新課程改革的角色要求.