淺談?dòng)變阂?guī)則意識(shí)的培養(yǎng)策略論文
幼兒期是萌生規(guī)則意識(shí)和形成初步規(guī)則的重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)，要結(jié)合幼兒一日生活，建立常規(guī)，樹(shù)立幼兒規(guī)則意識(shí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于幼兒規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)策略論文的內(nèi)容，歡迎閱讀參考!
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幼兒規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)策略論文篇1
試談?dòng)變阂?guī)則意識(shí)的培養(yǎng)
摘 要： 3～6歲是兒童規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵期。幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)有助于幼兒社會(huì)性的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的發(fā)展、良好意志品質(zhì)的形成;游戲是兒童探索世界的主要方式，也是兒童建構(gòu)規(guī)則的主要途徑;在幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)中存在規(guī)則講解不明、成人缺乏引領(lǐng)示范、規(guī)則定位片面等問(wèn)題;在培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)的過(guò)程中需要尊重幼兒的主體性與差異性。
關(guān)鍵詞： 幼兒教育 規(guī)則意識(shí) 培養(yǎng)方式
“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對(duì)幼兒在社會(huì)領(lǐng)域提出的發(fā)展目標(biāo);相應(yīng)的內(nèi)容和要求是“在共同的生活和活動(dòng)中，以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人”[1]。因此，幼兒園應(yīng)以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》為指導(dǎo)，在開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)和游戲中有意識(shí)地讓幼兒體驗(yàn)、理解并主動(dòng)建構(gòu)規(guī)則，在成長(zhǎng)中生成并內(nèi)化規(guī)則，從而實(shí)現(xiàn)“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”的社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)。
一、幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的意義
規(guī)則是人們?cè)谏鐣?huì)生活中必須面對(duì)和遵守的，它的存在合情合理，保證了社會(huì)正常的生活、學(xué)習(xí)、工作順利進(jìn)行，也是現(xiàn)代文明的重要組成部分。人生任何一個(gè)階段都將面對(duì)新的規(guī)則，社會(huì)任何一處都會(huì)有不同的規(guī)則，不同的社會(huì)角色須遵守不同的規(guī)則。遵守規(guī)則是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。在幼兒階段培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)對(duì)幼兒的發(fā)展同樣具有重要的價(jià)值。
(一)有助于幼兒社會(huì)性的發(fā)展
在游戲活動(dòng)中，對(duì)規(guī)則的制定和執(zhí)行是一種社會(huì)性任務(wù)，包括協(xié)商、討論、決策等程序性因素，當(dāng)然也包括公平、公正及相互間的理解和尊重等觀念性因素[2]。在規(guī)則游戲當(dāng)中，幼兒要和他人學(xué)會(huì)接觸，要理解和尊重他人，并且要有很好的團(tuán)隊(duì)合作精神。這就要求幼兒之間首先要形成和發(fā)展一定的社會(huì)性關(guān)系。在游戲的每個(gè)環(huán)節(jié)，孩子會(huì)面臨社會(huì)性和認(rèn)知的互動(dòng)問(wèn)題。如幼兒對(duì)游戲規(guī)則是否認(rèn)同一致，是否可以相互合作，都是需要規(guī)則意識(shí)的。所以，規(guī)則游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)，蘊(yùn)涵著豐富的價(jià)值和意義，有助于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。
(二)有助于培養(yǎng)幼兒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
規(guī)則游戲具有競(jìng)爭(zhēng)性，當(dāng)游戲的雙方按照一定的規(guī)則進(jìn)行游戲時(shí)，雙方的關(guān)系往往具有競(jìng)爭(zhēng)性。如果沒(méi)有良好的規(guī)則意識(shí)做依靠就會(huì)非常惱火，因?yàn)椴欢靡?guī)則與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的友好聯(lián)系。然而在游戲當(dāng)中就可以完全放心，我們既可以幫助兒童形成良好的規(guī)則意識(shí)，又不會(huì)再成一定的傷害。所以這種競(jìng)爭(zhēng)可以在鍛煉孩子抗挫折能力的同時(shí)，逐漸增強(qiáng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
(三)有助于培養(yǎng)幼兒的意志品質(zhì)
由于規(guī)則游戲具有原則性，通常又是兩人以上進(jìn)行的，因此游戲規(guī)則必然帶有強(qiáng)制性，如若不然，游戲中就會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，結(jié)果只能使事情復(fù)雜，使游戲無(wú)法正常進(jìn)行。幼兒在整個(gè)游戲過(guò)程中都要注意學(xué)會(huì)控制自己的情緒，斷不可以隨心所欲，而是要嚴(yán)格按照游戲規(guī)則進(jìn)行。長(zhǎng)此以往，幼兒的自制力就會(huì)得到鍛煉和提高。追求結(jié)果是幼兒進(jìn)行游戲的強(qiáng)大動(dòng)力。幼兒為了最終的結(jié)果，需要付出很大的努力，而且需要意志力的參加，這是因?yàn)橐?guī)則游戲需要思考，需要遵守規(guī)定，需要有一定時(shí)間的堅(jiān)持和延續(xù)，所以在游戲中兒童自始至終都會(huì)對(duì)自己有一定的要求。也許他們會(huì)有放棄的念頭，或者其他的想法，這就必須學(xué)會(huì)堅(jiān)持，要用自己的意志力來(lái)渡過(guò)難關(guān)。
二、幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的主要路徑――游戲
規(guī)則意識(shí)和習(xí)慣的養(yǎng)成在幼兒期尤為關(guān)鍵。規(guī)則意識(shí)的形成不是隨著幼兒的身心發(fā)展而自然地形成，也不是靠成人的說(shuō)教和硬性規(guī)定就可以養(yǎng)成的，需要有意識(shí)地培養(yǎng)。培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)需要把握恰當(dāng)時(shí)機(jī)和方法，必須在了解兒童發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行。游戲是兒童探索世界的主要方式，也是兒童建構(gòu)規(guī)則的主要途徑。
游戲作為幼兒的基本活動(dòng)，對(duì)兒童的身心發(fā)展具有重要的價(jià)值。維果茨基認(rèn)為：游戲作為規(guī)則的本質(zhì)特征，具有規(guī)則性，無(wú)論是在游戲開(kāi)始前由游戲指導(dǎo)者宣布的外顯游戲規(guī)則，或者是在游戲過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)游戲內(nèi)在的情境感和秩序性的這種內(nèi)隱游戲規(guī)則，都對(duì)幼兒理解其規(guī)則非常有意義，對(duì)于兒童掌握社會(huì)行為規(guī)范的意義是非常深遠(yuǎn)的。美國(guó)著名教育哲學(xué)家約翰・杜威認(rèn)為，教育的理想目的是創(chuàng)造自我控制的力量[3]。
所謂自我控制，是一個(gè)非常凌亂和復(fù)雜的感受，反映了作為一個(gè)人的獨(dú)特個(gè)體，是使個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的能力。自控能力在一定程度上反映的是個(gè)體對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)性的能力。皮亞杰認(rèn)為，不管哪種形式的活動(dòng)最開(kāi)始都是在游戲中開(kāi)始的[4]。兒童的游戲意識(shí)構(gòu)成了一種很好的社會(huì)制度。兒童對(duì)規(guī)則意義的理解并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地在課堂中就可以進(jìn)行的，而是兒童必須在自己的實(shí)際生活與游戲活動(dòng)中逐漸感知規(guī)則的內(nèi)在意義，并且學(xué)會(huì)對(duì)規(guī)則的遵守、學(xué)會(huì)對(duì)自我的控制。
三、幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題
(一)規(guī)則講解不明
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。要讓幼兒遵守規(guī)則，首先讓幼兒知道規(guī)矩是什么，為什么要遵守這些規(guī)矩?在培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)的過(guò)程中，家長(zhǎng)和幼兒教師通常的問(wèn)題是沒(méi)有耐心向經(jīng)驗(yàn)缺乏、認(rèn)知不足稚嫩的幼兒講明要遵守的規(guī)則是什么、為什么要遵守這些規(guī)則，結(jié)果是幼兒規(guī)則意識(shí)淡薄，任由自己的心性和興致行事。
(二)成人缺乏引領(lǐng)示范
由于幼兒經(jīng)驗(yàn)的缺乏、認(rèn)知的不足，幼兒往往不能真正理解規(guī)則的內(nèi)涵和意義。模仿學(xué)習(xí)是幼兒良好習(xí)慣和行為養(yǎng)成的重要方式。因此，在培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)的過(guò)程中需要成人的引領(lǐng)示范。但是家長(zhǎng)和幼兒教師們往往忽視這點(diǎn)，缺乏對(duì)幼兒的引領(lǐng)和示范。比如在幼兒園中，教師習(xí)慣于等到全部幼兒都安靜下來(lái)才開(kāi)始活動(dòng)，教師希望通過(guò)這種方式強(qiáng)化兒童的規(guī)則意識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)幼兒的自我控制能力，自覺(jué)安靜地等待教師“上課”。在日?；顒?dòng)中，經(jīng)常聽(tīng)到教師帶有“不準(zhǔn)”、“不許”、“不能”等命令性的言語(yǔ)引導(dǎo)。這種行為，表面上看似引導(dǎo)了幼兒，其實(shí)效果確實(shí)不佳，這種常規(guī)教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)整體的規(guī)范性、有序性，忽視了兒童的個(gè)體差異性，對(duì)兒童而說(shuō)是一種傷害。
(三)規(guī)則定位片面
在日常生活中，個(gè)體服從集體，個(gè)人服從組織的觀念是被大多數(shù)人接受的。但是在幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)這塊卻是行不通的。“看到別人有困難一定要給予幫助”、“要與他人分享自己喜歡的東西”等都是強(qiáng)調(diào)個(gè)人給他人帶來(lái)的便利，都是在提倡付出，而幼兒的認(rèn)知、思維等各方面還沒(méi)有發(fā)展到相應(yīng)的水平，他們還處于以自我為中心的發(fā)展階段。定位片面的規(guī)則教育只會(huì)令幼兒更反感和叛逆，不利于規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。
四、幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
捷克著名教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“我們不必從外面拿什么東西給一個(gè)人，只需把那暗藏在身內(nèi)的固有的東西都統(tǒng)統(tǒng)揭開(kāi)和揭露出來(lái)，并重視每一個(gè)別的因素就夠了。”教師應(yīng)在充分尊重幼兒主體性的基礎(chǔ)上制定規(guī)則。在過(guò)去幼兒規(guī)則教育過(guò)程中，規(guī)則往往被看作是一種客觀的知識(shí)，即教師要求幼兒接受并完全遵守的外部知識(shí)。幼兒也將這種客觀知識(shí)和教師教授的其他數(shù)學(xué)、美術(shù)等知識(shí)一樣看作是與自身無(wú)關(guān)，僅僅是大家都一樣必須學(xué)習(xí)的外在要求。隨著幼兒教育理論研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)僅僅靠他律無(wú)法讓幼兒真正形成自覺(jué)的規(guī)則意識(shí)，在培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)的過(guò)程中必須尊重幼兒的主體性。
首先要充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)體之間存在的差異。幼兒從出生起就是一個(gè)具備獨(dú)立人格和精神世界的獨(dú)立主體，每個(gè)幼兒都有不同的生活環(huán)境和性格特征，因此規(guī)則教育的內(nèi)容應(yīng)盡量做到因人而異、因材施教。
其次要在與幼兒“對(duì)話”基礎(chǔ)上選擇規(guī)則內(nèi)容和類型，在培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)之前應(yīng)充分理解和了解幼兒的天性，在與幼兒“對(duì)話”基礎(chǔ)上選擇規(guī)則內(nèi)容和類型，使幼兒在自我表達(dá)、展示、傾聽(tīng)、發(fā)現(xiàn)、覺(jué)悟的過(guò)程中自然地實(shí)現(xiàn)個(gè)體自主的社會(huì)化。我們特別要強(qiáng)調(diào)的是主體之間的平等性，是建立在教師對(duì)幼兒天性的尊重與理解的基礎(chǔ)上的平等交流。教師可以了解幼兒在理解和接受規(guī)則問(wèn)題上的困惑，同時(shí)可以有效地引導(dǎo)幼兒將外在的規(guī)則要求內(nèi)化為自身的規(guī)則意識(shí)，教師在此基礎(chǔ)上，以幼兒的興趣、愛(ài)好和需求引導(dǎo)幼兒對(duì)規(guī)則的遵守，激發(fā)幼兒內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，感受因遵守規(guī)則帶來(lái)的快樂(lè)，從而更好地樹(shù)立地內(nèi)化規(guī)則意識(shí)。
再次要充分考慮到幼兒的主體執(zhí)行能力。一些難度大、過(guò)于統(tǒng)一要求的規(guī)則對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是無(wú)法遵循的。比如很多都時(shí)候要求“小嘴巴閉閉好”，要求幼兒喝水不能說(shuō)話，排隊(duì)不能說(shuō)話，下樓梯不能說(shuō)話，游戲時(shí)沒(méi)得到老師的允許也不能說(shuō)話等。這樣的規(guī)則對(duì)成人來(lái)說(shuō)遵守都比較困難，那么我們又怎能要求自制力不強(qiáng)的幼兒遵循呢?
其四要避免讓幼兒參與規(guī)則制定流于形式。如教師在幼兒制定規(guī)則之前已經(jīng)對(duì)規(guī)則有了一個(gè)預(yù)設(shè)的正確答案，久而久之，有的幼兒就會(huì)揣摩教師的想法，或是學(xué)著老師的口吻和語(yǔ)氣制定出“不許……”、“不要……”等并不能真實(shí)的反映孩子內(nèi)心想法的規(guī)則。教師在引導(dǎo)孩子制定規(guī)則時(shí)可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)有規(guī)則的修改和細(xì)化、對(duì)新問(wèn)題創(chuàng)造規(guī)則的途徑鼓勵(lì)孩子理解規(guī)則、創(chuàng)新規(guī)則，并通過(guò)集體討論、民主表決等方式培養(yǎng)幼兒的民主意識(shí)。教師在這個(gè)過(guò)程中要理控制外部力量對(duì)幼兒思維的影響，盡可能避免對(duì)幼兒的命令和要求。
最后要讓幼兒理解參與制定規(guī)則的內(nèi)容具有實(shí)際價(jià)值。教師在培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)的過(guò)程中必須讓幼兒意識(shí)到由他們自己制定的規(guī)則可幫助幼兒活動(dòng)的順利展開(kāi)并實(shí)實(shí)在在地規(guī)范自己的行為。只有感受到來(lái)自同伴和老師對(duì)自己意愿的尊重，才能激發(fā)孩子更大的創(chuàng)造熱情和民主意識(shí)，這有利于促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。
總之，規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)幼兒的發(fā)展有重要的作用，是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要組成部分，也是幼兒社會(huì)性行為養(yǎng)成所必需的。培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)的途徑與方法是多樣的，其核心在于尊重幼兒，發(fā)揮幼兒的主體性，體現(xiàn)規(guī)則培養(yǎng)的教育價(jià)值。對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)則教育時(shí)，所采用的游戲活動(dòng)要本著從簡(jiǎn)的原則做，使小朋友們對(duì)規(guī)則一聽(tīng)便懂，很容易理解，并在活動(dòng)中遵守。
幼兒規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)策略論文篇2
淺談小班幼兒創(chuàng)造性游戲規(guī)則意識(shí)的指導(dǎo)策略
摘 要： 游戲中的“創(chuàng)造性”意指幼兒可以按照自己的意愿進(jìn)行選擇和游戲，而“規(guī)則”則是游戲進(jìn)行時(shí)的規(guī)章制度，即良好的游戲習(xí)慣及正確的游戲方式。我們可以這樣理解：“創(chuàng)造性”好比是一條公路，幼兒可以自己選擇去的方向和所使用的交通工具;“規(guī)則”就好比是公路上的紅綠燈，讓交通更好、更有序地進(jìn)行。因此，在創(chuàng)造性游戲中，“規(guī)則”是必不可少的，且不影響幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展。
關(guān)鍵詞： 小班幼兒創(chuàng)造性游戲 規(guī)則意識(shí) 指導(dǎo)策略
創(chuàng)造性游戲是小班幼兒最喜歡的游戲之一。小班幼兒年齡較小，生活經(jīng)驗(yàn)較為缺乏，因此在游戲過(guò)程中不免會(huì)出現(xiàn)一些狀況。例如：幼兒與幼兒之間沒(méi)有協(xié)調(diào)好;沒(méi)有合理擺放、沒(méi)有整潔的意識(shí);隨意地進(jìn)行選擇和更換角色，等等。這些情況對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō)是正?，F(xiàn)象，但是對(duì)教師來(lái)說(shuō)則是要重點(diǎn)指導(dǎo)和觀察的內(nèi)容。為此，我對(duì)教師如何有效組織幼兒有序、有規(guī)則地進(jìn)行創(chuàng)造性游戲這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了分析和研究。
創(chuàng)造性游戲是指兒童對(duì)游戲活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)利和能力，包含兒童對(duì)游戲活動(dòng)的決定權(quán)和參與權(quán)。兒童按自己的意愿自由選擇游戲，以自己的方式進(jìn)行游戲，在與材料和伙伴的相互作用中，共同分享游戲帶來(lái)的快樂(lè)并學(xué)習(xí)彼此經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)兒童主動(dòng)性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的發(fā)展。
規(guī)則是指規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度或章程。由此可見(jiàn)，游戲中的“創(chuàng)造性”意指幼兒可以按照自己的意愿進(jìn)行選擇和游戲，而“規(guī)則”則是游戲進(jìn)行時(shí)的規(guī)章制度，即良好的游戲習(xí)慣及正確的游戲方式。我們可以這樣理解：“創(chuàng)造性”就好比是一條公路，幼兒可以選擇自己的交通工具和去的方向;“規(guī)則”就好比是公路上的紅綠燈，讓交通更好、更有序地進(jìn)行。因此，在創(chuàng)造性游戲中，“規(guī)則”是必不可少的，且不影響幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展。我們可以從以下幾個(gè)方面入手，提高小班幼兒創(chuàng)造性游戲的規(guī)則意識(shí)。
一、游戲前，做好充分的準(zhǔn)備工作能幫助幼兒有效地提高游戲的規(guī)則意識(shí)。
1.教師做好相應(yīng)的規(guī)則標(biāo)記。
例如：游戲前，教師在娃娃家的柜子里貼上碗的標(biāo)記、勺子的標(biāo)記或者衣物等的標(biāo)記，并告訴幼兒哪個(gè)柜子是放碗的;哪個(gè)柜子是放勺子的;哪個(gè)柜子里是放衣物的。這樣能夠幫助幼兒清楚認(rèn)知物體擺放的位置，也能讓幼兒在游戲結(jié)束的時(shí)候有效整理好物品。在區(qū)域游戲入口的地方，教師可以用點(diǎn)子或者插卡的方式表示人數(shù)。通過(guò)使用標(biāo)記的方式，能夠讓幼兒更有秩序、更有效地進(jìn)行游戲，同時(shí)提高幼兒游戲時(shí)的規(guī)則意識(shí)。
2.幼兒做好游戲的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。
教師提醒幼兒在生活中要多積累經(jīng)驗(yàn)，提高幼兒角色意識(shí)。例如：平時(shí)和家長(zhǎng)去菜場(chǎng)、超市，知道是如何進(jìn)行購(gòu)物的;去銀行是怎么取錢、存錢的等。同時(shí)在游戲前教師需對(duì)幼兒進(jìn)行角色意識(shí)教育，讓幼兒了解不同的角色及他們應(yīng)該做的事情。有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒在游戲時(shí)的規(guī)則意識(shí)也會(huì)有所提高。
二、游戲中，教師進(jìn)行仔細(xì)的觀察與合適的引導(dǎo)能促使幼兒更快、更好地掌握游戲規(guī)則。
1.幼兒游戲時(shí)，教師要進(jìn)行仔細(xì)的觀察。
首先，教師要觀察游戲中需及時(shí)解決的一些緊急情況。例如：幼兒的攻擊性行為。如果教師沒(méi)有看到這個(gè)情況，則孩子在游戲中可能會(huì)受到傷害。其次，觀察游戲中幼兒缺乏規(guī)則意識(shí)但對(duì)他人無(wú)傷害的表現(xiàn)。例如：娃娃家里的爸爸媽媽把娃娃一個(gè)人放在桌子上;水果放在鍋?zhàn)永餆?銀行人員把錢擺放得很亂，等等。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能更好地解決問(wèn)題。因此，在幼兒自主游戲時(shí)，教師要對(duì)幼兒的游戲進(jìn)行仔細(xì)觀察，這樣才能對(duì)幼兒的規(guī)則意識(shí)進(jìn)行合適的引導(dǎo)。
2.教師以角色身份介入游戲，與幼兒展開(kāi)平行游戲。
例如：在進(jìn)行超市游戲的時(shí)候，有的小朋友會(huì)一下子買很多菜。我看到這種情況之后，就以顧客的身份到超市里買菜，邊買邊說(shuō)：“媽媽一個(gè)，爸爸一個(gè)，寶寶一個(gè)，三個(gè)草莓剛剛好。”旁邊買了一籃子菜的小朋友看到我只買了三個(gè)草莓，他也把自己籃子里的蔬菜放了回去，留了三棵青菜。
3.幫助幼兒回憶自身經(jīng)驗(yàn)，情景挪移。
例如：有一次，娃娃家的爸爸媽媽把娃娃一個(gè)人放在桌子上，爸爸媽媽回到家之后，我問(wèn)道：“在家里，你有沒(méi)有看到過(guò)哪個(gè)爸爸媽媽把小寶寶放在桌子上的?”他們想了一會(huì)之后搖了搖頭說(shuō)：“沒(méi)有，我看到寶寶是放在床上的。”我說(shuō)：“對(duì)呀，寶寶是放在床上的，寶寶放在桌子上可危險(xiǎn)了，摔下來(lái)可不得了。你們剛才都出去了，都沒(méi)人照看寶寶，剛才聽(tīng)到寶寶都嚇哭了。”說(shuō)完，他們連忙把寶寶抱起來(lái)。這就是通過(guò)幼兒回憶自身經(jīng)驗(yàn)提高游戲的規(guī)則意識(shí)。
三、游戲后，教師多一些“為什么”和“怎么辦”，引導(dǎo)幼兒自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而更好地掌握游戲規(guī)則。
1.教師引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
教師在幼兒進(jìn)行游戲的時(shí)候，將幼兒在游戲過(guò)程中不好的現(xiàn)象、缺乏規(guī)則意識(shí)的場(chǎng)景用拍照或者視頻方式記錄下來(lái)，在幼兒游戲結(jié)束的時(shí)候進(jìn)行播放和點(diǎn)評(píng)，讓幼兒通過(guò)圖片或者視頻看一看小朋友做得對(duì)不對(duì)。教師在點(diǎn)評(píng)過(guò)程中多問(wèn)一些“為什么”和“怎么辦”，引發(fā)幼兒思考，從而讓幼兒自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在。例如：娃娃家的爸爸媽媽在游戲結(jié)束的時(shí)候沒(méi)有把家里整理好，依然亂糟糟的，我問(wèn)道：“你們看，這張照片上的情景怎么樣?”他們說(shuō)：“好亂呀。”我問(wèn)：“為什么會(huì)亂糟糟的?”小朋友看了照片說(shuō)：“因?yàn)樗麄儧](méi)有整理好。”幼兒發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在，之后他們就有了游戲結(jié)束要整理好的規(guī)則意識(shí)。
2.通過(guò)讓幼兒承擔(dān)后果幫助幼兒提高游戲的規(guī)則意識(shí)。
例如：游戲后，幼兒發(fā)現(xiàn)娃娃家里沒(méi)有整理好，我會(huì)繼續(xù)問(wèn)他們：“娃娃家里亂糟糟的，那怎么辦呀?”小朋友們都說(shuō)：“請(qǐng)爸爸媽媽整理好。”于是，扮演爸爸媽媽的小朋友主動(dòng)把家里整理好。他們通過(guò)實(shí)踐的方式知道了游戲后要整理的規(guī)則，同時(shí)知道了沒(méi)整理好要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，最后需要自己整理。
四、養(yǎng)成良好的游戲習(xí)慣能讓幼兒的游戲規(guī)則意識(shí)根深蒂固。
教師在指導(dǎo)幼兒游戲的時(shí)候不能時(shí)而松懈，時(shí)而抓緊。教師應(yīng)在幼兒每一次的游戲中都將規(guī)則作為一把桿秤，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。出現(xiàn)問(wèn)題就要及時(shí)解決，出現(xiàn)錯(cuò)誤就要立即改正。通過(guò)一次次的實(shí)踐和練習(xí)，讓創(chuàng)造性游戲的規(guī)則在幼兒意識(shí)中根深蒂固。
教師運(yùn)用巧妙的方法和手段，能夠有效地組織幼兒有序、有規(guī)則地進(jìn)行創(chuàng)造性游戲。讓幼兒在創(chuàng)造性游戲中提升生活經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人素質(zhì)，養(yǎng)成良好的游戲習(xí)慣，提高創(chuàng)造性游戲的規(guī)則意識(shí)。
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