試論在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育

　　【摘要】思想品德教育在學(xué)生培養(yǎng)中具有不可忽視的作用，本文就如何在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育，更好地實(shí)現(xiàn)思想品德教育工作淺談如下。

　　【關(guān)鍵詞】思想品德 課堂教學(xué)

　　但丁說(shuō)：“道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)道德的缺陷。”由此可見(jiàn)，思想品德教育是非常重要的。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，思想品德教育受應(yīng)試教育的影響，不能有效的落實(shí)在課堂這個(gè)主陣地當(dāng)中，只憑簡(jiǎn)單的、形式的搞幾次活動(dòng)。作為思想品德教育的載體――豐富多采的活動(dòng)的重要性是不可否認(rèn)的，但它不是唯一的陣地，相反，它更需要用滴水穿石、潤(rùn)物無(wú)聲的啟發(fā)、熏陶，要落腳在每一堂課，貫穿于各科教學(xué)過(guò)程的始終，形成序列，走以課堂為主陣地，全面實(shí)施思想品德教育的途徑才能得到事半功倍的效果。

　　一、課堂是思想品德教育滲透的主陣地

　　葉圣陶先生曾這樣說(shuō)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”這句話(huà)非常精辟。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)讀書(shū)很重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣、優(yōu)秀的品德更為重要。我認(rèn)為課堂是思想品德教育的主陣地。通過(guò)課堂實(shí)施思想品德教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

　　第一，課堂上可以培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如要求學(xué)生穿戴整潔、搞好衛(wèi)生可以培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣;上課起立問(wèn)老師好、回答問(wèn)題舉手立正站好、遵守課堂規(guī)則等又滲透著禮儀紀(jì)律教育，可以培養(yǎng)好的行為習(xí)慣;上課前，要求學(xué)生查工具書(shū)，看課后練習(xí)，認(rèn)真閱讀教科書(shū)，做好課前預(yù)習(xí)，這樣在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立自強(qiáng)的意識(shí)。這些良好的習(xí)慣正是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，是教書(shū)和進(jìn)行學(xué)科思想品德教育滲透的前提和保證，是思想品德教育的重要內(nèi)容。

　　第二，課堂傳授的各科教材知識(shí)本身就凝聚著人們的智慧和靈感，閃爍著思想品德素材的光芒，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、完美的個(gè)性，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有著極其重要的作用。語(yǔ)文教材中選入的課文都是文質(zhì)兼美的名篇佳作，它們不僅啟迪人的智慧，陶冶人的德行，而且讀來(lái)賞心悅目，情感激蕩，長(zhǎng)期熏陶，會(huì)對(duì)生活充滿(mǎn)希望，會(huì)追求陽(yáng)光，會(huì)走向更加健康的思想殿堂。歷史教材讓學(xué)生了解我國(guó)也曾經(jīng)有光輝燦爛的文化、發(fā)達(dá)的科技、遼闊的疆域，曾經(jīng)也是象美國(guó)一樣的強(qiáng)國(guó)，現(xiàn)在我們又迎頭趕上了世界強(qiáng)國(guó)、大國(guó)，從而增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和民族自信心。體育教師在日常的體育教學(xué)工作中， 有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行體質(zhì)、意志、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)， 寓德育于體育之中……

　　第三，將思想品德教育寓于各科知識(shí)，貫穿于課堂，思想品德教育顯得生動(dòng)具體、形象可感，比干枯乏味的說(shuō)教更能引起學(xué)生情感上的共鳴，也便于學(xué)生理解和接受。如在數(shù)學(xué)課中培養(yǎng)學(xué)生積極思考，大膽發(fā)言的好習(xí)慣; 語(yǔ)文課上有關(guān)熱愛(ài)祖國(guó)、歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)歌散文，要求學(xué)生背誦并談自己的感受;音樂(lè)課上，在音樂(lè)欣賞、歌詞內(nèi)容、創(chuàng)作背景中讓學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然、文明禮儀等方面的思想品德教育……

　　第四，思想品德教育是塑造學(xué)生靈魂的工程，有其長(zhǎng)期性和層次性，而課堂的思想品德教育貴在日積月累，不會(huì)提過(guò)急過(guò)高的要求和強(qiáng)加于學(xué)生的說(shuō)教，而側(cè)重于潛移默化的熏陶。[論文格式]

　　第五，在課堂中實(shí)施思想品德教育可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、興趣、愛(ài)好、恒心和毅力，為學(xué)習(xí)提供不竭的動(dòng)力，理想、信念又為學(xué)生的發(fā)展指明了方向，揚(yáng)起風(fēng)帆。而知識(shí)的積累又為塑造更完美的品質(zhì)提供了條件。這樣，教書(shū)與育人便更相得益彰、互相補(bǔ)充，從而形成了良性循環(huán)。所以說(shuō)，課堂應(yīng)是思想品德教育的主陣地。

　　二、挖掘教材的思想品德教育素材，提高思想品德的份量

　　教材既是知識(shí)的載體，又是思想品德素材的載體。因此要充分挖掘教材的思想品德教育的因素，提高課堂思想品德教育的份量，這也是課堂教育的基礎(chǔ)。各科教材都蘊(yùn)含著豐富的思想教育素材，如思想政治課教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義等，使學(xué)生懂得了許多道理，明白了好多事理。在數(shù)理化生等課中要求學(xué)生分析推理，認(rèn)真觀(guān)察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，分析了解現(xiàn)象發(fā)生的原因和條件，做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。

　　這不僅告訴學(xué)生科學(xué)的知識(shí)，還讓學(xué)生弄清知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度;在科技活動(dòng)中要求學(xué)生采取觀(guān)察思考、動(dòng)手制作、分析討論等基本活動(dòng)形式，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的思想方法和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們善于動(dòng)腦動(dòng)手的能力。再如語(yǔ)文課教材更是一座思想品德教育的富礦，在教材中充滿(mǎn)了古今仁人志士的豪情和壯舉、錦繡文章和革命事跡。如果用心努力挖掘，就能夠很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，使他們受到中華五千年?duì)N爛文化的熏陶，陶冶他們的情操，養(yǎng)成他們的高尚品德。所以，教師不只為了傳授知識(shí)，還要善于捕捉思想品德教育因素的閃光點(diǎn)來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生“求知識(shí)、學(xué)做人”的火焰，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)良的新型知識(shí)人才。[論文格式]

　　三、把握思想教育契機(jī)，強(qiáng)化育人效果

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“無(wú)論多么好的食物，強(qiáng)迫吃下去是不行的。”課堂教學(xué)同樣不能強(qiáng)加于人。教師要善于把握契機(jī)，激發(fā)學(xué)生情感，并把他們轉(zhuǎn)化為道德感，內(nèi)化為道德品質(zhì)。比如初中語(yǔ)文教材中的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一課，如果教師在上課時(shí)適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥和引導(dǎo)，就會(huì)使學(xué)生一方面受到愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義的教育，而且會(huì)懂得我們今天幸福生活的來(lái)之不易，在以后會(huì)更加珍惜，發(fā)奮學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)當(dāng)中注意把思想品德教育內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既便于傳授知識(shí)，又強(qiáng)化了思想品德教育的效果。

　　總之，“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，德育為本”。青少年是祖國(guó)的未來(lái)， 他們肩負(fù)著國(guó)家興亡與民族榮辱的重任， 培養(yǎng)學(xué)生高尚的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)， 做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人， 是教育工作者義不容辭的責(zé)任。以課堂為主陣地，在科學(xué)中達(dá)到“春風(fēng)化雨，無(wú)聲勝似有聲”思想品德教育的滲透，全面實(shí)施思想品德教育，既符合其長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，又遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和知識(shí)水平的發(fā)展規(guī)律。