發(fā)展心理學(xué)論文

　　發(fā)展心理學(xué)作為國際心理學(xué)的重要分支,對研究心理發(fā)展規(guī)律和我國現(xiàn)階段的教育改革有著重要的作用。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于發(fā)展心理學(xué)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　發(fā)展心理學(xué)論文篇1

　　淺析培養(yǎng)孩子心理健康的策略

　　前言：年輕的父母可以說剛剛脫離自己父母的照顧，就要承擔(dān)撫養(yǎng)下一代的責(zé)任。相比于生理上的豐衣足食，對于這一代的父母來說，給孩子一個能讓他的心靈健康成長的環(huán)境顯然要難得多。這篇論文將總結(jié)提煉《發(fā)展心理學(xué)》一書中有關(guān)教育孩子的部分，以及孩子在每個階段的心里特征，起到給培養(yǎng)孩子的父母一個宏觀的理論指導(dǎo)作用。

　　一.胎兒期

　　胎兒在子宮內(nèi)的發(fā)育是其整個心理-生理發(fā)育過程的最早階段和奠基階段。

　　1.胎兒期的一重要發(fā)育特征：主要表現(xiàn)為胎動和反射活動兩種類型。這時需要母親與胎兒多多的互動。特別是臨近出生的胎兒明顯受母親的情緒和飲食的影響。母親要特別注意飲食方面，不要吸煙喝酒，這會對胎兒的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生很嚴重的影響。

　　另外，母親要注意保持愉悅的心情。孕婦的不良情緒會影響營養(yǎng)的攝入、激素的分泌和血液的生化成分，以至于血液中有害于神經(jīng)系統(tǒng)的其他組織器官的物質(zhì)劇增，并通過胎盤影響胎兒發(fā)育，進而導(dǎo)致胎兒畸形。孕婦情緒不安還會影響胎兒的智力。一項調(diào)查結(jié)果顯示：與那些沒有壓力的孕婦相比，懷孕期間遭受過重大不幸、壓力過大的孕婦，平均1.18%生下的孩子具有先天性的缺陷，幾乎是前者的2倍。

　　2.胎教作為胎兒期心理衛(wèi)生的基本形式，其作用機理是：正常孕婦在保證充足的營養(yǎng)和適當(dāng)?shù)男菹⒌臈l件下，從胎齡滿6個月后開始對胎兒實施每天定時的聲、光、觸摸的刺激，使胎兒各個感覺的神經(jīng)得以更好的發(fā)展，促進胎兒大腦網(wǎng)絡(luò)的豐富化。胎教不是教育，而是促進胎兒大腦發(fā)育的心理衛(wèi)生過程。

　　胎教種類包括:音樂胎教，撫摸胎教，言語胎教，光照胎教。

　　二.嬰兒期

　　嬰兒期是指個體0-3歲的時期，是兒童生理發(fā)育最迅速的時期，也是個體心理發(fā)展最迅速的時期。這一階段兒童心理的進步是極為明顯的，其心理發(fā)展的水平和質(zhì)量對兒童期、青少年期乃至一生都具有重要的、長遠的影響。

　　1.動作的意義：從心理的起源和發(fā)展來看，動作對于個體早期心理發(fā)展有著廣泛而深刻的影響。首先，個體心理的起源與動作密切相關(guān)，感知的源泉與思維的基礎(chǔ)只能是動作;其次，動作是個體心理不斷內(nèi)化的基礎(chǔ)，并未個體內(nèi)化的心理活動提供豐富的素材，使個體心理的內(nèi)化過程得以持續(xù)的進行;最后，動作作為主題能動性的基本表現(xiàn)形式，在個體早期心理發(fā)展中起著重要的建構(gòu)作用。

　　2.嬰兒的氣質(zhì)：嬰兒氣質(zhì)對早期教養(yǎng)的影響主要體現(xiàn)為不同氣質(zhì)的嬰兒對早期教養(yǎng)的適應(yīng)性和要求不盡相同。困難型嬰兒的父母一開始就面臨著早期教養(yǎng)和親子關(guān)系的問題。如果家長在教養(yǎng)孩子時沒有耐心或經(jīng)常性地斥責(zé)孩子，那么這些孩子比其他類型的孩子就容易表現(xiàn)的更易怒和消沉。只有特別熱情耐心地對待孩子，全面考慮他們的氣質(zhì)特點，積極采取適合于其特點的措施，才能使這些孩子健康的發(fā)展。

　　三.幼兒期

　　幼兒期是指兒童從3歲到6歲這一時期，幼兒期心里的發(fā)展為其進入學(xué)校從事正規(guī)學(xué)習(xí)準備了必要的條件

　　1.從生理層面上來說：幼兒的興奮和抑制技能都在不斷增強，但相比之下，抑制技能還是較弱。因此，對幼兒過高的抑制要求，如要求幼兒長時間保持一種姿勢或集中注意力于單調(diào)乏味的課業(yè)，往往會引起高級神經(jīng)活動的紊亂。

　　2.游戲：游戲作為兒童獲得和表達其社會交往能力的情境。為兒童提供了社會性發(fā)展的機會，可以幫助兒童擺脫自我中心的傾向，學(xué)會更好的理解他人的想法和情感，而這時兒童同情心、合作能力等社會能力發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)然，游戲?qū)和硇陌l(fā)展的促進作用不是自然實現(xiàn)的，需要教師和家長積極組織和正確引導(dǎo)。

　　3.社會化：社會化在兒童的發(fā)展中具有重要的作用。在社會化過程中，兒童有時候會體會到個人愿望與社會要求的尖銳沖突。兒童逐漸采取理性的、社會群體認可的行為規(guī)范行動，并將自己逐步融入更大的社會群體中。

　　4.自我評價的發(fā)展：自我評價的能力在3歲兒童中還不明顯，到4歲發(fā)生轉(zhuǎn)折。評價開始變得獨立、客觀和細致。但總的來說，幼兒的自我評價能力還很差，成人對幼兒的評價在幼兒個性發(fā)展中起著重要的作用。因此，成人必須善于對幼兒作出適當(dāng)?shù)脑u價，對兒童行為作過高或過低的評價都是有害的。

　　四.小學(xué)兒童

　　6、7歲到12、13歲是兒童開始進入小學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的時期。小學(xué)生的心理處于快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的時期，小學(xué)階段是促進智力發(fā)展、形成和諧個性、培養(yǎng)良好心理品質(zhì)與行為習(xí)慣的好時機。

　　1.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一種運用學(xué)習(xí)策略的活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)策略是學(xué)會學(xué)習(xí)的前提，是造成其學(xué)習(xí)個別差異的重要原因。這時候的家長應(yīng)該注重對孩子學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，而不是僅僅關(guān)注孩子努不努力，成績好不好。

　　2.學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)或認知活動的動力。小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機中，外部動機始終占主導(dǎo)地位，內(nèi)部學(xué)習(xí)動機還處在不斷的發(fā)展過程中。并且，小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的總強度隨年級升高呈下滑態(tài)勢。上述研究提教育工作者，在培養(yǎng)與激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機時應(yīng)該充分考慮其發(fā)展變化的規(guī)律。一方面由于小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機以外部動機為主，因此在教育過程中應(yīng)大量采用合理獎賞、及時反饋、定期考察、適度競爭等教育方式，激發(fā)其學(xué)習(xí)動機;另一方面要有意識地引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的自我效能感，促使其學(xué)習(xí)動機從外部動機向內(nèi)部動機轉(zhuǎn)化，調(diào)動學(xué)生自覺主動學(xué)習(xí)的積極性。

　　發(fā)展心理學(xué)論文篇2

　　淺論最近發(fā)展區(qū)與孩子自信的關(guān)系

　　摘要

　　現(xiàn)在的父母對待孩子教育的觀念存在很嚴重的誤區(qū)，總是注重孩子機械地獲得某方面的知識，尤其是看重孩子在學(xué)校中獲得的考試成績，而不注重孩子人際交往的能力和自立自理的能力等，更嚴重的是，維果斯基提出的最近發(fā)展區(qū)理論對于父母對孩子的教育來說是非常重要的，足以能讓父母意識到如何更好地去撫養(yǎng)自己的孩子。合理利用孩子的最近發(fā)展區(qū)來進行教育和指導(dǎo)，能逐步增強孩子的自信和自立自強精神等。這種增強的作用會是直接的，取決于兒童認識自我的能力，但更多的應(yīng)該是間接的作用。間接影響因素包括父母無條件的愛、父母的尊重、父母的贊賞、父母的信任等。本文更多的強調(diào)父母對孩子的教育，會較少地提到幼兒園老師和更成熟的兒童，因為父母是孩子的第一任老師，對孩子的早期教育起著關(guān)鍵的作用。孩子在家庭中如果得到了足夠的父母支持，那么他們在學(xué)校中也會有良好的表現(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞：最近發(fā)展區(qū);教育;兒童;自信

　　一、最近發(fā)展區(qū)理論述評

　　維果斯基強調(diào)兒童是積極主動地建構(gòu)知識，但他還認為心理功能具有社會文化背景，也就是說人類的心理發(fā)展規(guī)律不僅受生物進化規(guī)律的制約，還會受到社會文化發(fā)展的規(guī)律的制約。他認為，兒童與熟練的幫手進行對話能使兒童形成更為系統(tǒng)的、邏輯的、合理的概念。因此在維果斯基的理論中，他人和語言對兒童的認知發(fā)展發(fā)揮了重要作用。所以，父母不能強行讓孩子記憶一些古詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語等純粹的文字知識，他們也完全理解不了，否則這樣會打擊孩子自主學(xué)習(xí)的積極性的，上學(xué)之后他們會非常討厭學(xué)習(xí)，甚至是討厭學(xué)校、學(xué)校的老師和學(xué)生們，嚴重的情況下會產(chǎn)生上學(xué)恐怖傾向。父母應(yīng)該把國學(xué)經(jīng)典編成一個一個的小故事，生動地講給孩子們。如果父母本身不會編故事，也可以買一些這方面的書籍，生動地讀給孩子們，讓他們在與自己的互動交流中快樂地學(xué)習(xí)。這肯定能激發(fā)孩子想要學(xué)習(xí)的積極性，孩子們會把這種看似被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成自己主動的學(xué)習(xí)，自己就會逐步完善從父母那學(xué)習(xí)到的故事，并能慢慢地體會到故事中蘊含的生活道理。

　　(一)最近發(fā)展區(qū)

　　維果斯基對社會尤其是教育指導(dǎo)對兒童認知發(fā)展的重視反映在最近發(fā)展區(qū)這一概念上。最近發(fā)展區(qū)(ZPD)是維果斯基用以描述某一任務(wù)范圍的術(shù)語，這些任務(wù)對兒童來說比較難，自己無法掌握，但在成人或熟練兒童的幫助指導(dǎo)下又是能夠?qū)W會的。因此，ZPD的下限水平是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，是指兒童獨立活動時所達到的解決問題的水平;下限水平是指在成人或熟練兒童的指導(dǎo)下所達到的解決問題的水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。所以，父母不能因為孩子某件事做得不好或不會做，某個知識不懂或某個題做得很差就無端地指責(zé)、批評，甚至是打罵，這些都不是為人父母所應(yīng)該做的。父母應(yīng)該給予孩子適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓孩子慢慢體會、領(lǐng)悟其中的技巧，逐步掌握方式方法。

　　根據(jù)最近發(fā)展區(qū)的思想，維果斯基提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。也就是說，教學(xué)可以定義為人為的發(fā)展，教學(xué)決定著智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動的特點上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上。怎樣發(fā)揮教學(xué)的最大作用呢?維果斯基強調(diào)學(xué)習(xí)的最佳期限。如果脫離了學(xué)習(xí)某一技能的最佳年齡，從發(fā)展的觀點來看是不利的，它會造成兒童智力發(fā)展的障礙。因此，開始某一種教學(xué)，必須以成熟與發(fā)育為前提，但更重要的是教學(xué)必須首先建立在正在開始形成的心理機能的基礎(chǔ)上，走在心理機能形成的前面。

　　兒童的視覺、聽覺等知覺能力和言語、計算、思維推理等都有發(fā)展的關(guān)鍵期。父母最好通過閱讀書籍、報刊，觀看有關(guān)于兒童的電視節(jié)目等方式來獲得兒童發(fā)展關(guān)鍵期方面的知識，來作為自己教育孩子的觀念和知識基礎(chǔ)。如果父母不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，只是讓孩子在學(xué)校里按每個年級要求的內(nèi)容去學(xué)習(xí)，那么他們的智力發(fā)展水平和速度就相比較那些提前學(xué)習(xí)學(xué)校要求的知識的孩子低、慢很多，所以提前預(yù)習(xí)以至于提前已經(jīng)掌握好知識對孩子的學(xué)業(yè)表現(xiàn)很重要。

　　(二)腳手架

　　與ZPD觀點緊密聯(lián)系的是腳手架概念。腳手架是指變化支持的程度。教學(xué)過程中，更有能力者(成人或熟練兒童)要調(diào)整指導(dǎo)的程度以適應(yīng)兒童現(xiàn)有的解決問題水平。如果兒童在學(xué)習(xí)新任務(wù)時，較高能力者可以進行直接的指導(dǎo);當(dāng)兒童處理問題的能力有所提高后，就要減少指導(dǎo);當(dāng)再次出現(xiàn)很難的問題時，則進一步指導(dǎo)，這樣良性循環(huán)，兒童就會完全掌握該任務(wù)。 對話是最近發(fā)展區(qū)中一個重要的腳手架工具。維果斯基認為兒童具有豐富的概念，但這些概念是不系統(tǒng)的、無組織的、自發(fā)的。對話時這些概念就會碰撞更有能力者的更為系統(tǒng)、邏輯、合理的概念。結(jié)果是，兒童的概念變得更加系統(tǒng)、邏輯、合理。例如，父母運用腳手架幫助孩子理解“運輸”這樣的概念時，就可以在父母與孩子之間進行對話。作為父母，無論如何都要與自己的孩子進行對話互動，不能因為自己太忙而忽視與孩子的接觸，而且在互動的過程中需要耐心的指導(dǎo)，這對孩子以后的處理事情的能力和人際關(guān)系的發(fā)展有很重要的影響。

　　(三)語言與思維

　　對話作為腳手架工具，只是語言在兒童發(fā)展中起重要作用的表現(xiàn)之一。根據(jù)維果斯基的理論，兒童不僅運用言語進行社會交流，而且也用來完成任務(wù)。維果斯基進一步認為，年幼兒童運用語言來計劃、引導(dǎo)、管理自己的行為。這樣用以自我調(diào)節(jié)的語言被稱作私人語言。維果斯基認為它是兒童早期使用的一種重要的思維工具。

　　維果斯基認為，語言與思維最初是各自獨自發(fā)展的，之后就融合在一起。他強調(diào)，所有的心理功能都有其外在的或社會的起源。兒童在能夠關(guān)注自己的思維之前，必須用語言與他人交流;在能夠從外部語言過渡到內(nèi)部語言之前，也必須與外界交流并在很長一段時間里使用語言。其過渡期大概在3至7歲，表現(xiàn)為自己跟自己說話。不久，這種自我交談也退居二位，兒童不需言語也能夠活動。這種情況下，兒童已經(jīng)將自我中心的語言內(nèi)化為內(nèi)部語言，變成了兒童的思想。

　　維果斯基認為，使用大量私人語言的兒童比不使用私人語言的兒童有更好的社會能力。他認為，私人語言意味著能較早地進行更多的社會交流。對維果斯基而言，年幼兒童跟自己說話就是在運用語言管理自己的行為，在指導(dǎo)自己。比如，玩字謎游戲的兒童會問自己：“我應(yīng)該先放哪一塊兒呢?我先試試這些綠色的?，F(xiàn)在我需要一些藍色的。不，藍色的不適合放在那里，我把它放在這里試試。”

　　大量研究者們的研究發(fā)現(xiàn)都支持維果斯基的觀點，認為私人語言在兒童發(fā)展中扮演了重要角色。研究者們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)任務(wù)較難、出現(xiàn)錯誤或不確定該怎么進行下去時，兒童會運用更多的私人語言。研究者們還揭示，運用私人語言的兒童比不使用私人語言的兒童表現(xiàn)出更好的注意力，成績也有更大的提高。

　　二、合理利用最近發(fā)展區(qū)對孩子自信的影響

　　合理利用最近發(fā)展區(qū)理論，可以直接地影響到兒童認知水平和能力的發(fā)展，從而推動他們智力的迅速發(fā)展。更重要的是，這會體現(xiàn)出父母對自己孩子的無條件的愛、充分的尊重，對孩子進步的贊賞和對孩子足夠的信任，從而間接地影響到孩子的學(xué)習(xí)、處理事情、人際交往等方面的自信。而這種感情支持的影響是很深遠的，會影響到孩子的一生。

　　(一)父母無條件的愛

　　當(dāng)孩子來到這個世界上，有的父母會對孩子說：寶寶，無論你以后是健康還是病弱、聰明還是愚笨、聽話還是搗蛋、漂亮還是丑陋、學(xué)習(xí)成績好還是差，爸爸媽媽都會永遠愛你，養(yǎng)育你直到你成為獨立自主的人。僅僅因為你是我的孩子，所以我愛你，和你是個什么樣的孩子無關(guān)。這就是無條件的愛。有父母的愛在后面支撐，孩子在外面不管遇到了什么，都無所畏懼，他心里非常踏實，知道自己擁有取之不盡的力量，可以面對整個世界。

　　每個孩子在每個能力方面都有他自己的最近發(fā)展區(qū)，有的這個區(qū)間很長，有的區(qū)間很短。作為父母，應(yīng)該按自己孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力來指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，不能按照自己的愿望而強迫孩子學(xué)習(xí)一些不感興趣的東西，也不能因為孩子的學(xué)業(yè)成績差就不滿意而責(zé)罵。要知道每個孩子的理解速度和記憶效率是不一樣的。如果父母的愛是有條件的：你學(xué)習(xí)好了爸媽才會滿意;你奧數(shù)比賽得獎了爸媽才高興，那么，孩子心里會懷疑自己，對自己失去信心，并學(xué)著戴上勢利的眼鏡去面對愛與關(guān)懷。父母如果不切實際地一再對孩子提出高標準，孩子長此以往會變得緊張、焦慮、患得患失。

　　(二)充分的尊重

　　要想孩子自信，首先父母和社會都要尊重他們。有些學(xué)校一直強調(diào)“鼓勵教育”“尊重教育”，就是希望學(xué)生們建立起正面的自我認識，不因和其他人的長處比較而自卑，意識到每個人都是獨特的個體，都擁有自己的閃光點。有的孩子對數(shù)學(xué)、作文、演講等不感興趣，那么他在這些方面的最近發(fā)展區(qū)就很長，需要耐心的指導(dǎo)或不再強迫學(xué)習(xí);而他也有喜歡的項目，比如領(lǐng)導(dǎo)能力、美術(shù)、體育等，通過父母或老師的簡單指導(dǎo)他就能學(xué)習(xí)得很好。也許他學(xué)數(shù)學(xué)不開竅，但是他人緣好，有領(lǐng)導(dǎo)才能;也許他作文不行，但是他畫畫好，有藝術(shù)細胞;也許他不善表達，但是他體育好。父母和老師要幫助孩子找到他們的長處，并創(chuàng)造機會讓他的長項得以發(fā)揮，從而確立他的自信。有的成年人把小孩當(dāng)做大人一樣尊重，這種尊重的精神是很多父母所缺乏的。

　　課堂上有個腦子明顯有毛病的孩子，老師卻一直在鼓勵，十道題做對了一道，老師馬上讓他到前面將那一道題算給大家看，大家一起鼓掌鼓勵他繼續(xù)努力，沒有分毫的諷刺挖苦。這種環(huán)境中長大的孩子肯定會有足夠的自信的。孩子考試沒考好，現(xiàn)在有太多的父母都說罵就罵，說打就打;違反了紀律，老師叫他站在教室面前接受大家批判，根本沒有一點尊嚴可言。

　　(三)積極的贊賞

　　孩子的心智發(fā)育尚不成熟，常常根據(jù)別人對自己的評價，尤其是父母和老師的評價來給自己定位。如果他們經(jīng)常被表揚，他們的心里就充滿了自豪和自信，覺得自己很優(yōu)秀很特別。相反，如果孩子平時聽到的都是訓(xùn)斥、挑剔、責(zé)備甚至是挖苦，一個小小的過錯就被父母抓住不放沒完沒了地批評，他們就會覺得自己很失敗，什么都做不好，他們就會否定自己的能力，產(chǎn)生自卑心理，進而失去對學(xué)習(xí)和生活的熱情。

　　當(dāng)孩子獨立地完成了某項任務(wù)的一部分，這是孩子最近發(fā)展區(qū)的上限，父母要及時的贊賞和表揚。當(dāng)孩子開始猶豫而做不下去時，父母就應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，孩子每當(dāng)有一點進步時都給予合適的鼓勵和表揚，孩子慢慢地就會熟練地掌握該項任務(wù)而且以后會愿意做同樣類型的任務(wù)。從上一年級開始，班干部就是大家輪流當(dāng)，上講臺演講，人人都有資格，怎么講都行。有的小孩講話沒個章法，磕磕巴巴的，前言不搭后語，老師會表揚他的觀點特別，勇氣可嘉。父母和老師總是千方百計地挑出孩子的優(yōu)點、亮點，進行表揚，而忽略孩子不足的地方。久而久之，孩子好的地方就會變得越來越好，長處會越來越長。孩子因為自己的長處而得到自信。

　　(四)足夠的信任

　　做父母的常常會有意無意否認孩子的感覺，說出不信任孩子的話語。比如孩子想幫忙端盤子，媽媽馬上說：“你端不穩(wěn)的，看把盤子給打了。”如果孩子抱怨功課難，父母會說：“怎么別人會做就你不會?你一定是上課沒有好好聽講。”孩子要嘗試一件新事物，有的父母會說：“得了吧，你那兩下子我還不知道，別丟人現(xiàn)眼了。”

　　父母在孩子小的時候一再否定孩子的想法做法，就把孩子的自信心和獨立性一點一點地抹殺掉了。所以，作為父母，要信任孩子的感覺和判斷。如果他們覺得課程太難，和他們一起分析難在什么地方，找到癥結(jié)，輔助孩子解開。他們想嘗試任何事情，都給他們機會讓他們?nèi)ピ?，給他們充分的信任和學(xué)習(xí)機會。

　　三、父母利用最近發(fā)展區(qū)的策略

　　(一)評估孩子的最近發(fā)展區(qū)

　　作為父母，首先應(yīng)該向自己的孩子提供各種不同難度的任務(wù)來判斷他們的最近發(fā)展區(qū)，然后決定進行指導(dǎo)的最佳水平。這些評估必須在父母的能力范圍內(nèi)，如果父母做不到合理評估就需要請老師來幫助評估。不能讓自己的孩子輸在起跑線上，這樣的教育觀念是大部分父母所持有的。所以他們就不管孩子感不感興趣就報名各種輔導(dǎo)班，結(jié)果孩子半途而廢，對父母各種抱怨，對自己也失去了信心。父母起初就不應(yīng)該強求孩子自己學(xué)好某技能或知識，而應(yīng)該根據(jù)他們本身的現(xiàn)有能力水平積極引導(dǎo)他們向這個方向努力。

　　(二)教育中利用孩子的最近發(fā)展區(qū)

　　對孩子的教育應(yīng)該指向他們的最近發(fā)展區(qū)的上限水平，這樣他們才能在幫助指導(dǎo)下達到目標，進入技能與知識的較高水平。提供的指導(dǎo)足夠就可以。父母可以問：“我能幫你做什么?”

　　或者只是對孩子的意圖予以觀察，必要時給予幫助。如何孩子表現(xiàn)出猶豫不決，要予以鼓勵，鼓勵他們?nèi)嵺`這種能力。父母可以觀看欣賞孩子的實踐活動，或者在他們忘記要做什么時給予支持。

　　(三)讓能力較高的兒童作老師

　　我們都知道，不只是只有成年人才對兒童的學(xué)習(xí)有重要幫助，兒童也可以從其他能力較高的兒童那里獲得支持與指導(dǎo)。父母如果有多個孩子，就要讓年齡大的孩子幫助年齡小的孩子;父母如果只有一個孩子，就要鼓勵孩子與鄰居家的孩子一起學(xué)習(xí)、做游戲等，不能無理由地反對孩子們之間的交往。

　　(四)監(jiān)督并鼓勵兒童使用私人語言

　　兒童發(fā)展變化的趨勢是，學(xué)前階段解決問題時自己與自己說話要發(fā)出聲音，而在小學(xué)低年級時是不出聲地與自己交談。在學(xué)前階段，父母應(yīng)該多與孩子進行交流，并鼓勵他們在做某項活動時說出自己進行的過程，也就是鼓勵自己與自己說話;在小學(xué)階段，父母就要在和孩子交流的時候鼓勵他們將自我的交談予以內(nèi)化并自我調(diào)節(jié)。

　　(五)在有意義的環(huán)境中或以有意義的方式給予指導(dǎo)

　　現(xiàn)在的父母和老師應(yīng)該從抽象的材料呈現(xiàn)中走出來，取而代之的是向兒童提供機會使其在真實的情境中體驗學(xué)習(xí)。例如，兒童不是簡單地去背數(shù)學(xué)公式，而是解決具有實際意義的數(shù)學(xué)問題。把枯燥的書本知識編成有意思和有意義的故事，然后講給他們聽，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。

　　一個人格飽滿、充滿自信的人，自然會重視自己的生命質(zhì)量，讓自己的人生變得動感而有趣，因為他認為自己理應(yīng)享受這一切。自信，一個人真正內(nèi)在的自信，是從小培養(yǎng)出來的，而培養(yǎng)的最重要的方式就是父母以身作則，自己本身做不到的事情就不要強求孩子做到，按照孩子合理的意愿去教育和指導(dǎo)孩子。父母自己應(yīng)該先對自己的小孩有足夠的信心：不管孩子是否得過獎，不管孩子的考試成績?nèi)绾?，不管孩子學(xué)的是哪個專業(yè)、上的是哪所大學(xué)，甚至是不管他上沒上大學(xué)，只要孩子有良好的品德修養(yǎng)，知道自己現(xiàn)在在做什么，將來要做什么，并且踏踏實實地追尋著自己的理想，那么，他就會在未來的世界里開發(fā)出屬于自己的一片土地。

　　參考文獻：

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